Russian History, 19, Nos. 1-4 (1992), 401-32.

А Н Д РЕЙ И. П Л И Г У ЗО В (М осква, Р оссийская Ф едерация)

СКАЗАНИЕ “ОЧЕЛОВЕЦЕХ
НЕЗНАЕМЫХ В ВОСТОЧНЕЙ СТРАНЕ" *
П а м я т и Е вгении А лексее вн ы Д ергуновой

Н а гр а н и ц а х х р и с т и а н с к о г о м и р а о б ы ч н о с е л и л и с ь у р о д ц ы ,
зв е р о о б р а зн ы е л ю д и . Б у д у ч и , п о д о б н о нам , п о то м к а м и А дам а, они
со в е р ш и л и н овое гр е х о п а д е н и е *1 и п о то м у у т р а т и л и д а р созн а тел ьн ой
р е ч и , л а я л и , ж и л и в з е м л я н ы х н о р ах , в л е с н ы х ч а щ а х , н а го р а х ,
н а п о м и н а я сво и м о б л и к о м б и б л е й с к о г о Н аву х о д о н о с о р а , ч т о б ы л
« о т л у ч е н ... о т л ю д ей , е л т р ав у , к а к в о л ..., в о л о сы у н е го вы росл и ,
к а к у л ь в а , и н о гт и у н его — к а к у п ти ц ы » (Д а н .4 :3 3 ). « Е сть у м ене в
единой ст р а н е , — п о х в а л я л с я л е ге н д а р н ы й ин ди й ски й ц арь-п ресви тер

* Первый черновик этой работы был закончен летом 1984 года в Паланге и
частично опубликован журналом В о п р о с ы и с м о р и и , № 5 за 1987 г. Некоторые
наблюдения автора составили часть комментариев к «Запискам» Снгиэмунда
Герберштейна: А. В. Назаренко. А. И. Плигуэов. А. Л. Хорошкевич, В. Л. Янин. eds. С.
Герберштейи. З а п и с к и о М о с к о в и и (Москва: Издательство Московского университета,
1988), 332-36. В 1991 году я имел возможность вернуться к сибирским материалам и
написать раэвернитый очерк, подготовленный к печати в сборнике: К. Ингерфлом, Т.
Кондратьева. Р. Вортман, Б. Успенский, e d e . R o a s i c a (Москва: Прогресс, 1993).
Наиболее полный вариант моей работы, куда вошли фпагменты статьи 1987 г.,
комментарии к «Запискам» Герберштейна, текстологические наблюдения над текстом
Сказания н издание Сказания по всем известным спискам, будет опубликован отдельной
книжкой (M oscow —N ew ton vi lie: O rie n ta l R esearch P a rtn e rs , 1993). В работе над
статьей мне помогли замечания первых читателей и рецензентов, в особенности В. И.
Буганова, 3 . Кинана, П. Коропецкого, H. Н. Покровского, О. Прицака, Б. А. Успенского
и М. Ходарковского. Уже после того как эта статья была закончена, Ю. Слеэкнн
любезно прислал мне свои работы по истории сибирских иаподов, где убедительно
обсуждаются сходные вопросы (одна из статей Ю. Слеэкииа опубликована в настоящем
томе).
1. Это традиционное объяснение восходит к экзегезе Августина, см.: G. Boas, E ssa y s
o n P r im itiv is m a n d R e la te d I d e a s in th e M id d le A g e s (Baltimore: Johns Hopkins Univ. Press,
1948), 51-53, комментарий: H. White. "The Forms of Wildness: Archaeology of an Idea," in
his T r o p ic s o f D is c o u r s e : E s s a y s in C u ltu r a l C r itic is m (Baltimore & London: Johns Hopkins
Univ. Press, 1987), 163-64. Подобное толкование родословной диковинных народов
содержится, например, в славянском тексте переведенного с любекского издания
Луцидарня (после 1485 г.): Н. С. Тихонравов. изд., Л ет о п и с и р у с с к о й л и т е р а т у р ы и
древност и (Москва: Тип. Грачева. 1859), 1: 48-49.
402 Russian History/Hisioire Russe

И о ан н , — л ю д и нем ы , а в ы н о й з е м л и л ю д и р о г а т ы ..., а и н ы я у мене

з е м л я , в ней ж е л ю д и п о л п са д а п о л че л о в ек а, а и ны е у м ен е л ю д и в
п ер се[х ] о чи и р о т, а в о и н о й зе м л и у мене л ю д и в ер х у р т ы в е л и к ы , а
и ны е у м ене л ю д и с к о т ь и н о ги им ею щ е» .2 Е си п о вская л е т о п и с ь 1636 г.
о п и сы вает си би рски х « ч е л о в ец ев » , ч т о ж и ву т, « Б о г а ... не в едаю щ е, ни
з а к о н а ... не п р и е м ъ л ю щ е ; с ы р о я д ц ы , зве р и н а ж е и г а д с к а я м я с а
с н е д а ю щ е с к в е р н а и к р о в ь п и я х у , я к о в о д у ...» .3 В к о м п и л я т и в н о й
« К о с м о гр а ф и и » сер ед и ны Х У И с т о л е т и я среди ж и т е л е й « М о с к о в ск о го
го с у д ар ства» названы и «п о ган и и н ароды »— «ни н а ч а л а над с обою к о его
и м у щ е, н и ж е гр а д о в , н о я к о зв е р и в го р ах и в л е с а х с к и т а ю щ е с я ,
п и т а ю щ е с я с т р е л б о ю л у ч н о ю , зв е р м и и п ти ц ам и » .4 Э т и с е м е й с т в а
п о л у л ю д е й к о ч е в а л и п о в сем л и т е р а т у р а м м и р а ;5 а в т о р П о в е с т и
вр ем ен н ы х л е т в ы п и сал и з Х р о н и к и А м ар то л а о б о зр ен и е д и ко ви н н ы х
н ар о до в, и ср ед и них— « о стр о вьн и ц ев» рахм анов, ам азо н ок и н ечи сты х
п л е м е н , ж и в у щ и х « я к о п с и » ;6 во вт о р о й п о л о в и н е Х У с т о л е т и я
оп и сан и е м он стров ц а р с т в а п р есви тер а И оанна с т а л о и звестн о
к н и ж н и к а м С е в ер о -В о сто ч н о й Р у с и .7 К н ач а л у Х У в е к а в с л а в я н с к у ю
Х рон ограф и ч ескую П алею б ы л д обавлен тал м уди чески й р асска з о
«дивием звере» К и товрасе— дво й н и к е анти ч но го К ентавр а,8 о К и тов расе

2. А. Н. Веселовский, Ю ж н о - р у с с к и л б ы л и н ы (С анкт-П етербург: Тип.

Императорской Академии наук, 1884), 2: 251; см. также недавнюю публикацию этого
текста: Д. С. Лихачев, иэд.. Пам ят ники л и т е р а т у р ы Д р е в н е й Р у с и . ХП 1 в е к (Москва:
Художественная литература, 1981), 466.
3. П С Р Л 36 (Москва: Наука, 1987): 45.
4. Государственная библиотека СССР им. В. И. Ленина (ныне Российская
Государственная ьиьднотека), отдел рукописей. Москва. Рум. 272. Л. 152 об.
5. См. обзор европейских материалов: R. Wittkower, “Marvels of the East: A Study in
the History of Monsters,” J o u r n a l o f th e W a rb u r g a n d C o u r ta u ld I n s titu te s 5 (1942): 159-97; R.
Bemheimer, W ild M e n in th e M id d le A g e s (Cambridge MA: Harvard Univ. Press, 1952); J. B.
Friedman T h e M o n str o u s R a c e s in M e d ie v a l A r t a n d T h o u g h t (Cambridge MA: Harvard Univ.
Press, 1981).
6. П С Р Л 1 (Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1926): 14-16. Ср.: В.
М. Истрнн, Х р о н и к а Г е о р г и я А м а р т о л а в д р е в н е м с^ш в я н о -р у с с к о м п е р е в о д е (Петроград:
Издательство Академии наук, 1922), 2: 349-50; О. В. Творогов. "Повесть временных лет
и Хронограф по великому изложению", Т р у д ы О т д е л а д р ев н е р у с с к о й л и т е р а т ур ы .
И н ст ит ут р у с ск о й л и т е р а т у р ы А к а д е м и и н а ук С С С Р 28 (1974): 103, 113.
7. Старший список Сказания об Индийском царстве (Государственная публичная
библиотека нм. М. Е. Салтыкова-Щ едрина, отдел рукописей, Санкт-Петербург, Кир.-
Бел. 11/1088. Л. 198-204) относится к началу 1490 г. См.: М. Д. Каган, Н. В. Понырко,
М. В. Рождественская, “Описание сборников ХУ в. книгописца Ефросииа", Т О Д Р Л 35
(1980): 172-73.
8. А. Н. Веселовский, ‘Талмудический источник одной Соломоновой легенды в
русской Палее", Ж у р н а л М и н и с т е р с т в а Н а р о д н о го П р о с в е щ е н и я (апрель 1880): 298-300;
А. А. Алексеев. “Русско-еврейские литературные связи до 15 века”, in “Jews and Slavs,"
ed. V. Moskovich et al. (Jerusalem, 1993), в печати.
 Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране“ 400

р а с с к а з ы в а л и и т о л к о в а н и я Н и к и т ы И р а к л и й с к о г о на го м и л и и
Г р и го р и я Б о г о с л о в а , и з в е с т н ы е в в о с т о ч н о с л а в я н с к о й тр ад и ц и и
примерно с ХП века.9101
П р едан ия о зе м л я х незнаем ы х н ародов н их сказо чн ы х б о гатствах
не д ава ли п о к о я европейским монархам: ещ е с 1165 го д а м ногие искали
царство пресвитера И оанна, руко во дству ясь ап о кр и ф и чески м посланием
И оанна ви зантийском у и м пер ато р у М ануилу; с п у с т я тр и с т а л е т Генрих
М о р е п л а в а т е л ь (1 4 6 0 г.) л и ч н о с о б и р а л с я п о с е т и т ь л е ге н д а р н о го
и н д и й с к о го « ц а р я ц а р е й » , В а с к о д а Г ам а (1 4 9 8 г .) в д о л ь в с е г о
А ф р и к а н с к о г о п о б е р е ж ь я в е з в е р и т е л ь н ы е гр а м о т ы п р е с в и т е р у
И оанну.10
М л а д е н ч е с к а я и гр а в р ем ен и и п р о с т р а н с т в а н а з а р е новой
европейской и сто р и и о с т а в л я л а К о л у м б у (1 4 9 2 г.) право верить в то ,
ч т о он о т б ы в а е т в в е т х о з а в е т н ы е с т р а н ы , и за о к еан о м е г о ж д у т
врем ена б и б л е й с к и х прао тц ев. Т о л м ач ем эксп ед и ц и и в «И ндию » бы л
н а н я т о б р ащ ен н ы й и у д ей Л у и с д е Т о р р е с , в л а д е в ш и й гр е ч е с к и м ,
арабским и и вр и т о м ." Т о, ч т о п о сл у ш н о о тби ваю т часы н а баш не, и то ,
ч т о м е р я ю т ш а га м и , к а з а л о с ь со вр ем ен н и кам К о л у м б а л и ш ь тен ью
д е й с т в и т е л ь н ы х с о б ы т и й ,12 а п е р е ж и в а н и е м и р а с м е ш и в а л о с ь с
предчувствием к о н ц а в ся ко й ге о гр а ф и и (О т кр 2 0 :1 1 ; 2 1:1), к о гд а м есто
земной твер д и по едином у сл о в у Б о ж ь е м у за с т у п и т « с т е к л я н н о е море,
см еш анное с о гн ем » (О т к р .1 5 :2 ). О т т о г о н о вго р о д ск и й архи еп и скоп
В асилий К а л и к а , не им ея п о д р у ко й су б а р к ти ч еск о й к ар ты , по П рол огу
ко м м ен ти р о ва л м о р ско е п у теш ест в и е но вго р о д ц ев М о и слава и Я к о в а
(1344-1352 г г .) .13

9. См.: Д. М. Буланин, А н т и ч н ы е т р а д и ц и и в д р ев н е р ус с к о й л и т е р а т у р е Х1-ХУ1 ее.

Z= Slaviscische Beiträge. Bd. 278N (München: Otto Sagner, 1991). 341. Подробнее легенда о
кентавре в средневековой Руси разобрана в кн.: А. V. Chemetsov, T y p e s o f R u ssia n C o in s o f
th e X I V a n d X V C e n tu r ie s : A n I c o n o g r a p h ie S tu d y [»BAR International Series 1671 (Oxfotd,
UK: B. A. R„ 1983), 132-52.
10. H. Baudet, P a r a d ise o n E a r th : S o m e T h o u g h ts o n E u ro p e a n Im a g e s o f N o n -E u ro p e a n
M a n , trans. Elizabeth Wentholt (New Haven: Yale Univ. Press, 1965), 16-17.
11. Ibid., 26. Cp.: Boas, E s s a y s o n P r im itiv is m , 172-73; M. B. Campbell, T h e W itn ess a n d
th e O th e r W orld: E x o tic E u r o p e a n T r a v e l W ritin g . 4 0 0 - 1 6 0 0 (Ithaca & London: Cornell Univ.
Press, 1988), 176-87.
12. Cp. исчерпывающий очерк европейских этногеографических легенд от
античности до Ренессанса: Boas, E s s a y s o n P rim itiv ism . Последующие диспуты испанских
теологов, пытавшихся применить к новооткрытым народам «рационалистическое» учение
Аристотеля о натуральном рабстве, описаны в кн.: L. Hanke, A r isto tle a n d th e A m er ic a n
In d ia n s: A S tu d y in R a c e P r e ju d ic e in th e M o d e r n W o rld (Chicago: H. Regnety, 1959).
13. Д. С. Лихачев, изд.. Пам ятники л и т е р а т у р ы Д р е в н е й Р у с и . Х !У -с е р е д и н а Х У
в е к а (Москва: Художественная л и тература 1981), 42-48. Ср. комментарий Н. С.
Демковой на с. 532-33 и обзор патрнстических н средневековых учений о месте земного
рая в кн.: Е. К. Редин. Х р и с т и а н с к а я т о п о г р а ф и я К о зь м ы И н д и к о п л о в а п о гр е ч е с к и м и
 404 Russian His'ory/Histoirc Russe

Л е г е н д ы о зе м н о м р а е и о « д и в и и х л ю д я х » в с р е д н е в е к о в о й
М о с ко ви и п р о е ц и р о в а л и с ь н а о б ш и р н ы е п р о с т р а н с т в а , зан и м аю щ и е
ц ел ы й р а зв о р о т в « А т л а с е А зи а т с к о й России». Н а во с т о к е р у сск и е не
зн ал и о п р ед ел ен н о й границы и п остеп ен н о п р о д ви гал и сь чер ез
р а с с е л е н и я м о р д в ы и ч е р е м и с о в 14 к У р а л у (К а м н ю ), о т т е с н я я все
д а л ь ш е м и ф и ч е с к и й м и р зв е р о о б р а зн ы х н ар о д о в . « Ч у д н ы е р е ч и »
русских о В о сто чн о й стр ан е , д о ст и гавш и е ге р м ан ск о го и м п ераторского
д в о р а ,15 на т р и ч е т в е р т и с о с т о я л и и з « сл у х о в, д а ещ е из б ас н ос лов н ы х
по б о л ь ш ей ч а с т и р асск а зо в ку п ц о в» , к а к о б ъ я с н я л м о сковски й п о со л
Д м и три й Г ераси м ов и та л ь я н ц у П а о л о Д ж и о в и о (1525 г .).16 И ти н ерари и
воображ аем ого пространства за У ралом сохран яли некое подобие
обычных п у тево д и тел ей л и ш ь в си л у ж анровой п р и н ад леж н ости .
О п и сан и е п у ти за К а м ен ь б ы л о ж е л а н н ы м по во до м к р азворачи ван и ю
ц ветн о го ш а т р а л е ге н д а р н о -у т о п и ч е с к о й ге о гр а ф и и . Т ак о в, н априм ер.
Ю го р ск и й д о р о ж н и к С и ги зм у н д а Г ер б ер ш те й н а , зап и сан н ы й со с л о в
н овгород ски х купцов к о н ц а Х У -н а ч а л а ХУ1 с т о л е т и я .1718
О п р о и сх о ж ден и и Ю го р ск о го д о р о ж н и к а вы сказы вал и сь р азл и ч н ы е
м н е н и я . В. Е. З а м ы с л о в с к и й п о л а г а л , ч т о Д о р о ж н и к с о с т а в и л и
р а зв е д ч и к и п р и п о л я р н о г о Т и м ан а— э к с п е д и ц и я , о т п р а в л е н н а я из
М о с квы 2 м а р т а 1491 г . А . М . М а р т ю ш е в , К . В. Б а зи л е в и ч и Б . А .
Р ы б ако в в и д е л и в а в то р а х Ю го р с к о г о д о р о ж н и к а у ч а с т н и к о в п о х о д а
С ем ен а К у р б с к о го на Ю гр у (1 4 9 9 /1 5 0 0 г .) ." Э т и м н ен ия п р о т и в о р е ч а т

русски м сп и ска м (Москва: Тип. Г. Лнсснсра и Д. Собко, 1916), 1: 41; B oas. E s s a y s o n

P rim itiv ism , 154-74.
14. См.: E. Ч. Скржмнская, изд., Б а р б а р а и К о н т а р и н и о Р о с с и и (Ленинград: Наука,
1971), 229, ср. с. 159.
15. П а м я т н и к и д и п л о м а т и ч е с к и х с н о ш е н и й д р е в н е й Р о с с и и с д е р ж а в а м и
иност ранным и (Санкт-Петербург, 1851), I: 102-04.
16. См.: С. Герберштейн, З а п и с к и о М о с к о в и т с к и х д е л а х (Санкт-Петербург: А. С.
Суворин. 1908), 262. Ср. книги о чудесах в рассказах путешественников: V. Turner and E.
Turner, I m a g e a n d P ilg r im a g e in C h r is tia n C u ltu r e : A n th r o p o lo g ic a l P e r s p e c tiv e s (New York:
Columbia Univ. Press, 1978); Campbell, T h e W itn e s s a n d th e O th e r W o r ld ; P. G. Adams,
T ra v e le rs a n d T r a v e l L ia r s: 1 6 0 0 -1 8 0 0 (Berkeley: Univ. of California Press, 1962).
17. Герберштейн. З а п и с к и о М о с к о в и и , 157-60; комментарий на с. 332-33. Ср.: А. А.
Дмитриев, П е р м с к а я с т а р и н а , с б о р н и к и с т о р и ч е с к и х с т а т е й и м а т е р и а л о в
п р е и м у щ е с т в е н н о о П е р м с к о м к р а е 5 (Пермь: П. Ф. Каменский, 1894), 67-69; Чожмор, “ В
поисках исторической правды”. З а п и с к и О б щ ест ва и зу ч е н и я К о м и к р а я 3 (1929): 35.
18. E. Е. Замысловский, Г е р б е р ш т е й н и е го и с т о р и к о -ге о гр а ф и ч е с к и е с в е д е н и я о
Р о с с и и (Санкт-Петербург: Тип. брат. Пантелеевых, 1884), 150; А. М. Мартюшев, “Поход
Курбского на Печору и за Урал в 1499 г.’*. З а п и с к и О б щ е с т в а и з у ч е н и я К о м и к р а я 5
(1930): 66-68; К. В. Базилевич, В н е ш н я я п о л и т и к а Р у с с к о г о ц е н т р а л и з о в а н н о г о
государст ва: В т о р а я п о л о в и н а Х У в е к а (Москва: Издательство Академии наук СССР,
1952), 404-07; Б. А. Рыбаков. Р у с с к и е карт ы М о с к о в и и Х У - н а ч а л а Х У / в е к а (Москва:
Наука, 1974), 79.
Сказание "О Чслово цех Незнаемых в Восточней Стране" 406

с в и д е т е л ь с т в а м Г е р б е р ш т е й н а и м а р ш р у т а м эк с п е д и ц и й 1491 и
1499/1500 гг . Д р у гу ю т о ч к у зр ен и я , с о г л а с н о к о то р о й со с т а в и т е л я м и
Ю го р с к о г о Д о р о ж н и к а б ы л и к у п ц ы , то р го в а в ш и е с Ю грой , впервы е
вы сказал и А. А. Д м и тр и ев и Ч о ж м о р .19
Г ер бер ш тсйн н а ч а л свои « З а п и с к и » у ж е п о с л е походов з а У рал
м о с к о в с к и х в о е в о д 1483 и 1 4 9 9 /1 5 0 0 г г . М а р ш р у т , н ам еч аем ы й
Ю г о р с к и м д о р о ж н и к о м , к а з а л с я к т о м у в р е м е н и н еу д о б н ы м и
н е о п р а в д а н н о дл и н н ы м : в м е с т е т о г о , ч т о б ы и з В о л о гд ы п о р е к е
С у х о н е, м и ну я У стю г, в о й ти в С е вер н у ю Д ви ну и затем в В ы ч егд у,
о т к у д а п у т ь к У р а л у б ы л н е д а л е к и х о р о ш о п р о то р ен , Ю го р ск и й
д о р о ж н и к п р ед л агал п у ск ать ся в опаснейш ие походы в
ц и р ку м п о л я р н о й о б л аст и на у р о вн е 6 6 - 6 8 гр а д у со в с.ш ., с вы ходом в
Л едо ви ты й океан, через си стем у п о р о ж и сты х р е к и во л о к о в по т а й г е и
тун дре. А втор Д о р о ж н и к а с о зн а тел ь н о с тар а л с я м иновать
п ри н адл еж авш и й м осковски м к н я з ь я м У стю г и ц ентр п ерм ской
(п о д ч и н е н н о й М о с к в е ) е п а р х и и - в л а д ы ч н ы й г о р о д о к У с т ь -В ы м .
Г е р б е р ш те й н о т м е т и л н е с о о т в е т с т в и е Д о р о ж н и к а то р го в ы м п у тям
первой че твер ти ХУ1 века: « ...Т е , к т о е д е т т у д а и з М осквы , — читаем в
е г о З а п и с к а х , — п о л ь зу ю т с я весьм а то р н о й к р а т ч а й ш е й д о р о г о й » .20
С л ед о вател ьн о , х о р о гр а ф и я Ю горского д о рож н и ка о тр аж ает
м а р ш р у т ы д р е в н е й ш и х , Х 1 У -Х У с т о л е т и й , п о х о д о в н о в го р о д с к и х
то р го вы х экспедиций.
С о г л а с н о Ю го р ско м у д о р о ж н и к у , ку п ц ы д о с т а в л я л и свои товары
зим ним п у тем в В о л о гд у , гд е р а з г р у ж а л и санны й п о езд и с н а р я ж а л и
к о ч и , к о т о р ы е с п у с к а л и в р. В о л о г д у . Н а в и г а ц и я на р е к а х ,
переч и сл ен н ы х в Д о р о ж н и к е , д л и л а с ь н ем ногим б о л ьш е п я ти м есяц ев
(средние ср о ки л едо х о да и л ед о ст ав а р ек П р ед у р а л ья— м еж д у 5 - 1 0 м ая
и 5 - 1 0 н о я б р я ). К у п ц ы у к а з а л и Г е р б е р ш т е й н у к о н е ч н у ю т о ч к у
м а р ш р у та, о б о зн а ч ен н о го в х о р о гр а ф и ч е с к о й ч а с т и Д о р о ж н и к а : это
п р авы й б е р е г П еч о р ы , в в ер х н ем е е т е ч е н и и , м е ж д у у с т ь я м и рек
Щ у г е р а и П о д ч е р е м а .21 Э т и м о л о г и я н азва н и й э т и х р е к , о д н о из
ко то р ы х п р о и зо ш л о о т м ан си й ск о го с л о в а (Щ у ге р , о т «урр»— цепь
го р , л и б о «чукбр»— к у ч а , таб ун, с т а д о ), а др у го е в зя т о из я зы к а коми

19. Дмитриев, П ерм ск ая ст арин а 5: 67-69; Чожмор, “В поисках исторической

правды*', 35.
20. Герберштейн, З а п и с к и о М о с к о в и и , 156.
21. [Ф. А. Волегов], “О вскрытии и замерзании и весеннем разлитии р. Камы против
Усо ль я за 17 лет". П е р м с к и е губ ер н ск и е в е д о м о с т и 32 (1864); “О состоянии судоходства
на различных пристанях Пермской губернии в течение апреля месяца", Т а м же 34, 35, 39,
40 (1862), 29, 30 (1863); Ат лас К о м и а в т о н о м н о й С С Р (Москва: Глав. упр. геодезии и
картографии. 1964), карты 34, 35.
 406 Russian History /Histoire Russe

( П о д ч е р е м , о т « ч е р » — р е к а ) ,22 г о в о р и т о т о м , ч т о оп и сан н ы й в
д о р о ж н и к е б е р е г П е ч о р ы б ы л м есто м т р а д и ц и о н н о г о т о р г а м е ж д у
зы р я н а м и (к о м и ) и в о г у л а м и (м ан си ), к у д а в п о с л е д с т в и и п р и ш л и и
н о в го р о д с к и е ку п ц ы . Н а э т о м м есте ны не с т о и т к о м и п о с е л о к К ы р т а
(см. о п и сан и я В. Н . Л а т к и н а , М . К о в а л ь ск о го , П . И. К р у зен ш терн а).23
Н а в о с то к о т П еч о р ы л е ж а л и зем л и незн аем о й В о сточн ой стран ы ,
г д е а в т о р ы Ю г о р с к о г о д о р о ж н и к а не б ы в а л и , н о за п и с а л и с в о д к у
с л у х о в и т о л к о в о неведом ы х сибирских инородцах.
И т и н е р а р и й Г е р б е р ш т е й н а н ан и зы в а ет л е г е н д а р н ы е и зв е с т и я о
н еведом ы х з е м л я х за К а м н ем на см у тн о е п р е д с т а в л е н и е о п о л о ж ен и и
р у с л а О би и е е п р и т о к о в . Д в и ж е н и е в в ер х по О б и д а л ь ш е у с т ь я
И р ты ш а п р и во ди т в с т р а н у таи н ствен н ы х гр у с т и н ц е в и серп он овц ев, к
с к а зо ч н ы м Л у к о м о р с к и м го р а м ;24 во зв р ащ ен ие в н и ж н е е теч ен и е О би
о т к р ы в а е т ч и т а т е л ю н езн аем ы й народ к а л а м о в (н азван и е с о в п а д а е т с
реал ьн ы м ги д р о ни м о м — р еко й К алам и в б ассейне П одкам енной
Т у н г у с к и ), за г а д о ч н ы е р е к и Б е р езв у и Д ан ади м (Н ады м , впадаю щ ий в
О б с к у ю г у б у ? ), к л е г е н д а р н о м у и д о л у З о л о т о й б а б ы ,25 и о п я т ь
п р и б л и ж а е т с я к т е м ж е Л у к о м о р с к и м го р а м , но у ж е м и нуя го р о д
С ер по н о в, т у д а , гд е ж и в у т к и н о к е ф а л ы , а ч е р е з си сте м у л у к о м о р с к и х
р ек — к ф а н т а с т и ч е с к о й р ек е Т ахнин (о тр аж ен и е р еал ьн о й Т аш м ы ?), гд е
п л а в а ю т ры бы ч е л о в е ч е с к о г о вида. Л у к о м о р ск и е го р ы о п о ясы ваю т всю

22. А. К. Матвеев. Г е о г р а ф и ч е с к и е н а зв а н и я У рала (Свердловск: Сред.-Урал. кн.

юд-во, 1980). 294-95 и др.
23. З а п и с к и Р у с с к о го ге о гр а ф и ч е с к о го о б щ е с т в а (Санкт-Петербург, 1853), 7: I: 63-
65; С е в е р н ы й У р а л и б е р е го в о й х р е б е т П а а -Х о й (Санкт-Петербург, 1853), 1; ХУ1-ХУП;
П. И. Крузенштерн. П у т е ш е с т в и е п о С е в е р н о м у У р а л у в 1 8 7 4 -7 6 гг. д л я и сслед о ва н и я
в о д я н о го с о о б щ е н и я м еж ду п р и т о к а м и П еч оры и О б и (Санкт-Петербург. 1879). В XIX в.
следов поселения в этом районе не знали: А. М. Мартюшев, “Коми народ как объект
московской завоевательной политики в Х1У-ХУ веках”. З а п и с к и О б щ е с т в а и з у ч е н и я
К о м и к р а я 1 (1928): 75.
24. Лукоморье—резко изогнутый морской берег, бухта, излучина (С л о в а р ь р у с с к о го
я з ы к а Х 1 - Х У П в [Москва: Наука. 1981 )), 8: 304; A. Isaôenko, “Herbersteiniana II.
Herbersteins M oskowiterbuch und seine Bedeutung für die Russische Historische
Lexikographie”, Z e i ts c h r if t f ü r S l a w is t ik 2 (1957): 503; H. И. Толстой. С л а в я н с к а я
ге о гр а ф и ч е с к а я т е р м и н о л о г и я : С е м а с и о л о ги ч ес к и е эт ю ды (Москва: Наука. 1969), 114-15.
В нашем случае имеется в виду, вероятно, побережье Ледовитого океана, например, в
районах Обской и Газовской губы: Гербеpurrейн, З а п и с к и о М о с к о в и и , 335.
25. Предание о Золотой бабе встречается в «Хронике Констанцского собора»
Ульриха Рихенталя 1418 г., у Матвея Мсховского, А. Вида, А. Дженкинсона и других,
см.: Н. И. Веселовский, М н и м ы е ка м ен н ы е бабы (Санкт-Петербург, 1905); Н. Трубецкой,
“К вопросу о золотой бабе". Э т н о гр а ф и ч ес к о е о б о зр ен и е (1906), 1-2: 56-65; Ю. К.
Бегунов. “Раннее немецкое известие о Золотой бабе". И з в е с т и я С и б и р с к о го о т д е л е н и я А Н
С С С Р : С е р и я о б щ е с т в е н н ы х н а у к . 1976, (11 (266)) 3: 11-13. Рассказ о Золотой бабе,
вероятно, под влиянием иностранных свидетельств, попал и в русские летописи, см.:
П С Р Л 5 (Санкт-Петербург: Тип. Эдуарда Праца, 1851): 250.
Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране" 407

зе м л ю , н а с е л е н н у ю незн аем ы м и н ар о д ам и , а р е к а Т ахн и н с н а р у ж и

о м ы вает Л у ко м о р ски е горы , зам ы кая зем ной кр у г.26
Э т о т ф а н т а с т и ч е с к и й мир н а с е л я л и « л ю д и чу д о ви щ н ого вида: у
одних и з них, наподобие зверей , все т е л о о б р о сл о ш ер стью , у д р у ги х
со б а ч ьи го л о в ы , т р е т ь и со вер ш ен н о л и ш е н ы ш еи и вм есто го л о в ы у
них г р у д ь ...» .27 З д е с ь м о ж н о б ы л о п у с к а т ь с я на п ои ски зем н ого р а я ,
к о т о р ы й , по п р е д а н и ю , о к р у ж е н к о ч е в ь я м и п о д о б н ы х у р о д ц е в ,
п ресви тер И оанн м ог соби рать зд е с ь во к р у г с т о л а двен ад ц ать
п атри архов, а ц ар ь С олом он н ачи н ать о х о т у на д и к о го К и товраса. Все
необходим ы е у с л о в и я д л я р азв и ти я л е ге н д ы бы ли собл ю ден ы , о дн ако
у п р а к т и ч н ы х м о ск о в ск и х п о л и т и к о в не б ы л о ж е л а н и я т р и с т а л е т
д о ж и д а т ь с я встр е ч и с легендарны м вл ад ы к о й И ндийского царства.
В н а ч а л е ХУ1 с т о л е т и я писцами и з о к р у ж е н и я пер м ского еп и скоп а
Ф и л о ф е я б ы л ско п и р о ван П ерм ский д о р о ж н и к , о ри ен ти рован н ы й на
районы р а с с е л е н и я в о гу л ь с к и х п л ем ен . Е д и н ствен н ы й сп и сок
д о р о ж н и к а мне у д ал о сь о б н ар у ж и ть в сб о р н и ке второй Половины 1500-
X г о д о в Г П Б , С о ф . 1462, л . 91 о б ., с о с т а в л е н н о м в К и р и л л о -
Б ело эер ско м и л и Ф ерап о н то во й м он асты ре, к у д а Ф и л о ф е й у д а л и л с я на
покой в ап р е л е 1501 г. (см. н и ж е). П ерм ский до р о ж н и к о хваты в ает всю
основную тер р и то р и ю М о ско вско й Руси и нам ечает п у ть за У рал Через
У с тю г— У стъ -В ы м , П ерм ь В ели ку ю — к в о гу л и ч а м (м анси). К райн ей
в о с т о ч н о й гр а н и ц ей м а р ш р у т а с л е д у е т с ч и т а т ь , в е р о я т н о , бас сей н
Т авды -П ел ы м а.28

26. Комментарий к дорожнику см.: Герберштейн. З а п и с к и о М о ск о ви и , 335-36.

27. Т а м ж е, 160.
28. Приведем текст Пермского дорожника (по списку ГПБ. Соф. 1462, л . 91 об.):
«[0]бь—великая река, идет из Китайские земли из озера Болванникы. Да Пс'юра река
широка, 4 версты или пять поперек.Есть в Перми Великой две горы: едина Полутова
зовется, Полут наугородець бился с нее, въеходитн на нее не могут. А на другую не
мощно взытн, три дни на нес итти, а не мощно вэыти
Волга река вышла из Сподубна, из леса лктовскаго. Да Непр оттоле же, да Двина
оттоле же. И въшла Волга в море седмиюдесять устьи. и орды по устьем тем кочюют.
От Вологды до Устюга 500 верст, от Устюга до Перми 400 верст, а от тоя Перми до
Великиа Перми полторы тысящн верст. От Великиа Перми до вогуличь 2000 верст. От
Устюга до Колмогор 24 выпряжаев, от Колмогор до моря 4 выпряжаа, от Кирилова до
Каргополя верст 200 да 15, от Каргополя до моря рекою Онегою 300 верст.
Онега течет своим устьем в море. Нсво озеро велико, 300 верст поперек и на
подлину. а на нем стоят три монастыри: Валам, да Ковенець, а промежи ими 70 верст, а
третьи монастырь Синное словет.От Москвы до Киева тысяща да 200 верст, от Киева до
Бслагорода 600 верст (л. 92) от Балаграда до Цариграда полчетверты тысящи верст
морем, седмьсот миль, а в миле 5 верст. От Цариграда до Иерусалима 1000 да 600.
От Соловков до Новагорода 1000 да 100 верст, от Соловецково мо[на]стыря до
ближняго брега 70 верег морем».
 408 Russian History/Histoire Russe

Т о г д а ж е , в к о н ц е Х У с т о л е т и я б ы л о с о с т а в л е н о п ервое описание
В осточной стр ан ы , рассм атриваю щ ее к р у гл я щ и й с я и у скол ьзаю щ и й мир
л е ге н д ы не о т в л е ч е н н о , а к а к п р ед м ет зе м л е в е д е н и я , в
хо р о гр а ф и ч еск о й п ер спект иве. Э то— С ка зан и е «О человец ех незнаемы х
в В осточней с тр ан е » 29.
С к а за н и е с о х р а н и л о с ь в ч е т ы р н а д ц а т и р у с с к и х р у к о п и с я х к о н ц а
Х У -п е р в о й п о л о ви н ы Х У Ш с т о л е т и й , а т а к ж е в переводе а н гл и ч ан и н а
Р и чар д а Д ж о н с о н а (о к . 1560 г.). П ер ес м атр и ва я т е к с т первой р усской
с т а т ьи о си би р ски х сам оедах, ч и т а т е л ь зам е т и т , ч т о С казан и е— отн ю дь
не п у т е в ы е за м е т к и л ю б о зн а т е л ь н о г о п у теш ест в ен н и к а. Д и к о в и н н ы е
л ю д и С к а з а н и я , с о х р а н я я н ем ал о ч е л о в е ч е с к и х ч е р т (« к а к и п рочи й
ч е л о в е ц и »), не у т р а т и л и р о дства с ч у д о ви щ ам и к н и ж н о -л е г е н д а р н о го
п р о и с х о ж д е н и я . М е с т о д е й с т в и т е л ь н о г о о п ы т а в С к а за н и и п о р о й
зан и м ает в о о б р аж аем ая р е а л ь н о с ть , р ассказы п ервоп роходц ев
обо р ач и ваю тся визионерским и описаниям и поту сто р о н н его м и р а
Г е о гр а ф и ч е с к и й а р е а л С к а за н и я — п р о сто р ы за Ю го р ско ю зем л ей ,
гд е о б и т а ю т л ю д и « сам оядь». А вто р и звести я « О незнаемы х человец ех»
зн а е т п л е м е н а « м ал го н зе е в » , « л и н н у ю сам о я д ь » , ж и т е л е й з е м л и Б айд.
Л ю д и , о п и сан н ы е им , д и ко ви н н ы : ж и в у т в во д е, л и н я ю т , м е н я я к о ж у ,
м о х н аты , и м е ю т р т ы н а тем ен и , у м и р а ю т н а зи м у , нем ы , х о д я т п од
зе м л е й с о гн ем ; с го р ы , свер х у , с м о т р я т — и в и д я т своих м ер твы х , они
и д у т п е ч а л ь н ы м п у т е м в д о л ь м о р я и ж а л о б н о п л а ч у т , а з а ними

Кратхий комментарий см.: А. И. Плигуэов, “ Первые русские описания Сибирской

земли,” В о п р о сы и с т о р и и . N® 5 (1987): 49-50. Озеро Болванникы в верховьях Оби
напоминает о Китайском (K itaisko) озере, названном в «Записках» Герберштейна
(Герберштейн, З а п и с к и о М о с к о в и и . 157) и попавшем на многочисленные западно­
европейские карты (М. Ф. Розен, “Алтай на чертежах и картах ХУ1-ХУП вв.,”
И с т о р и ч е с к а я к а р т о г р а ф и я и т о п о н и м и к а А л т а я [Томск: Издательство Томского
университета, 1980): 7). У манси существовало предание о некоем море, откуда вытекает
Обь: Н. Л. Гондатти, С л е д ы я зы ч е с т в а у и н о р о д ц е в С е в е р о -З а п а д н о й С и б и р и (Москва,
1888), 19. Пермский дорожник называет это озеро именем, совпадающим с русским
названием Печорской губы: К. Н. Сербина, изд.. К н и га Б о л ь ш о м у Ч ерт еж у (Москва-
Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1950), 161-62. Рассказ дорожника о
семидесяти устьях Волги совпадает с известием Московского свода 1479 г. (П С Р Л 25
(Москва-Ленинград: Издательство Академии наук СССР. 1949J: 338).
29. См. такж е: Д. Н. Анучин, "К истории ознакомления с Сибирью до Ермака:
Древнее русское сказание «О человецех незнаемых в Восточней стране»“ , Д р евност и .
Т р уд ы И м п е р а т о р с к о г о М о с к о в с к о го А р х е о л о г и ч е с к о г о О б щ е с т в а 14 (1890): 227-313; С.
А. Токарев. И с т о р и я р у с с к о й э т н о гр а ф и и . (Д о о к т я б р ь с к и й п е р и о д ) (Москва: Наука,
1966), 36-39; Л. П. Лашук. “«О человецех незнаемых»“. В о п р о сы и с т о р и и . N® 11 (1971):
209-11; Плигуэов, "Первые русские описания", 38-50; М. Д. Каган, ‘Сказание «О
человецех незнаемых в восточней стране»“, Д. С. Лихачев, изд.. С л о в а р ь к н и ж н и к о в и
кн иж н ост и Д р е в н е й Р у с и (Ленинград: Наука), 2: 2: 392-94 (приводимый в статье М. Д.
Каган обзор мнений исследователей и список литературы существенно неполон).
Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране" 409

с л е д у е т огром ны й ч е л о в ек и п о го н я е т м ертвых ж ел езн о й п алицей. И т а

ж е с а м а я д и к о в и н н а я « с а м о я д ь » в п о л н е п р ав д о п о д о б н о о х о т и т с я ,
с т р е л я е т с к о р о и го р а зд о , е з д и т н а о л е н я х и ж и в е т з а ш и роки м и
северны ми реками.
И ссл ед о вател ям и вы сказан о нем ало п ред п о л о ж ен и й о
п р о и с х о ж д е н и и С к а з а н и я . Н а р я д у с ги п о т е з о й о п о с т е п е н н о м
с к л а д ы в а н и и э т о г о п а м я т н и к а в у с тн о й с р е д е 30 о б с у ж д а ю т с я две
к а н д и д а т у р ы на и н д и в и д у а л ь н о е а в т о р с т в о в е с т е й « О н езн аем ы х
ч е л о в е ц е х » : с л у г а п е р м с к о г о е п и с к о п а Ф и л о ф е я Л е в а ш 31 и
х о л м о г о р с к и й к у п е ц Ф е д о р Т о в т ы г и н 32. Б и о г р а ф и и о б о и х
п редп олагаем ы х авто р о в н е со г л а с у ю т с я с распространенной ги п отезой
о н о в го р о д с к о м п р о и с х о ж д е н и и С к а за н и я (п р о ти в нее в ы с к а за л и с ь
л и ш ь Б ахруш и н и К у д р я в ц е в ). Х р о н о л о ги ч е с к и е гран и ц ы
в о зн и к н о в е н и я С к а з а н и я о б с у ж д а ю т с я т а к ж е в о ч е н ь ш и р о к и х
п р едел ах : о т ко н ц а ХУ1 в. (П ы п и н , К освен) д о н а ч а л а и д а ж е первой
половины ХУ1 в. (А ндреев).
О бращ аясь к л егендарн ы м извести ям С казания, напомним суж ден и е
А . Н . В е с е л о в с к о го — он п о л а г а л , ч т о « п о п ы т к а м и ф о л о г и ч е с к о й
э к з е г е з ы д о л ж н а н а ч и н а т ь с я , к о г д а у ж е к о н ч е н ы все с ч е т ы с
и с т о р и е й » .33 « С ч еты с и сто р и ей » не м о гу т, о д н ако ж е , б ы т ь реш ены
п р е ж д е , чем б у д у т о п р е д е л е н ы во зм о ж н ы е к н и ж н ы е и ф о л ь к л о р н ы е
и с т о ч н и к и с т а т ь и . Д . Н . А н у ч и н (1 8 9 0 ) н а с т а и в а л н а т о м , ч т о
С казан и е— тек ст, п роди ктованн ы й и склю чи тельн о личны м и
в п е ч а т л е н и я м и с и б и р с к и х зе м л е п р о х о д ц е в , и с т а р а т е л ь н о о т в о д и л
лю бы е п ар ал л ел и С казан и я к христи ан ской л еген д арн ой
г е о г р а ф и ч е с к о й л и т е р а т у р е .34 М . П . А л ексеев (1 9 3 2 ), н ап р о ти в, бы л
у б е ж д е н в п р е и м у щ е с т в е н н о к н и ж н о й р о д о с л о в н о й с т а т ь и «О
н езн аем ы х ч е л о в ец ех » : «О н а с о зд а в а л а с ь под двойны м во зд ей стви ем
письменны х и у стны х известий; п ричем вторы е, ещ е гл у х и е, сбивчивы е.

30. А. Н. Пыпин. И с т о р и я р у с с к о й э т н о гр а ф и и (Санкт-Петербург: М. М.

Стасюлевич, 1892). 4: 185-93; М. О. Косвен. “Из истории ранней русской этнографии”.
С о в е т с к а я э т н о гр а ф и я, N4 4 (1952): 132-34.
31. И. М. Кудрявцев, “Сборник последней четверти ХУ-начала ХУ1 в. из Музейного
собрания”, З а п и ск и О т д ел а Р ук о п и сей Г Б Л ( 1962), 25: 273.
32. Анучин. “К истории"; С. В. Бахрушин, Н аучны е т р уд ы (Москва: Издательство
Академии наук СССР. 1955), 3. ч. I: 141, ср. с. 90-91; Ю. В. Готье, изд.. А н г л и й с к и е
п у т е ш е с т в е н н и к и в М о ск о в ск о м го с у д а р с т в е в ХУ1 ве к е (Ленинград: Соцэкгиз, 1938), 192
: А. И. Андреев, О ч ер к и п о и с т о ч н и к о в ед е н и ю С иб и р и (Москва-Ленинград: Издательство
Академии наук СССР. I960), 1: 156-57.
33. А. Н. Веселовский. С л а в я н с к и е с к а з а н и я о С о л о м о н е и К и т о в р а с е и за п а д н ы е
л е г е н д ы о М о р о л ь ф е и М е р л и н е (Санкт-Петербург: В. Демаков, 1872), 1-П.
34. Анучин, “К истории", 240-44.
 410 Russian History/Hisloirc Russe

н еп р о вер ен н ы е, н а с л а и в а л и с ь на п р о ч н о си дев ш и е в п а м я ти р у с с к о го
к н и ж н и к а ф а к т ы п исьм енности, ко то р ы м он с л еп о вер и л ».55
К аковы ж е бы ли эти « ф а к ты п исьм енности» в сл авян ски х
л и т е р а т у р а х к м о м е н т у п о я в л е н и я п ер в ы х с п и с к о в С к а з а н и я «О
н езнаем ы х ч е л о в е ц е х » ? Б а с н о с л о в и е о ди ко ви н н ы х з е м л я х и народах
б ы л о ш и р о к о р асп р о ст р ан ен о в ан ти ч н о й тр ад и ц и и (А р и стей , Г еродот,
С трабон, П ли н и й ), особенно при описании И ндии и А ф р и к и , но т а к ж е и
С к и ф и и .34 У т о п и ч е с к а я г е о г р а ф и я р ан н ехри сти ан ских авторов, к а к э т о
ви дн о по А в г у с т и н у и К о зьм е И н д и к о п л о в у , б ы л а л и ш ь п оси л ьн ы м
и злож ен и ем гр е ч еск о й и рим ской х о р о гр а ф и н . П оп ы тка К озьм ы
и зо б р а зи т ь м и р в о б р а з е М о и с е е в о й с к и н и и п р и в е л а к т о м у , ч т о
о тд а л е н н ы е п р о стр ан ст ва, л е ж а щ и е з а пр едел ам и Г ер о л отовой С к и ф и и
(на соврем енной к а р т е — С е в ер о -В о сто к Е вропейской России и З а п а д н а я
С ибирь), о к а за л и с ь п о гл о щ ен н ы м и м орем и л и б ы л и о бр ащ ен ы в стен у ,
о б р азу ю щ у ю о с н о в а н и е н е б е с н о г о с в о д а .37 Э т а д е ф о р м а ц и я в ы зв а л а
з а м е ш а т е л ь с т в о у м н о ги х а в т о р о в , о т ы с к и в а ю щ и х в в о о б р а ж а е м о м
п р о стр ан стве х р и сти ан ск о й всел ен н о й м есто д л я ди кови н н ы х н ародов,
с у щ е с т в о в а н и е к о т о р ы х о с о б е н н о г о р я ч о у т в е р ж д а л о с ь ан ти ч н ы м и
авторам и . П ри вести в п о р яд о к п роти вореч и вы е св и д е те л ь с тв а о
« дивиих л ю д я х » б ы л о с т о л ь ж е н е л е г к о , к а к у к а з а т ь зем н о е м е с т о
Р а й с к о го сад а. С о г л а с н о т р ад и ц и о н н о м у м нению , д и ко ви н н ы е народы
о б и т а л и н е п о д а л е к у о т Р а я . В е ч н о зе л е н ы й с а д , о т к у д а б ы л и згн а н
А дам , д о л ж е н б ы л н а х о д и т ь с я , по п р ям о м у у казан ию к н и ги Б ы т и я , на
в о сто ке (Б ы т .3:24), и л и , с о г л а с н о э к зе ге зе Б ы т .2:10-11, в о зл е Н ила.
У беж ден ие п алом ни ка и н о вгород ского архи еп и скоп а В асилия
К а л и к и (1 3 4 4 -1 3 5 2 г г .) в т о м , ч т о А д н а х о д и т с я н а с е в е р е , « н а
д ы ш у ч ем ь м о р и » , а Рай— гд е -т о н а в о с т о к е , з а м о р ем ,3' не п о м о га л о
п ри м ени ть к с е в е р о -в о с т о к у Е вроп ы у к а за н и я х р и сти ан ски х авто р о в о
з е м л я х д и к о в и н н ы х н а р о д о в , ибо , с о г л а с н о К о зь м е И н д й к о п л о в у ,
« сев е р н ы й у б о ч а с т и д о к о н ц а с т у д е н а , не ж ивом а е с т ь » , 39 а, по 3*789

33. М. П. Алексеев, С и б и р ь в и з в е с т и я х за п а д н о -е в р о п е й с к и х п у т е ш е с т в е н н и к о в и
писапелей (Иркутск: КраНгиэ. 1932), 1: 121.
36. J. W. McCrindle, A n c ie n t In d ia , a s D e s c r ib e d in C la s s ic a l L ite r a tu r e (Westminster: A.
Constable, 1901); J. Leo Africanus. T h e H is to r y a n d D e s c r ip tio n o f A fr ic a , trans. John Рогу, ed.
Robert Brown (London: Hakluyt Society, 1896); И. В. Куклина, Э т н о ге о гр а ф и я С к и ф и и n o
ант ичны м и с т о ч н и к а м (Ленинград: Наука, 1985) и др.
37. К н и га г л а г о л е м а я К о з м ы И н д и к о п л о в а : И з р у к о п и с и М о с к о в с к о г о Г л а в н о г о
А р х и в а М и н и с т е р с т ва и н о ст р а н н ы х д е л . М и н е я Ч е т и я м и т р о п о л и т а М а к а р и я (Н о вго р .
с п и с о к ), Х У 1 в .. 'м е с я ц а в г у с т , д н и 2 3 - 3 1 ( с о б р . к н . О б о л е н с к о г о , N 9 1 5 9 ) [ -И зд а н и е
О б щ ест ва Л ю б и т е л е й Д р е в н е й П и сь м ен н о ст и и И ск усст ва , въгп. 86 1 (Санкт-Петербург.
1886). 15 и сл.
38. П а м я т н и к и л и т е р а т у р ы Д р е в н е й Р у с и . Х 1 У -с ер е д и н а Х У в е к а . 44.
39. К н и га г л а г о л е м а я К о зм ы И н д и к о п л о в а , 15.
Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране1* 41

свед ен и ям п ер ево д н о го с н ем е ц к о го Л у ц и д ар и я, т а м « с т о и т м ер зл о е
м о р е .... я к о не может ч ело век т ам о жшпи».ю П римерно таки м и сл овам и
грек и м о ско вски й п о со л в М и л ан Ю рий Т р ах ан и о т (1486 г.) оп и сы вал
« б ол ьш ую п усты нную равн и н у», п рости раю щ ую ся на севе р о т
М оскови и .4041 П овесть В ременны х л е т и зл а г а е т л еге н д ар н ую ге о гр а ф и ю
« П о л у н о щ н ы х с т р а н » , г д е « с е д я т ь » « Ю г р а ... с с а м о я д ь ю » , по
д р е в н е й ш и м н о в го р о д с к и м п р е д а н и я м и « О т к р о в е н и ю » М е ф о д и я
П а т а р с к о г о ; л е т о п и с е ц н а п о м и н а е т ч и т а т е л ю о севе р н ы х в р а т а х ,
к о т о р ы м и А л е к с а н д р М а к е д о н с к и й за п е р « ск в ер н ы е я з ы к и » , ч т о
«и зи дут», по ап о к ал и п ти ч е ск о м у пр о р о честву М е ф о д и я , «в п о с л е д н я я
д н и » при к о н ч и н е м и р а.42 В о т н о ш е н и и с е в е р о -в о с т о ч н ы х р ай о н о в
З а у р а л ь я т е о р и я явн о п р о т и в о р е ч и л а п р ак ти к е, ведь ещ е в 1364/65 г.
н о в го р о д ц ы х о д и л и з а К а м е н ь и в о е в а л и си би р ски х и н ород ц ев (см.
н и ж е). «Ч удн ы е речи» о д ал ек и х з е м л я х и о б огато м пуш ном п ром ы сле
за К ам н ем в ы т е с н я л и т е о р е т и ч е с к у ю х р и сти ан ск у ю х о р о г р а ф и ю и
о с в о б о ж д а л и п р остран ство, к у д а без п ром едлен и я бы л и спроецированы
описания диковинны х н ародов И ндии и Э ф иопии.
Т ако вы и и зв ес ти я С к а за н и я « О незнаем ы х чел о в ец ех » ,43 и сред и
них:
[1 ] о л ю д я х , ч т о п о е д а ю т с в о и х с о о т е ч е с т в е н н и к о в и свои х
м ер твец о в (« а к о то р о й у них у м р ет, и они сн едаю т» ); в « О ткровени и »
М е ф о д и я П а т а р с к о го ср ед и « н еч и с ты х язы к о в и ск вер н » уп о м ян у ты
подобны е л ю д оеды : « М ер твец а ж е не п огребаху, но и т е х я д ях у » .44
[2 ] о л ю д я х , ч т о « л е т е м е с я ц ь ж и в у т в м ори»; в « С ка зан и и об
И н д и й ск о м ц а р ств е » п р о н ы р я л ь щ и к о в з а ж е м ч у го м го в о р и т с я : «и
п о н и р аю т в р ек у т у и н ы я н а 3 м есяц и , а ин ы я на 4 -р е м есяц и » ;45 в
Л у цидарии названы диковинны е л ю д и , ж и ву щ ие «в рец е Г ангии».4647
[3] о л ю д я х , «по пуп м о х н аты д о д о л у » ; « С казан и е об И ндийском
ц ар стве » п о м ещ ает среди ж и т е л е й «и н ой зем л и » , п о д вл аст н о й царю -
пресвитеру И оанну, л ю д ей , « ско тьи н о ги имею щ их».41

40. Л е т о п и с и русск ой л и т е р а т ур ы . I : 5 1.
41. М. А. Гуковский. “Сообщение о России московского посла в Милан (1486 г.)”,
T p y à u Л е н и н гр а д с к о го О т д ел е н и я И н ст и т ут а и ст о р и и С С С Р 5 (1963): 654.
42. П С Р Л I: 235-36. Ср.: А. А. Шахматов, “«Повесть временных лет» и ее
источники", Т О Д Р Л 4 (1940): 92-103, особенно с. 98-100.
43. Здесь и далее фрагменты Сказания приводятся под номерами разделов, которые
соответствуют рубрикации текстов Сказания в будущем издании текста (Moscow-
Newtonville: Oriental Research Partners, 1993).
44. H. С. Гихонравов, П а м я т н и к и о т р е ч е н н о й р у с с к о й л и т е р а т у р ы (Санкт-
Петербург: Тип. Товарищества «Общественная польза». 1863), 2: 233.
45. Веселовский, Ю ж но-русския б ы л и н ы , 252.
46. Л е т о п и с и русск о й ли т е р а т ур ы . 1: 48.
47. А. Н. Веселовский, Ю ж н о -р у с с к и я б ы л и н ы , 251.
 412 Russian History/Histoirc Russe

[4 ] о л ю д я х , « р о т н а т е м я н и » , «а нем ы , не г о в о р я т » ; П о в е с т ь
В рем ен н ы х л е т го в о р и т о ю гре: « я з ы к нем »;4* « С казан и е об И ндийском
ц а р с т в е » у т в е р ж д а е т , ч т о в « ед и н о й стр а н е » е с т ь « л ю д и нем ы », а в
«и н ой » зе м л е - « л ю д и верху р ты в е л и к ы » .4’
[7 ] о л ю д я х « без г о л о в , р т ы у них м еж и п л ечм и , а очи в гр у д е х » ,
«а не г о в о р я т » ; « С к а за н и е о б И н д и й ск о м ц а р с т в е » н а с е л я е т «иную
зе м л ю » л ю д ьм и , «в персех очи и р о т » ,484950 а Л уц и дари й уп ом ин ает лю дей ,
ч т о « n e и м ею т г л а в у себе, им ж е с т о я т о чи в п л еч ах , и в м есто у с т и
носа и м ею т д ве д иры н а п ерсех».51
(8] о л ю д я х , обм ениваю щ их т о в ар ы в подзем ном го р од е над озером ;
П о в е с т ь В рем енны х л е т п е р е д а е т н о в го р о д с к о е п р едан и е, зап и са н н ое
а в т о р о м с о с л о в н е к о е г о Г ю р я т ы Р о г о в и ч а : «и в г о р а х т е х
( Ю г о р с к и х — А .П .) к л и ч ь в е л и к и го в о р , и с е к у т ь г о р у , х о т я щ е
в ы сеч и ся , и в го р е то й п р о сеч ен о о к о н ц е м ал о , и т у д е м о л в я т , и е с т ь не
раэу м ети я зы к у их, но к а ж ю т ь н а ж е л е з о и п ом аваю ть р укою , п р о сящ е
ж е л е з а . И ащ е к т о д а т ь им н о ж л и , л и сек и р у , [и они] д аю тъ с корою
п р о т и в у ...» 52 В « С к а зан и и о б И н д и й ск о м ц а р ств е » н аходи м сходн ы й
р а с с к а з о п о д зе м н о й р е к е и и с к а т е л я х ж е м ч у г а : « ...т е ч е т р е к а п од
•землю не в е л и к а , но во еди н о вр ем я р а эст у п а ется з е м л я н ад рек о ю тою .
И к т о у зр ев , д а бо р зо в о с к о ч и т в р е к у т у ..., а ч т о п о х в а т а т ь и вы н есет
б о р зо , о ж е кам ень, то й д р аги й к ам ен ь ви д и тся , а я ж е п есок п о х в а т а т ь ,
т о в е л и к ы ж е н ч ю г во зм ется . Т а ж е р е к а т е ч е т ь в в е л и к у ю р е к у , лю д и
Же т о я зе м л и х о д я т на у с т ь е р ек ы , а е м л ю т ь д р а г ы [й ] кам ен ь ч е ть и и
ж е н ч ю г ...» .53
Д и к о в и н н а я с а м о я д ь С к а за н и я н а с е л я е т « В ъ сто ч н у ю с тр ан у » ; э т о
название явн о п ер ек л и к аетс я с им енем «страны В о сто ка» , гд е А л ексан д р
М а к ед о н ск и й , по р а с с к а зу « А л е к с а н д р и и » , во о ч ию в и д ел « м н о ж е с т в о
я з ы к б езел о в есн ы х и с к о т о в д и ви и х и зве р о ч е л о в е к о о б р а зн ы х » 54 и гд е
за « северны м и вратам и» б ы л и зат в о р ен ы « силы яэы ч еск и а» .55

48. П С Р Л 1 :235.
49. Веселовский, Ю ж н о -р усски я б ы л и н ы , 251.
50. T im же.
51. Л е т о п и с и р усск ой л и т е р а т ур ы , I: 48.
52. П С Р Л I: 235.
53. Веселовский, Ю ж н о -р усск и я б ы л и н ы , 252.
54. А л е к с а н д р и я : Р о м а н о б А л е к с а н д р е М а к е д о н с к о м п о р у с с к о й р у к о п и с и Х У века,
и м , подгот. М. Н. Ботвинник и др. (Москва-Ленинград: Наука. 1965), 40. В Есиповской
летописи 1636 г. Сибирь названа северной, «полунощной» страной, а в переработке
Есиповской, включенной в Свод 1652 г.(так называемый Румянцевский летописец),
сказано по-иному: «Страна Сибирская от Московскаго государьства н а в о с т о ч н у ю
ст р а н у », см.: П С Р Л 36: 32. 37.
55. Тихонравов, П а м я т н и к и . 1: 245: ср.: A. R. Anderson, A le x a n d e r 's C a te , G o g a n d
M a g o g , a n d th e I n c lo s e d N a tio n s (Cambridge MA: Mediaeval Academy, 1932), 87-90; L. S.
Сказание "О Чеиовецех Незнаемых в Восточней Стране' 413

С о в п а д а ю щ и е м о т и в ы с т а т ь и « О н е зн а е м ы х ч е л о в е ц е х » и
л е г е н д а р н ы х к н и ж н ы х п о в е с т е й , п р е ж д е в с е г о — « С к а з а н и я об
И н ди й ском ц ар ств е » , д а л е к о не и сче р п ы ваю т и звес ти й о си би рски х
с а м о е д а х . Д а и и с п о л ь зо в а н и е д е т а л е й х р и с т и а н с к о й л е г е н д ы о
зв е р о о б р а зн ы х л ю д я х н е п о с л е д о в а т е л ь н о , н е о б ъ я с н я е т п рочи х
м отивов С казан и я. С к о р е е п еред нами, к а к го в о р и л по сходном у поводу
М . Н . С п ер а н ски й , « н а ч и т а н н о с т ь вообщ е в это м к р у ге п ам ятн и к о в,
н е ж е л и н е п о ср ед с тв ен н о е п о л ь зо в а н и е их т е к с т а м и » .5* Н а сам оедов
р у сско го С казан и я к а к бы н адеты экзо т и ч еск и е м аски, дабы сибирские
н а р о д ы м о г л и н а р а в н ы х у ч а с т в о в а т ь в к н и ж н о -ф о л ь к л о р н о м
к ар н авал е « м н о ж ес тв а язы к безсловесн ы х и ; « й о то в дивиих и
зверообразны х», в то м средневековом п о л у яэы ч еско -п о лу христианском
карнавале, что п рон и ц ательн о оп и сал Ричард Бернхеймер.57, ; Г ■'
П ол евр о п ей ски м и м аскам и , призванны м и и зо б р а ж а т ь п риродное
б у й с т в о и д и к о с т ь , скрыйаЛись « п л о с к о в и д ы е » л и ц а с и б и р с к и х
сам о ед о в . Н и Г е р о д о т , нй е г о х р и с т и а н с к и е и н т е р п р е т а т о р ы не
п о д о з р е в а л и о с у щ е с т в о в а н и и п о д о б н ы х н а р о д о в . К а з а л о с ь бы ,
о т с у т с т в и е п р е л о м л я ю щ е й п а р а д и г м ы о т к р ы в а л о п е р е д ав то р о м
о п и сан и я сво бо д у п р я м о го и я с н о г о зр ен и я . О д н а к о нс т а к о в а б ы л а
пр и р о да ср ед н е веко во й апперцепции. О на с т о я л а на с т р а ж е л еге н д ы ,
— е с л и не в образе а н г е л а с огненны м мечом, то вереницей сам оедских
духов, у казы ваю щ их п у теш ествен н и ку тесн у ю д о р о гу в м ир угорски х и
самодийских ЙЛеменных преданий:
[2] л ю д и , ч т о « л е т е м есяц ь ж и в у т в мори», м о гл и б ы т ь о ткры ты
русски м и н е .т о л ь к о в к н и га х , но и в л еге н д ах манси: в м оре ж и л сын
б о г а Н ум и А с Т о л а х Т о р у м , в О б ск о й гу б е ж и л д р у г о й сы н Нуми
А у ть я О ды р, им евш ий вид щ у ки (ср. о бр аз щ у чьей чеш уи и известие
С казания: « тел о н а них т р е ск а ется » ).545678

Chekin, "Lower Scythia in the Western European Geographical Tradition at the Time of the
Crusades." H a r v a r d U k r a in ia n S tu d ie s 15 (1991): 308-9.
56. M. H. Сперанский, “Сказание об Индейском царстве’', И зве с т и я п о р у с с к о м у
я зы к у и с л о в е с н о с т и А к а д е м и и Н а у к С С С Р 3 (1930): 406.
57. См. : Bemheimer, W ild M e n , 49-84.
58. Н. Л. Гондатти, “Следы языческих верований у маньзов”, Т р у д ы
Э т н о г р а ф и ч е с к о г о о т д е л а и м п е р а т о р с к о г о О б щ е с т в а л ю б и т е л е й е с т е с т в о зн а н и я ,
8 (1888): 56-57; ср. предания
а н т р о п о л о ги и и э т н о гр а ф и и п р и М о ск о в ск о м у н и вер си т ет е
хантов о водяных духах: В. М. Кулемзнн. Ч е л о в е к и п р и р о д а в в е р о в а н и я х х а н т о в
(Томск: Издательство Томского университета, 1984), 48-49; ср.: Ю. В. Симченко,
“Некоторые данные о древнем этническом субстрате в составе народов Северной
Евразии’', П р о б л е м ы а н т р о п о л о г и и и и с т о р и ч е ск о й э т н о гр а ф и и А з и и (Москва: Наука,
1968), 197; Б. Н. Заходер, К а с п и й с к и й с в о д с в е д е н и й о В о с т о ч н о й Е в р о п е (Москва:
Издательство Академии наук СССР. 1962), 1: 29 (известие булгар о «береговых людях»,
что «плавают в море без нужды и цели»).
 414 Russian H istory/Histoire Russe

[5] л ю д и , ч т о зим ой « у м и р аю т н а д в а м есяц а» ,59 — э т о , в е р о я т н о ,

п ер со н аж и ненецких сказан и й , записанны х Г. А . С тарцевы м .60
[9 ] л е к а р и н езн ае м ы х н а р о д о в (« о н и б р о х о р е ж ю т , д а н у т р о
в ы и м а ю т и о ч и щ а ю т » ), — н е с о м н е н н о , ш ам ан ы , ч ь и с п о с о б н о с т и
описаны ав то р о м с п олн ы м довери ем и я в н о со с л о в инородцев;61
в ш еств и и м ертвы х (« и д у т , п л а ч и , а з а ними и д е т в е л и к ч е л о в е к ,
п о г а н я а их п а л и ц е ю ж е л е з н о ю » ) м о ж н о в и д е т ь п е р е с к а з у г о р с к о й
л е ге н д ы о в е л и к а н е К у л е О ды р с, к о т о р ы й у во д и т « м о ги л ь н ы е д у ш и »
(ис хор) м анси в подзем ное ц ар ство , в м оре з а устьем О би.62
С м еш ен и е н е с к о л ь к и х м о ти во в с о с т а в и л о р асск а з [8) о в ол ш еб н ом
п о д зе м н о м го р о д е . Н езн а ем ы е зе м л и , с о г л а с н о к н и ж н о й т р а д и ц и и ,
д о л ж н ы б ы т ь « п о л н ы в с я к о г о б о г а т ь с т в а » .63 Л е г е н д а р н о е я д р о
и з в е с т и я , п е р е к л и к а ю щ е г о с я с т е к с т о м « С к а за н и я об И н д и й с к о м
ц ар стве » (см . вы ш е) д о п о л н е н о не т о л ь к о бр о д я ч и м р асск а зо м о нем ом
т о р г е ,64 но и ру сски м и п р ед ан и я м и о ч у д с к и х к у р га н ах 65 и о подзем ны х
го р о д ах .66 И звестны во сто ч н о сл ав ян ск и е ск азк и о подземных царствах;67

59. Ср. аналогичный сюжет в Итинерарии Гсрбсрштейна (Гсрбсрштсйн, З а п и с к и о

М осковии, 157, 160) и слухи, записанные в Москве (1579 г.) Бернгардом Таннером
( Ч т е н и я в И м п ер а т о р с к о м О б щ е с т в е и с т о р и и и д р е в н о с т и р о с с и й с к и х п р и М о с к о в с к о м
университ ет е . № 3 (1891): И: 107). Ср.: В. Огородников, “Донесение о Московии второй
половины ХУ1 века”, Ч О И Д Р , № 2 (1913): U: 19-20.
60. Г. А. Старцев, С а м о ед ы (н е н ч а ): И с т о р и к о -э т н о г р а ф и ч е с к о е и с с л е д о в а н и е
(Ленинград: Институт народов Севера, 1930), 25; М. П. Алексеев, “Сказания иностранцев
о России и ненецкий эпос". С о в е т с к а я э т н о гр а ф и я , № 4-5 (1935): 151.
61. Ср.: Гондатти. “Следы языческих верования". 52-54; В. М. Кулемзин,
“Шаманство васюгаиско-ваховских хантов в конце XIX-начале XX вв.“, И з ист о р и и
иш .ча н ст ва (Томск: Издательство Томского университета, 1976), 3-155.
62. Гондатти, “Следы языческих верований”, 65-66; Кулемзин, Ч е л о в е к и п р и р о д а ,
130.
63. Веселовский. Ю ж н о -р усск и я б ы л и н ы , 251.
64. Ср. комментарий: Алексеев. С и б и р ь , 112-13. Особенно см. рассказ Ибн-Баттуты:
В. Г. Тиэенгаузен, С б о р н и к м а т е р и а л о в , о т н о с я щ и х с я к и с т о р и и З о л о т о й О р д ы (Санкт-
Петербург: Тип. Имп. акад. наук, 1884), 1: 297.
65. Анучин, “К истории“, 299-300; В. В. Пименов, Вепсы : О ч ерк эт нической ист ории
и ге н е зи с а к у л ь т у р ы (Москва-Ленинград: Наука, 1965). 134-35.
66. В. Л. Комарович, К и т еж ск а я л е г е н д а : О п ы т и з у ч е т я м е с т н ы х л е г е н д (Москва-
Ленинград: Академия наук СССР, 1936), 7-15; В. Н. Псрстц, “Несколько данных к
объяснению сказаний о провалившихся городах". И з б о р н и к К и е в с к и й в ч е с т ь Т .Д .
Ф л о р и н с к о г о (Киев: Совет историческ. общества Нестора-летописца, 1904), 75-82; ср.: X.
М. Лопарев, “К легенде о затонувших городах". Т р у д ы Х У А р х е о л о г и ч е с к о г о с ъ е з д а 1
(1914): 346-56.
67. Л. Г. Бараг и др.. С р а в н и т е л ь н ы й у к а з а т е л ь сю ж ет ов: В о с т о ч н о с л а в я н с к а я
сказка (Ленинград: Наука. 1979). N* 301 А.
Сказание "О Чсловсцех Незнаемых в Восточней Стране" 415

п р евращ ен и е б о г а т с т в в гр я зь , в п ад ал ь, и обр атная т р а н сф о р м ац и я —

т а к ж е привы чны й сказо чн ы й м отив,6869
С т а т ь я «О незнаемы х человецех»— собрание э к зо т и ч еск и х образов
х р и ст и а н с к о й к о с м о г р а ф и ч е с к о й л и т е р а т у р ы и ф о л ь к л о р а — у гр о -
с а м о д и й с к о г о и р у с с к о г о . В заи м н о е о т н о ш е н и е э т и х э л е м е н т о в
кн и ж н о й и у стн ой тр ад и ц и и т ак о в о , б у дто авто р С ка зан и я за т р у д н я л с я
в в ы б о р е м е ж д у п р и п о м и н а н и е м зн а к о м ы х н а с л у х л е ге н д а р н ы х
м о ти во в и у з н а в а н и е м в и зу ст н о м б а с н о с л о в и и о б р а зо в к н и ж н о г о
п р о и сх о ж д ен и я. К а к к а ж е т с я , ему м а л о б ы л о р а с с к а за т ь о В осточной
стр ан е , т р е б о в а л о с ь ещ е п ер е ве с т и р а с с к а з с я з ы к а ф о л ь к л о р н о г о
п р ед ан и я н а я з ы к к н и ж н о й л е г е н д ы . В п о до бн о м с л у ч а е и а в т о р
П овести врем енны х л е т , вы сл у ш ав п о вествован и е Г ю р яты Р огови ч а о
т а и н с тв е н н ы х н ар о дах , за т в о р е н н ы х в го р ах « П о л у н о щ н ы х с т р ан » ,
п о с п е ш и л у з н а т ь их: « с е с у т ь л ю д ь е , за к л е п л е н и и А л е к с а н д р о м
М а кед о н ьскы м царем ь», и ещ е р а з п о в т о р и л н о вго р о д ск о е предание,
теп ерь у ж е словам и М с ф о д и я П а гарского.64
С о е ди н ен и е у го р с к и х и р у сск и х письм енны х и у стн ы х трад и ц и й
н ео б ы ч н о и п о д с к а з ы в а е т нам в о зм о ж н о е в р ем я и о б с т о я т е л ь с т в а
р о ж д е н и я С к а зан и я. И сто р и ч ески е д е т а л и с т а т ьи с о д е р ж а т отр аж ен и е
р еал ьн о й ж и зн и , и э т о о т р а ж е н и е — не l i c e n t i a p o e tic a , не разм ы то в
зе р к а л е у то п и ч е ск о й ге о г р а ф и и . М ы видим ш и р о ки е северны е реки ,
ту н д р у , л о в к и х и н еп р и х о тл и вы х ж и т е л е й сев е р н о го к р а я . К н и ж н и к ,
о став и в ш и й нам о писание В осточн ой стр ан ы , у ж е д о в о л ь н о с л ы ш а л о
д а л е к и х н ародах за К ам нем и , п о х о ж е, им ел со б есед н и ко в—
«сам овидцев» это й страны .
А р х е о г р а ф и я и т е к с т о л о г и я сп и с к о в у к а зы в а е т нам древнейш ий
а р е а л б ы т о в а н и я с т а т ь и о ди ко ви н н ы х ' н ародах— У сть-В ы м , с то л и ц у
П ер м ско й еп архии, ф о р п о с т м о ск о в ск о го в л и я н и я на С еверо-В остоке.
Н апомним, ч т о один и з с п и ско в (Б А Н , 4 .3.15), скопированны й здесь или
на В о л о г д е в 1510-х г г ., с о д е р ж и т не т о л ь к о п ер в у ю р е д а к ц и ю
и зв е с т и я « О н езн аем ы х ч е л о в е ц е х » , н о т а к ж е и за п и с ь ю го р ск о й
« ш ер ти » 31 д е к а б р я 1484 г. С о б ы ти я 1483-1485 г г .— п ервая стран и ц а
и с т о р и и м о с к о в с к о г о д в и ж е н и я з а К а м е н ь и з р а й о н о в В о л о гд ы ,
У стю га , Выми и В ы ч егд ы . И м енно зд е с ь н ач и н аю тся наш и «сч еты с
историей».
П о л у с к а з о ч н ы й м и р Ю гр ы ,70 с л а в я щ и й с я сво и м и б о га т с т в а м и
(« ко п и м с р е б р о и с о б о л и и и н а у зо р о ч ь я » , — го в о р и л и л е то п и сн ы е

68 Т а м ж е, 307 Д, 331.475, 664» А, 751. - 818»**. 834/1, - 834***.

69. П С Р Л 1: 1: 235-36.
70. О происхождении названия Ю гр а см.: П. Хайду. У р а л ь с к и е я зы к и и н ар о д ы
(Москва: Прогресс. 1985), 33-35.
 416 Russian History/Histoire Russe

ю гр и ч и н о в го р о д ц а м ’ 1), в п ер в ы е в ек а с в о ей и сто р и и р а с п о л а г а л с я
б л и ж е к р у сски м зе м л я м и д а л е к о о т с а м о ед ск о й В о с точн ой стран ы .
Ю го р с к и е п л ем ен а ж и л и в П р е д у р а л ь е , в е р о я т н о , в рай он е П еч оры , и
л и ш ь к Х1У-му с т о л е т и ю Ю гр а п о степ ен н о п е р е с е л и л а с ь з а У р ал . В
наш ем расп о р яж ен и и — еди н ст вен н о е известие о н о вгородском п оходе за
К ам ен ь, дат и р о в ан н о е 1364/65 го д о м , о т с у т с т в у ю щ е е в Н о в го р о д ск о й
П ервой л ето п и си и впервы е вк л ю чен н о е л и ш ь в м осковски й
м и т р о п о л и ч и й С в о д 1418 г.: « С Ю гр ы н о в го р о д ц и п р и и х а ш а ...,
во евав ш е по О бе р е к и д о м о р я , а д р у г а я п о л о в и н а р а т и на верх О би
в о е в а ш а » .717273Н и каки х ины х о т р а ж е н и й э т о г о с о б ы т и я в н о в го р о д ск о й
к н и ж н о с т и мы не зн ае м ; п р о д в и ж е н и е н о вго р о д ц ев к У р а л у и д а л ь ш е
в с т р е ч а л о уп орн ое с о п р о т и в л е н и е р о с то в с к и х и у с т ю ж с к и х к н я з е й , а
т а к ж е ж и т е л е й д ви н ско й зем ли .”
В рем я о т врем ени н о вго р о д ц ам у д ав а л о с ь со б и р ат ь п уш н ую д ан ь с
ю го р ски х п лем ен. М о с кви ч и не м о гл и п р о сти ть н овгородц ам успеш ной
п о л и т и к и на в о сто к е ; н е д о в о л ь с т в о у с и л и в а л о с ь по м ере расш и р ен и я
пу ш н о й то р го в л и че р ез С м о л е н с к -Л е й п ц и г74 и р азв и т и я д и п л о м ати и , не
о б х о д и в ш е й с я б е з щ е д р ы х п о д а р к о в — с о б о л ь и х и б е л и ч ь и х м ехов.
М о с к в а всту п и л а в п р ям о е с о п ер н и ч е ств о с Н о вго р о до м за в л и я н и е на
с е в е р о -в о с т о ч н ы х з е м л я х П р и у р а л ь я . В я н в а р е -м а р т е 1383 г. по
б л аго сл о вен и ю м и т р о п о л и т а П им ена на с евер о -во сто ке б ы л а у ч р е ж д ен а
н о вая е п а р х и я — П е р м с к а я , с о с т о л и ц е й в У с т ь -В ы м е .75 К а к п ервы й
пер м ски й в л ад ы к а— С т е ф а н Х рап , т а к и е г о п реем н и ки п о д д е р ж и в а л и
п р ям ы е св я зи с М о скво й и с т р ем и тел ь н о р а с ш и р я л и с ф е р у м осковского
в л и я н и я в П р е д у р а л ь е . В 1472 г . в о ево д а И ван а III Ф ед о р П ест р ы й
« п р и в е л » « за в е л и к о г о к н я з я » н а р о д П ер м и В е л и к о й .76 В 1475 г.
у с т ю ж с к и е к у п ц ы п ы т а л и с ь к о р о т к и м п у т е м по К а м е д о с т и ч ь
Т ю м е н с к о го х а н с тв а , о д н а к о б ы л и р азб и ты к аза н ск и м и т а т а р а м и .77 В
1478 г. И вану III п о к о р и л с я Н о в г о р о д ,78 в 1481 г . в руки м о с к о в ск о го

71. Н о в г о р о д с к а я п е р в а я л е т о п и с ь с т а р ш е г о и м л а д ш е г о и з в о д о в (Москва-
Ленинград: Издательство Академии наук СССР. 1950). 40, 232.
72. П С Р Л 4, ч. 1 (Санкт-Петербург: Российская Академия наук, 1915): 291; 5: 230.
73. Н П Л , 97, 99. 339, 342.
74. R. Delon, U c o m m e r c e d e s fo u r r u r e s e n O c c id e n t â la f i n d u M o y e n A g e (v e r s 1 3 0 0 ■
v e rs 145 0 ) (Rome: École Française de Roma, 1978). I: 257-76.
75. E. E. Голубинский, И с т о р и я р у с с к о й ц е р к в и (Москва: Общество истории и
древностей российских. 1900). 1. ч. 2: 288.
76. П С Р Л 25: 296-97.
77. Там же. 28: 146: 24: 195: ‘Т ого же лета Татарове казанские побили устюжан на
Каме. 40 человек, ндущи к Тюмени торгом.”
78. Там же, 28:311-19.
Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране" 417

го с у д ар я п е р е ш л а В о л о гд а ,” и п осле о т с т у п л е н и я хана Б ол ьш ой О рды

А хм ата (1480 г.) И ван Ш у кр еп и л др у ж еств ен н ы е связи с победителям и
А хм ата— н о гай ски м и и тю м енски м и кн я зья м и (см. н и ж е), — т а к перед
м о ск о в ск и м и о т р я д а м и о т к р ы л с я х о т я и д а л е к и й , но т е п е р ь у ж е
сравн и тельн о безоп асн ы й п уть з а К амень.
П о х о д на Ю гр у И ван а С а л т ы к а Т р ав и н а и С ем ен а К у р б с к о го (9
м а я -1 о к т я б р я 1483 г.), а зат ем д л и т е л ь н ы е пер его во р ы об усл о ви ях
м ира (1 4 8 4 г .) д а л и р у сски м первы й о п ы т д л и т е л ь н о г о о б щ ен и я с
в о гу л а м и и о с т я к а м и . В 1483 го д у м о ск о в ск и м и п о л и ти к ам и б ы л а
п редп ри н ята в о ен н ая п о п ы тка п о дчинения Ю гры . О п оходе н а Ю гру мы
судим по д в у м л е т о п и с н ы м р асска зам . О дин и з них бы л с о ста в л ен в
к а н ц е л я р и и п е р м с к о г о в л а д ы к и , в У с т ь -В ы м е и л и в В о л о г д е ,7980
другой— на У стю ге.8182
С о п о с т а в л я я л ет о п и с н ы е р а сск а зы , мы узн аем , ч т о воевод а И ван
И ванович С а л т ы к Т р ави н бы л о тп у щ ен в п оход «с М осквы »,81 прибы л
в В ологду в со п ровож д ен и и в ел и к о к н яж еск и х детей боярских и
вы сту п и л из В о л о гд ы в У стю г вм есте с в о л о гж а н а м и 25 а п р е л я 1483
г .83 В У с т ю ге о т р я д С а л т ы к а о б ъ е д и н и л с я с о т р я д о м к н я з я С ем ен а
Ф едоровича К у р б ско го , ку да входили д е т и б о яр ски е, сл у ж и в ш и е Ивану
III, у с т ю ж а н е , ж и т е л и В ы ч егд ы , В ы м и и П ер м и В е л и к о й .84859 м ая
д р у ж и н а д в и н у л а с ь д а л ь ш е на в о с т о к . 29 и ю л я в о й ск а С а л т ы к а и
К у р б ск о го н а го л о в у р азб и л и пл ем ен н о е объ еди н ен и е во гу л о в (манси)
на П е л ы н и ,83 в о з л е в п ад е н и я П ел ы м а в Т а в д у .86 В о ж д ь п ел ы м ски х
во гу л о в « к н я зь» А сы к а и его сы н Ю м ш ан б е ж а л и с п о л я б о я ;87 в бою
п о ги б л о 7 у с т ю ж а н . Р у сск ая д р у ж и н а п р о д о л ж а л а свой п уть по Т авде
и Т о б о л у , о с т а в и в с п р ав а о т с е б я Т ю м ен ско е х ан ство , и о к а за л а с ь в

79. М ухо вн ы и е и д о го в о р н ы е гр а м о т ы в е л и к и х и у д е л ь н ы х к н я з е й Х /У -Х У 1 в в .
(Москва-Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1950), 275-77: № 74.
80. Первоначальный текст сохранила Вологодско-Пермская летопись ( П С Р Л 26:
275-76), позднейшие редакции - Холмогорская { Т а м ж е , 33 (Ленинград: Наука, 1977]: 124-
25) и Вычегодско-Вымская летописи (П. Доронин, изд.. “Документы по истории коми".
И с т о р и к о -ф и л о л о ги ч е с к и й с б о р н и к 4 (Сыктывкар: Коми Книжное изд-во, 1958), 263).
81. См. список Мациевича Устюжского летописного свода ( П С Р Л 37[Ленинград:
Наука. 1982J: 49), Архангелогородский лсгописец (Там же, 95) и летописец Льва
Вологдина (Там же, 136).
82. TiM же, 26: 275.
83. Там же, 276.
84. Там же. 37: 49.
85. Там же.
86. С. В. Бахрушин, “Остяцкие и вогульские княжества в ХУ1-ХУ11 вв.", С. В.
Бахрушин, Н аучны е т р уд ы (Москва: Издательство Академии наук СССР. 1955), 3, ч. 2:
144-45.
87. П С Р Л 26: 276.
 418 Russian History/Histoire Russe

н и ж н ем теч ен и и Т о б о л а и среднем теч ен и и И рты ш а.88 З д е с ь н аходи л ась

« С и б и р с к ая з е м л я » , м есто б у д у щ е г о С и б и р с к о го х ан ства . «П овоевав»
С и б и р с к у ю зем л ю , м о с к о в с к а я д р у ж и н а вн и з по И р т ы ш у с п у с т и л а с ь
« н а в е л и к у ю р е к у О б ь» , в Ю го р с к у ю зе м л ю , г д е з а х в а т и л а в п л е н
« к н я з я » М о л д ан а и дву х сы н о вей « к н я з я » Е км ы ч ея .8990В р я д л и вой ско
С а л т ы к а Т рави н а и К у р б ск о го и м ел о врем я д л я то г о , чтобы
п р о д о л ж а т ь д в и ж ен и е вн и з п о О би: у ж е 1 о к т я б р я д р у ж и н а в ерн ул ась
в У с т ю г 80 (и 9 н о я б р я — в В о л о г д у 91); м о ж н о д у м а т ь , ч т о о б р ат н ы й
п у т ь р у с с к и х р а т н и к о в л е ж а л п о С е в е р н о й С о с ь в е , и, з н а ч и т ,
м о с к о в с к и е в о й с к а в 1483 г . н е х о д и л и се в е р н е е р а й о н а б у д у щ е г о
Березова.
Т ребую т ком м ентария дей стви я русской д руж ины в ниж нем
теч ен и и Т а в д ы и Т о б о л а в а в г у с т е 1483 г. С а л т ы к Т р ави н и К урб ски й
о б о ш л и в л а д е н и я т ю м е н с к о го хана— ш ей бан и да И б а к а (И в ак а), вн ука
Х а д ж и М у х а м ед а, не п р е д п р и н я в п о п ы т к и н а п а с т ь н а них, н о и не
о п асая сь веролом н ого н ап аден и я с о стороны тю м енски х т ат ар . Х ан И бак
в 1483 г. б ы л со ю зн и ко м И ван а III:92 в с к о р е п о с л е 11 н о я б р я 1480 г.93
и л и 6 я н в а р я 1481 г.94 И б а к в со ю зе с н о га й с к и м и м у р зам и М у с о й
(ш у р и н о м И б ак а ) и Я м гу р ч еем н а п а л н а з л е й ш е г о в р а г а м о с к о в с к о го
г о с у д а р с т в а х а н а Б о л ь ш о й о р д ы А х м е д а , у б и л е г о (в е р с и я
А р х а н г е л о г о р о д с к о г о л е т о п и с ц а ; М о с к о в с к и й с в о д 1479 г. н азы в ает
уби й ц ей А х м еда м урзу Я м гу р ч е я ) и о т п р а в и л к И вану III св о его п о сл а
Ч ю м гу р а с р адо стн о й вестью ; И ван 1П н а гр а д и л п о с л а и п ер ед а л И б аку
щ ед р ы е дар ы — « теш ь» .95 В л а с т и т е л и « С и б ир ско й зем ли »— т а т а р с к и х
у л у с о в в н и ж н е м т е ч е н и и Т о б о л а — т а й б у ги н ы М а р и е г о сы н А д ер 96

88. Таи же, 37: 49. О реках, по который сплавлялась русская дружина, си.: В.
Головко и В. Оконешииков. П о р е к а м У р а л а (Свердловск Срел.-Уральск. кн. кзд-во,
1973). 72-108.
89. Тан же, 26: 276.
90. Там же. 37:49.
91. Там же, 26: 276.
92. См.: 3 . Я. Бояршинова. Н а с е л е н и е З а п а д н о й С и б и р и д о н а ч а л а р у с с к о й
к о л о н и з а ц и и (Т о м с к : Издательство Томского университета, I960), 111 и др.; J. Martin.
“The Tiumen' Khanate’s Encounters with Muscovy: 1481-1505,“ in P a s s é T u r c o - T a ta r .
P r é s e n t S o v ié tiq u e : É tu d e s O ffe r te s à A le x a n d r e B e n n ig s e n , eds. Ch. Lemercier-Quelquejay,
G. Weinstein, and S. E Wimbush (Louvain: Editions Peelers; Parts: Éditions de l’Ecole des
hautes études.en sciences sociales, 1986), 81.
93. П С Р Л 25: 238.
94. Там же, 37:95.
95. Там же.
96. В. В. Вельяминов-Зернов. И с с л е д о в а н и е о к а с и м о в с к и х ц а р я х и царевичах
(Санкт-Петербург: Императорская Академия наук. 1864), 2: 387.
 Сказание "О Человсцех Незнаемых в Восточней Стране" 419

б ы л и п р о т и в н и к а м и т ю м е н с к о г о х а н а , п о это м у р у с с к а я д р у ж и н а
нан есла у дар врагам своих друзей в «С ибирской зем ле».9798
14 м ар та 1484 г. И ван III вп ер вы е в к л ю ч и л упом инание Ю гры в
с в о й т и т у л 91 — с л е д о в а т е л ь н о , в М о с к в е , к у д а Ф е д о р К у р б с к и й
д о с т а в и л п л е н н о го « к н я з я » М о л д а н а и двух сы новей Е к м и ч е я , у ж е
сч и т а л и обских в о гу л о в новыми подданны м и Р у сско го государства.99
В есной 1484 г. в с т о л и ц у П ер м ско й епархии У сть-В ы м 100 прибы ли
п о сл ы о т п ел ы м ски х во гу л о в, н о не о т непримирим ого Асьпси, а о т его

97. Впоследствии сибирский «князь» Мар был убит Ибаком. а сам Ибак около 1495
г. пал от руки тайбугинов. Убийство Ибака еще не означало конца существования
Тюменского ханства: с 14% г. Тюменью правил брат Ибака Мамук (В. И. Буганов, изд..
Р а зр я д н а я к н и га 1 4 7 5 - 1 5 9 8 гг. [Москва: Наука, 1966J, 27; С б о р н и к И м п ер а т о р с к о го
Р у с с к о го и с т о р и ч е с к о го о б щ е с т в а , С а н к т -П е т е р б у р г 41 (Санкт-Петербург: Тип. Ф.
Елсонскаго, 1884]: 240). 16 марта 1505 г. сын Ибака Кутлуг-салтан с братьями н детьми
напал на Великую Пермь и Усолье-на-Каме ( П С Р Л 37: 99). Вероятно, об этом нападении
упоминает и Герберштейн: рядом с Лукоморьем,—пишет имперский посол,— находится
«царство Тюмень, государь которого татарин... И он не так давно причинил большой
ущерб московиту» (Герберштейн. З а п и с к и о М о с к о в и и . 161; в комментарии А. Л.
Хорошкевич неверно сказано, будто нет других данных, подтверждающих рассказ
Гсрбериггейна—Там же, 336). После 1505 г. Тюменским ханством, если верить не очень
ясному утверждению Герберштейна, недолго управляли югорские князья: «в этих местах
находятся две крепости:-Ером и Тюмень, которыми владеют господа князья югорские,
платящие, как говорят, дань великому князю [московскому]» (Герберштейн, З а п и с к и о
М о с к о в и и , 157); впоследствии, вероятно, в 10-20-х гг. кУ1 в., эта территория
постепенно вошла в состав Сибирского ханства (Герберштейн, З а п и с к и о М о ск о в и и , 161).
О происхождении названия С и б и р ь см.: О. Pritsak, “The Origin of the Name Sibir,” in
G e d a n k e u n d W ir k u n g : F e s ts c h r ift ги т 9 0 . G e b u r s tu g von N ik o la u s P o p p e , eds. Walther
Heissig and Klaus Sagaster (Wiesbaden; O. Harrassowitz, 1989), 271-80, а также обзор: В.
И. Сергеев. “Происхождение и эволюция понятия «Сибирь»“. А к т у а л ь н ы е п р о б л е м ы
и с т о р и и С С С Р (Москва: Моек. обл. пед. инт. им. Крупской, 1976). 3-17. Ю. А. Лимонов
неосновательно считает, что топоним С и б и р ь появился в русских источниках в 1408 г.
(Ю. А. Лимонов, “Первое упоминание о Сибири .в русских источниках", Известия
С и б и р с к о го О т д е л е н и я А Н С С С Р . С е р и я о б щ е с т в е н н о е н аук , [1(121)] 1 [1967]: 115-16).
Более вероятно, однако, связывать первое использование имени С и б и р ь для обозначения
территории будущего Тюменског о ханства с московским митрополичьим Сводом 1418 г.:
П С Р Л 4, ч. I (Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1925): 404; 5: 256.
98. С б. Р И О 41:41. , ’
99. М. Ходарковский обратил мое внимание на то обстоятельство, что вогулы не
обязательно разделяли убеждения московских политиков: процедура шергованмя могла
казаться им простым ни к чему не обязывающим обменом подаркамр.
100. В это время Усть-Вым был небольшим городком, где за деревянными стенами
стоял храм Благовещенья, монастырей «Троицы Вознесения» (очевидно, ,в монастыре
были построены две церкви—Троицкая и Вознесенская, см. А к т ы с о ц и а л ь н о -
эк о н о м и ч е с к о й ист о п и м С е в е р о -В о ст о ч н о й Р и с и к о н ц а Х 1 У -н а ч а л а Х У 1 в . 3 [Москва,
1964J: 310). укрепленный «большой» владычный двор, двор, принадлежавший брату
епископа Ф илофея Ионе, и шесть осадных укрепленных дворов для владычных слуг и
окрестного населения, на случай нападений инородцев. См.: А С Э И 3: 312.
 420 Russian History/Histoire Russe

сы н а « к н я з я » Ю м ш ан а— ш у р и н Ю м ш ан а Ю р г а и с о т н и к А н ф и м .
Е пископ Ф и л о ф е й о т п р а в и л с я с во гу л а м и в М о скву , к И вану III. Ю рга
и А н ф и м п р о си л и д а т ь «опас» (охранную гр а м о ту ) « кн язю » Ю мш ану, и
п о сл е 6 м ая 1484 г. И ван 1П по п еча ло в ан и ю Ф и л о ф е я «Ю м ш ан у опас
д а л и в е л е л ем у у с е б я б ы т и » .101 Ф и л о ф е й о тп р ав и л к Ю м ш ану сво его
с л у гу Л е в а ш а с охран н ой грам о то й . В скоре п о сл е ч е л о б и ть я пелы м ских
в о г у л о в в М о с к в у с б о гаты м и п ом ин кам и п р и е х а л « к н я з ь » П ы т к е й о т
« к н я з е й к о д с к и х , о т Л а б а д а о т Ч а н г и л а , и о т всее зем л и К о д с к и е и
Ю г о р ь с к и е » . П ы т к е й п р о с и л з а п л е н н ы х « к н я з е й » — М о л д а н а «с
т о в а р и щ ы » ; з а н и х ж е п е р е д И в ан о м III п е ч а л о в а л и с ь в л а д ы к а
Ф и л о ф е й и В л а д и м и р Г р и г о р ь е в и ч Х о в р и н ,102 «и к н я з ь в е л и к и й
п о ж а л о в а л т е х к н я зе й п олонены х, о т п у с т и л их в свою зе м л ю » .103104
Н е п о зж е д е к а б р я 1484 г. М о л д ан , П ы тке й , сы н о в ь я Е к м ы ч ея (им я
о д н о г о и з н и х и зв е с т н о — С о н т а ) в м е с т е с е п и с к о п о м Ф и л о ф е е м
в е р н у л и с ь в У сть-В ы м . 31 д е к а б р я в о зл е в л а д ы ч н о го го р о д к а У сть-
Вым б ы л а со вер ш ен а п роцедура з а к л ю ч е н и я м и р а .10* С р усской стороны

101. П С Р Л 26:276.
102. Участие в этом деле В. Г.Ховрина можно объяснить тем, что «богатые
поминки» Пыткея состояли в основном из мехов, а Ховрин исполнял обязанности
казначея при Иване Ш и вел широкие торговые операции (А. А. Зимин, Ф о р м и р о в а н и е
б о я р с к о й а р и с т о к р а т и и в Р о с с и и в о в т о р о й п о л о в и н е Х У - п е р в о й т р е т и ХУ 1 в. [Москва:
Наука, 1988), 270-71; здесь ошибочно сказано, будто В. Г.Ховрин последний раз
упоминается источниками в 1480 г.). Вычсгодско-Вымская летопись называет
«печальником» за Молдана князя Василия Ковра (П. Доронин, “Документы", 263) —это
анахронизм: В. А.Ковер начал службу лишь в 1495 г. и умер в 1531 г., см.: Л. М.
Савелов. “Князья Ковровы". С б о р н и к с т а т е й в чест ь М . К Л ю б а в е к о го (Петроград: Тип.
Б. Д. Брукера. 1917), 286-96.
103. П С Р Л 26: 276.
104. Запись шертования («мира») в усть-вымском сборнике Библиотеки Академии
наук СССР (ныне Российской Академии наук), отдел рукописей. Санкт-Петербург, 4.3.15
(о нем см. выше), л. 43 об.-44 об. содержит дату: 31 декабря [69)93 года (л. 43 об.); в
Вологодско-Пермскую летопись то же известие впоследствии было внесено под 4 января
1485 г. ( П С Р Л 26: 276). В 1935 г. текст «мира» был опубликован С. В.Бахрушиным по
сборнику БАН. 4.3.15; публикация переиздана в 1955 г. (см. прим. 86). Для удобства
читателя приведем полный текст записи по той же рукописи: (л. 43 об.) «Лета 93 месяца
декабря в 31 день.
На Устъ-Выми имали мир князи вымекые Петр да Феодор, да сотник вычегоцкой
Казак, да владычен слуга Лсвашь, за владычни за все, да вымичи Корось, а вычегжене
Сидор Ондидинов (sic!), с княэми югорьскими и с кодскими, с Молданом, и князь Петр,
князь Феодор сь Пыткеев ( sic!), а сотник Казак с Пыткеем же. А влалычны[й) слуга
Левашь с Пынзеем с Чалъмаковым братом, а Кирось с Молдановым сыном, а Сидор с
Иемичсвым сыном.
А имате князи кодские и югорские за все за свои люди, что под ними есть. А за Ляба
миру не имали того для. что не под ними.
(л. 44) А поедеть Ляб Объдора вьевати, и кодичем весть дръжати обдорцом.
 Сказание "О Ч ел ом п ех Незнаемых в Восточней Стране" 421

в ш е р то в ан и и в о г у л о в п р и н и м а л и у ч а с т и е вы м ски е к н я з ь я П е т р и
Ф едо р , в ы ч е го д с к и й со тн и к А л е к с е й К а за к , с л у г а Ф и л о ф е я Л ев аш ,
вы м ский с о т н и к К орос (К и р о с к а ) У сти н о в, вы чегодский с о тн и к С идор
О н ку ди н о в105 и сам перм ский еп и ско п Ф и л о ф е й . З а к о дски х и ю горских
в о г у л о в к л я т в у д а в а л и « к н я з ь » М о л д а н , « к н я зь» П ы т к е й , « к н я зь»
П ы нзей (б р ат н еко его Ч а л м а к а ), неи звестн ы й по имени сы н М ол д ан а и
оди н и з сы н овей « к н я зя » Е к м ы ч е я . С ам Е км ы чей , вл ад ен и я к о т о р о го
л е ж а л и в н и ж н е м теч ен и и О би , н е х о т е л п о к о р я т ь с я , и п отом у б ы л
пойм ан ю го р ски м и « к н я зья м и » (« ч то б ы им бы ти до бры м »), но не б ы л
п р едъ явл ен пермской адм инистрации на переговорах.
К а к с л е д у е т из за п и с и п р о ц е д у р ы в сб о р н и ке Б А Н , 4 .3 .1 5 , обе
сто р о н ы к л я л и с ь с о х р а н я т ь м и р , т о е с т ь не н ап адать д р у г н а д р у га.
В о л о г о д с к о -П е р м с к а я и В ы ч е г о д с к о -В ы м с к а я л е т о п и с и п о-ин ом у
о п и с ы в а ю т х а р а к т е р с о г л а ш е н и я : « ч т о им (в о гу л ам — А .П .) л и х а не
м ы с л и ти , ни с и л ы не ч и н и ти н и к о т о р ы е н ад перм ьски м и л ю д ьм и , а
го с у д ар ю в ел и ко м у к н я зю п р ави ти ся во всем » .1“ В о гу л ы , по позднему
и м ал о д о с т о в е р н о м у р а с с к а зу Х о л м о г о р с к о й л е т о п и с и , « д а л и с я за
в е л и к о г о к н я з я во всей в о л и ... и д а н ь д а в а т и , а д о т о л е не д а в а л и
д а н и » .107 В о зм о ж н о , н и к а к о г о о ф и ц и а л ь н о г о а к т а , у т в е р ж д а ю щ е го
подчин ени е ю го р ски х к н я зе й , и не б ы л о в 1484 г.: в зап и си «мира» н е т
ни с л о в а о п р и сяге во гу л о в И ван у III. У с тю ж с к и е л ето п и си свя зы ваю т
по дч ин ени е ю го р ски х к н я зе й с п о со л ьств о м П ы тк е я в М оскву: « к н я зь
в ел и к и й з а с е б я их п р и вел , и д а н ь н а н и х у л о ж и л » .1“ К а к с л е д у е т из
т е к с т а « м и р а» , ю го р с к и е к н я з ь я не м о г л и п о р у ч и т ь с я з а « к н я з я »
Л я б а 109— « то го д л я , ч т о не п о д ни м и », и о б я за л и с ь в с л у ч а е п о х о д а

А Екммчсва сына Сонту владыка дал Молдану да Пыткею на руки. Да Пыкэею за

отца за его Екмычате же ся поймали, что нм быти добрым.
А мир их таков. Подкинувше елку в жерьдь протолъсту. протесав на четыре, а под
нею послали медведно. Да на медведно покинули две сабли острей в верх супротивно. Да
на медведно же положили рыбу, да хлеб. А наши поставили в верх елкы крест. А
югричи по своему жабу бересте ну д ос пеку и с нохти. Да привяжутъ под крестом киско, да
под жабою над ними как почнутъ ходити вкруг елки в посолон дръ (л. 44 об.) жати две
сабли, подкнув елку острей вниз. Да «(еловек, стоячи, приговариваеть: «Кто сесь мир
изменить, по их праву Бог казни.» Да обо идуть 3-жды, да наши поклонятся кресту, а они
на полъдень. А после того всего с золота воду пили, а приговор их так же: «Кто
изменить, а ты, золото, чюй!»
105. Полные имена сотников приводятся в жалованной грамоте Ивана III в Пермь
Вычегодскую 1484/85 г.: Доронин, “Документы”, 243.
106. П С Р Л 26:277; Доронин, “Документы”. 263.
107. П С Р Л 33 (Ленинград: Наука, 1977): 125.
108. Там же, 37: 49,95.
109. Бахрушин, “Остяцкие и вогульские княжества”, 114. Кочевья Л я 6а. вероятно,
находились в Кодской земле.
 422 Russian History/Histoirc Russe

Л я б а п р о ти в о бд о р с ки х х аи то в в самом н и ж нем теч ен и и О би с о о б щ ать

обдорцам о гр о зя щ е й опасности.
В л ад ы к а Ф и л о ф е й в ы д а л М о л д ан у , П ы н зею и П ы тк ею
за л о ж н и к а — С о н т у , с ы н а « к н я з я » Е к м и ч е я , п о с л е ч е г о обе сто р о н ы
тр и ж д ы ходили п осо л о н ь во кр у г ел к и под остры м и саб лям и ,
к л а н я л и с ь ; х р и с ти а н е — к р е с т у н а е л к е , в о гу л ы — н а ю г, а п отом п и л и
воду с з о л о т а в д о к а за т е л ь с т в о и скр ен н о сти сво и х намерений.
П о с л е у т в е р ж д е н и я м и р а п ер м ско й адм и н и стр ац и и с ю горски м и
в о гу л а м и и о с т я к а м и п р и о б ски е « к н я з ь я » б ы л и за д е р ж а н ы в л ад ы к о й
Ф и л о ф е е м д о ф е в р а л я 1485 г ., к о г д а и п о л у ч и л и р а зр е ш е н и е
о тп р ав и ться «в сво ю зе м л ю » .110
18 а в г у с т а 1485 г. н а У сть-В ы м к Ф и л о ф е ю по « о п асу» в е л и к о го
к н я з я п р и е х а л и с Т авд ы п ел ы м ск и й к н я з ь Ю м ш ан , е г о т е с т ь К а л б а и
Л о м о т к о .111 1 с е н т я б р я Ф и л о ф е й с во гу л а м и о т п р а в и л с я в М оскву, гд е
не р ан ее о к т я б р я их п р и н я л И ван Ш , т о л ь к о ч т о п о ко р и вш и й Т верь, и
« ж а л о в а л в л а д ы к у , п о ч т и в вел м и , а Ю м ш ан а ж а л о в а л ж е » . «И с т е х
м ест,— к а к с в и д е т е л ь с т в у е т В о л о г о д с к о -П е р м с к а я л е т о п и с ь ,— п о ч а л
Ю м ш ан д а н ь д а в а т и в е л и к о м у к н я з ю , а д о т о л е в а д ан и не д а в ы в а л , ни
зн а л вели ки х к н я зе й » .112
М о ж н о не с о м н е в а т ь с я в то м , ч т о и т о г и п о х о д а 1483 г. вы зв ал и
о ж и в л е н н ы е д е б а т ы к а к в М о с кве, т а к и по всем у м ар ш р у ту военных
о т р я д о в и в о г у л ь с к и х п о с л о в . П о с л о в не м о г л и н е р а с сп р аш и в ат ь;
о ч е н ь в е р о я т н о , ч т о их р а с с к а зы з а п и с ы в а л и с ь .113 В с т а т ь е 1987 г. я
с т а р а л с я д о к а з а т ь , ч т о С к а за н и е « О н езн аем ы х ч е л о в е ц е х » к а к р аз и
я в л я е т с я о д н о й и з зап и се й , сд е л а н н ы х в 1483 г. п е р м ск о й вл ады ч н ой

110. П С Р Л 26: 277.

111. Таи ж е. 277. Позднейший Архангелогородский летописец называет его
«сибирским князем Ляписом» (Там же, 37: 95), однако это известие малодостоверно, ибо
речь идет о послах пелымских вогулов, а не'о делегации «Сибирской земли».
112. П С Р Л 26,277.
ИЗ. Не вполне ясно, на каком языке велись эти разговоры. Либо речи пленных
«князей» переводили с угорского толмачи-зыряне или русские переводчики из районов
Выми и Вычегды, либо, как предположил при обсуждении этой статьи Э. Кинан, в
качестве lin q u a fra n c a использовался язык тюменских и сибирских татар. В
подтверждение своей гипотезы Кинан считает возможным этимологизировать название
плененного объединения остяков О б ъ д о р а , встречающееся в тексте «мира» 1484 г.(см.
выше, прим. 104), как О б ъ -р е к а , от тюрко-татарского д а р , то есть река. О некоторых
особенностях русских записей ХУП в., сделанных со слов иноязычных народов, см.: Н. И.
Тарабасова, “К изучению текстов, писанных русскими со слов нерусских". И з у ч е н и е
р у с с к о г о я з ы к а и и с т о ч н и к о в е д е н и е (Москва: Наука. 1969). Прозвище единственного
переводчика, упомянутого в документах пермской кафедры 1490 г., взято из языка коми
(толмача звали Помас). брат Помаса носил русское прозвище Чнрак. дети Помаса
получили имена Сидорик и Остинко, сын Чирака носил имя Пахомко. см.: А С Э И 3: 312:
Л. П. Лашук, Ф о р м и р о ва н и е н а р о д а ком и (Москва: Наука, 1972), 123.
 Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране"

адм и н и страц и ей со с л о в п лен н ы х в о г у л о в ." 4 В п о л ьзу э то й ги п отезы ,

впервы е вы сказанной И . М. К у д р я в ц ев ы м ,"5 сви д е тел ьствую т:
1. « А р х е о г р а ф и ч е с к а я и с то р и я » т е к с т а . О б а сп и ск а д ревн ейш ей
первой р едакц и и С к а за н и я н а х о д я т с я в сбо р н и ках п ерм ской к а ф е д р ы
1490-Х-1510-Х гг . ср ед и м атер и ал о в 80-90-х гг . Х У в.; старш и й список
2 р ед а кц и и , 1500-х г г ., т а к ж е во зн и к в о к р у ж е н и и о тст р а н е н н о го от
д е л п ер м ско го еп и ск о п а Ф и л о ф е я , а по сл еду ю щ и е копии н а х о д я т с я в
сборниках, со ставл ен н ы х при к а ф е д р а х или в м онасты рях.
2. В ста т ье «О чело в ец ех незнаемы х» находим с л ед ы устн ой речи, а
ф о р м у л я р записи с о с т а в л е н из серии п о вто р яю щ и х ся вопросов: [1] гд е
незнаем ы е л ю д и ж и в у т ? к а к зо в у т с я ? ч т о е д я т ? к а к в ы г л я д я т ? какое
п л а т ь е н о с я т ? чем т о р г у ю т ? [3] гд е ж и в у т? к а к в ы г л я д я т ? ч т о е д я т ?
чем т о р г у ю т ? [4] гд е ж и в у т ? к а к в ы г л я д я т ? ч т о е д я т ? [5] гд е ж и в у т?
как себ я ведут? [6] гд е ж и ву т? к а к зо ве тся з ем л я ? ч т о е д я т? к аки е звери
в э т о й зем л е в о д я т с я ? к а к о е п л а т ь е л ю д и н о сят ? чем т о р г у ю т ? [7] гд е
ж и в у т? к а к в ы г л я д я т ? ч т о е д я т ? к а к о е у них о р у ж и е? чем то р гу ю т? [8]
гд е ж и в у т? как ж и в у т? [9] гд е ж и в у т ? к а к з о в у т ся ? н а чем е зд я т ? какое
пл атье н о сят? ч то е д я т ?
Э ти вопросы д о в о л ь н о то ч н о с о о тв е тств у ю т ф о р м у л я р у
р асп р о сн ы х р еч ей и н ак азн ы х п а м я т е й си б и р ск и м п ер воп роходц ам
п о зд н е й ш его врем ени: « ...К а к и е л ю д и по тем р екам и т е м верш инам
ж и в у т и чем к о р м я т с я ? .. И зв е р ь у них с о б о л и е с т ь л и ? .. И в том
го с у д ар ств е к ак о й бой: л у ч н о й и л и огн ен н ой ? И то вар ы к ним к аки е
п р и х о д я т ? ..» ;" 5 « гд е т е д и ки е л ю д и и в каки х м естех ж и в у т? И каковы
они в р о ж и , т е л ю д и ? И к ак о е на себе п л а т ь е н о с я т ? » ." 7 Ж а н р стат ьи
«О ч е л о в е ц е х н езн ае м ы х » — « р е ч и » , « с к азан и е» ; т а к о в ы , н ап ри м ер,
« речи» « п о сл а ц есар ев а» (т.е . п о с л а и м п ер ато р а С вя щ ен н о й Р им ской
и м п е р и и М а к с и м и л и а н а Г) Г е о р г а ф о н Т у р н а н о в г о р о д с к о м у
ар х и еп и ско п у Г ен н ади ю Гонэову, зап и санн ы е в Н о вго р о д е в сен тя б р е
1490 г. и вкл ю чен н ы е в у сть-вы м ски й сборник М уз. 3271."* 145678

114. Плкгузов, ''Первые русские описания". 47-48.

115. Кудрявцев, "Сборник". 273.
116. Д о п о л н е н и я к А к т а м и с т о р и ч е ск и м , собран ны е и и зд а н н ы е А р х е о гр а ф и ч е с к о ю
ко м и сс и е ю (Санхт-Петербург, 1846). 2: N5 95:256 (наказная память ленских воевод Петра
Головина и Матвея Глебова служилым людям Максиму Телицыну «с товарищи»,
отправленным на речку Юганду, 28 августа 1641 г.).
117. А. А. Гоздаво-Голомбкевския. "Из сибирских актов: О Демьяне Многогрешном
н диких людях чюлюгдеях”, Ч О И Д Р , № 1 (1888): Ш: 3 (отписка енисейского воеводы К.
О. Щербатого в Сибирский прнхаз, июля 1685 г.).
118. А. Д. Седельников, "Рассказ 1490 г. об инквизиции”. Т р у д ы К о м и с с и и по
д р ев н е р у с с к о й л и т е р а т у р е А к а д е м и и Н а у к (Ленинград: Издательство Академии наук
СССР, 1932), I: 49-50; П С Р Л (Петроград: Академия наук СССР. 1924), 24: 207; 25: 333;
26: 280.
 424 Russian History/Histoire Russe

3. С м е с ь ф о л ь к л о р н ы х с к а з а н и й , о т р а з и в ш и х с я в с т а т ь е « О
н е з н а е м ы х ч е л о в е ц е х » (с м . в ы ш е ), п о з в о л я е т п р е д п о л а г а т ь
в о зн и к н о в ен и е э т о г о т е к с т а в р е з у л ь т а т е п р ям о й , не о п о средов ан н ой
д р у г и м и н ар о д ам и , в стр е чи р у с с к и х с ж и т е л я м и Ю гр ы — в о гу л а м и и
манси.
4. К н и ж н ы е рем инисценции С к а за н и я (о тм е чен ы вы ш е) не т а к о в ы ,
чтобы п о м е щ а ть наш т е к с т в р яд други х письм енны х
к о с м о г р а ф и ч е с к и х с т ат ей . С к а за н и е с к о р е е н е с е т на себ е о т п е ч а т о к
н ач и т а н н о с т и е г о авто р а, ж е л а в ш е г о п е р е с к а з а т ь р ас с к а зы о ч е ви д ц ев
и звестн ы м ем у кн и ж н ы м я зы к о м .
5. Ц е н т р « В осточн ой стр ан ы » , о т к у д а а в т о р ск а за н и я зн а к о м и л с я с
за у р а л ь с к и м и зем л ям и , о п р ед ел ен н о я в л я л с я Ю горской зем лей: (1 ), [3],
(4 ), [5 ] р а з д е л ы о п и сы в аю т т е р р и т о р и ю « за Ю го р с к о й зе м л е й н ад
м о р е м » , (6 ), [7 ], [8] р а с с к а зы в а ю т о н а р о д а х , ж и в у щ и х «в т о й ж е
с т р а н е » , [9 ] — о нар о де, ч т о « о б л е ж и т о к о л о Ю го р ь с к и а зе м л и » , т о
е с т ь о к р у ж а е т Ю гр у .119
Ж и т е л и Ю го р ско й зем л и названы « м ал го и эеям и » (чтен и е с т а р ш е го
с п и с к а Г Б Л , М у з. 3 2 7 1 ). А н у ч и н д у м а л , ч т о им енем « м о л г о н зе е в »
(ч т е н и е п о зд н и х с п и ск о в ) в С к а за н и и н азв а н ы ю р аки (н ен ц ы ), и э т о
с л о в о не я в л я е т с я ееб етв ен н ы м назва н и ем плем ен и , а заи м ство ва н о из
я з ы к а к о м и (м о л г о н - m â l h a n a - « к р а й н и й , к о н е ч н ы й » ). Б о л е е
у б е д и т е л ь н а а т р и б у ц и я Г. Н . П р о к о ф ь е в а , к о т о р ы й п о к а за л , ч т о в
д ан н о м с л у ч а е р еч ь и д ет о роде эн ц ев m o n k a s i ( m o n k a n d i , m o g g a d i) ,
а р у с с к о е н а зв а н и е « М а н га зе я » о з н а ч а е т « зе м л я (р о д а) m o n k a s i » -
m o n k a s i j a . 120 Э т о т р о д п о д и м ен ем м а н г а з е я (п о зд н е е : м у г г а д и )
и звестен и по ясачны м кн и гам М а н гаэей ско го у езд а Х У Л в е к а .12112
6. У п о м я н у т у ю в р а зд е л е [б] зе м л ю Б а н д Д . Н . А н у ч и н с ч и т а л
рай он ам и го р н о г о А л т а я и м о ти ви р о вал сво ю т о ч к у зр ен и я сл ед у ю щ и м
о б р а зо м .112 Б а й д н ах о ди тся, с о г л а с н о С ка зан и ю , в верхнем теч ен и и О би.
А н у ч и н р а зы с к а л в сп и ске Г И М , С и н о д. 272 п о ясн ени е к эти м сл о в ам :

119. О значении слов «облежит» и «около» см.: И. И. Срезневский, М а т е р и а л ы д л я

с л о в а р я д р евн ер усск о го я зы ка п о письм енны м п а м я т н и к а м (Санкт-Петербург: Тип.
Императ. Академии наук, 1902), 2: 569,645.
120. Г. Н. Прокофьев, С е л ь к у п с к а я г р а м м а т и к а (Ленинград: Иэд-во Института
народов Севера. 1935), 10: Г. Д. Вербов, “О древней Мангазее и расселении некоторых
самоедских племен до ХУЛ в.". И з в е с т и я В с е с о ю зн о го Г е о г р а ф и ч е с к о ю о б щ е с т в а 75, №
5(1943): 16-22.
121. Б. О. Долгих, Р о д о в о й и п л е м е н н о й с т р о й н а р о д о в С и б и р и в Х У П в . (Москва:
Академия наук СССР, 1960). 138-41. табл. 42-44. ср. с. 119.
122. Анучин, “К истории”, 284-96. Мнение Анучина повторили: Токарев, Ист ория
р у с с к о й э т н о гр а ф и и , 36-39; Розен, "Алтай на чертежах и картах ХУ1-Х1Х вв.”. 11-12: Л.
Р. Кыэласов. И с т о р и я Ю ж ной С и б и р и в с р е д н и е в е к а (Москва: Просвещение, 1984). (21 -
22 и др.
Сказание "О Человенех Незнаемых в Восточней Стране* 425

« ввер х у О би р еки в е л и к и я , п о п ер ек е я ех ати денм и л е т н и и » , и на

о сн о ван и и э т о г о ч т е н и я с д е л а л в ы в о д о то м , ч т о в Б а й д « м о ж н о
п о п асть т о л ь к о л е т о м , п л ы в я вверх по течению ». О д н а к о ф р а з а б ы л а
А н учи н ы м п р о ч т ен а н еп р ав и л ьн о : в дан н ом , к ак и р о д ст в ен н ы х ему
сп и сках (Г Б Л , П о п о в 5 9 и Ц Т А Д А , ф . 181, № 5 9 1 ), ск а за н о : «ех ати
д ен ь л етн и и » , т о е с т ь п ер еп р ава че р ез О бь заним ает ц ел ы й ден ь. С л ова,
п о явл я ю щ и еся в тр ех поздн ейш и х, 3 0 -4 0 -х гг . Х У Л в., сп и сках , вп олн е
со о тветству ю т то м у , к ак о й зн ал и О бь первы е ге о гр а ф ы и
зем лепроходцы .
В Ю горском д о р о ж н и к е Г ерберш тей н а находи м точ н о е
с о о тв е тств и е чтен и ю с и н о д а л ь н о го сп и ска: « Ч ер ез э т у р ек у они ед ва
п ер еп р ави л и сь з а ц ел ы й д е н ь , д а и т о при бы стр о й езд е: он а с т о л ь
ш ирока, ч т о т я н е т с я п о чти н а в о сем ьдеся т в ер ст» .1*5
С л е д у ю щ и е а р г у м е н т ы А н у ч и н а в п о л ь зу ю ж н о г о п о л о ж е н и я
Байд а т а к ж е о сн о вы ваю тся н а д ан н ы х С казан и я, о д н ак о св и д е тел ьств а
и сто ч н и к а п р о ти во р еч и вы , и п р и вести их к со гл а с и ю , к а к о к а за л о с ь,
н ево зм о ж н о . Н е д в у см ы с л е н н о е у т в е р ж д е н и е С к а з а н и я о т о м , ч т о в
зе м л е Б а й д н ет л ес а , а в т о р п р е д л а г а е т поним ать т а к , б у д т о на сам ом
д е л е л е с б ы л , «но о т л и ч а л с я о т с ев е р н о й с п л о ш н о й т а й г и , б ы л
см еш ан н ы м ... и рос в го р а х » . У пом инание источника о то м , ч т о народы
Б а й д а у п о т р е б л я л и в п и щ у о л е н ь и го л о в ы , А нучин не п ри н и м ает и
в ы ск азы вает п р ед п о л о ж ен и е, ч то сам оеды Б а й д а зан и м ал и сь
разведением н е северны х о л ен ей , а м аралов.
В то р у ю гр у п п у с в и д е т е л ь с т в о м есте Б а н д а д а ю т нам за п а д н о ­
е в р о п е й с к и е к а р т о г р а ф ы Х У 1-Х У 11 в в .. у к а зы в а ю щ и е н а р ай он ы
З а п о л я р ь я за Е нисеем и П яс и н о й , но чащ е— на п о б ер еж ье Л е д о в и т о го
о кеан а. Их данны е т а к ж е не с х о д я т с я с ги п отезой А н у чи н а, и учены й
о т к л о н я е т их с в и д е т е л ь с т в а н а т о м основании, ч т о к а р т о г р а ф ы б ы л и
«преданы преж ним ав то р и т е та м » и по ко р н о п о вто р я ли ч у ж и е ош ибки.
И зу ч и в древн ейш и е к а р т ы С е в е р о -В о с то к а А зии, А н у ч и н у б е д и л с я в
то м , ч т о все г е о г р а ф ы п р е д п о ч и т а л и ви д ет ь в Б а й д е го р н ы й район, а
э т и го р ы м о ж н о с о п о с т а в и т ь с л еге н д ар н ы м И м м аусом П т о л е м е я , с
горной цепью, ч т о по п реданию д е л и т азиатскую С к и ф и ю на западную и
восточн ую части. По м нению А нучина, косм о гр аф ы сп ец и ал ьн о
п ер ен о си л и еди н ствен н ы е и зв ес тн ы е им в С к и ф и и го р ы с ю га С ибири
ту д а , гд е р ассчиты вали о б н а р у ж и т ь п то л ем еев Иммаус.
Д оводы А н у чи н а в ы зы в а ю т в о зр а ж ен и я . К а р т о г р а ф и я ХУ1-ХУ11
вв„ развиваясь п ер во н ач ал ьн о в р у сл е п толем еевской традиции, с т о я л а
п е р е д о т к р ы т и я м и ц е л ы х к о н т и н е н т о в , и все ч а щ е п р е д п о ч т е н и е
к а р т о г р а ф о в о тд а в ал о сь о свед о м л ен н о сти очевидцев. П ао л о Д ж и о ви о , 123

123. Герберштейн, З а п и с к и о М о с к о в и и , 157.

 426 Russian History/Histoirc Russe

с л ы ш а в ш и й в 1525 г . о т Д м и т р и я Г е р а с и м о в а у с т н ы е о п и с а н и я
север ны х зе м е л ь , в за г о л о в к е с в о е г о т р у д а с го р д о с т ь ю у к а зы в а е т на
« за б л у ж д е н и е С т р аб о н а, П т о л о м е я и д р у ги х , писавш их о ге о г р а ф и и ,
там , гд е они уп ом ин аю т про Р и ф е й ск и е горы , к о то р ы е, к ак
п о л о ж и т е л ь н о и звес тн о , в н а с т о я щ е е вр ем я н и гд е не с у щ е с т в у ю т » .124125
« П р е д а н н о с т ь а в т о р и т е т а м » не п о м е ш а л а к а р т о г р а ф а м Х У И в.
п ер ен ест и зе м л ю K o l m a k и з север ны х о б л а с т е й , к у д а о н а по ош и б ке
п о п а л а на ка р та х ХУ1 в., к бер е гу К а с п и й с к о го м о р я .123 П ри это м Б айд
о с т а л с я н а п р е ж н е м м есте. К то м у ж е п ервы м зап а д н о -ев р о п е й ск и м
к а р т о г р а ф а м , р и с о в а в ш и м п р и п о л я р н ы е о б л а с т и С и б и р и п о ти п у
« п т о л о м е е в ы х » к а р т (М . В а л ь д з е м ю л л е р у , Б . А н ь е зе , А . В и д у , С.
М ю н стер у , Д ж . К а с т а л ь д и ), Б ай д не б ы л и зв ес тен .126
В п ерв ы е п о я в л я е т с я Б а й д ( B a i d a ) н а к ар те к а п и т а н а А.
Д ж ен к и н со н а. С о с тав и тел ь ее, в о згл а в л я в ш и й в 1 5 5 7 -1 5 6 0 гг.
эк сп ед и ц и ю н а к о р а б л е «П ри м р о у з» , в э т и го д ы б ы л т е с н о с в я за н с Р.
Д ж о н с о н о м и в есн о й 1560 г . п о л у ч и л о т н е го а н г л и й с к и й п ер ево д
с т а т ь и « О н езн аем ы х ч е л о в е ц е х » .127 З д е с ь B a i d a о б о зн ачен а во сто ч н ее
зем л и M o lg o m z a ia н а бер егу Л е д о в и т о го о к е а н а и ни с каки м и горам и
не с в я з а н а .128 Н а к а р т а х В. Б а р ен ц а (р ан ее 1597 г .), И. Г о н ди я (1606 г.),
Г. Г ер р и тса (1614 г.) за га д о ч н а я з е м л я B a id a т а к ж е не и м еет н и к а к о го

124. Герберштейн. З а п и с к и о М о ск о в и т с к и х д е л а х , 252.

125. О русском открытии Калмыкии см.: М. Khodartcovsky, W h e r e T w o W o r ld s M et:
T h e R u s s ia n S ta te a n d th e K a lm y k N o m a d s . 1 6 0 0 -1 7 7 1 (Ithaca & London: Cornell Univ. Press.
1992).
126. А. Э. Норденшельд, "Первая карта Северной Азии, основанная на
действительных наблюдениях". З а п и с к и в о е н н о -т о п о г р а ф и ч е с к о ю о т д е л а Г л а в н о г о
Ш таба { 1899), 44 :2: № 7: 5; В. А. Кордт, М а т е р и а л ы п о и с т о р и и р у с с к о й ка р т о гр а ф и и
(Киев: Тип. С. Б. К ульж енко, 1899), 1: !: Карты У1-УН; Ат лас г е о г р а ф и ч е с к и х
о т к р ы т и й в С и б и р и и в С е в е р о -З а п а д н о й А м е р и к е Х У П -Х У Ш ее. (Москва: Наука, 1964),
Карта 20; J. Fisher and F. Wiescr. D ie A lte s te K a r te m i t d e m N a m e n A m e r ik a (Innsbruck:
Wagner, 1903), ## 17-18; S. Münster. C o sm o g ra p h ia (Basel, 1550; Reprint: Amsterdam, 1968);
E. D. Fite and A. Freeman, eds., A B o o k o f O ld M a p s ...(Cambridge MA: Harvard Univ. Press,
1926), # I, 7; L. Bagrov, A H is to r y o f (he C a r to g r a p h y o f R u s s ia u p to 1 6 0 0 (Ontario: Walker
Press, 1975), 61-90.
127. На карту Дженкинсона могла повлиять и несохраннвшаяся карта В. Берро,
который в 1556 г. плавал к берегам Новой Земли вместе с тем же Р. Джонсоном: К. Н.
Вальдман, "Об изображении Белого моря на картах Х У-ХУИ вв.”. История
ге о г р а ф и ч е с к и х з н а н и й и о т к р ы т и и н а С е в е р е Е в р о п ы (Ленинград: Наука, 1973), 98; К.
Ahlenius. T ill k ä n n e d o m e n о т S k a n d in a v ie n s g e o g r a fi o c h k a r ro g r a fi u n d e r ISO O -talets s e n a re
h ä lft (Upsala: Almquist & Wickseils boktryckeri-aktiebolag, 1900), 57-58.
I28 l В. А. Кордт, М а т е р и а л ы , карта ХУП1, cp. карты XIX-XX. Аналогичную
картину находим на карте Ф. де Вита 1668 г.: Т. Campbell, E a r l y M a p s (New York:
Abbeville Press, 1981), 19. ...
 Сказание ”0 Человецех Незнаемых а Восточней Стране" 427

о тн о ш ен и я к ц еп ям северны х г о р .1” Н а сво дн о й к а р т е 2 0-х гг . ХУ11 в.

B a id a о т д е л е н а о т М олю омза^а го р н о й цепью , на кар тах Г он ди я 1617 и
1633 г. н азван ие и н тер есу ю щ ей н ас ст р а н ы у ж е б л и ж е п р и ж а т о к
зап адн ы м с к л о н а м м ер и д и о н ал ьн ы х г о р , и л и ш ь на э к л е к т и ч е с к о й
к а р т е и з а т л а с а С а н с о н а (гр а в и р о в а н а в П а р и ж е в 1634 г .) B a i d a
д е й с т в и т е л ь н о л е ж и т в го р а х и а с с о ц и и р у е т с я с го р н о й ц е п ь ю .129130
С л е д о в а те л ь н о , о сновной те зи с А н у чи н а о ш и бочен: по единодуш ном у
м нению к а р т о г р а ф о в (не ср ед н е веко вы х н а т у р ф и л о с о ф о в , а аген то в
т о р го в ы х ко м п ан и й и их ко р р есп о н д е н т о в), Б а й д л е ж а л к в о сто к у о т
зем л и M o l g o r a z a i a , в с еве р н ы х о б л а с т я х С и б ир и , б л и з к о к русл у
Енисея.
У т о ч н и т ь м есто зем л и B a i d a п о м о гаю т д ан н ы е э т н о г р а ф и и . В
это м рай он е ещ е в Х У П веке, с сам о го н а ч а л а р усски х переписей, ж и л
род (ф р а т р и я ) энцев Бай. Н е т н и каки х д ан н ы х о то м , чт о б ы энцы Б а й в
Х У -Х У 1 вв. со в е р ш а л и б о л ь ш и е п ер есел ен и я , т а к ч т о св и д е т е л ь с т в а
Х У П в. м о гу т б ы т ь р е т р о сп е к ти в н о п еренесены на о дн о -два с т о л е т и я
р а н е е . Э т н о г р а ф и ч е с к и е м а т е р и а л ы о б эн ц а х Б а й с о б р а л и Г. Н.
П р о к о ф ь е в и Г. Д . В ербов, а м а т е р и а л ы я с а ч н ы х к н и г Х У П в. и
поздн ейш и х п ереп и сей о б о б щ и л Б . О. Д о л ги х . Род Б ай д а л н азвания
двум правы м п р и то к ам Т у р у х ан а - В ерхней и Н и ж н ей Баихам (о т b a j a
j a h a , р е к а [рода] Б а й ) .131 С о о т в етств е н н о B a i d a Д ж ен к и н со н а и Б ай д
С к а за н и я «О ч е л о в е ц е х н езн аем ы х » — э т о b a j a j a , зе м л я р о д а Бай,
к о т о р а я р а с п о л а га л а с ь в бассейнах ср ед н е го и вер х н его теч ен и я Т а за и
Т у р у х ан а.132
В о зр аж ен и я п роти в д оводов А нучина в равной степени о с л а б л я ю т и
ги п о т е зу С . А . Т о к а р е в а , к о т о р ы й п о м ести л Б а н д в верхнем теч ен и и
п р и т о к а О би р ек и И нн, в б ассей н ах Б о л ь ш о г о и М а л о г о Б а ч а т а , гд е

129. Т а м ж е, карта XXXI; В. А. Корят, М а т е р и а л ы (Киев, 1906), 2: I: карты X,

ХУШ.
130. Campbell, E a r ly M u p s. 17; А т л а с г е о гр а ф и ч е с к и х от к р ы т и й , карта 24. В. А.
Корят. М ат ериалы ,2 :1 ; карты XÏX-XX-
131. Ср. сведения о станции Баишмха иа берегу реки Таз; О б ъ я с н и т е л ь н а я записка к
ге о гр а ф и ч е с к о й к а р т е Т у р у х а н с к о го к р а я (Красноярск: Красноярск, комитет содействия
народностям сев. окраин РСФСР, 1928). 21. Прочие топонимы на Бай-. Байд- см.; М.
Vasmer, R u s s is c h e s G e o g r a p h isc h e s N a m e n b u c h (Wiesbaden: O. Harrassowitz, 1964), 1: 233,
235.
132. Прокофьев, С е ль к уп с к а я гр а м м а т и к а , 10; Вербов. "О древней Мангазее", 16-22;
Л. С. Берг, О ч е р к и п о и ст о р и и р у с с к и х ге о гр а ф и ч е с к и х о т к р ы т и и (Москва-Ленинград:
Издательство Академии наук СССР, 1949, над. 2-е), 84-86, ср. с. 397-401; Бояршинова,
Н а с е л е н и е , 30-33; В. И. Васильев, "Лесные энцы”. С и б и р с к и й эт н о гр а ф и ч еск и й с б о р н и к 5
1* Т р у д ы И н с т и т у т а э т н о гр а ф и и им . H . Н . М и к л у х о - М а к и г я . н.с. 84) (1963): 38-39;
Латук, “«О человецех незнаемых»“, 210.
428 Russian History/Histoire Russe

н е к о г д а б у д т о бы ж и л н ар о д , н азы в авш ий себ я « б а н т а м и » .133 Н е л ь з я

п о с тр о и ть неп р о ти во р еч и ву ю си сте м у аргум ен таци и , о п и р а я с ь л и ш ь на
д в а и з м н о ги х с в и д е т е л ь с т в С к а з а н и я (п о л о ж е н и е Б а й д а ввер х по
теч ен и ю О би и возм о ж н ы й этноним ический и сто ч н и к н азван ия
сам оедской страны ).
И н у ю т о и к у з р е н и я н а п р о и с х о ж д е н и е и м ени с е в е р н о й з е м л и
вы сказал Б. О. Д олгих. О н п редп олож и л, что род эвенков Бай
п о л у ч и л с в о е н азва н и е о т э в е н к о в Б а я -д ы . А з е м л я Б а й д , п о е г о
м н ению , п р е д с т а в л я л а со бо й рай он р а ссе л е н и я эти х эв е н к о в , т о е с т ь
л е ж и т е щ е д а л е е н а в о с т о к — в н и зо в ь я х А н га р ы , П о д к а м е н н о й
Т у н г у с к и и в е р х о в ь е в К о т у я . 134135 У б е д и т е л ь н о с т ь п е р в о г о
п р ед п о л о ж ен и я Д олгих зн ач и тел ьн о о сл аб л яется тем ф а к то м , что
э т н о н и м Б а й н а х о д и т а н а л о г и и в к е т о я зы ч н ы х этн о н и м а х Ю ж н о й
С и бири, о т к у д а , в со о т в е т с т в и и с ги п о те зо й Ф и ш ер а -К астр ен а, вы ш л и
п р ед к и северны х сам одийцев. Н а э т о о б с т о я т е л ь с т в о о б р а т и л вним ание
В: И . В а с и л ь е в . Е щ е в о Н -1 У вв. н .э. бу д у щ и е эн ц ы П о д г о р о д н о й
в о л о с т и Х У Н в. (в о л о с т ь н а х о д и л ась п о д городом Т у р у х ан ск о м ) ж и л и
н а С а я н с к о м н аго р ье, гд е этн о н и м Б а й бы л р асп р о стр ан ен — и э т о и м я
ун если на север, в среднее т еч ен и е Е н и с е я .133
С п о р н о с т ь п е р в о го п р е д п о л о ж е н и я Д о л г и х н е н а н о с и т у щ е р б а
в то р о й е г о ги п о те зе: а в т о р С к а за н и я м о г с л ы ш ать в Х У в. и о б эн ц ах
Б а й , и об эв ен к ах Б а я -д ы . Н о п р о ти в т а к о г о п р е д п о л о ж е н и я го в о р и т
с ам о С к а за н и е — оно ни с л о в о м не у п о м и н ае т о в то р о й м о гу ч е й р е к е
С и б ир и - Е ни сее, ч е р е з к о т о р ы й п р и ш л о с ь бы п е р е п р а в л я т ь с я , ч т о б ы
д о с т и ч ь кочеви й Б а я -д ы . С к а зан и е описы вает Б а й д к ак зем л ю ,
с о п р е д е л ь н у ю к о ч е в ь я м « м а л г о н зе е в » , а к а р т о г р а ф ы Х У 1 -Х У Н вв.
у т о ч н я ю т : со п р е д е л ь н у ю с в о с т о к а , — зн ач и т, Б а й д с л е д у е т и с к а т ь в
бассей н е Т у р у х ан а, а не в 5 0 0 к и л о м е т р а х о т него, че р ез го л о в у л есн ы х
эн ц ев Бай.
У казание В асильева н а к е т с к о е происхож дение имени л есн ы х ненцев
и, в о зм о ж н о , сам о й г р у п п ы Б а й , н е к о г д а о т о р в а в ш е й с я о т к е т о в -
п у м по ко л ьц ев, у ш едш ей из б ассей н а О би на Енисей и асси м и ли рован н ой
с а м о д и й ц а м и ,136 не в л е ч е т з а с о б о й н о вы х р е ш е н и й о т н о с и т е л ь н о

133. Токарев, И ст о р и я р у с с к о й э т н о гр а ф и и , 36-39, ср. с. 360. О «байтах» см.: Г. Е.

Грумм-Гржимайло, З а п а д н а я М о н г о л и я и У р я н х а й с к и й к р а й (Ленинград: Издательство
Академии наук СССР, 1926), 3: 200, 240-45.
134. Б. О. Долгих, О ч е р к и п о э т н и ч е с к о й и с т о р и и н ен ц е в и э н ц е в (Москва: Наука,
1970), 212-18.
135. В. И. Васильев, "Проблема этногенеза северосамодийских народов (ненцы,
энцы, нганасаны)”, Э т н о ге н е з н а р о д о в С и б и р и (Москва: Наука, 1980), 44 и др.
136. В. И. Васильев. "К проблеме этногенеза северосамоднйскнх народов”.
С о ц и а л ь н а я о р га н и за ц и я и к у л ь т у р а н а р о д о в С е в е р а (Москва: Наука. 1974).
Сказание "О Чслове цех Незнаемых в Восточней Стране" 429

м е с т о п о л о ж е н и я Б а й д а: оп и сан н ы й п р о ц есс з а в е р ш и л с я в н а ч а л е II
т ы с я ч е л е т и я н.э., и к м ом енту скл ад ы в ан и я С ка зан и я э тн и ч еск ая к ар та
С и б ир и п р и о б р е л а б л и з к и е к со вр ем ен н ы м о ч е р т а н и я , к о т о р ы е и
о тр ази л автор С казан и я.
Р азд ел [9] и м еет в виду н енцев С е в ер н о го У р а л а и п о л у о стр о в а
Я м а л .137 Н арод « м о лго н эеев» в р а зд е л е [1], — в е р о я т н о , л есн ы е энцы
рода м онкаси (м у ггади ), ко чевавш и е в среднем и верхнем течении реки
Т а з ,138 ю ж н е е р а й о н а б у ду щ ей р у с с к о й М а н газе и . А в т о р С ка зан и я
сч и т ает, ч т о с т р а н а Б а й д л е ж и т « в в е р х О би р е к ы в е л и к и а » ;139 энцы
ко ч е в а л и н а в о с т о к е и ю го -в о с т о к е о т О би - п о б е р е га м Т а за и в
м е ж д у р е ч ь е Т а з а и Т у р у х а н а ; в о зм о ж н о , в в е р х в д а н н о м с л у ч а е
о зн ач ает: н а ю г о -в о с т о к (см. прим. 1 3g); д р у г а я , б о л е е в е р о я т н а я
в о зм о ж н о сть п р и м и р и ть п р о ти во р еч и вы е с в и д е т е л ь с т в а с к а з а н и я —
о ж и дать, ч т о о п и сан н ая д о р о га в Б а й д б ы л а н ам ечен а в н и зовьях О би,
н а п р |м е р , в рай о н е б у д у щ е г о О б д о р с к а ,140 о т к у д а с н а ч а л а с л е д о в а л о
п о д н я т ь с я в в е р х п о О би п р и м ер но д о у с т ь я В а х а, и л и ш ь за т е м
п о ворачивать н а в о с т о к и л и ю го -в о сто к (с к а ж е м , Вах - В о л о ч а н к а -
Е логуй ), к Т азу и Т у р у х а н у .141 О д н а к о р у с с к а я д р у ж и н а в 1483 г. не
сп.гвалялась по О би т а к д а л е к о , к а к т р еб у ет т о г о т о п о г р а ф и я С казания
(см вы ш е); у нас н е т сви д е тел ьств о проникновении р у сск о го н аселения
в н и зо вья О би в т е ч е н и е в с е г о Х У с т о л е т и я , — с л е д о в а т е л ь н о ,
С казание с б о л ь ш о й с т е п е н ь ю в е р о я т н о с т и б ы л о зап и са н о с о с л о в
о стяка и л и во гу л а , ж и в ш е го в северны х о б л аст ях Ю го р ской зем л и или
побы вавш его там.
П ер еп л ете н и е р е а л и й м естн о го б ы та с у то п и ч е ск и м и л еге н д ам и ,
во зм о ж н о , с в и д е т е л ь с т в у е т о то м , ч т о С казан и е в о зн и к л о в р езу л ь тат е
р е д а к т и р о в а н и я и о б р а б о т к и п е р в о н а ч а л ь н о г о м е н е е у к р а ш е н н о го
до ку м ен тал ьн о го т е к с т а «распросны х речей».

137. Анучин, “К истории", 306-08.

138. Вербов. “О древней Мангаэее", 17-20; Долгих, О ч е р к и . 193-94 и карга между с.
268 и 269.
139. Обыкновенно слова «верх», «вверх» в сходном контексте обозначали верховья
реки ( С л о в а р ь д р е в н е р у с с к о го я м к а [Х 1-Х 1У б* ! . Гл. ред. Р. И. Аванесов [Москва:
Наука, 1989]. 2: 269-70), однако любопытно, что в архангельских диалектах «верх»
имеет дополнительное значение: юго-восток (А р х а н г е л ь с к и й о б л а с т н о й с л о в а р ь [Москва:
Издательство Московского университета, 1983]. 3: 129).
140. Обдорск был основан в 1S9S г., в 1933 г. переименован в Салехард.
141. О. Н. Вилков. ‘Торговые пути и динамика торгово-промышленного движения
в Сибири ХУП в.“. О с в о е н и е С и б и р и в э п о ху ф е о д а л и з м а ( Х У П -Х 1 Х е в .) (Новосибирск:
Наука, 1968). 67-69; Ю. И. Кушелевский, П у т е вы е з а м е т к и , в е д е н н ы е в о в р е м я
з к с п е д и ц и и 1 8 6 2 , 1863 и 1 8 6 3 г. (Тобольск. 1864), 6-8 и карта в приложении к книге;
Плигуэов. "Первые русские описания," 46-47.
430 Russian History/Histoire Russe

Н аш и н аб л ю д ен и я, взяты е в со во ку п н о сти , д аю т н екоторы е

о с н о в а н и я д а т и р о в а т ь С к а за н и е «о н езн аем ы х ч е л о в е ц е х » 1483-1 4 8 4
го д а м и и с ч и т а т ь э т у с т а т ь ю п ер вы м х о р о г р а ф и ч е с к и м оп и сан и ем
Зауралья.
С и с т е м а о р и е н та ц и и С к а за н и я пр и м ер но с о о т в е т с т в у е т ан ти ч н о й
п е р и е ге зе \'п с н а ч а л а п о с л ед о в а тел ь н о н азы в аю тся сам о едски е плем ена,
к о ч е в ь я ко то р ы х н а х о д я т с я р яд о м , о т б л и ж н и х - к дальним :
[1] на В ъ с т о ч н о й стр а н е за Ю го р ьск о ю зе м л е ю над м орем ж и в у т
л ю д и сам о едь, зовом ы м ал го н зеи
[3] в т о й ж е стр ан е за тем и , над морем ж е
[4] в т о й ж е стр а н е за тем и л ю д ьм и , над тем ж е морем
[5] в то й ж е стр ан е за теми.
С опоставление этой скупой инф орм ации с картой кочевий
с ам о ед ск и х п л ем ен в Х У П в ек е (б ез о со б о го р и с к а о ш и б и ть ся м о ж н о
п о л ь зо в а т ь с я свед ен и ям и по и с то р и ч еск о й ге о г р а ф и и ХУ11 с т о л е т и я и
п р и м е н и т е л ьн о к Х У в ек у ) п о к а зы в а е т , ч т о и зв е с т и я [1], [3], [4], [5]
о т н о с я т с я к к о ч е в ь я м лесн ы х энцев м у гга д и (м онкаси) и д а л е е на север,
по н ап р авл ен и ю к Т а зо в с к о й гу б е и К а р ск о м у м орю — там ж и л и роды
(ф р а т р и и ) ю ци, с а л я р т а , а с е д а .142143 П о м ере у д а л е н и я о т ге о г р а ф и ч е с к и
о п р е д е л е н н о й т о ч к и — з е м л и « м а л го н зе е в » — р а с с к а зы о н езн аем ы х
п л е м е н а х о б р а щ а ю т с я в л е г е н д у . 2 р е д а к ц и я с т а т ь и «О н езн аем ы х
че л о в ец ех » п о м ещ а ет в э т о т р я д д о п о л н и т е л ь н о е м и ф и ч е с к о е известие
[2] о лин н ой сам о яди («в то й ж е с т р а н е ...» ).
Д альн ей ш и й р асск аз о тк р ы в а ет ч и т ател ю новое направление
в гл у б ь В осточн ой стр ан ы :
[6] в т о й ж е с т р а н е , вверх О би р е к ы в е л и к и а е с т ь т а к о в а з е м л я .
Б анд зовом а
[7] в т о й ж е стр ан е
[8] ввер х ь т о я ж е р екы О би, в то й ж е стр ан е.
М о ж н о пр и м ер но у к а за т ь м есто Б а й д а и со п р еде льн ы х зем ел ь: э т о
м е ж д у р е ч ь е Т а за н Т у р у х ан а, бассей н ы Н и ж н е й и В ерхней Б а и х и , гд е
ж и л и л е с н ы е эн ц ы б ай и их с о с е д и — эн ц ы х ар аси д и н и в а н г у т и н .144
К а ж д ы й и з р а с с к а зо в [6], [7 ], [8] с к а з о ч е н , н ед о ст о в ер ен ; сби вч и вое
п о вество ван и е о незнаем ы х нар о дах явн о не п о сп евае т за воображ ен и ем
р у с с к о г о а в т о р а с к а з а н и я : и зв е с т и я о зе м л е Б а й д с о д е р ж а т м оти вы ,
х а р а к т е р н ы е д л я к н и ж н ы х л е г е н д и ф о л ь к л о р а (см . в ы ш е ). Н е

142. А. В. Подосинов, “Картографический принцип в структуре географических

описаний древности (постановка проблемы)”. М ет о д и к а и зу ч е н и я д р ев н е й ш и х и с т о ч н и к о в
п о и с т о р и и н а р о д о в С С С Р (Москва: Наука, 1978), 28,34-35.
143. Долгих. О ч е р к и , карта между с. 268 и 269. Он же, Р о д о в о й и ы е м е н н о й с т р о й
н а р о д о в С и б и р и . 138-41; табл. 42-44; с. 119.
144. Долгих, О ч е р к и , карта между с. 268 и 269.
 Сказание "О Человецех Незнаемых в Восточней Стране" 431

с л у ч а й н о р а с с к а з [8] в Х У II в ек е п о д в ер гся п ер ер аб о тке и ещ е б о л ее

с т а л п о х о д и ть н а ск а зк у (Г Б Л , М уз. 4305).
З а к л ю ч и т е л ь н о е известие [9J возвращ ает нас к Ю горской зем ле:
[9] в В ъ с т о ч н о й ж е стр а н е е с т ь и н ая сам о едь, зовом а к ам ен ск ая .
О б л е ж и т о к о л о Ю го р ьски а зем л и , а ж и в у т по горам по высоким.
К а м е н с к а я с а м о я д ь — э т о о б д о р с к и е н ен ц ы (ю р а к и ); а в т о р о м
оп и сан ы в о сто ч н ы е с к л о н ы У р а л ь с к и х го р , а уп о м ин аем ая в т е к с т е
Ю го р с к а я зе м л я - ни зовья О би, район р а с с е л е н и я хан тов, и звестны й в
русских и сточн иках под именем О бдоры.
П ер вая р е д а к ц и я С к а за н и я (1 4 8 3 -1 4 8 4 гг .) л е г л а в основу второй
редакции, во зн и кш ей не позднее н а ч а л а ХУ1 с т о л е т и я (д ата сп и ска Г П Б ,
С о ф . 1462). Р е д а к т о р — сам п ер м ск и й еп и с к о п ф и л о ф е й и л и его.
с о т р у д н и к — с л е д о в а л п е р в о н а ч а л ь н о м у за м ы с л у : он не т о л ь к о
д о п о л н и л о п и сан и е си би р ски х и н о р о дц ев ко н кр етн ы м и д е т а л я м и («и
с т р е л ь ц ы с к о р ы и го р а зд ы » , « п ы ж и » ), но и п о д р о б н ее и з л о ж и л
легенды о н езнаемы х н ародах (рассказ [2]; д оп олн ен о и звестие [5]).
И п о сл еду ю щ и е коп и и сты , н а т а л к и в а я с ь на двойственную природу
т е к с т а , т о сп еш и л и п о дч ер кн у ть и р асш и р и ть п рисутствие реал ьн о сти в
п р о с т р а н с т в е С к а за н и я , т о б р о с а л и с ь в ви зи о н ер ски й мир л е ге н д ы ,
д о п о л н я я С ка зан и е по П осланию пр есви тер а И оанна и л и по Л уцидарию
(«в гр у д е х о ч и » ) и п ер ен о ся В о с то ч н у ю с т р а н у на б ер е г «О к и р е к и
вел и к и я » , т о е с т ь в иной н е п р о ст р а н с т ве н н ы й м ир, ибо п о д л и н н ая и
д а в н о п р и в ы ч н а я О к а м ен ее в с е г о с о о т в е т с т в о в а л а м е ч т а н и я м о
неведомы х з е м л я х .145

145. На исходе ХУЛ столетия [5] известие Сказания отразилось в оригинальной

русской статье «Царство Сибирское» (1680/81 г.): А. Н. Полов опубликовал ее по списку
Хронографа редакции 1696 г. - ГПБ. F. IV. 165, см. соответствующий фрагмент: А. Н.
Попов. И з б о р н и к с л а в я н с к и х и р у с с к и х с о ч и н е н и й , в н е с е н н ы х в Х р о н о г р а ф ы р у с ск о й
р е д а к ц и и (Москва: Тип. А. И. Мамонтова, 1869), 528-29. Ср.: Он ж е. О б з о р
Х р о н о г р а ф о в р у с с к о й р е д а к ц и и (Москва: Тип. Лазаревскаго института (А. Мамонтов),
1869), 2: 225-26. Болес исправный текст статьи «Царство Сибирское» с правильной датой
находится в рукописи конца ХУ11 века ГБЛ. Унд. 1185. Л. 22-23 об.
О позднейшем устном бытовании Сказания в Северо-Восточной Сибири см.: А. П.
Окладников, "Исторические рассказы и легенды Нижней Лены”, С б о р н и к М у з е я
а н т р о п о л о г и и и э т н о гр а ф и и 11 (1949): 85; Г. Л. Венедиктов, “Фольклоризация
памятников древнерусской литературы в Русском Устье”, Т О Д Р Л 40 (1985): 402.
Вопреки мнению М. Н. Сперанского (Сперанский. "Сказание”, 397), в двух
позднейших списках повести об Индейском царстве (ГБЛ. Муз. 3146 и ГИМ. Щук. 1073)
находим влияние не Сказания о народах Восточной страны, а скорее устной молвы о
самоедах («коровьи ноги, песьи мортки, иже то суть сам оеди»). Е. И. Дергачева-Скоп
неверно считает, будто Сказание «О человецех незнаемых» было использовано С. У.
Ремезовым в «Истории Сибирской», тогда как Ремезов не оставил нам никаких следов
заимствования кз русской статьи о самоедах, см.: Е. И. Дергачева-Скоп, И з и ст о р и и
л и т е р а т у р ы У р а л а и С и б и р и Х У И в. (Свердловск: Сред.-Уральское кн. иэд., 1965), 21.
 432 Russian History/Histoire Russe

С казан и е «О незнаем ы х человецех» р о д и л о сь н а гр ани ц е освоенного

и н ео св о ен н о го м и р о в, г д е на з о л о т е г н е з д я т с я ге р о д о т о в ы г р и ф ы и
к а р л и к и г о н я ю т с я з а ж у р а в л я м и , на гр а н и ц е р е а л ь н о с т и и л е ге н д ы , на
гран и ц е устн о й и пи сьм енн ой сл о весн о ст и . П ри м еты ж ан р а
косм ограф и ческой статьи переплетаю тся в С казан и и с
д е л о п р о и зв о д с т в е н н ы м ф о р м у л я р о м « р асп р о сн ы х р е ч е й » . П одоб н о
К е н т а в р у -К и т о в р а с у , С к а зан и е с д о с т о и н с т в о м н е сл о свою
д в о й ст в ен н у ю п р и р о д у и з с т о л е т и я в с т о л е т и е . Н о о с в о б о ж д а я с ь о т
оп ред ел ен н о й э т н о ге о гр а ф и ч е с к о й почвы . С к азан и е все гл у б ж е
п о г р у ж а л о с ь в м и ф о п о р о ж д а ю щ у ю сти х и ю л е г е н д о д а л е к и х зе м л я х ,
о бр ет ая все б о л ь ш у ю св о б о д у и нтепретации. Т ак и з с х о д н о го м атер и ал а
п ояви л и сь на с в е т у то п и ч ески е п редания о гр а д е К и т е ж е — полу-
л е т о п и с ь , п о л у -с к а э к а ; т а к , х о т я и н еп р ям ы м п у те м , ф о р м и р о в а л и с ь
позднейш ие ф ети ш и зи р о в ан н ы е п редставлен и я о сибирских инородцах в
сознании п и сател ей о б л аст н и ч еск о го н ап р авл ен и я.1“

Институт российской истории Российской академии наук

Мнение Дергачевой-Скоп повторено в кн.: Е. К. Ромодановская. Р у с с к а я л и т е р а т ур а в

С и б и р и п е р в о й п о л о в и н ы Х У П о. (Новосибирск: Наука. 1973), 24; О черки р усск о й
л и т е р а т ур ы С и б и р и : Д о о к т я б р ь с к и й п ер и о д (Новосибирск: Наука, 1982). 1: 32.
146. Нс случайно Сказание вошло в научную литературу со страниц книги Фирсова
о «положении инородцев» (Н. Фирсов, П олож ение и н о р о д ц е в С е в е р о -В о ст о ч н о й Р о с с и и в
М о ск о в ск о м г о с у д а р с т в е [Казань, 1866J, 30-31). Постепенное превращение утопического
образа примитивных народов в социальный фетиш недавно описал Хайден Уайт: Н.
White, “The Noble Savage Theme as Fetish," in his T r o p ic s o f D is c o u rs e . 183-96.