Вы находитесь на странице: 1из 10

Брачная совместимость или синастрия в индийской традиции 11 Декабрь 2012 Брак

Просмотрели: 2 567 раз(а) Брачная совместимость или синастрия в индийской традиции


Помимо широко распространенных восьми правил оценки совместимости супружеской
пары в Индии, которые называются «Гуна милан”, используются и другие методы анализа.
О них и пойдет речь. 9. Махендра Кута: благословения в супружеской жизни,
благосостояние, долгожительство. Если девушка родилась в 4-ой Накшатре от той
Накшатры, в которую родился молодой человек, то такая комбинация именуется
Махендрой. Если девушка родилась в 7-ой – такая комбинация известна под названием
Упендра. Махендра приносит богатство, а Упендра дает детей. Положительная
совместимость по этому критерию будет, когда Накшатра мужчины расположена 4, 7, 10,
13, 16, 19, 22-й или 25-й от накшатры женщины. Это поддерживает благосостояние и
увеличивает долговечность. 10. Стри Диргха. Долгая жизнь супруга. Накшатра мужчины
должна отстоять более чем на 9 Накшатр от Накшатры женщины. Если условие не
соблюдается жизнь мужчины в этом союзе не будет продолжительной. В этом отношении
Навамша также должна быть изучена. Замечание: Если имеется совместимость по Раши
Кута и Граха Майтри, данный пункт не рассматривается. 11. Радджу кута.
Продолжительность жизни в браке. Указывает прочность или продолжительность жизни в
браке и, следовательно, этому критерию следует уделять специальное внимание.
Накшатры подразделяются на 5 категорий, которые означают части тела : image011
Брачная совместимость или синастрия в индийской традиции Правило: если Накшатры
пары не попадают в одну и туже категорию – это благоприятно. Если Накшатры пары все
же попадают в одну и ту же категорию, результаты будут следующими: - Кантха: вдовство;
- Кати: бедность; - Пада: дальние путешествия; - Широ: смерть; - Кукши : потеря детей.
12. Ведха: помеха супружеской жизни. «Ведха” означает несчастье. Некоторые созвездия
способны поражать другие, расположенные на определенном расстояниях от них.
Следующие пары накшатр негативно влияют друг на друга и поэтому брак не должен быть
заключен между владельцами таких Джанма Накшатр, если другие факторы не
аннулируют Ведху: - Ашвини и Джьештха; - Бхарани и Анурадха; - Криттика и Вишакха; -
Рохини и Свати; - Ардра и Шравана; - Пунарвасу и Уттара Ашадха; - Пушья и Пурва
Ашадха; - Ашлеша и Мула; - Магха и Ревати; - Пурва Пхалгуни и Уттара Бхадрапада; -
Уттара Пхалгуни и Пурва Бхадрапада; - Хаста и Шатабхиша; - Мригашира и Дхаништха.
Даже если на основе таких Кута, как Вашья и прочих, имеется совместимость, Ведха
является более значимым показателем. 13. Готра Кута: процветание рода после
заключения брака. Если молодой человек и девушка принадлежат к одной Готре, это
принесет несчастье роду. Если Готры различны, то род будет процветать. image012
Брачная совместимость или синастрия в индийской традиции 14. Виханга Кута:
доминирование одного над другим. Если Накшатры пары соответствуют одной и той же
птице – это благоприятно. Иначе одна птица будет доминировать над другой в нисходящем
порядке: павлин, петух, ворона, пингала, бхарандхака. image014 Брачная совместимость
или синастрия в индийской традиции 15. Йоньянукулья: сексуальная совместимость. Если
девушка родилась в женской Накшатре, а молодой человек в мужской Накшатре, то пара
сексуально совместима. Если оба родились в женских Накшатрах – это приемлемо. Если
оба родились в мужских Накшатрах – это не приемлемо. Мужские и женские Накшатры
представлены в следующей таблице: image016 Брачная совместимость или синастрия в
индийской традиции 16. Бхута Кута: преобладающий элемент в личности. Если Накшатры
пары соответствуют одному элементу – это благоприятно. Если же они различны,
результаты будут следующими: Огонь + Воздух = благоприятно; Земля + Огонь/
Воздух/Вода = благоприятно; Вода + Огонь = не благоприятно. image017 Брачная
совместимость или синастрия в индийской традиции 17. Вайянукулья: продолжение рода.
Если жених в три раза старше невесты – это считается благоприятным фактором. Если же
он старше в два раза – это удовлетворительно; но если же он старше лишь на несколько
лет, то результаты будут печальными. Если невеста будет старше, то их семья станет
причиной угасания рода. Это может проявиться через смерть одного из членов семьи, либо
через отсутствие потомков мужского пола. 18. Аштакаварга: ментальная совместимость.
Если Джанма Раши жениха соответствует знаку, который в Аштакаварге Луны девушки
получает большое число «бинду», то их совместимость хорошая. Подобным образом, если
Джанма Раши девушки соответствует знаку, который в Аштакаварге Луны молодого
человека получает большое число «бинду», то их совместимость также считается
хорошей. 19. Читтанукулья: Божья воля. Когда два человека любят друг друга, их любовь
является проявлением воли Бога и в таком случае сопоставлять их гороскопы нет смысла.
Если это обычные люди, то их чувства будут испытаны временем. Если же один из них
обладает возвышенными (духовными) качествами, то их дети также будут наделены
божественными качествами и иметь некую высшую цель в жизни. Такое положение дел не
укладывается в тесные рамки методологии Джйотиша по супружеской совместимости, и
должно рассматриваться отдельно. Поэтому если два человека любят друг друга, они
должны смело вступать в брак. 20. Айя – вьяйя: доходы и расходы. Подсчитывается число
Накшатр от Накшатры невесты до Накшатры жениха. Это число умножается на 5 и затем
произведение делится на 7. Это будет указывать на «Вьяйя» – расход. Если рассчитать
число Накшатр от Накшатры жениха до Накшатры невесты, и затем повторить те же
вычисления, это даст показатель «Айя» – показатель дохода. Если «Айя» больше чем
«Вьяйя», брак принесет процветание. В противном случае пара испытает нужду. 21. Рна –
Дхана: общее супружеское счастье. Подсчитывается число Накшатр от Ашвини до
Джанма Накшатры жениха, затем отАшвини доДжанма Накшатры невесты. Эти два числа
суммируются. К сумме прибавляется 13. Затем изполученного числа вычитается 32.
Разница делится на 5. Все вышесказанное можно представить в виде формулы: Х= остаток
(Жених + Невеста+13-32)/5. В зависимости от полученного остатка будут следующие
результаты : 1 - Обретение детей; 2 - Смерть одного из супругов; 3 - Длительная болезнь; 4
- Процветание; 5 – Не применяется; Если после прибавления 13-ти значение суммы
меньше 32-х, то отсчет следует проводить иначе – от Джанма Накшатры к Ашвини.
Подсчитывается число Накшатр от Джанма Накшатры жениха до Ашвини, затем от
Джанма Накшатры невесты до Ашвини. Эти два числа суммируются, и их сумма делится
на 5. В зависимости от полученного числа проявятся следующие результаты: 1 -
Процветание; 2 - Успех в целом; 3 - Бедствия; 4 - Обретение материального достатка; 5 -
Несчастья. Если Джанма Накшатры жениха и невесты попадают в 1-ую группу,
состоящую из: Ардра, Хаста, Пурва Ашадха и Уттара Ашадха, – будет значительный
успех. Если они попадают во 2-ую группу: Криттика, Рохини, Мригашира, Магха, Пурва
Пхалгуни, Уттара Пхалгуни, Анурадха, Джьештха, Мула, Дхаништха, Шатабхиша и Пурва
Бхадрапада – процветание будет достигнуто сразу после брака. Однако, если они
попадают в 3-ю группу – Ашвини, Бхарани, Читра, Свати, Вишакха, Уттара Ашадха,
Шравана и Ревати – после заключения брака будут иметь место расходы и долги. 22.
Совместимость на основе Упапады. Упапада – это Арудха 12-го дома гороскопа. Она
определяется посредством отсчета такого же количества домов от 12-го управителя,
насколько он отстоит от 12-го дома. Если Упапада попадает в 12- ый или 6-ой дом, то
следует определить 10-ый дом от знака, в котором находится 12-ый управитель, чтобы
установить окончательное положение Упапады. Упапада дает сведения о муже/жене, о
спутнике жизни. В таких классических работах по Джйотишу как «Брихат Парашара Хора
Шастра» или «Упадэша Сутры» Махариши Джаймини можно найти множество
интерпретаций на положение Упапады. На их основе можно сделать вывод, что
совместимость по Упападе является едва ли не самым важным критерием оценки
гармонии в супружеской жизни. Критерии совместимости по Упападе даны ниже:
1.Упапада жениха должна попадать в Трикон или в 7-ом дом от Лагны девушки, а Упапада
невесты должна попадать в Трикон или 7-ой дом от Лагны молодого человека, для их
совместимости. 2. Упапада и Арудха Лагна должны находиться в Кедре или Триконе, либо
3/11 домах по отношению друг к другу . В противном случае будет проявляться недостаток
гармонии во взаимоотношениях. 3. 2- ой дом от Упапады управляет долговечностью брака.
Если 2-ой дом или его управитель поражены вредителями (например Раху или Кету), то
супружество доставит серьезные проблемы. Аналогичные проблемы возникнут если
управитель 2-го дома дебилитирован или поражен вредителями. 4. Избежать многих
проблем в супружеской жизни поможет соблюдение поста в день управителя Упапады. 23.
Куджа Доша. Если Марс находится в 1, 2, 12, 4, 7 или 8-м доме в гороскопе женщины,
будет смерть мужа; подобная констелляция в гороскопе мужа причинит смерть жене. -
второй дом указывает семью; - четвертый – Сукха или удача; - седьмой указывает супруга;
- восьмой представляет благосостояние супруга (брака); - двенадцатый представляет
комфорт и удовольствия в постели. Следовательно, положение Марса в этих домах
вызывает указанный доша или вред. Положение Марса в различных домах дает
следующие проявления: в 1-м зачастую делает человека агрессивным, в 4-м – агрессивная
эмоциональность или несчастье в доме, в 7-м – конфликты в личных отношениях и
господстве над партнёром, в 8-м – сильное сексуальное влечение или ранняя смерть
партнёра, в 12-м – тайная страсть или пустая трата жизненной энергии. Лагна
представляет тело, Луна – ум, Венера – половые отношения. Следовательно, дома должны
отсчитываться от всех трёх, т.е. Лагны, Луны и Венеры. Доша (зло) считается слабым,
когда эта йога существует по отношению к Лагне, немного более сильной от Луны и еще
более мощной от Венеры. Если Куджа Доша присутствует в гороскопах и невесты, и
жениха, вред считают аннулированным. Исключения: - Марс во 2-м может плохо влиять на
дела 2-го дома, кроме его положения в Близнецах и Деве; - в 12-м доша проявляется кроме
положения Марса в Тельце и Весах; - в 4-м доме Марс причиняет доша в любом знаке,
кроме Овена и Скорпиона; - когда 7-й не Козерог или Рак, Марс там вызывает доша; -
Марс дает плохие результаты в 8-м, кроме Стрельца и Рыб; - в Водолее и Льве Марс не
производит никаких доша ни в коем случае. Отмена Куджа Доши согласно Махариши
Парашара: 1. Если Шани расположен в 1-м, 4-м, 7-м, 8-м, 12-м, домах от Джанма Лагны –
то злой эффект мангалик- доша нейтрализуется. 2. Если Чандра и Шукра во 2-м доме от
Джанма Лагны – мангалик доша нейтрализуется. 3. Если Гуру аспектирует или соединён с
Мангалой – мангалик доша – нейтрализуется. 4. Когда Мангала и Раху вместе – мангалик
нейтрализуется. 5. Когда Мангала расположен в 1-м, 4-м или 7-м домах, и если такому
дому случится быть его собственным знаком или знаком его экзальтации, то мангалик
нейтрализуется. Мангала в такой позиции формирует ручака йогу и обещает лишь
благоприятные результаты. ______________________________________________
Исключения. Теперь будут даны некоторые дополнительные оценки совместимости,
возникающие на основании общего Джанма Раши, общей Джанма Накшатры и при
отсутствии совместимости в некоторых Кута. (1) отсутствие Стри-Диргха может
игнорироваться, если присутствуют Раши Кута и Граха Майтрам. (2) Если раши (знак
Луны) женщины нечетный, 6-й и 8-й раси от него – дружественные. Если раши женщины
четный, 2-й и 12-й от него станут дружественные. Зло из-за рождения невесты в звезде,
принадлежащей Ракшаса-гана, может игнорироваться, если Джанма Раши партнеров
являются по отношению друг к другу 2-м и 12-м, 9-м и 5-м или 6-м и 8-м, причем
управители Джанма Раши – друзья или это одна планета. (3) Хотя Граха Майтрам важнее,
требуется учитывать, расположены ли Джанма Раши пары в первом и седьмом друг от
друга. (4) Радджу Кута может не учитываться в случае, если Граха Майтрам, Раши, Дина и
Махендра Кута присутствуют. (5) вред, показанный отрицательным Нади Кута может
игнорироваться при следующих условиях: (а) Раши и Радджу Кута присутствуют и
сильны, (b) одна и та же планета – управитель Джанма Раши и мужчины и женщины, (c)
хозяева Джанма Раши пары – друзья. В некоторых случаях, Джанма Накшатры и Джанма
Раши невесты и жениха одинаковы. Таким случаям уделяется особое внимание. Общий
Джанма Раши. Согласно Нараде, общий знак Луны благоприятен паре, если они рождены
в различных накшатрах. Гаргамуни утверждает: чтобы брак оказался счастливым при
вышеупомянутом обстоятельстве, звезда мужчины должна предшествовать таковой
женщины. В противном случае – звезда женщины предшествует таковой мужчины, – союз
должен быть отвергнут. Этот взгляд поддерживается другими мудрецами, Брихаспати и
Бхригу. Фактически, автор Мухурта Таттвы говорит, что в случаях общего Джанма Раши,
если накшатра мужчины предшествует накшатре женщины, Кута или совместимость
незачем анализировать вообще. Общая Джанма Накшатра. Это частный случай общего
Джанма Раси. Джанма Накшатра невесты и жениха, будучи одной и той же, благоприятна
в случае Рохини, Ардры, Магхи, Хасты, Висакхи, Шраваны, Ут.Бхадры и Ревати. Эффект
средний, если общая Джанма Накшатра – Ашвини, Криттика, Мригашира, Пунарвасу,
Пушйа, Пр.Пхалгуни, Ут.Пхалгуни, Читра, Анурадха, Пурвашадха, Уттарашадха, Бхарани,
Ашлеша. Не рекомендуется как общая Джанма Накшатра, – Свати, Джйешта, Мула,
Дханишта, Сатабиша и Пурвабхадра. Однако, даже если Джанма Накшатра одна и та же,
относится к «не рекомендованным”, вред влияния такого положения аннулируется, если
Пады (четверти) различны. Если Джанма-накшатра занимает два знака (например,
Криттика – Овен и Телец), Пада невесты должна косаться предыдущего знака. Так, если
общая Джанма-накшатра Криттика, пада невесты должна быть в Меша, а жениха во
Вришабхе. Если, однако, общая Джанма Накшатра имеет в двух знаках по две четверти
(Мригашира, Читра и т.д.) знак первых двух четвертей должен содержать паду жениха.
Пара не должна иметь одного и того же Джанма Раши; если все же знак один – нельзя
иметь ту же самую Джанма Накшатру; если накшатра одна – то пады должны быть
разными. … но в отношении Сатабиши, Хасты, Свати, Ашвини, Криттики, Пурвашадхи,
Мригаширы и Магхи, вред от общих Джанма- раши, накшатры и пады аннулируется, если
пара рождена в первой четверти. Разрушительные накшатры. Среди астрологической
общественности есть мнение, что девушки, рожденные в некоторых накшатрах, приносят
смерть некоторым родственникам. Например, рожденная в Висакхе несет гибель младшим
братьям и сестрам своего мужа; поэтому родителям такой девушки приходится искать
жениха без младших братьев и сестер. Даже когда присутствует идеальная совместимость
гороскопов, невеста отвергается на простом основании, что рождена в Висакхе. Это
происходит лишь из-за невежества по поводу реальных астрологических факторов,
несущих вред. Только некоторые Пады или четверти должны классифицироваться как
зловещие, а не вся накшатра. В отношении той же Висакхи, только последняя четверть
злая, а не первые три (да и то, если нет факторов, аннулирующих вред). Следовательно,
девушка, рожденная в первых трех четвертях Висакхи вообще не должна считаться
несущей неудачи младшим братьям и сестрам мужа. Точно так же, рожденный в первой
четверти Мулы должен быть отклонен, поскольку несет смерть тестю (свекру); однако,
последние три четверти Мулы вполне приемлемы. Почти все классические тексты
настаивают, что некоторые части накшатр деструктивны. Мула (первая четверть) – для
отца мужа; Ашлеша (первая четверть) – для матери мужа; Джйешта (первая четверть) –
для старших братьев мужа; и Вишакха (последняя четверть) – для младших братьев мужа.
(прим.пер: «мужа”, наверно, вполне можно поменять на партнера. По крайней мере, в
других своих работах д-р Раман так и рекомендует поступать. По общему смыслу и его
актуальности: просто учтите, что институт брака «ведической цивилизации”
принципиально отличался от нашего, сегодняшнего. Какой толк искать «не зловещего” для
близких партнера в браке, если нет никакой уверенности, что очень понравившаяся вам
девушка (юноша), с которой вы, естественно, переспали – и не один раз, а возможно и
зачали ребенка, который был потом уничтожен посредством аборта; так вот нет никакой
гарантии, что именно эта девушка не станет проводником разрушительных влияний для
ваших близких.

Источник: http://argala.ru/brachnaya-sovmestimost-ili-sinastriya-v-indiyskoy-traditsii.html
argala.ru
Брачная совместимость Гуна-милан 19 Ноябрь 2012 Брак Просмотрели: 4 041 раз(а)
Брачная совместимость Гуна-милан В Индии брак был и рассматривается как религиозное
таинство, и в таком браке достигается равенство партнеров в Дхарме (законопослушание,
исполнение обязанностей), Артхе (экономическое развитие), Каме (чувственное
удовлетворение, в том числе секс) и Мокше (освобождение). Когда решается вопрос о
заключении брака, необходимо учесть различные факторы: физическое соответствие,
умственные качества, наследственность, половую совместимость, социальное и
экономическое положение партнеров. Набор из 8 правил «Гуна-милан” берет истоки из
Северной Индии, который основывается на анализе накшатр Луны в картах жениха и
невесты. Максимальный балл по этой системе – 36, соответствующий идеальной
совместимости партнеров. 1. Варна Кута. Ментальная совместимость. Варна Кута
рассматривает ментальную совместимость пары. В данном методе Лунные раши (Лунный
знак) разделены на 4 категории. Каждая категория обладает набором характеристик,
которые предполагают потенциальные и присущие человеку навыки. Данный параметр
также включает в себя ментальную направленность и эго партнёров. Максимальный балл,
который можно набрать в данной категории составляет 1. 4 категории описаны ниже:
Брамины или Священники – они считаются интеллектуалами и философами. В обществе
им предписывается роль учителей или Гуру. Люди, принадлежащие к этой варне, не
направлены на физический труд. Их уважают за ментальные качества и обычно они любят
интеллектуальный труд. Они часто обладают острым умом. К этой категории относят
лунные знаки Рака, Скорпиона и Рыб. Кшатрии или Воины – эти люди-лидеры и
правители в обществе. Они могущественны, с командирским духом и лидерскими
качествами. В них также может присутствовать черта агрессивности. Традиционно люди
этой варны становятся лидерами. Варна кшатриев придает рожденному смелость и
решительность. В системе совместимости мальчик кшатрий сочетается с девочкой-
вайшьей или шудрой. Это представители лунных знаков Стрелец, Лев и Овен. Вайшьи или
Торговцы / Предприниматели – люди данной варны настроены на торговлю и бизнес. Они
разносторонни, умны и предприимчивы, что помогает им успешно справляться с торговой
деятельностью в обществе. Люди, принадлежащие к этому классу, родились под лунным
знаком Весы, Близнецы и Водолей. Шудра или люди-служащие – люди, принадлежащие к
этой варне, трудолюбивы и склонны к физическому труду. У них врожденное чувство
ответственности. Люди этой варны принадлежат к лунному знаку Тельца, Девы и
Козерога. Для счастливого брака мужчина должен принадлежать более высокой касте, чем
женщина. Например, мужчина Рак принадлежит касте Брамин, а женщина Весы – к касте
Вайшья. Такой союз будет благоприятным, так как мужчина располагается на более
высокой ступени духовного развития. Брак также будет удачным, если партнёры
принадлежат к одной касте. Женщина более высокого уровня духовного развития
несовместима с мужчиной более низкого развития. 2. Вашья Кута. Привязанность. Это
способность магнетического влияния и восприятия, контроля и послушания, которые
могут существовать между женой и мужем. Если Джанма Раши мужчины является Вашья
Раши по отношению к Джанма Раши женщины, или наоборот, то имеет место Вашья Кута.
Если Джанма Раши жениха будет соответствовать Вашья Кута невесты, то невеста будет
любить жениха с особой нежностью и наоборот. Поэтому, если Джанма Раши мужчины и
женщины будут являться Вашья Раши друг для друга, тогда привязанность между ними
будет наисильнейшей . Последний случай возможен лишь для следующих пар: а)
Близнецы – Дева: это 4-ый – 10-ый дома по отношению друг к другу; б) Рак – Скорпион:
это 5-ый – 9-ый дома по отношению друг к другу. Маскимальный балл, который получит
пара в случае совместимости по этому критерию - 2. В таблице ниже для каждого знака
указаны их Вашья раши: vashya2 Брачная совместимость Гуна милан 3. Дина или Тара
кута. Длительность отношений. Совместимость по Тара кута принимает во внимание
здоровье и долгосрочность отношений после свадьбы. Эта кута считается довольно
важной и ей присваиваются максимум 3 балла. Если аспект Тара благоприятен в паре, то
это свидетельствует о долгосрочных и здоровых отношениях. Дина Кута основана на
Наватара Чакре женского гороскопа. В Наватара Чакре 27 Накшатр поделены на три
группы – по 9 каждая, начиная с Джанма Накшатры. Первая группа из 9-ти Накшатр
называется Джанмарша. Группа Накшатр с 10- ой по 18- ую от Джанма Накшатры
известна как Кармарша, а группа с 19- ой по 27- ую как Адханаркша. Накшатры имеют
следующие качества: 1. Джанма – Рождение 2. Сампат – Богатство 3. Випат – Опасность 4.
Кшема – Процветание 5. Пратйак – Препятствия 6. Саадхана – Достижение 7. Наидхана –
Смертельная 8. Митра – Друг 9. Парама Митра – Хороший друг. Как мы можем увидеть, 2,
4, 6, 8 или 9 – это хорошие тары. Если Накшатра мужчины становится 3-ей (Випат), 5-ой
(Пратьяк) или 7-ой (Найдхана) от Накшатры женщины, то она становится пред вестником
беспокойств и указывает на разлуку . 6-ая ( Садхана) Накшатра также неблагоприятна, тем
не менее, она не так плоха как 3-яя/5-ая или 7-ая. Пандит Санджай Ратх отмечает: 1. Дина
Кута, на основе слияния двух гороскопов, позволяет судить о совместимости в
повседневной жизни, о том как пара будет переживать радости и печали изо дня в день.
Слово «Дина» означает «день» и указывает на череду дней. 2. Дина Кута основана на
Наватара Чакре, которая очень хорошо известна астрологам. Транзит натальной Луны по
различным Накшатрам дает сведения о благоприятных или неблагоприятных влияниях на
ум (манас) и характере восприятия им различных событий. Транзит по 3-ей , 5-ой и 7-ой
Накшатрам от Джанма Раши считается очень неблагоприятным. Это является основой для
проведения анализа сочетаемости при использовании Дина Кута. Она показывает то, как
супруги будут реагировать на проблемы и беспокойства при совместной жизни. Например,
в день, когда Луна проходит транзитом по 3-ей Накшатре от Джанма Накшатры молодого
человека, он будет испытывать печаль. Но если этот транзит при этом будет благоприятен
для его невесты, то она сможет поддержать его в сей трудный период. В этом и
заключается причина, по которой рассмотрение Дина Куты – необходимый этап анализа. 3.
Для того, чтобы понять действие Дина Кута, необходимо изучить Джанма и Лагна
Накшатры пары и определить на основе них совместимость, т.е. и по Накшатре Луны и по
Накшатре Лагны . Если на основе Дина Куты по Джанма Накшатре нет совместимости, то
паре не удастся достичь реального взаимопонимания, равно как и взаимной поддержки в
трудных условиях . Если же нет совместимости на основе Дина Куты по Лагна Накшатре,
то пара не сможет прийти к единому решению по наиважнейшим вопросам, а будет
обращать свое внимание на малополезные аргументы посторонних. Данное положение
также является причиной того, что брак между парой с одинаковыми Джанма Накшатрами
не поощряется. 4. Йони Кута. Сексуальная совместимость. Учитывает половой аспект
брака и оценивает степень сексуальной совместимости пары. Она определяет сходство
сексуальной активности, чувственных желаний и даже размер половых органов. Все 27
накшатр поставлены в соответствие животным и полу, как указано ниже: yoni1 Брачная
совместимость Гуна милан Ниже перечислены пары враждебных животных,
аннулирующих Йони Кута: - Корова и Тигр; - Слон и Лев; - Лошадь и Буйвол; - Собака и
Заяц ; - Змея и Мангуст; - Обезьяна и Овца; - Кошка и Крыса. Здесь представлена степень
сочетаемости на основе Накшатра Йони. Максимальное значение равно 4-м , а
минимальное 0. yoni2 Брачная совместимость Гуна милан 5. Граха майтри.
Психологическая совместимость. Этот метод определяет совместимость на основании
естественных отношений природы планет, которые управляют знаками, где находится
Луна партнеров. Правило 1: Если управители Джанма Раши обоих являются взаимными
друзьями или управляются одной планетой – совместимость благоприятная. Правило 2:
Взаимное размещение управителей Джанма Раши рассматриваемой пары устанавливает
степень их совместимости. Таблица естественных отношений планет приводится ниже.
griha1 Брачная совместимость Гуна милан Баллы совместимости распределяются
следующим образом: griha2 Брачная совместимость Гуна милан 6. Гана кута.
Совместимость темпераментов. Гана кута – это совместимость, связанная с глубинной
природой человека. Она управляет темпераментом. Очень важная кута для долгосрочных
отношений. Существует три типа (ганы) темпераментов: 1. Дева (божественная) –
представляет духовную, добрую природу. 2. Манушья (человеческая, мирская) –
представляет собой смесь отрицательных и положительных качеств. 3. Ракшаса
(демоническая) – олицетворяет господство, сильную волю и склонность к насилию. Типам
темперамента (гана) соответствуют следующие типу накшатр: Дева Гана – Ашвини,
Мригаширша, Пунарвасу, Пушья, Хаста, Свати, Анурадха, Шравана, Ревати; Манушья
Гана – Бхарани, Рохини, Ардра,Пурва Пхалгуни, Уттара Пхалгуни, Пурва Ашадха, Уттара
Ашадха, Пурва Бхадрапада, Уттара Бхадрапада; Ракшаса Гана – Криттика, Ашлеша,
Магха, Читра, Вишакха, Дйештха, Мула, Дхаништха, Шатабиша; Принцип совместимости
заключается в том, что рекомендуется вступать в брак с человеком своей ганы. Например,
женщина с темпераментом Дева будет очень счастлива с мужчиной Дева. Союз женщины
Дева и мужчины Манушья или Ракшаса также не исключен. Однако, если женщина будет
обладать темпераментом Ракшаса, а мужчина – Дева или Манушья, то в их браке могут
возникать проблемы и разногласия. Поэтому, в идеале, женщина должна принадлежать к
тому же типу темперамента, что и её супруг. Если же они будут принадлежать разным
типам темпераментов, тогда женщина должна обладать более положительным
темпераментом, отражающим большую внутреннюю гармонию, чем мужчина, чтобы
обеспечить здоровую и цветущую семейную атмосферу. Индийская концепция
заключается в том, что жена является главной личностью, обеспечивающей уход, заботу и
гармонию в семье. Баллы совместимость представлены в таблице ниже. gana2 Брачная
совместимость Гуна милан 7. Раши кута. Счастье и гармония в браке. Правило 1:
мужчина, Джанма Раши которого попадает во 2-ой, 3- ий, 4- ый, 5- ый или 6-ой знак от
Джанма Раши женщины, не должен на ней жениться. Если у того и другого один и тот же
Джанма Раши, супружество будет благоприятным лишь в том случае, если их Джанма
Накшатры различны. Это значит, что Джанма Раши мужчины не должен быть в Адришья
части от Джанма Раши женщины. Адришья (невидимая часть) любого рассматриваемого
знака – это часть зодиакального круга от Лагны (за куспидом) до 7-го дома (перед его
куспидом). На практике, как правило, берутся дома со 2-го по 6-ой включительно.
Мадхавачарья приводит дополнительные специфические результаты неблагоприятного
нахождения Джанма Раши мужчины по отношению к Джанма Раши женщины. Вот они :
2-ой: денежные потери, 3-ий: горе, печаль, 4-ый: ссоры и отсутствие взаимопонимания, 5-
ый: потеря детей, 6-ой: болезни, угрозы и разлука. Правило 2: в дополнение к сказанному
выше, отметим, что размещение в 8-ом и 12-ом доме от Джанма Раши женщины так же
неблагоприятно. Это вполне понятно, т.к. нахождение Джанма Раши мужчины в Дустхане
от Джанма Раши женщины не может быть благоприятным положением для супружеского
счастья, поскольку супруги могут быть враждебно настроены по отношению друг к другу.
Правило 3: если управители Джанма Раши мужчины и женщины враждебны друг к другу,
и если они при этом находятся в 7-ом доме друг от друга, то такая комбинация известна
как очень благоприятная. Дополнения: 1. Если Джанма Раши мужчины находится в
неблагоприятном месте от Джанма Раши женщины, сей недостаток ослабляется, в том
случае если управители этих знаков взаимно дружественны. Однако этот недостаток
усилится, если они окажутся враждебными. 2. Если женщина родилась в нечетном
Джанма Раши, тогда как мужчина в 6-ом и 8-ом от него, четкого суждения на этот счет нет.
Если же она родилась в четном Джанма Раши, то мужчина, с Джанма Раши в 6-ом доме от
Джанма Раши женщины будет отвергнут, а в 8-ом принят ей. 3. Если Джанма Раши обоих
(и мужчины, и женщины) совместимы по Вашья Кута и не совместимы по Ведха Кута, то
местоположение Джанма Раши мужчины в 6-ом и 8-ом доме от Джанма Раши женщины
вполне допустимо. 4. Харихара не отзывается слишком плохо о расположении Джанма
Раши мужчины в 3-ем и 4-ом домах от Джанма Раши женщины, т.к. эта комбинация не
указывает ни на бедность, ни на серьезные проблемы, приводящие к потере детей. Печаль
(горе) вполне естественное переживание для человека, и, следовательно, оно не может
выступать критерием для расторжения помолвки. 5. Одинаковые Джанма Раши допустимы
лишь при условии, что пара не имеет одинаковые Джанма Накшатры. Однако, если они
будут все таки одинаковыми, брак допустим при условии, что речь идет не о следующих
Накшатрах: Джьештха, Мула, Пурва Ашадха, Пушья, Ашлеша, Магха, Хаста, Рохини,
Дхаништха, Шатабхиша, Ардра и Бхарани. Таким образом, следующие положения дают 7
баллов, остальные – 0 баллов: Положение 1/7, Положение 4/10, Положение 3/11,
Положение 1/1, тот же знак. 8. Нади кута. Физиологическая совместимость. Под термином
«Нади» может подразумеваться множество вещей, но в данном случае Нади указывает на
тип нервной энергии, которая формирует физиологию человека, а также говорит о ряде
наследственных факторов. Индийские трактаты по традиционной медицине выделяют три
типа Нади: Вата (ветер), Питта (желчь) и Капха (флегма). Молодой человек, в чьем
организме преобладает Вата, либо Капха, либо Питта конституция, не должен жениться на
девушке того же типа. Девушка должна быть другой по темпераменту. Три Нади
управляются следующими Накшатрами: nadi Брачная совместимость Гуна милан Правило:
если Накшатры жениха и невесты попадают в разные столбцы, то их совместимость
хорошая. Если Накшатры жениха и невесты попадают в 1-ый столбец (Вата) –
совместимость удовлетворительная. Совместимость также будет удовлетворительной если
Накшатры обоих попадают в 3-ий столбец (Капха). Если же Накшатры жениха и невесты
попадают в средний столбец (Питта), совместимости не будет вообще. За совместимость
паре дается 8 баллов. Если совместимость по Нади Кута отсутствует при анализе накшатр,
следует изучить положение Луны партнеров в падах (четвертях накшатр). Накшатра Пада
Кута. Так, каждая четверть Накшатры управляет одной из трех Нади. Начиная с 1-ой Пады
Ашвини, четверти отсчитываются в прямом и обратном порядке по тройкам, так как это
представлено в нижеприведенной таблице: nady pada Брачная совместимость Гуна милан
Если Накшатры обоих и здесь попадают в средний столбец, то совместимость по Нади
Кута совершенно отсутствует. Результат. Общая оценка совместимости Кута производится
следующим образом. Необходимо подсчитать, сколько единиц силы дают критерии в
конкретном случае анализа совместимости. Выраженный в процентном отношении к
максимально возможному, результат конкретной совместимости может быть оценен,
согласно следующему правилу: кута ниже 20 процентов – нормально жить вместе
практически невозможно; от 20 до 40 – очень трудно; от 40 до 60 – терпимо; от 60 до 80 –
хороший, крепкий брак; выше 80 – идеальный. Брачную совместимость удобно
рассчитывать при помощи программы Argala calculator 1.4, об этом читайте здесь.
Исключения. Теперь будут даны некоторые дополнительные оценки совместимости,
возникающие на основании общего Джанма Раси, общей Джанма Накшатры и при
отсутствии совместимости в некоторых Кута. 1. Отсутствие Стри-Диргха может
игнорироваться, если присутствуют Раси Кута и Граха Маитрам. 2. Если раси (знак Луны)
женщины нечетный, 6-й и 8-й раси от него – дружественные. Если раси женщины четный,
2-й и 12-й от него станут дружественные. Зло из-за рождения невесты в звезде,
принадлежащей Ракшаса-гана, может игнорироваться, если Джанма Раси партнеров
являются по отношению друг к другу 2-м и 12-м, 9-м и 5-м или 6-м и 8-м, причем
управители Джанма Раси – друзья или это одна планета. 3. Хотя Граха Майтрам важнее,
требуется учитывать, расположены ли Джанма Раси пары в первом и седьмом друг от
друга. 4. Радджу Кута могут не учитываться в случае, если Граха Майтрам, Раси, Дина и
Махендра Кута присутствуют. 5. Вред, показанный отрицательным Нади Кута может
игнорироваться при следующих условиях: (а) Раши и Радджу Кута присутствуют и
сильны, (b) одна и та же планета – управитель Джанма Раши и мужчины и женщины, (c)
хозяева Джанма Раши пары – друзья. В некоторых случаях, Джанма Накшатры и Джанма
Раши невесты и жениха одинаковы. Таким случаям уделяется особое внимание. Общий
Джанма Раси. Согласно Нараде, общий знак Луны благоприятен паре, если они рождены в
различных накшатрах. Гаргамуни утверждает: чтобы брак оказался счастливым при
вышеупомянутом обстоятельстве, звезда мужчины должна предшествовать таковой
женщины. В противном случае – звезда женщины предшествует таковой мужчины, – союз
должен быть отвергнут. Этот взгляд поддерживается другими мудрецами, Брихаспати и
Бхригу. Фактически, автор Мухурта Таттвы говорит, что в случаях общего Джанма Раси,
если накшатра мужчины предшествует накшатре женщины, Кута или совместимость
незачем анализировать вообще. Общая Джанма Накшатра. Это частный случай общего
Джанма Раси. Джанма Накшатра невесты и жениха, будучи одной и той же, благоприятна
в случае Рохини, Ардры, Магхи, Хасты, Висакхи, Шраваны, Ут.Бхадры и Ревати. Эффект
средний, если общая Джанма Накшатра – Ашвини, Криттика, Мригашира, Пунарвасу,
Пушйа, Пр.Пхалгуни, Ут.Пхалгуни, Читра, Анурадха, Пурвашадха, Уттарашадха, Бхарани,
Ашлеша. Не рекомендуется как общая Джанма Накшатра, – Свати, Джйешта, Мула,
Дханишта, Сатабиша и Пурвабхадра. Однако, даже если Джанма Накшатра одна и та же,
относится к «не рекомендованным”, вред влияния такого положения аннулируется, если
Пады (четверти) различны. Если Джанма-накшатра занимает два знака (например,
Криттика – Овен и Телец), Пада невесты должна касаться предыдущего знака. Так, если
общая Джанма-накшатра Криттика, пада невесты должна быть в Меша, а жениха во
Вришабхе. Если, однако, общая Джанма Накшатра имеет в двух знаках по две четверти
(Мригашира, Читра и т.д.) знак первых двух четвертей должен содержать паду жениха.
Короче, пара не должна иметь одного и того же Джанма Раси; если все же знак один –
нельзя иметь ту же самую Джанма Накшатру; если накшатра одна – то пады должны быть
разными. … но в отношении Сатабиши, Хасты, Свати, Ашвини, Криттики, Пурвашадхи,
Мригаширы и Магхи, вред от общих Джанма- раси, накшатры и пады аннулируется, если
пара рождена в первой четверти. Разрушительные накшатры. Среди астрологической
общественности есть мнение, что девушки, рожденные в некоторых накшатрах, приносят
смерть некоторым родственникам. Например, рожденная в Висакхе несет гибель младшим
братьям и сестрам своего мужа; поэтому родителям такой девушки приходится искать
жениха без младших братьев и сестер. Даже когда присутствует идеальная совместимость
гороскопов, невеста отвергается на простом основании, что рождена в Висакхе. Это
происходит лишь из-за невежества по поводу реальных астрологических факторов,
несущих вред. Только некоторые Пады или четверти должны классифицироваться как
зловещие, а не вся накшатра. В отношении той же Висакхи, только последняя четверть
злая, а не первые три (да и то, если нет факторов, аннулирующих вред). Следовательно,
девушка, рожденная в первых трех четвертях Висакхи вообще не должна считаться
несущей неудачи младшим братьям и сестрам мужа. Точно так же, рожденный в первой
четверти Мулы должен быть отклонен, поскольку несет смерть тестю (свекру); однако,
последние три четверти Мулы вполне приемлемы. Почти все классические тексты
настаивают, что некоторые части накшатр деструктивны: Mooladou swasuram hanti
vyaladouca bhidhankanam Jyeshtadou jyeshtajam hanti visakhantecha devaram Мула (первая
четверть) – для отца мужа; Ашлеша (первая четверть) – для матери мужа; Джйешта
(первая четверть) – для старших братьев мужа; и Вишакха (последняя четверть) – для
младших братьев мужа. (прим.пер: «мужа”, наверно, вполне можно поменять на партнера.
По крайней мере, в других своих работах д-р Раман так и рекомендует поступать. По
общему смыслу и его актуальности: просто учтите, что институт брака «ведической
цивилизации” принципиально отличался от нашего, сегодняшнего. Кой толк искать «не
зловещего” для близких партнера в браке, если нет никакой уверенности, что очень
понравившаяся вам девушка (юноша), с которой вы, естественно, переспали – и не один
раз, а возможно и зачали ребенка, который был потом уничтожен посредством аборта; так
вот нет никакой гарантии, что именно эта девушка не станет проводником
разрушительных влияний для ваших близких.). Если Джанма Раши мужчины является
Вашья Раши по отношению к Джанма Раши женщины или наоборот, то имеет место
Вашья Кута. Если Джанма Раши жениха будет соответствовать Вашья Кута невесты, то
невеста будет любить жениха с особой нежностью и наоборот. Поэтому, если Джанма
Раши мужчины и женщины будут являться Вашья Раши друг для друга, тогда
привязанность между ними будет наисильнейшей. брак
Источник: http://argala.ru/brachnaya-sovmestimost-guna-milan.html argala.ru