EL BAUTISMO EN AGUA

" Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los
cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como
paloma, y venía sobre él." (Mateo 3:16)

INTRODUCCIÓN

En el ministerio teoterápico de Jesús, el bautismo ocupa un lugar de

importancia, porque ante todo es signo de identificación y obediencia.
Fue mandado por Jesús, que junto con la ceremonia de la Santa Cena,
identifica y distingue a los hijos de Dios.
En el diálogo que Jesús tiene con Nicodemo, le plantea que es necesario nacer
de nuevo (Juan 3:5-7). Nicodemo, quien era un hombre muy religioso, no
podía entender estas palabras. Se podría pensar que para un hombre como
Nicodemo (un maestro, un religioso, un principal de la sinagoga), es mucho
más corto el camino hacia la salvación que para cualquier otro de los mortales;
pero Jesús le advierte, que independiente de sus características especiales, está
en iguales condiciones que cualquier otro hombre; Nicodemo debía ser
PURIFICADO Y REGENERADO.

BASE BIBLICA : Mt 3:1-17, Hechos 2:38-42, 16:25-34, Rom 6:3-4

EL BAUTISMO Y LA OBRA DE SALVACIÓN (1 CORINTIOS 12:13)

En el contexto de 1 Corintios 12:13, el Bautismo es el acto mediante el cual, el

Espíritu Santo toma al creyente en el momento de la salvación y lo pone en una
relación viviente y orgánica con el cuerpo de Cristo (Gálatas 3:27). La palabra
griega bautismo, en su sentido metafórico, quiere decir IDENTIFICACIÓN.
Identificar de tal manera una cosa con otra, que su naturaleza es cambiada.
Hemos sido fundidos en Cristo; por tanto, hemos sido JUSTIFICADOS
(Romanos 6:5-7). La identificación es una unión personal y orgánica con
Jesucristo (Efesios 5:30-32). Esta es la base de la REGENERACIÓN o nuevo
nacimiento (2 Corintios 5:17).

En el Bautismo con agua, lo que la persona está haciendo es dar testimonio de

que, literalmente, ha muerto al mundo y naciendo nuevamente para Dios;
muere a su vida anterior y nace a una vida de resurrección.

¿QUIÉNES ÉRAMOS ANTES DE RECIBIR A CRISTO COMO SEÑOR

Y SALVADOR?

o Estábamos espiritualmente muertos por lo que no podíamos

relacionarnos con Dios, ya que Él es espíritu (Jn. 4:23-24).
o Para todo hombre en su estado natural su realidad es Ro. 3:10-18, no
puede hacer nada lo suficientemente bueno para llegar a Dios en su
propio esfuerzo (Ef. 2:12).
o Seguíamos al mundo, a la carne y al demonio (Ef. 2:1-5).
o Por todo lo anterior y al no aceptar a Jesucristo estábamos condenados
(Jn. 3:18), por lo que era a nosotros a quienes les correspondía morir
como los más viles pecadores.
 ALGUNAS COSAS QUE PASARON AL RECIBIR A CRISTO

o Se dio un cambio radical (Ro. 6:23b).

o Tengo la vida de Cristo (Gál. 2:20).
o Tengo al Espíritu Santo, por lo que puedo adorar al Padre y glorificarle
(1Co. 6:19-20).
o Estoy en el camino de Cristo (Jn. 14:6).

¿QUÉ HACER ENTONCES?

Vivir la identificación con Jesucristo. Identificación es que lo que le pasó a

Cristo entonces me pasó a mí (porque Él lo hizo por mí), lo que le
corresponde a Él entonces me corresponde a mí.

¿QUÉ ES EL BAUTISMO EN AGUA?

1. Es el testimonio ante la iglesia de que adquiera un compromiso

definitivo con Dios de dejar su pasada manera de vivir para aceptar la
vida que Cristo le brinda.
2. El bautismo es acto público que se presenta como testimonio de un
decisión privada y que ha hecho la persona al invitar a Jesucristo a su
vida para que sea su Señor y su Salvador (Apoc. 3:20), aceptar a
Jesucristo como su Señor y su Salvador es aceptar la paternidad de
Dios Papá que nos ofrece un linaje y herencia como verdaderos hijos
(Juan 1: 12-13).
3. La palabra bautismo viene del griego “baptizo” que significa meter
una cosa dentro de otra de tal manera que pasan a ser una sola.

* Indica al mundo su completa separación de él.

* Demuestra a Dios que le pertenece.
* Señala al diablo que ya no le pertenece más.
* Dice a la iglesia que es un miembro de Cristo y de ella

¿QUE SIGNIFICADO TIENE EL BAUTISMO?

El bautismo en el agua significa:

o Renacimiento (Juan 3: 1-16).

o No es perdón de pecado original, (Romanos 5: 1; 17-21).
o No es perdón de los pecados actuales, (Apocalipsis 1: 5).
o No nos hace hijos de Dios, (Juan 1: 12-13; Salmo 4: 4-7).
o No nos da la Salvación, (Efesios 2: 8-9).
o No nos da la vida eterna, (Juan 3: 15-16, 36).
o No nos hace herederos de la gloria, (1ª. Pedro 1: 4-5).
o No nos remite toda la pena, (Isaías 53: 4-5).
o No nos da la Gracia, (Juan 1: 16-17).
TOPICOS IMPORTANTES SOBRE EL BAUTISMO

 Es un ritual (ceremonia) simbólico a través del cual el creyente declara

públicamente ante Dios y toda la creación, que ha colocado su fe en
Cristo (Ro. 6:3-4) esto simboliza que lo que le sucedió a Jesús también
me sucedió a mí: Ej. Morí y fui sepultado con Él (representado al ser
sumergido totalmente en el agua del bautismo) y resucité a nueva vida
con Él (representado al salir del agua).

 Es para los que ya han recibido a Jesucristo como Señor y Salvador

(Hch. 8:36-39 y 10:47).

 No es para salvación. Algunos han mal entendido Mr. 16:16 “El que
creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será
condenado”, la pregunta es ¿quién es el que será condenado? el que no
creyere, por lo que el requisito para la salvación no es el bautismo, sino
el creer en el Señor Jesús.

 Es un mandato para cada verdadero cristiano (recordemos que el

obedecer trae bendición) (Mt.28:19).

 Jesús mismo nos dio ejemplo a recibirlo (Lc. 3:21-22).

 Solo se debe ser bautizado una sola vez, así como solo se recibe a Cristo
una vez y para siempre (al menos que lo haya hecho antes de recibir al
Señor o no sumergiéndose en el agua por completo).

 Debe ser sumergiéndose en el agua por completo. Ej. Jesús luego de ser
bauzado “subió” del agua (Mt. 3:16) esto indica que antes se sumergió
en ella. Jn. 3:23 hace énfasis de que Juan el Bautista bautizaba en Enón
“por que allí había mucha agua” NVI.

 El bautismo de infantes no aparece en la Biblia, esto contradice el

sentido y la razón misma del bautismo ya que un bebé no tiene todavía
capacidad de decidir el recibir o no al Salvador, por lo que hay que
esperar que tenga edad suficiente para que si reciba al Señor. Cristo
mismo fue bautizado ya adulto. Lo que si se debe hacer con el niño
pequeño es llevarlo ante el líder distrital (previo acuerdo) para que este
lo presente al Señor en oración, y lo bendiga (Lc.2:21-22).
REQUISITOS

* Pueden participar de esta ceremonia todos los miembros que lleven mínimo
seis meses de involucramiento, que estén bajo discipulado, que pertenezcan a
una célula y que no hayan sido bautizados anteriormente en un bautismo de
inmersión.

* La persona debe firmar como acto de compromiso grancomisionista, la

“Declaración de fe del CENTI” (Este se debe llenar el ultimo día del curso para
el bautismo)

* Se requiere que como discípulo involucrado tenga un buen testimonio de vida,

y un compromiso definido con la Evangelización, el adiestramiento y el
Discipulado.

* En el caso de los niños, la edad no es tan relevante, lo importante es que

cumplan con el requisito de haber terminado satisfactoriamente el Curso de
Formación No 1 infantil y haber sido presentado a Dios. (En la familia Centi la
presentación equivale a la ceremonia dedicación de niños)

* Dado que el Bautismo en agua se hace por inmersión, es necesario llevarlo a

cabo en un río, o en una piscina adecuada.

* Los candidatos a ser bautizados usarán vestido de baño y sobre éste una bata
larga, preferiblemente blanca.

Afirmamos nuestras creencias en las enseñanzas básicas de la Biblia en la de

acuerdo a la siguiente declaración de Fe:
 DECLARACION DE FE DEL CENTI

CREEMOS QUE:

1. Hay un solo y verdadero Dios eternalmente existente en tres

personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, poseyendo cada uno igualdad,
todos los atributos de la Deidad y las características de la personalidad
(Génesis 1:26; Mateo 3:16-17)

2. Dios es Padre único, eterno y verdadero; Creador de todo lo

existente y Fuente de toda Autoridad. Primera persona de la Trinidad y
quien se ha manifestado al hombre, demostrando Su amor
incondicional y Su propósito soberano (Juan 3:16 -17)

3. Jesucristo es Dios Hijo, Segunda Persona de la Trinidad, hecho

hombre mediante concepción milagrosa por el Espíritu Santo y por un
nacimiento virginal. Por lo tanto, es Dios perfecto y hombre singular,
unidos en una sola persona. Su vida fue sin pecado y voluntariamente
se ofreció como expiación por los pecados de la humanidad; logrando la
salvación para todo aquel que acepte su obra redentora. Jesucristo es la
provisión de Dios Padre para el hombre y único mediador (Juan 1:1;
Mateo 1:23)

Creemos que Jesús luego de ser crucificado, resucitó al tercer día entre
los muertos, con el mismo cuerpo, aunque glorificado. Ascendió
corporalmente al cielo y se sentó a la diestra de Dios Padre donde
intercede por todos los santos. Creemos en su Segunda Venida a la
tierra en forma personal, visible y corporal, en la consumación de los
tiempos y del plan Perfecto de Dios Padre (Hechos 1:9-11)

4. Creemos en el Espíritu Santo, Tercera Persona de la Trinidad,

quien posee todos los atributos de la Divinidad y la personalidad de
Dios; su función principal es glorificar a Cristo, preservar su obra
redentora y aplicarla al creyente. El Espíritu Santo viene literalmente a
morar en la vida de aquel que ha aceptado a Jesús como su Señor y
Salvador (Juan 16:7-8)

Su plenitud, llenura y control son apropiados por el creyente mediante

la fe. Cada hijo de Dios está llamado a vivir en el poder del Espíritu
Santo, llevando fruto en su vida y en la de los otros, evitando satisfacer
los deseos de su naturaleza humana y débil que se opone a la
naturaleza de Dios (Gálatas 5:22-23)

5. Creemos que el hombre fue creado por Dios y está conformado en

tres dimensiones básicas: espíritu, alma y cuerpo. Es la criatura más
noble de la creación, quien posee los atributos esenciales de la
personalidad de Dios, mente, emociones y voluntad. En su condición
natural está separado de Dios, e imposibilitado para tener comunión
con él por su naturaleza pecaminosa con la cual nace (Génesis 1:26;
Romanos 3:23)

6. El hombre decidió vivir en autonomía de Dios, desde entonces vive

en tinieblas y está alejado de la luz de Dios, bajo juicio, condenación y
muerte eterna, a menos que acepte la obra de la Salvación: trabajo de
Dios únicamente en favor del hombre, como muestra de su gracia y
amor. La salvación del hombre es totalmente producto de Dios, de su
gracia, sin costo alguno para el hombre, y no es producto total o parcial
de obra humana, de bondad, ni de ceremonias.

La Seguridad de Salvación se basa en una relación inquebrantable y

eterna con Dios Padre, como hijos, por medio de Jesucristo, y en la
certeza de lo que dice la Palabra de Dios, que absolutamente nada, nos
puede separar de su amor (Efesios 2:8-9; Juan 3:3)

7. Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia Universal, la cual siendo una

sola, está conformada por muchos miembros, en distintos grupos y
denominaciones, cuyo fundamento único es Jesucristo y son
dinamizados por el Espíritu Santo. Es la voluntad de Dios mantenerse
unidos y comunicando al mundo, a través de esa unidad, Su autoridad,
presencia y voluntad (Efesios 4:15-16)

8. Al momento de la muerte física, el creyente pasa a disfrutar de

manera eterna, consciente e ininterrumpida, la Presencia de Dios, y
aguarda la resurrección de su cuerpo, para bendición y gloria
sempiterna. El no creyente entra inmediatamente a una eterna y
consciente separación de Dios y aguarda la resurrección de su cuerpo
para juicio y condenación eterna (1 Corintios 15:12-20)

9. Creemos que mientras estemos en esta vida, tenemos la

responsabilidad de establecer el Reino de Dios en la tierra; Su
autoridad, y voluntad, en la medida en que de manera decidida, nos
invertimos integral y totalmente en la Gran Comisión, en obediencia al
mandato dado por nuestro Señor Jesucristo en Mateo 28:18-20,
llevando una respuesta integral al hombre de Dios, su familia y la
sociedad, a través de la Teoterapia Total (Tratamiento de Dios al
Hombre) (Mateo 28:18-20; 2 Timoteo 2:2)

De acuerdo con las verdades anteriormente expresadas:

Plenamente convencido (a) e identificado (a), yo me suscribo a la

anterior declaración fe y me comprometo a obedecer cada de los
principios que contiene, a obedecer a quienes me presiden y dirijan
para ser parte activa en el cumplimiento de la Gran Comisión en esta
generación, dependiendo de la guía y plenitud del Espíritu Santo.

Firmado a los ( ) días del mes de ( ) del año ( ) en la ciudad de ( )

________________________________________
Firma
PARA EL QUE OFICIA LA CEREMONIA

Compromiso Espiritual

Luego del mensaje, y a modo de introducción al Bautismo, el Ministro guía en

una oración, la cual expresa el compromiso espiritual que la persona asume
ante Dios y su familia en la fe:

"Como administrador de lo que mi Papá Dios me ha confiado, me

comprometo a contribuir con alegría en la Gran Comisión, con mi vida, mi
tiempo, mis recursos, a fin de que la Gran Comisión se cumpla en esta
generación, y mi país experimente la primavera del Espíritu Santo.

Declaro mi sentido de pertenencia a mi familia en la fe, la familia de

Teoterapia. Porque uno es nuestro Señor y somos miembros de una
misma familia, me comprometo a velar por mis hermanos en la fe, orando
por ellos, cultivando un trato amable y apoyándoles en las dificultades,
cultivando siempre un espíritu de unidad y reconciliación. Pido la gracia
de mi Padre Celestial, para cumplir dentro de esta familia con lo que él
espera de mí. Amén."

El Ministro preguntará a los candidatos:

¿Aceptan ustedes este compromiso?

Los candidatos al unísono responderán:

Sí lo aceptamos, y por la gracia de Dios lo cumpliremos.

Acto del Bautismo

El Ministro dirigirá una oración general por los candidatos. El Ministro bautizará
uno por uno.

ALGO IMPORTANTE A TENER EN CUENTA PREVIO AL BAUTISMO:

Guiar a los discípulos a renunciar a toda herencia de maldición y rituales

contrarios a lo que el Señor dice en su Palabra, confesar pecados inconfesos y
guiarles en los pasos para ser llenos y controlados por el Espíritu Santo.

No es bíblico “la renovación de votos bautismales”, la persona se bautiza

una sola vez en la vida. Si la persona se bautizó en su respectivo país de
origen, pero tiene la oportunidad de ir a Israel, puede en un acto de fe
buscando la sanidad de Dios y siguiendo el ejemplo de Naamán, “zambullirse”
siete veces en el río Jordán (2 Reyes 5).

Le preguntará a cada candidato:

¿Reconoces al Señor Jesucristo como tu Salvador y Redentor?

Le pide al candidato que con la mano derecha se tape la nariz, y coloque la

mano izquierda sobre el pecho, y se sumerja hacia atrás. Con la mano derecha,
el Ministro sostendrá el cuello de la persona para facilitar el ser levantado del
agua. Otra posición, mucho más cómoda es que la persona que va a ser
bautizada en lugar de que se sumerja hacia atrás, se agache completamente
hasta que el agua le cubra.

Mientras se sumerge, el Ministro ora en voz alta: "(nombre y apellido), por la

confesión de su fe en Jesús como Cristo, el Hijo de Dios y su Salvador, yo
lo bautizo en el Nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén".

Después de que todos hayan sido bautizados, se hace una oración general por
ellos y el Ministro despide a la feligresía.

NOTA: PARA LA REALIZACION DE LA CEREMONIA DEL BAUTISMO

TOMAR LA GUIA DEL MANUAL DE CEREMONIAS DE LA FAMILIA CENTI