UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA ALTOANDINA DE TARMA

FACULTAD DE INGENIERÍA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA AGROINDUSTRIAL

TEMA:
GLOBALIZACIÓN, NEOLIBERALISMO Y
POSMODERNISMO

ASIGNATURA: Cultura Altoandina y Realidad Nacional

DOCENTE: Mg. Guido Amadeo Fierro Silva

ESTUDIANTES:
 Yamely Cajachagua Uscuchagua
 Angy Galarza Cazas
 Joselyn Hilario Paucar
 Carlos Julkarima Osorio

CICLO: I

TURNO: Tarde

TARMA - 2019
INTRODUCCIÓN
Es muy habitual que en nuestro léxico existan palabras que pronunciamos sin saber casi
nada de su significado, por lo tanto, ignoramos la esencia que las contiene, ya sea que
hablen de ideas o prácticas que nos afectan de una manera directa. El ejemplo claro que
veo para desarrollar este trabajo es la ignorancia que tenemos en torno a los conceptos
de globalización y neoliberalismo, cuando su esencia ha llevado a una gran parte de
la población a vivir en un estado deplorable y a una escasa minoría a detentar un
gran poder político y monetario.
DESARROLLO
1. LA GLOBALIZACIÓN
En realidad, el término de globalización posee una vida muy breve y ha sido utilizado
a raíz de la necesidad de enunciar las cada vez más estrechas relaciones entre los
países, tanto en el ámbito económico, social y político. Si pudiéramos situarla en
el tiempo, esta idea de un mundo globalizado vendría dándose desde finales del siglo
XX y su auge a principios del XXI. De ahí que a muchos todavía nos dejen pensando
cuando nos preguntan su significado.
Si quisiéramos enunciar un acontecimiento histórico que permita reconocer el
nacimiento de este sistema, podríamos hablar que surge a la par con el neoliberalismo,
pues éste es su principal herramienta con la cual tiene el acceso a los países. Entonces,
tendríamos que hablar que su génesis proviene de la desaparición del mundo bipolar
(Estados Unidos versus la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas) y la búsqueda
de relacionarse ahora mediante la diplomacia comercial. El paradigma histórico que
evidencia este contexto histórico es, sin duda, la caída del muro de Berlín en el año
de 1989.
También habría que hacer mención de que para nuestro país este término
como ideología a seguir (encumbrarnos al desarrollo económico mediante la alianza
internacional) surgió con énfasis en 1994, con la creencia de que al integrarnos al
Tratado de Libre Comercio con EU y Canadá, tendríamos un paso seguro a la
modernización y, por ende, a la globalización (entonces vista como una panacea). Se
supone que nuestro país se fortalecería económicamente y que, a la postre, pronto
estaríamos formando fila con los países desarrollados. Paradójicamente, ese mismo
año es cuando más se analiza si en verdad podría operar México dentro de la
globalización conociendo su situación económica, gracias a que el levantamiento del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) hizo evidente que este país cuenta
con un atraso muy severo con el cual es difícil competir comercialmente con otros
países.( Robinson,2000).
2. EL NEOLIBERALISMO

La palabra “neoliberal” ha sido de uso frecuente durante los últimos 15 años en el

país, pero no hay una idea clara de qué significa realmente el neoliberalismo.
Simplemente, se le pone el adjetivo “neoliberal” a todo lo que se considera
despectivo para ciertos sectores sociales. Cuando se utiliza esta palabra, no hay
un significado claro y, como muchos vocablos, se ha visto prostituido. El
significado correcto de neoliberalismo se basa en la teoría económica clásica,
 según la cual los mercados son los elementos más apropiados para hacer eficientes
los recursos, por lo que se intenta reducir la injerencia de otras fuerzas en la
economía. Estas otras fuerzas generalmente se refieren a los Gobiernos, que,
según se cree, impiden que los mercados lleguen al equilibrio.

La injerencia del Gobierno en la economía se ve como un obstáculo para el

desarrollo eficiente de esta. Por consiguiente, una persona neoliberal es alguien
que sigue esta doctrina económica de una intervención estatal nula en la economía;
alguien que defiende los intereses particulares de cada individuo.

Si analizamos nuestros partidos políticos, nos daremos cuenta de que partidos

neoliberales hay solo uno: el Movimiento Libertario. Ellos son claros en sus
planteamientos de limitar el Estado y dejar que la economía sea una de mercado
libre. Los demás partidos se alojan en una ideología orientada más hacia la
intervención estatal, aunque en grados distintos, claro está.

3. LA POSMODERNIDAD
Martínez, M (2011) afirma: “…la palabra posmodernidad es utópica, porque
moderno etimológicamente es “al modo de hoy “, históricamente comenzó a usarse a
finales del siglo V para distinguir el presente cristiano del pasado pagano y romano.
Posmoderno significa “al modo que vendrá después de hoy. Este mundo posmoderno
surge de la evaluación crítica del proyecto de modernidad, como acusación de
fracaso y rechazo a la modernidad, también contempla las sugerencias de como
reemplazar ese fallido proyecto”. En perspectiva los autores posmodernos comparten
ideas y teorías, rompen la jerarquía de conocimientos y valores, la desvalorización de
un paradigma o modelo, así como la revaloración del fragmentario y local, la
subjetividad y la experiencia estética se consideran importantes. Continúa: “Se
percibe una pérdida de confianza en la razón, ahora buscan detectar sus límites.

CONCLUSIONES
 La modernidad, la postmodernidad y la globalización son procesos sociales que
han captado la atención por científicos sociales y educadores en las últimas
décadas. Más allá del uso adecuado de los términos es necesario reflexionar
acerca de: que implicaciones tiene cada uno de esos procesos en la vida
cotidiana, el mundo educativo y la investigación, cuanto ignoramos acerca de las
consecuencias que estos cambios profundos están generando en la vida de
millones de personas.
 Ahora bien, hay que dejar entendido que globalizarse o, mejor dicho, entrar en la
globalización constituye una necesidad para nuestro tiempo, ya que nadie puede
vivir aislado, con las ideas y opiniones generadas en su propio país, ya sea esto
por beneficio político, intelectual o cultural resulta magnifico interactuar con otros
países.
  El neoliberalismo en nuestros días presenta ya no fisuras, sino agujeros severos
que atentan contra los derechos humanos, con este sistema poco o nada interesa
el "futuro", solamente interesa la completa explotación humana y natural que se
haga en el presente para augurar un jugoso futuro a unos cuantos que de por sí ya
se regodean en su dinero. Es posible que de seguir bajo estos lineamientos
podamos notar sin espantarnos de las verdaderas bajezas a las que puede llegar la
sociedad.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Robinson, William I, "La globalización capitalista y la transnacionalización del Estado"
en Revista Web Mensual de Economía, Sociedad y Cultura. Agosto 2000,
alojada en http://www.globalizacion.org/articulos/GutierrezBodCultura.htm
Gutiérrez, Guillermo, "Bombardeos globalizadores y cultura", Portal Latinoamericano
en Globalización, 2001, alojado en la dirección electrónica
:http://www.globalizacion.org/articulos/GutierrezBodCultura.htm
MARTÍNEZ, MIGUEL (2011). Epistemología y Metodología Cualitativa en las
Ciencias Sociales. Editorial Trillas. México