18.

UNA FAMILIA DE LAS FAMILIAS

Todas las investigaciones que muestran estadísticas sobre la
familia indican que los valores familiares continúan
disminuyendo. Tres áreas son realmente preocupantes: el
aumento de separaciones y divorcios, el aumento de personas
que tiene relaciones sexuales antes del matrimonio o están
viviendo juntas sin casarse y la ausencia de los padres, sea
física o emocionalmente.
En estos días, las estadísticas de divorcio indican que no son
buenos tiempos para los matrimonios duraderos. La tasa de
divorcio es actualmente alrededor del 50% dejando a millones
de personas sin saber qué hacer con la misión de la familia, el
hogar y las finanzas. Últimamente, la disolución de los
matrimonios parece ser común entre las parejas de
celebridades y los matrimonios de televisión. EL hecho de que
la gente sienta que es siempre una “salida” de un matrimonio y
sumado a esto, que las leyes en los últimos años han cambiado
para permitir una vía más fácil de conseguir el divorcio, puede
estar contribuyendo a estas estadísticas.

Hoy en día la mayoría de adolescentes mantiene relaciones

sexuales en el noviazgo según estadísticas ocho de cada diez
muchachos y siete de cada diez muchachas informan habrá
tenido relaciones Sexuales durante la adolescencia y fuera del
matrimonio.
Un individuo y aun una familia sola, no tienen esperanza de
vivir remando contra la marea, contra el tsunami de la cultura
que le rodea. La presión d ellos compañeros, el acceso fácil a la
pornografía, el exceso de intimidad física en el enamoramiento
y noviazgo, las presiones que minan las relaciones en el
matrimonio son cada vez mayores. La única oportunidad que
tenemos de resistir y superar todo esto, es ser parte de una
contra cultura fuerte y suficiente para resistir y vencer la
marea. Si la iglesia no asume una actitud positiva y fuerte la
familia estar y por ende las personas individualmente.
George Barna en Los Estados Unidos, Jaime Kemp en Brasil y
otros indican que las estadísticas seculares, infelizmente no
son muy diferentes dentro de la iglesia.
A continuación sugerimos diez formas concretas para luchar
contra esa tendencia, trabajando valores familiares en la iglesia
Solos una o dos expresiones que dan valor a la familia no
resolverán los problemas. Necesitamos desarrollar una cultura
completa que ofrezca una opción radicalmente diferente del
mundo. Coloque una señal delante de cada uno de los diez
ítems que su iglesia práctica.
1. Pastoreo a Pastores (as) y sus Cónyuges
¿Quién cuida de la familia del pastor o pastora, de su
matrimonio? ¿Quién se preocupa con las presiones y
dificultades que el matrimonio pastoral enfrenta? ¿Quién
ofrece un retiro avanzado para matrimonios pastorales? ¿Los
matrimonios pastorales no tienen problemas? ¿Conflictos? ¿No
sufren de estrés más que la mayoría de las familias? ¿EL pastor
o la pastora dedican el tiempo así conyugue y familia que ellos
necesitan? En la mayoría de los casos, no la verdad es que la
fuerte tendencia es pasar menos tiempo con sus familias para
poder dar más tiempo al ministerio de la iglesia, y esto
multiplica fácilmente el patrón de familias débiles en el
liderazgo. Si el matrimonio y la familia pastoral no están bien,
la iglesia no tendrá la oportunidad de expresarse con autoridad
espiritual y de establecer una contra cultura.
2. Cuidado Pastoral intencional de los matrimonios y
familias de los líderes de la iglesia
De igual manera ¿quién cuida el matrimonio y la familia de los
líderes de la iglesia ¿la tendencia es que el pastor use a esos
líderes para desarrollar los programas y ministerios de la
iglesia.
La palabra “use” es fuerte pero es real. EL necesita que cada
uno de ellos inviertan en encuentros ministeriales para el
avance del ministerio, no tiene tiempo para ser pastoreados, se
supone erróneamente, que por ser líderes no tiene problemas
o que saben cómo superarlos sin la ayuda pastoral. Pero para
ser honestos, el activismo de la iglesia es uno de los factores
principales que mina a la familia. ¿EL pastor y el propio
liderazgo tienen objetivos y estrategias para cuidar de los
matrimonios y famas de los líderes?
 3. Un ministerio de matrimonios que se basa en el
mentoreo o discipulado de matrimonios
La mayoría de las iglesias no tiene un ministerio de
matrimonios y aquellas que lo tienen normalmente, tienen una
o dos expresiones principales el encuentro de un fin de semana
que es un evento muy especial, o un curso como “ matrimonios
para toda la vida” con duración de trece semanas . Ambos son
importantes y hacen un impacto en la vida de las personas.
¿Los matrimonios tienen un matrimonio de mentores o
consejeros con quien pueden buscar ayuda y respuestas a sus
problemas? ¿Tiene matrimonios amigos íntimos con quienes
puedan buscar apoyo y fuerza en las horas de conflictos y
crisis? Necesitamos de un modelo de ministerio d matrimonios
que incorpore los modelos existentes y vaya más allá. Un
modelo basado en grupos pequeños. Liderados por un
matrimonio mentor y facilitador donde se experimente
transparencia y un compartir profundo de sus vidas y
corazones.
En este modelo, caminando juntos por uno o dos nos, la meta
es establecer relaciones suficientemente profundas que
puedan encontrar respaldo para sus matrimonios por el resto
de sus vidas.
4. Noche de la familia a nivel de la iglesia
Las iglesias siempre hablan de apoyar a las familias pero sus
muchas actividades separan cada grupo, uno del otro por edad
y eso puede minar fácilmente a la familia si la iglesia establece
una noche de la familia donde no se permita ninguna otra
reunión, ya sea formal o informal eso sería una expresión
profunda de apoyo a la familia. Cada familia de dedicar a estar
reunida, celebrado su noche de familia. Nadie se encontraría
con otra persona de la iglesia en esa noche por que todos
estarían con sus familias en caso de personas sin familia ellas
podrían ganar una familia adoptiva.
5. Grupos familiares o células
Esos grupos pequeños se reúnen principalmente para cultivar
buenas relaciones y extender el cuidado pastoral a sus
miembros. El propósito no es tener un culto en el hogar, el
énfasis es alabanza ni realizar un estudio. En esos grupos de
ocho a quince personas, cada miembro y amigo debe
experimentar una familia cristiana sana en un ambiente de
gracia. Esa experiencia alcanza a las personas que no fueron
criadas en familias cristianas sanas, personas cuyas familias no
son cristianas y personas solteras especialmente padres y
madres solteros. Para la mayoría ese encuentro semanal será la
mayor expresión de la iglesia donde experimentan un sentido
relacional íntimo y si el grupo familiar o la célula son diseñados
para incluir niños familias enteras participaran d ellas.
El grupo familiar debe dividirse en sub-grupos de rendición de
cuentas en el final del encuentro comúnmente un grupo
familiar tiene un periodo de llegada y alabanza un periodo de
un estudio bíblico participativo y uno cuando se dividen en
grupos menores para comparte y orar. En esa última parte, los
sub-grupos de tres a cuatro personas ayudan a la rendición de
cuentas de acompañan unos a otros ( Ec 4:9-12 efes 4:15-16)
En el caso de rendición de cuentas, los conyugues
normalmente integran grupos diferentes. Si esos grupos
menores no funcionan bien en el grupo familiar debe pensar en
encontrar algún otro horario para ese tipo de grupo.
6. Un líder pastoral, mentor o discipulador para cada
miembro de la iglesia
Fuera d ellos grupos pastorales aquellos que cuidan de
nuestras vidas ayuda bastante tener un individuo que asuma
ese mismo papel en nuestras vidas. “la cabra con muchos
dueños, muere en el sol” No es Suficiente que tengamos
muchas personas preocupándose por nosotros. Necesitamos
de una persona que entendamos que Dios le ha dado autoridad
espiritual y que la busquemos con cierta frecuencia,
posiblemente cada seis u ocho semanas para orientar nuestra
vida espiritual ministerial y en el trabajo (profundizamos esto
en la sección 6 de este libro)
Pensando en el matrimonio tanto el esposo como la esposa
necesitan de un líder pastoral. Algunas esposas buscan esa
persona en el marido, en casos menos frecuentes el marido en
la esposa infelizmente nuestro conyugue no es la persona
idónea para ser nuestro líder espiritual discipulador omento,
existe un conflicto de intereses, un conflicto entre `papeles.
Como marido o esposa nuestra conyugue necesita ser nuestro
mayor hincha, animador, amante y las personas que realmente
nos abra su corazón tanto en los buenos momentos como en
los malos. Líder pastoral tiene otro rol, el dirigirnos,
aconsejarnos y si hay necesidad corregirnos desafiarnos u
orientarnos en los caminos del señor, cuando un conyugue
trata de hacer eso, generalmente no funciona. Nosotros nos
conocemos bien incluyendo las fallas y debilidades, no
funciona cuando uno se coloca por encima del otro para
ayudarlo podemos ayudar lado al lado, uno al otro pero
normalmente trae un desgaste en el matrimonio si uno trata de
ser el líder pastoral, discipulador o consejero del otro.
Cuando tenemos un líder pastoral le quitamos un peso a
nuestro conyugue. Él puede aún ver problemas en nosotros
que necesitan corrección, pero queda aliviado de no tener que
ser la persona responsable. Hay cosas que el hombre o la mujer
necesitan escuchar que difícilmente escuchara de su esposa o
de su esposo.
7. Valoración de los solteros y la virginidad
Necesitamos ayudar a nuestros adolescentes y jóvenes a
valorar y a precisar este periodo especial de no tener las
responsabilidades d un hogar. En éste periodo pueden
dedicarse de forma especial posiblemente invirtiendo meses o
años para el ministerio como sucede en el ejercicio y con los
mormones, hasta se podría tener unas casas para los solteros
dedicados a la obra donde viajan bajo la supervisión de un
matrimonio. Debemos animar e incentivar la cultura de decir
no al sexo antes del matrimonio. Seria de mucha ayuda si
realizásemos retiros que lleven a los adolescentes y jóvenes a
consagrarse a esta causa. Podríamos regalarles un collar o
anillo como símbolo que puedes que serían usados hasta el
matrimonio.
8. Ministerio de restauración
La mayoría de las personas que se hacen miembros de las
iglesias inclusive de las familias evangélicas vienen de familias
disfuncionales. Eso no cambia fácil rápidamente muchas veces
necesitan de un contexto con grupos pequeños que hablen
abiertamente de los problemas emocionales y relacionales. El
ideal es que este ministerio de restauración este sujeto a la
orientación y dirección de un equipo de restauración, si
creemos que vamos a superar modelos enfermizos de vida
familiar sin una restauración individual y profunda nos
estamos engañando.
9. Un equipo de ministerio
Cada persona tiene un llamado divino, una pasión que Dios
coloco en ella para complementar sus propósitos. Sin un
contexto para expresar ese llamado, la persona quedara
frustrada y eso dañara el matrimonio. Cuando una persona se
realiza en su llamado normalmente estar creciendo será
alguien más interesante y sin dudas su matrimonio será
enriquecido.
Los esposos deben descubrir cómo ayudarse el uno al optar en
su llamado un cónyuge puede cuidar de los niños en el horario
que la otra está realizando su ministerio. Él puede orar con ella
sobre decisiones y asuntos ministeriales y apoyarla en la
búsqueda de seminarios o cursos que puedan ayudarla en su
ministerio. Esto debe ser reciproco evitando que solo uno se
sacrifique por el otro.
Necesitamos dar una advertencia, un énfasis exagerado en el
ministerio nos deja sin tiempo y energía para los hijos y
cónyuge. Ellos necesitan saber que son más importantes que
nuestro ministerio. Infelizmente lideres d la iglesia y pastores
se equivocan fácilmente es esta área. Existe una tendencia
natural en el ministerio de líderes usar y hasta abusar de la
buena volu7ntad de las personas. Si eso sucede, esa falta de
límites y prioridades debe ser tratada. En esos casos el líder
pastoral y el grupo pastoral de la persona necesitan ayudarle
en la búsqueda del equilibrio y de prioridades sanas.
Algunas personas viven toda la vida sin amigos íntimos.
Amigos son personas que realmente gustan el uno del otro, que
pueden abrir sus corazones y que tienen libertad especial para
corregir o confrontarse en amor. Podemos compartir, cuando
diere necesario, dificultades o desafíos en nuestros
matrimonios. El marido necesita tener uno o más amigos
buenos con los cuales salir y de la misma forma la esposa debe
tener amigos especiales. No es saludable para l matrimonio si
el único amigo que uno o ambos tienes, es el conyugue. Eso
crea un estrés en la hora que surgen dificultades de
comunicación o conflictos.
Si las amistades intimas no son comunes imagine cuan raro es
que los esposos tengan uno, dos o tres matrimonios con la
cuales tengan una amistad especial. Esto no se encuentran
fácilmente, como ya hemos dicho en, o referente al líder
pastoral (observe las otras relaciones de un líder que brilla)
pero afirmarse en mateo 7:7-8 y no desista. Quien persevera en
la búsqueda será recompensado.
Preguntas para reflexionar (individual y en grupo
pequeño)
1. ¿si algún día usted o su conyugue necesitara ayuda en su
matrimonio, a quien buscaría para ayudarlo?
2. ¿Qué nota diaria usted de 0 a 10 a su apoyo al matrimonio
y la familia? Explique su nota.
3. ¿Cuáles pasos sugería a su iglesia para dar mayor énfasis el
matrimonio y a la familia?
Para Profundizar
1. Estudie en un grupo pequeño un libro sobre familiares o
células