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16 Antiguas caltaras orientales Es corinte air a ta “imedeenidad” det ate eretense yore sentuar ou singularidad frente al egipio yal me Ropetimico, pero la cvesion mis problemiica otal ver tale qu ev lo qe. enone for tal “modern 1 pes de toda ot crigialdad au virtoosiamoy al gsto de'toneretenes no era preisamente i delizads ni cone tant, Sus medioe artisos som demasiado fics y vie denice como para dejar tia dex una imprenign duradra Sts Trescos veeuerdan, con sus colorer acvosos Ysi9 Tango sabriog, ly devorsciones de lon modsrnon Barcor de lujoy de les piecines © Cretano s6lo ha estima ka Spoca “hoderna’;. lo cxetense anticipa inclato machon fupecion dsl moderno “arte industrial” Esta “modern Gad" da ‘rte eretenceexiaba relaconada.probablemente ton as setvilad ariaieasexcala Industrial con su pro dicidu maciva de obias Ge arte para una ingens ex: gortacién, Lon griogos ban cvtado clertamente, en seme. Fine indutiaiacéa de ls artecanie, ef peligro. de fs equemaizaion; pero cao proc adlo que en I hin del ate las risa caueas fo producen sempre los ms tow efecen,o que a menudo fe cauee son tal ver de- tmasado nutnerons pata set agotadss por el anilisis cen Theo. 4 Soho by dace dl unto creer, ef. e1arz: op, ci, pinios Shy me suncs Monn, Pains end Crear 198, Mt GRECIA ¥ ROMA a LA EDAD HEROICA Y LA EDAD HOMERICA Las epopeyas homéricas son Tos poemas mis antiguos aque poseemos en lengua griega, pero no pueden ser come Siderados en modo alguno como la més’ antigva poesia {grieza; y esto no sélo porque su estructura es demasiado complicada para cortesponder una época iniial y por: ‘gue st contenido es demasiado contraditero, sino tam Dig porque la leyenda de Homero mismo contiene muchos asgos que son incompatibles con el relrato del_pocta que podriames trazar ateniéndonos al espirty ihstrado, tscéptico y freeventememte frivolo. de sts epopeyas. La Jmagen del viejo cantor ciego de Quios ests. compuesia fen gran parle de recuerdos que arfancan del tempo en ‘que el posts era considerado coma "wate", como profeta Szceedotalinspirado por Dios. Su cequera es slo el signe ‘euzrior de la luz interior que le lena y le permite vor fas cosas que los demds no pueden ver. Esth tara cor- poral —lo mismo que la eojera del herrero diving He- festo— express una segunda idea de loa tempos primit- vos: Ia de que los realizadores de poemas, obras Yy demis obras mis 0 menos attisicas debian Flas de aqvellos que eran indtiles para y lucha. Por lo demas, la leyenda de “Hlomera” se identifica asi completamente’ con el mito del posta considerade todavia como una figura semidivina, come un tauraaturgo Y un profeta, mito qve nos aparece del modo mis palpable fen la figura’ de Orfeo, ef cantor que recibié vu lira de COCOCO OO CO COCO ORE OOODECOROOOCOERO pececcaccccocce 8 Grecia y Roma Se ete ae ml nln gel i cane oe ate ora sri Gere heneney ge cre in Bo lena eee eee La edad heroica y ta edad homérica 0 Luma el Laberinto, Pero Dédlo noe ni mucho meron, “inlco artista magico, sino tal ver el time de los gram fea. EL hechn de que a Tenro se Te fondan los alas y niga fen el mar perece tener cl sentido simbice de que con Dadato termina la era dele mas, AL ini poesia 'y le situecign social del posta cambian radical frente, La concepeién del mondo profana e individualist de ls aristocracia guerrera da aa poesis um contenido fuevo y eepala al posta moovor tema, El poeta sale del fnonimato y de Ia inaccesbilidad del estalo sacerdotal pero Ia poesia pierde sp cardcter ritual colectivo, El rey Y,los nobles de los principados equeos del siglo x1, 105. "néroes”, que dan sul nombre a esta edad, son ladvones ¥ pizatas Se laman «sf mismos orgollosam Sores de civdades”, sus canciones son profe Yy'ls leyenda troyana—le cumbre do su gloria — no e fates cosa que Ia glorifcacién podtica de obs correrits de Tadones y piratas, So libre e iereverente visin del me] ‘er una consecuencia de mi persnne ocupaciin guersers, de Iss continuas victorias que aleanzan del brusco eam que sus circunstancias culturales experimentan. Vencedo? tes de vn pueblo poseedor de una civiliaciSn superior In que ells tienen, y usufructuarios de una culture macho ss avanzada que la suya, se emancipan de ls Ios de In yeligién de 208 padres, pero’ menosprecian también Tos Dreceptos y prokibicones religiosos del pueblo vencida, Drecisamente porque som de los vencidos © Todo incita 5 ‘ite voluble gente de guerra hacia un individuelismo in ‘imlto que deja a un Indo toda teadiciin y todo derecho, Poesto que en s0 mundo todo te consigue con la fuerza corpora, con el valor, con la hebilided y con la astcia, para ellos todo se converte en motivo de lucha yen ob. nto de sventura personal, Desde el punto de vista sociolgico, el paso decisivo fen este periodo consists en el trinsito de la argenizeciin mse gunmen: The Horie Age, 1912 pp. 450 ens Am sons! The Polo sod, 9865p bn 90 Grecia y Roma Impersonal del clan de los primeros tiempos a una especie de monarquia feudal, que doscensa en Tn fidelidad perso: ral de Toe vasallos a 9) seBor y que no silo es indepen- ‘iente de Tos Tazoe de familia, xino que a veces se opone & las relaciones familiares y suprime tadicalmerte lor debe 1 del parenteso de sangre. La étion social del feudalism ‘ve contra In aoldaridad de ln rangre y de la raza; indivi ‘Sualiza y racionaliza las relaciones morales®. La descom posicién gradual de la comunidad tribal se expresa de Ta manera mis ostensible en lor conflicts entre parientes, onflctos que aparecen eada vez con mayor frecuencia ‘desde Ia edad heroien, La leeltad ds los vasalls al eon, de los sibditos a su tey y de les ciudadanos a su ciudae 4p dessreola cada ver min y relia fnalmente mis fuerte aque Te vor de la sangre. Este proceso sr extiende a lo Iargo de varios siglos y encuentra su condlsisn con la itoria de la democracia, después de las derrotee que softe al enfrentarve con las aristocracias basadas en la Solidaridad familiar. La tragedia elisica est todavia ie {11 confieto ene el Estado familar el Esto popular, is: dnsigonn de Sofocly, gra en tomo. a mam. pre wa de le lead que toy eee dela Mada En dad beroea aiana si nbuigo no. spaccon toda Eonfitsteigiea, pues el problema no eta rlaionade fon ninguna ics 'n ol ctdne sll eubacides pero Ju en el aparece‘ cambio de valoesen le exam Ey. fnoinenay on divides creel que 90 trpte nds que el cbdigo de honor de sno pirat De acverdo con ext evlicon, Is poet de in ad) heeion no ot yu poss popular y do sails coral ode qropy noon cane invidoal acerca del deine [ Solieidoal La poesia no tene ys el cometdn de exctar «| ie lech sino de entetne elas heroes depos de pasta Ia bat, de nclamarion y enslar ober genar 7 siersiar au gloio, Lon conten Barleo debon oo Erigen't'afen de lola dela neces guereray sleet 2m emomcn: opt pp 37 38, 65: coonce uous: Aescoiat end heen, Bt 9 La edad heroica y la edad homéricn a esto deseo os su objetivo principal; eualqsiers otra fina (dad tiene para su piblice una signifiacibn muy secun. daria, Hasta cierto punto, todo el arte de Is Antigiedad tlisica ets condicionsdo por este alan de gloria, por ate ‘deseo de alcanzar renombre entre jos contemporinecs y fante a posteridad?. La historia de Herdetrato, que prende fuego sl templo de Diana en Efeso para eierivar su nombre, da una idea de la fuerza de eta pasisn, que to avin en pocas posteriores era muy podeross, pero que funea ha sido despyés tan creadora como en\Is edad hheroiea, Los poetas de lor eantos heraicos on narradores de alabanzas, pregeneros de la fama; en esta funcign basan su existincia y de ella rectben au inepescién, El chlo Se ss poss ho le conityen ye denon 7 ike ino marraciones de batallas vitotioses y de botines com Guistados, Al perder so naturaleza ritual, oe poemas pic. den también Su caracter lirica y se hacen’ épicns, en ‘este aspoeto ton Ia mis antigua poesia profana indepen dente del culto que conocemos en Europa. Estos poemas Hogan a eonvertitte en una especie de informacin balicn, de'erdnica de los acontecimientos guerrero, y, sin duday fe limitan a narcar ante todo las “ultimas aoticis” de Tas empresas biicas tiunfantes y de Ist correrias de Ia. tuibu en busea de botia. “El canto mis nueva trae Ia als bbanza més alta”, dice Homero (Od., I, 351/2), y hace que su Demédoco y Femio canten los times aconteci= Imientos, Pero sus Cantores a no son moros cronies: In erdnice baliea se ha convertido ya en um genero medio Fistrico medio legendario, y ha tomedo rasgos def mance mezciados con elementos épices, dramiticos y I Flees. Los poumas heroicos que constituyen le base de Is ‘epopeya tuvieron ya tembiéa, sin doda, ete ot brido, si bien en ellos el elemento épic definitive, oan preeren lo busnen anes que tna Je lorie rece tere de ee Wl, Haga Be ody». 87. ind