Вы находитесь на странице: 1из 6

Codex Gigas

De Wikipedia, la enciclopedia libre


Saltar a navegaciónSaltar a búsqueda
"La Biblia del diablo" vuelve a dirigir aquí. No debe confundirse con la Biblia satánica .

El Codex Gigas ; La apertura con el retrato del diablo.

El Codex Gigas (inglés: Libro gigante ) es el manuscrito medieval iluminado más grande del mundo,
con una longitud de 92 cm (36 pulgadas). [1] También se conoce como la Biblia del Diablo debido a un
retrato muy inusual del diablo en una página completa , y la leyenda que rodea su creación.
Fue creado a principios del siglo XIII en el monasterio benedictino de Podlažice en Bohemia , que es
una región en la actual República Checa . Contiene la Biblia completa de la Vulgata , así como otras
obras populares, todas escritas en latín . Entre el Antiguo y el Nuevo Testamento son una selección de
otros trabajos de referencia populares medievales: Josefo 's Antigüedades de los Judios y De bello
iudaico , Isidoro de Sevilla ' s, la enciclopedia Etimologías , la crónica de Cosmas de Praga , [2]y trabajos
médicos; Estas son una versión temprana de la compilación de tratados de Ars medicinae y dos libros
de Constantino el Africano . [3]
Finalmente, al encontrar su camino a la biblioteca imperial de Rudolf II en Praga , la colección completa
fue tomada como botín de guerra por los suecos en 1648 durante la Guerra de los Treinta Años , y el
manuscrito se conserva en la Biblioteca Nacional de Suecia en Estocolmo . Donde está en exhibición
para el público en general. [4]
Las biblias iluminadas de gran tamaño eran una característica típica de la producción de libros
monásticos románicos , [5] pero incluso dentro de este grupo, el tamaño de página del Codex Gigas es
excepcional.

Contenido

 1Descripción
o 1.1Ilustración del diablo
 2Historia
 3contenidos
 4leyenda
 5ver también
 6referencias
 7Lectura adicional
 8enlaces externos

Descripción [ editar ]

Inicial iluminada al inicio de uno de los libros de la biblia.

El códice 's de la encuadernación es tablas de madera cubiertas de cuero, con guardias de metal
ornamentada y accesorios. Con 92 cm (36 pulgadas) de largo, 50 cm (20 pulgadas) de ancho y 22 cm
(8,7 pulgadas) de espesor, es el manuscrito medieval más grande que se conoce. [6] Con un peso de 74,8
kg (165 lb), Codex Gigas está compuesto por 310 hojas de vitela que se fabrican con la piel de 160
burros, o tal vez piel de becerro, que cubren un total de 142,6 m 2 (1,535 pies cuadrados). [7]Inicialmente
contenía 320 hojas, aunque algunas de ellas se eliminaron posteriormente. [8]Se desconoce quién eliminó
las páginas o con qué propósito, pero parece probable que contuvieran las reglas monásticas de los
benedictinos. Pero en la ficción popular, las páginas que faltan han sido retratadas como eliminadas
deliberadamente y que contienen un texto apocalíptico conocido como "La oración del diablo". [9]
El manuscrito incluye iluminaciones en rojo, azul, amarillo, verde y oro. Las letras mayúsculas al
comienzo de los libros de la Biblia y la crónica están elaboradamente iluminadas en varios colores, a
veces ocupando la mayor parte de la página; 57 de estos sobreviven. ( Falta el inicio del libro de
Génesis ). También hay 20 iniciales con las letras en azul, con decoración de vid en rojo. Con la
excepción de los retratos del diablo, un retrato del autor de Josefo y una ardilla posada sobre una inicial
(f. 110v), todas las iluminaciones muestran formas geométricas o basadas en plantas, en lugar de formas
humanas o animales. [10]También hay dos imágenes que representan el Cielo y la Tierra durante la
Creación, como círculos azules y verdes con la luna del sol y algunas estrellas, y un planeta sin mar de
tierra. Dentro de los libros, las principales capitales están muy agrandadas, ocupando la altura de unas
cinco a seis líneas de texto, en tinta roja, y colocadas en los márgenes. Las divisiones menos
importantes, como el comienzo de los versos, se amplían ligeramente dentro del texto y se resaltan con
tinta amarillenta alrededor de las formas de las letras. [11]
El códice tiene una apariencia unificada, ya que la naturaleza de la escritura no se modifica en absoluto,
y no muestra signos de edad, enfermedad o estado de ánimo por parte del escriba [ cita requerida ] . Esto puede
haber llevado a la creencia de que todo el libro fue escrito en muy poco tiempo (ver Leyenda ), pero los
científicos están empezando a investigar la teoría de que se tardó más de 20 años en completarse. [12]
La longitud, el tamaño y los detalles del códice son de una magnitud tan extraordinaria que la leyenda
rodea su origen, específicamente la historia de que fue escrito por un escriba en una noche con la ayuda
del propio demonio. [13] [14]
Ilustración del diablo [ editar ]

Ilustración del diablo, folio 290 recto.

El anverso del folio 290 , [15] por lo demás vacío, incluye una imagen del diablo, de unos 50 cm de
altura. Directamente opuesto al diablo hay una representación de la página completa del reino de los
cielos, yuxtaponiendo así imágenes contrastantes de Bien y Mal.. El diablo se muestra bastante al frente,
agachado con los brazos levantados en una postura creando un efecto dinámico, como si en cualquier
momento pudiera saltar para atrapar a una nueva víctima entre sus garras. Su tamaño es aterrador en sí
mismo, donde solo él llena todo el espacio del infierno, aunque no llega a la cima de las torres. Está
desnudo, excepto por un taparrabos blanco cubierto por pequeñas rayas rojas en forma de coma que se
han interpretado como las colas de pieles de armiño, el atributo distintivo de un soberano, en este caso
particular el Príncipe de las Tinieblas, un poderoso potentado. No tiene cola, y su cuerpo, brazos y
piernas son de proporciones humanas normales, pero sus manos y pies, con solo cuatro dedos y dedos de
los pies, terminando en garras grandes, son bestiales, al igual que sus enormes cuernos, que, como todos
sus Las garras, son rojas como si estuvieran bañadas en sangre.
Tiene una cabeza grande, perfectamente redonda, de color verde oscuro, y su cabello forma, por así
decirlo, un gorro de cráneo de pequeños rizos densos. Sus ojos son pequeños, con pupilas rojas, y sus
orejas de punta roja son grandes. Su boca abierta revela sus pequeños dientes blancos, y dos largas
lenguas rojas sobresalen de las comisuras de su boca.
Esta duplicación de lenguas evoca asociaciones negativas con serpientes, que han bifurcado lenguas, una
referencia metafórica a los seres humanos deshonestos. La expresión 'lenguas bifurcadas' es antigua y se
encuentra en la Biblia (Nordenfalk 1975, n. 15).
Varias páginas antes de esta doble extensión están escritas en caracteres amarillos en
un pergamino ennegrecido y tienen un carácter muy sombrío, algo diferente del resto del códice. El
motivo de la variación en la coloración es que las páginas del códice son de vitela. Vellum, o piel de
animal raspada y seca, se broncea cuando se expone a la luz ultravioleta. A lo largo de los siglos, las
páginas que se dieron vuelta con más frecuencia han desarrollado este color más oscuro.

Historia [ editar ]

Apertura del Evangelio de Mateo

Según la leyenda, el Códice fue creado por Herman el Recluso en el monasterio benedictino
de Podlažice cerca de Chrudim en la República Checa . El monasterio fue destruido en algún momento
del siglo XV durante la Revolución husita . Los registros en el códice terminan en el año 1229. El códice
se comprometió posteriormente al monasterio de los cistercienses Sedlec y luego fue comprado por
el monasterio benedictino en Břevnov . Desde 1477 hasta 1593, se guardó en la biblioteca de un
monasterio en Broumov hasta que fue trasladado a Praga en 1594 para formar parte de las colecciones
del emperador Rudolf II .
Al final de la Guerra de los Treinta Años en 1648, toda la colección fue tomada como botín de guerra
por el ejército sueco . Desde 1649 hasta 2007, el manuscrito se conservó en la Biblioteca Real de
Suecia en Estocolmo . [16] El sitio de su creación está marcado por una maqueta en el museo de la ciudad
de Chrast .
El viernes 7 de mayo de 1697, se desató un feroz incendio en el castillo real de Estocolmo y la
Biblioteca Real sufrió mucho. El códice fue rescatado de las llamas al ser arrojado por una ventana. Esto
dañó el enlace y soltó algunas páginas que aún faltan. Según el vicario Johann Erichsons, el códice
aterrizó e hirió a un transeúnte. [17] En septiembre de 2007, después de 359 años, el Codex Gigas regresó
a Praga en préstamo desde Suecia hasta enero de 2008, y estuvo en exhibición en la Biblioteca Nacional
Checa . [18] [19] [20]
Un documental de National Geographic incluyó entrevistas con expertos en manuscritos que
argumentaron que ciertas pruebas (análisis de escritura y un crédito para Hermann Inclusus - "Herman el
Recluso") indican que el manuscrito fue obra de un solo escriba. [21]

Contenido [ editar ]
La primera página tiene dos alfabetos hebreos. También se agregan resbalones con alfabetos eslavos
eclesiásticos y glagolíticos (Folio 1). Aproximadamente la mitad del códice (f. 1-118) consiste en toda
la Biblia latina en la versión Vulgate , excepto los libros de Hechos y Revelación , que son de
una versión anterior a la Vulgata . Están en el orden: Génesis – Ruth; Isaías – Daniel; Oseas –
Malaquías; Trabajo; Samuel y Reyes; Salmos – Canción de Salomón; Sabiduría de Salomón; Sabiduría
de Jesús ; Esdras; Morder; Judith Esther y los macabeos. [22]
Las dos obras de Josefo continúan la historia de los judíos (f. 118–178). La primera página de Josefo,
que relata la historia de la creación del Génesis, se ilustra en el margen con las imágenes del Cielo y la
Tierra (f. 118v). Estos son seguidos por Etymologiae de Isidore (f. 201–239), y los trabajos médicos (f.
240–252). Siguiendo una página en blanco, el Nuevo Testamento comienza con Mateo – Hechos,
Santiago – Revelación y Romanos – Hebreos (f. 253–286). A esto le siguen algunas páginas con
oraciones comunes y una página de "conjuros", "Tres conjuros y dos encantamientos", algunos de ellos
conocidos de fuentes judías (f. 286-291). Las imágenes de página completa de la Ciudad celestial y el
diablo están en f. 289–90 de esta sección. Luego viene la crónica de Bohemia de Cosmas de Praga .(f.
294–304). Una lista de los hermanos en el monasterio de Podlažice y un calendario con una necrología ,
fórmulas mágicas, el inicio de las introducciones para fiestas y otros registros locales completan el
códice (f. 305–312). [22]
Aparte de los alfabetos al principio, todo el libro está escrito en latín ; además, contiene alfabetos
hebreo , griego y eslavo ( cirílico y glagolítico ). [22]

Leyenda [ editar ]
Según una versión de una leyenda que ya estaba registrada en la Edad Media, el escriba era un monje
que rompió sus votos monásticos y fue condenado a ser amurallado vivo . Para evitar este duro castigo,
prometió crear en una noche un libro para glorificar el monasterio para siempre, incluyendo todo el
conocimiento humano. Cerca de la medianoche, se aseguró de que no podía completar esta tarea solo, así
que hizo una oración especial, no dirigida a Dios sino al ángel caído Lucifer , pidiéndole que lo ayudara
a terminar el libro a cambio de su alma. El diablo completó el manuscrito y el monje agregó la foto del
diablo en agradecimiento por su ayuda. [1] [23] [24]En las pruebas para recrear el trabajo, se estima que la
reproducción de solo la caligrafía, sin las ilustraciones o los adornos, habría llevado veinte años de
escritura ininterrumpida. [12]

Inicial con una ardilla


Fin del libro de los macabeos y comienzo de Josefo , con retrato del autor.

F118v, comienzo de Josefo , cielo y tierra

Capital azul y rojo en Isidoro

Вам также может понравиться