Fray Bartolomé de Las Casas

(Sevilla, 1474 - Madrid, 1566) Religioso español, defensor de los derechos de los indígenas en los
inicios de la colonización de América. Tuvo una formación más bien autodidacta, orientada hacia la
teología, la filosofía y el derecho. Pasó a las Indias en 1502, diez años después del descubrimiento
de América; en La Española (Santo Domingo) se ordenó sacerdote en 1512 (fue el primero que lo
hizo en el Nuevo Mundo) y un año después marchó como capellán en la expedición que conquistó
Cuba.Conmovido por los abusos de los colonos españoles hacia los indígenas y por la gradual
extinción de éstos, Bartolomé de Las Casas emprendió desde entonces una campaña para
defender los derechos humanos de los indios; para dar ejemplo, empezó por renunciar él mismo a
la encomienda que le había concedido el gobernador de Cuba, denunciando dicha institución
castellana como una forma de esclavitud encubierta de los indios (1514).Insistiendo en la
evangelización como única justificación de la presencia española en América, propuso a la Corona
reformar las Leyes de Indias, que en la práctica se habían demostrado ineficaces para poner coto a
los abusos. Las Casas proyectaba suprimir la encomienda como forma de premiar a los colonos y
replantear la colonización del continente sobre la base de formar comunidades mixtas de
indígenas y campesinos castellanos (hacia una economía colonial más agrícola que minera); para la
isla de La Española, dado el hundimiento de la población indígena y su supuesta incapacidad para
el trabajo, sugería una colonización enteramente castellana, reforzada con la importación de
esclavos negros africanos (cuya explotación consideraba legítima, en un exceso de celo por
proteger a los indios).
Obras

 Memorial de remedios para las indias (1518), también conocida como Los quince
remedios para la reformación de las Indias.
 Historia de Indias (1517)
 Apologética historia sumaria (1536)
 De único vocationis modo, conocida en español como Del único modo de atraer a todos
los pueblos a la verdadera religión (1537)
 Memorial de los remedios (1542)
 Representación del Emperador Carlos V (1547)
 Treinta proposiciones muy jurídicas (c. 1548)
En 1552 regresa a Sevilla, donde publica libros que había ido escribiendo anteriormente:51
Francisco Marroquín

fue el primer obispo de Guatemala y un personaje muy

destacado que luchó por la libertad de los indígenas en el
país.

Nacimiento: Santander, España, 1499.

Fallecimiento: 1563.

Su vida

Provenía de una familia de nobles terratenientes en España.

Cuando completó sus estudios eclesiásticos y tomó los votos
sacerdotales, comenzó a estudiar teología y filosofía en la
Universidad de Heusca. Posteriormente, fue profesor en la
Universidad de Osma.Desde joven se involucró en un
movimiento que afirmaba la igualdad de todas las personas
ante Dios y ante la ley. También se conoce que estuvo en la Corte Real Española, donde conoció al
conquistador Pedro de Alvarado. Fue a petición de Alvarado que en 1527

.En la historia ha sido conocido por sus esfuerzos por educar a los nativos. De hecho, aprendió
k’iche’ y publicó la primera catequesis en esa lengua. Más tarde este documento se publicó en
kakchikel.

Payo Enríquez de Rivera

Payo Enríquez de Rivera (Sevilla, en 1622-Ávila, en 1684) -

también conocido como Fray Payo Enríquez de Rivera– fue
un religioso español que ocupó el puesto de obispo la ciudad
de Santiago de los Caballeros de Guatemaladesde 1658
hasta 1668, además de ocupar otros puestos de
trascendencia en México, incluido el de Virrey de Nueva
España

Vida

Enríquez nació en Sevilla en 1612. Fue hijo del Duque de

Alcalá y Virrey de Nápoles, Fernando Enríquez de Rivera y de
Leonor Manrique de Lara, pertenecientes a la nobleza
española. Para hacerse agustino ingresó al Convento de San
Felipe, estudió en la Universidad de Osma en Soria, España, donde obtuvo el grado de maestro en
Teología El Papa Alejandro VII lo preconizó Obispo. Así, llegó a América, desembarcando en
Panamá. Fue consagrado solemnemente por el Obispo de Caracas, Fray Alonso Briceño. Su arribo
a Guatemala coincidió con la del presidente Martín Carlos de Mencos, siendo objeto de una
solemne recepción por el pueblo. Así, recibió la mitra de Santiago de los Caballeros de Guatemala
el 23 de febrero de 1658

Obras

Su labor en Guatemala como obispo de la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala fue
vasta y eficaz. Inauguró en 1662 un hospital para frailes enfermos y en 1668 aprobó los estatutos
de la Orden de los Betlemitassurgida en Guatemala. Además, eligió a Fray Rodrigo de la Cruz –
Rodrigo de Arias y Maldonado- como marqués de Talamanca para superior de dicha orden, en
reemplazo del Hermano Pedro de San José de Betancurt, cuando este falleció En 1660 trajo de
México la primera imprenta y al impresor Jose de Pineda Ibarra, a quien se le otorgó el privilegio
de imprimir sencillos trabajos religiosos, novenarios, catecismos y cartillas, entre otros Gracias a
ello sale a luz el primer libro impreso en Santiago de los Caballeros de Guatemala, titulado
Explicatio Apologetita, en el cual el obispo defendía la doctrina de la Inmaculada Concepción
(Enríquez también promovió la reconstrucción del Hospital San Pedro para atender a los
eclesiásticos. Otorgó al Hermano Pedro la correspondiente autorización para fundar el Hospital de
Convalecientes. Durante su obispado fueron dotadas de campanas la Catedral, las principales
iglesias de Santiago y la de algunos pueblos.

Pedro de San José Betancur

(Vilaflor, Tenerife, Imperio Español, 21 de marzo de 1626 - Santiago de los Caballeros, Capitanía
General de Guatemala, Imperio Español, 25 de abril de 1667), más popularmente conocido como
el hermano Pedro, santo hermano Pedro o san Pedro de Vilaflor,Nota 1 fue un religioso terciario
franciscano y misionero español, fundador de la Orden de los Betlemitas.Fue el fundador del
primer hospital de convalecientes y de la primera escuela popular para niños y adultos en la que,
en el marco de la América hispana del siglo XVII, no se hacía acepción de personas por su raza o
sexo: podían asistir por igual niños y niñas, blancos, indígenas, negros y mestizos.Además fue el
iniciador de un movimiento de hospitalidad para forasteros, sacerdotes y estudiantes.

Se lo describió como una personalidad dotada de observación, con gran facilidad para
comunicarse con todo tipo de personas, disciplinado consigo mismo y compasivo con los demás.
Utilizó métodos eficaces y en cierto grado innovadores en la enseñanza (premios, refuerzos,
coplillas, cantos), en tanto que introdujo el concepto de convalecencia en el campo de la
sanidad.Fue beatificado en 1980 en la Basílica de San Pedro del Vaticano y canonizado en la
Ciudad de Guatemala por el papa Juan Pablo II en 2002.

Muerte y Proceso de Canonización

Murió el 25 de abril de 1667, apenas a los 41 años de edad. Sus restos se encuentran en la Iglesia
de San Francisco en la Antigua Guatemala donde es visitado por miles de fieles todos los años. El 2
de mayo de ese año llega a Guatemala la Real Cédula, que doña Mariana de Austria, reina
gobernadora, regente de Don Carlos II, había expedido el 10 de noviembre de 1666 otorgando la
autorización para la fundación del Hospital de Belén.El proceso para la canonización del santo
hermano Pedro de Betancur llevó aproximadamente 350 años. El papa Clemente XIV lo declaró
Venerable, el 25 de julio de 1771.
OBRA

Construyó un oratorio, una escuela, una enfermería, una posada para sacerdotes que se
encontraban de paso por la ciudad y para estudiantes universitarios, necesitados de
alojamiento seguro y económico. Recordando la pobreza de la primera posada de Jesús en
la tierra, llamó a su obra «Belén».

Rafael Landívar
(Santiago de los Caballeros, 1731 - Bolonia, 1793) Jesuita y
poeta guatemalteco autor de la célebre obra Rusticatio
mexicana, grandioso himno en verso a la naturaleza y a la
vida rural del virreinato de Nueva España. Graduado de
doctor en filosofía a los dieciséis años, continuó sus
estudios de teología en México, donde se ordenó
sacerdote jesuita en 1755. Volvió a Guatemala y fue rector
del Colegio San Borja, pero debió partir al exilio a la edad
de 36 años debido a la orden de expulsión de los jesuitas
decretada por Carlos III. Landívar embarcó rumbo a Italia
(1767), se estableció en Bolonia, donde vivió como
preceptor en casa de los condes de Albergati, y no regresó
ya nunca a su país. Sus restos fueron repatriados a su
ciudad natal en 1950.

De su producción literaria carecen de mayor interés sus

pocas poesías castellanas, y tampoco hubiera pasado a la historia de las letras por sus sermones,
ni por su Funebri declamatio pro iustis (1766), sobre el prelado Francisco Figueredo y Victoria. Su
obra fundamental es el poema en hexámetros latinos Rusticatio Mexicana, cuyo título completo
es Rusticatio Mexicana, seu rariora quaedam ex agris Mexicanis decerpta, obra que ha motivado
que algunos hayan llegado a llamar al autor el Virgilio americano. Landívar publicó dos ediciones
de su obra: la primera en Módena en 1781, y la segunda, corregida y ampliada, en Bolonia en
1782. La obra contenía algunas ilustraciones hechas por el propio autor que, sin ser artísticas, son
académicas y correctas.

OBRAS
A la Capital de Guatemala

Rusticatio mexicana

Pelea de gallos

Funebris Declamatio pro Iustis

PIRAMIDE DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL EN LA COLONIA