Jázaros 1

Jázaros
Hazar Kağanlığı - ‫ ממלכת הכוזרים‬-
Jazaria - Turquía Oriental

Kaganato jázaro

618-1048

Máxima extensión del Estado jázaro

Capital Balanjar (650-820)
Atil (820-1048)
Idioma principal jázaro túrquico
Religión Judaismo, tengrianismo, chamanismo, cristianismo, paganismo eslavo e Islam
Gobierno Monarquía
Khagan
 • 618–628 Tong Yabghu
 • Siglo IX Obadiah
 • Siglo IX Zachariah
 • Siglo IX Bulan
 • Siglo IX Benjamin
 • Siglo IX Aaron
 • Siglo IX Khan Tuvan
 • Siglo X Joseph
 • Siglo X Manasseh
 • Siglo X David
 • Siglo XI Georgios
Historia
 • Establecido 618
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 • Disolución 1048
Moneda Yarmaq

Los jázaros o jazares (en hebreo, singular «kuzari» ‫כוזרי‬, plural «kuzarim» ‫ ;כוזרים‬en árabe, singular ‫ﺧﺰﺭﻱ‬, jazari;
plural, ‫ﺧﺰﺭ‬, jazar; en turco: hazarlar, en singular, «hazar»; en griego: xαζαροι; en ruso: xазары; en tártaro, singular
Xäzär, plural Xäzärlär; en persa: ‫ ; ﺧﺰﺭ‬en latín: gazari o cosri) fueron un pueblo búlgaro procedente del Asia central.
Su nombre parece estar vinculado a un verbo turco que significa «errante» ('gezer' en turco moderno).
En el siglo VII, los jázaros fundaron un kanato independiente (Kaganato de Jazaria o Kaganato jázaro, véase
ru:Хазарский каганат) en el Cáucaso Norte a orillas del mar Caspio, donde con el paso del tiempo el judaísmo se
convertiría en religión oficial. En su momento de máximo esplendor, ellos y sus tributarios controlaron buena parte
de lo que hoy es el Sur de Rusia, Kazajistán occidental, este de Ucrania, parte importante del Cáucaso (Daguestán,
Azerbaiyán, Georgia...) y Crimea.
Los jázaros fueron importantes aliados del Imperio bizantino contra el Imperio sasánida, además de constituir una
significativa potencia regional en su momento de máximo esplendor. Emprendieron una serie de guerras, todas
victoriosas, contra los califatos árabes, evitando así posiblemente la invasión de la Europa Oriental. A finales del
siglo X, su poder declinaría frente al Rus de Kiev, desapareciendo misteriosamente de la historia.

Orígenes y prehistoria
Los orígenes de los jázaros son inciertos. Tras la conversión al judaísmo, ellos mismos atribuirían el nacimiento de
su estirpe a Kozar, hijo de Togarmés. Togarmés (Togarma en la Biblia) aparece en las Sagradas Escrituras como
nieto de Jafet. Es improbable, sin embargo, que fuera considerado ancestro común antes de la introducción de las
tradiciones bíblicas en Jazaria.
Algunos historiadores han buscado posibles relaciones entre los jázaros y las tribus perdidas de Israel, pero los
expertos contemporáneos creen que son turcos migrados al Oeste. Los historiadores de la URSS consideraron a los
jázaros como un pueblo indígena del Cáucaso Norte. Otros, como D.M. Dunlop, los creen vinculados a una tribu
uigur, llamada K'o-sa en fuentes chinas. Sin embargo, la lengua jázara parece haber sido de origen huno, parecida a
la hablada por los primeros búlgaros. Dado que los pueblos turcos nunca fueron étnicamente homogéneos, estas
ideas no tienen por qué ser mutuamente excluyentes. Es posible que la nación jázara hubiera estado compuesta de
tribus de distintos componentes étnicos, ya que los pueblos de la estepa tradicionalmente absorbían a los
conquistados. El historiador Shlomo Sand los considera el origen religioso y étnico de los judíos ashkenazís,
interpretación que es debatida por otros investigadores en una discusión que se nutre de criterios científicos de índole
genético, lingüístico y arqueológico.[1]
Crónicas armenias mencionan a los jázaros en fecha tan temprana como finales del siglo II. Comúnmente son
consideradas anacrónicas, y la mayoría de los expertos creen que realmente se referían a los sármatas o los escitas.
Prisco relata que una de las naciones de la confederación huna se llamaba Akatziroi. Su rey se llamaba Karadach o
Karidachus. Algunos, observando similitudes entre Akatziroi y «Ak-Jazar» (ver más abajo), han especulado que los
akatzirois no eran sino jázaros primitivos.
Dmitri Vasíliev, de la Universidad Estatal de Astracán, afirmó recientemente que los jázaros se trasladaron a la
región esteparia póntica sólo a finales de los años 500, estableciéndose temporalmente en Transoxiana. De acuerdo
con Vasíliev, una porción de la población jázara habría permanecido en Transoxiana, bajo el dominio de pechenegos
y turcos oğuz, aunque tal vez manteniendo contactos con el resto.
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Tribus
La estructura tribal de los jázaros sigue sin conocerse totalmente. Parecen haber estado divididos, como muchas otras
naciones turcas, entre ak-jázaros («jázaros blancos») y kara-jázaros («jázaros negros»). Estudiosos como Graetz
creyeron equivocadamente que estas denominaciones se referían a distinciones raciales, pero, de hecho, nada tenían
que ver con la apariencia física o designación étnica. La diferenciación blanco-negro es una división social en tribus
nómadas eurasiáticas que asocia el grupo «blanco» a la nobleza, la elite guerrera y las clases dirigentes, mientras que
el grupo «negro» se referiría a plebeyos, burgueses,...
Peter Golden postuló que la etnia jázara era una mezcla de hunos y otros pueblos turcos, como los sabir y hunos
norcaucásicos, así como elementos de köktürks.

Auge

Creación del Estado jázaro

La fase inicial de la historia jázara está
estrechamente unida a la del Imperio
köktürk, fundado cuando el clan Ashina
derrocó al Yuan Yuan en 552. Con el
colapso del Imperio köktürk a causa de
conflictos internos en el siglo VII, la mitad
occidental del imperio turco se dividió en
dos confederaciones: los búlgaros, dirigidos
por el clan Dulo, y los jázaros, dirigidos por
el clan Ashina, los dirigentes tradicionales
del Imperio köktürk. Alrededor de 670, los
jázaros habían invadido la confederación
búlgara, conservándose sólo tres dominios Mapa del mundo en el 820 mostrando el Estado Jázaro

búlgaros en el Volga, el mar Negro y el

Danubio.

La primera aparición relevante de los jázaros en la historia ocurriría con la ayuda prestada al emperador bizantino
Heraclio contra los persas sasánidas. El líder jázaro Ziebel (algunas veces identificado como Tong Yabghu Khagan
de los turcos occidentales) dirigió a los suyos en la invasión de Georgia. Llegó incluso a concertarse un matrimonio
entre el hijo de Ziebel y la hija de Heraclio, pero nunca llegó a hacerse efectivo.
Durante los siglos VII y VIII, los jázaros combatieron contra el califato Omeya, que mantenía pretensiones
expansionistas sobre la Transoxiana y el Cáucaso. La primera guerra tuvo lugar a principios de 650 y finalizó con la
derrota del ejército árabe comandado por Abd ar-Rahman ibn Rabiah fuera de la ciudad jázara de Balanjar, tras una
batalla en la que ambos bandos emplearon armas de asedio contra las tropas oponentes.
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Los jázaros y Bizancio

La supremacía de los jázaros sobre Crimea se remonta a finales del siglo VII. A mediados del siglo VIII, los godos
de Crimea, en rebelión, fueron derrotados y su ciudad, Doros (hoy Mangup-Kale), ocupada. Un tudun (gobernante)
jázaro se estableció en Quersoneso en la década de 690, a pesar de que nominalmente la ciudad dependía del Imperio
bizantino.
Los jázaros se aliaron con los bizantinos durante al menos parte del siglo VIII. En 704 ó 705, Justiniano II, exiliado
en Quersoneso, escapó a territorio jázaro y contrajo matrimonio con la hermana del qagan, Busir. Con ayuda de su
esposa, huyó de Busir, quien estaba intrigando contra él ante el usurpador Tiberio III, llegando a asesinar a dos
funcionarios jázaros. Se fugó a Bulgaria, cuyo kan, Tervel, le ayudó a recuperar el trono. Los jázaros proporcionaron
más tarde apoyo al general rebelde Bardanes, que acabó subiendo al trono imperial en 711 con el nombre de Filípico.
El emperador bizantino León III casó a su hijo Constantino (más tarde Constantino V Coprónimo) con la princesa
jázara Tzitzak (hija del qagan Bihar), como parte de una alianza entre ambos imperios. Tzitzak, que fue bautizada
como Irene, alcanzó fama por su vestido de novia, que comenzó una febril moda en Constantinopla por un tipo de
túnica (para hombres) llamada tzitzakion. Su hijo León (León IV) sería conocido como «León el Jázaro».

La segunda guerra jázaro-árabe

Las hostilidades con el Califato se reanudaron en la década de 710,
con incursiones a ambos lados del Cáucaso, pero pocas batallas
decisivas. Los jázaros, mandados por un príncipe llamado Barjik,
invadieron el Noroeste de Irán y derrotaron a las tropas Omeyas en
Ardebil en 730, matando además al caudillo árabe al-Djarrah
al-Hakami y ocupando brevemente la ciudad. Fueron vencidos al
año siguiente en Mosul, donde murió Barjik, que dirigía las tropas
jázaras desde un trono sobre el que iba montada la cabeza cortada
de al-Djarrah. Los ejércitos árabes bajo el mando inicial del
príncipe árabe Maslamah ibn Abd al-Malik y luego de Marwan ibn
Muhammad (el posterior califa Marwan II), atravesaron el
Cáucaso y finalmente (en 737) derrotaron a un ejército jázaro
comandado por Hazer Tarkán, ocupando temporalmente la propia
Guerrero jázaro con un prisionero.
Atil y posiblemente forzando al qagan a convertirse al islam. La
inestabilidad del régimen omeya imposibilitó una ocupación
permanente: los ejércitos árabes se retiraron, restableciéndose la independencia jázara. Se cree que la adopción del
judaísmo (que según Abraham Zacuto se produjo en 751) fue parte de esta vuelta a la independencia.

Sobre 739, las fuentes árabes describen al líder jázaro, Parsbit o Barsbek, como una mujer que había dirigido
campañas militares contra ellos. Esto sugiere que las mujeres podían haber ocupado altos cargos dentro del Estado
jázaro, posiblemente incluso el propio qagan.
Aunque detuvieron la expansión árabe hacia la Europa Oriental durante algún tiempo tras estas guerras, los jázaros
acabaron obligados a retirarse tras el Cáucaso. Durante las siguientes décadas extendieron sus territorios desde el
mar Caspio al este (muchas culturas todavía llaman al Caspio el «mar Jázaro»: «Hazar Denizi» en turco, «Bahr
ul-Khazar» en árabe, «Darya-ye Khazar» en persa) a las regiones esteparias al norte del mar Negro en el oeste,
llegando al río Dniéster.
En 758, el califa abasí Abduláh al-Mansur ordenó a Yazid ibn Usayd al-Sulami, uno de sus nobles y gobernadores
militares de Armenia, desposarse con una mujer jázara de la realeza y concertar la paz. Yazid escogería a una hija del
qagan Baghatur. Desafortunadamente, la joven murió inexplicablemente, tal vez en un parto. Sus asistentes
regresaron a Jazaria, convencidos de que alguna facción árabe la había envenenado, y su padre montó en cólera. Un
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general jázaro llamado Ras Tarkán invadió lo que hoy es el Noroeste de Irán, saqueando y guerreando durante varios
meses. A partir de entonces, las relaciones entre los jázaros y el Califato Abasí (cuya política exterior era
generalmente menos expansionista que la de sus predecesores omeyas) fueron cada vez más cordiales.

Notas
[1] http:/ / www. enlacejudio. com/ 2013/ 04/ 30/ la-irracionalidad-visceral-disfrazada-de-historia-el-mito-de-los-judios-jazaros/

Referencias
• Teorías genéticas sobre la descendencia jázara (http://www.khazaria.com/genetics/abstracts.html) (inglés)
• Arthur Koestler - El Imperio Kazaro
• Zacuto, Abraham - The Book of Lineage

Enlaces externos
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