PREGUNTAS:

1. Que es un Gens?

Gens era un grupo político, religioso, familiar con un mismo pater, costumbres, culto, nombre,
tumba...

La palabra latina gens, que Morgan emplea para este grupo de consanguíneos, procede, como la
palabra griega del mismo significado, genos, de la raíz aria común gan (en alemán -donde, según la
regla, la g aria debe ser reemplazada por la k- kan), que significa "engendrar".

Ningún miembro tiene derecho a casarse en el seno de la gens. Esta es la regla fundamental de la
gens, el vínculo que la mantiene unida; es la expresión negativa del parentesco consanguíneo, muy
positivo, en virtud del cual constituyen una gens los individuos comprendidos en ella.

NOTA: "La familia, dice Morgan, es el elemento activo; nunca permanece estacionada, sino que
pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad evoluciona de un grado
más bajo a otro más alto. Los sistemas de parentesco, por el contrario, son pasivos; sólo después
de largos intervalos registran los progresos, hechos por la familia y no sufren una modificación
radical, sino cuando se ha modificado radicalmente la familia".
La familia ha pasado por diferentes etapas: matrimonio por grupos, matriarcado, patriarcado,
poligamia (un hombre es esposo simultáneamente de varias mujeres, poliandría( una mujer tiene
simultáneamente varios maridos) y monogamia (una mujer es esposa de un solo hombre y
recíprocamente).
El heterismo significa el trato carnal de hombres célibes o monógamos con mujeres no casadas,
esto supone una forma definida de matrimonio, fuera de la cual se mantiene el comercio sexual
incluida la prostitución, como una posibilidad.

Como resultado de la promiscuidad salieron las siguientes formas de familia:

La familia consanguínea, la primera etapa de la familia. En ella los grupos conyugales se

clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuleas, en los límites de la familia
sonmaridos entre sí; lo mismo sucede con los hijos. En esta forma de la familia, los
ascendientes y los descendientes, los padres y los hijos son los únicos que después de los
lejanos y, finalmente de las personas más lejanas, están excluidos de los deberes del
matrimonio.

La familia punalúa. Si el primer progreso en la organización de la familia consistió en

excluir a los padres y a los hijos del comercio sexual recíproco, el segundo fue en la
exclusión de los hermanos. Por razones económicas y prácticas la familia tuvo que
dividirse, su extensión disminuyó y se renunció a la unión sexual entre hijos de la misma
madre. Por esto es psoible afirmar que de la familia consanguínea surge la familia punalúa,
es decir familias formadas a partir del matrimonio por grupos. Cierto número de heramanas
carnales eran mujeres comunes de sus maridos comunes, de los cuales quedaban excluidos
sus propios hermanos. Esos maridos ya no se llamaban entre sí hermanos, sino "punalúa"
que significa compañero íntimo o asociado.

La familia sindiásmica. Este tipo de familia aparece en el límite entre el salvajismo y la

barbarie. Son notorias las reminiscencias de semejante costumbre del mundo antiguo como
la que tenían las muchachas fenicias de entregarse a cualquiera en el templo durante los
festejos en honor a Asterté. Cuando las prohibiciones del matrimonio se hicieron más
drásticas y complicadas, las uniones por grupos (familia punalúa) fueron sustituídas por la
familia sindiásmica. En esta forma familiar, un hombre vive con una mujer, pero le está
permitida la poligamia y la infidelidad; aunque por razones económicas la poligamia se
observa raramente, al mismo tiempo se exige la más estricta fidelidad a las mujeres y su
adulterio se castiga cruelmente.

La familia monogámica. Nace de la familia sindiásmica en el periodo de transición entre el

estadio medio y superior de la barbarie. Es uno de los síntomas del nacimiento de la
civilización. Se funda en el predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad
sea indiscutida, esto era indispensable porque los hijos serían los herederos de las
propiedades del padre. Este tipo de familia es más sólida que la familia sindiásmica, en los
lazos conyugales, los cuales solo pueden ser rotos por el hombre.

CONCLUSIÓN #3
La familia es una organización que ha ido evolucionando con el paso del tiempo. En un principio
los hombres y muejres vivián en uniones en las que no era posible distinguir con seguridad quien
era esposo o esposa de quien. Luego se formaron matrimonios por grupos limitados y fianlmente
se llega a la monogamia, forma de matrimonio y familia actualmente vigente.
La propiedad privada surge como reultado de la familia monogámica y del derecho paterno que
deja las propiedades como herencia a los hijos de los hombres. Al haber sobrantes en la
producción, aumento de tierras y ganado y ante el lento crecimiento de la familia, se hace
necesario tener personas que cuiden y produzcan, estonces nace la esclavitud.
El estado surge como una necesidad de regular las relaciones entre los hombres y de jsutificar el
derecho que tienen unos de dominar a los otros. El estado lo inventan los poderosos para poder
seguir dominado a los débiles y a los esclavos.