ÍNDICE

INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 2

CAPÍTULO I ............................................................................................................ 3

EL ABORTO ............................................................................................................ 3

1.1. CONCEPTO. ............................................................................................. 3

1.2. CONSECUENCIAS Y EFECTOS DEL ABORTO.......................................... 4

CAPÍTULO II ........................................................................................................... 5

2.1. EL ABORTO COMO DELITO ........................................................................... 5

2.2 OTROS PAÍSES YA HAN DESPENALIZADO EL ABORTO .......................... 6

CONCLUSIONES.................................................................................................... 9
 INTRODUCCIÓN
La presente monografía aborda el tema del aborto y se divide en dos capítulos, en
un primer capítulo hablo sobre el aborto y sus generalidades, en el segundo capítulo
sobre el aborto como delito.

El aborto es la muerte de un niño o niña en el vientre de su madre producida durante

cualquier momento de la etapa que va desde la fecundación (unión del óvulo con el
espermatozoide) hasta el momento previo al nacimiento.

En realidad lo que la sociedad tiene conocimiento de lo ¿qué es? ¿Cómo se

manifiesta? ¿Cómo se realiza o se lleva a cabo un aborto?. Son pocos los
conocimientos en sí, puesto que nadie está preparado para tenerlo y mucho menos
sabe las consecuencias que esto puede tener.

Este presente trabajo es realizado debido a la gran problemática y al abuso

indiscriminado de usar como una solución el aborto y la problemática en nuestro
país, además el intenso debate de los que están a favor y en contra de la misma,
asimismo en este presente trabajo les informaremos de como tomar una mejor
decisión antes de recurrir al aborto. Que métodos anticonceptivos puede ayudar
para no recurrir para caer en este terrible acto que día a día se intensifica más y
más, y nadie plantea una solución o hace lo posible para parar con este terrible
acto.
 CAPÍTULO I

EL ABORTO
1.1. CONCEPTO.
Es la muerte de un niño o niña en el vientre de su madre producida durante cualquier
momento de la etapa que va desde la fecundación (unión del óvulo con el
espermatozoide) hasta el momento previo al nacimiento.

Conceptos de la palabra ABORTO:

Tres diversas significaciones puede tener la palabra ABORTO:

A) EN OBSTETRICIA.

Por aborto se entiende la expulsión del producto de la concepción cuando no es

viable, o sea hasta el final del sexto mes de embarazo; la expulsión en los tres
últimos meses se denomina parto prematuro, por la viabilidad del producto. Desde
otro punto de vista, el lenguaje obstétrico es más restringido, porque se refiere a la
época de no viabilidad del feto. Este concepto médico no tiene aplicación jurídica.

B) LA MEDICINA LEGAL

Disciplina que pone al servicio del Derecho las ciencias biológicas y artes médicas,
limita la noción del aborto a aquellos que pueden ser consecutivos de delito, es
decir, a los provocados, a los que se originan en la conducta internacional o
imprudente del hombre; la medicina legal no atiende ni a la edad cronológica del
feto ni a su aptitud para la vida extra uterina o viabilidad.

Garraud dice- "El aborto es la expulsión prematura violentamente provocada, del

producto de la concepción. Tardieu, en definición que se ha hecho clásica, expresa:
"El aborto es la expulsión prematura, violentamente provocada, del producto de la
concepción, independiente de todas sus circunstancias de edad, de viabilidad y aun
de forma regular. Estas definiciones son incompletas, porque no prevén la muerte
del feto dentro del claustro materno.
C) LA NOCIÓN DEL DELITO

En las diversas legislaciones presenta variantes: algunas definen o reglamentan la

infracción, entendiendo por ella la maniobra abortiva (delito de aborto propiamente
dicho), sin fijarse directamente en que de o no por consecuencia la muerte de feto.
Este es el sistema más sincero y racional, porque o desean teológicamente el
abortado o la abortada, salvo casos de excepción, es la muerte del feto; es ese el
objeto del delito, en el radica la intencionalidad y no en la maniobra abortiva, que es
simplemente el modo de ejecución hemos empleado la palabra feto en su
significado amplio (embrión, huevo, o feto).

1.2. CONSECUENCIAS Y EFECTOS DEL ABORTO

Entre las complicaciones, que ameriten el ingresar al hospital se encuentra la
infección y hemorragia, que obliguen en ocasiones a tratamientos radicales como la
histerectomía aún en mujeres muy jóvenes.

En cuanto a las complicaciones a largo plazo, los resultados de múltiples estudios

efectuados son contradictorios y gran parte de ellos tienen inconsistencias
metodológicas. Algunos sugieren que pueden afectar embarazos posteriores
aumentando el riesgo de permutares, embarazo ectópico, aborto espontaneo o bajo
peso del niño especialmente en los casos de aborto repetido, o cuando bien, sean
usado técnicas que han lesionado el Cérvix. De cualquier manera lo mismo que
para el estudio de otros peligros potenciales del aborto, las complicaciones a largo
plazo son más graves cuando se trata de aborto ilegalmente intuidos, y estos no es
causal: en la mayoría de los casos se debe a los condiciones que se realizan las
intervenciones: personal no capacitado, escasas o nulas medidas de higiene
utilización de material o instrumental improvisado o inadecuado intervenciones mal
practicadas, des protección y abandono a su muerte en caso de complicaciones.

La consecuencia más grave es la muerte de la mujer y esta situación es

particularmente complicada cuando esa mujer tiene otros hijos. La complicación
frecuente es la infección, la que comúnmente se limita a la matriz aunque pueden
extenderse llegando a producir incluso peritonitis.

Por otra parte, no es rara la perforación accidental de las paredes de la matriz

durante la dilatación y el legrado, pudiendo el desgarro llegar a afectar vejiga o
intestino.

En caso del aborto en las adolescentes es particularmente complicado sobre todo

el caso de aquellos precarios recursos económicos y que lo practican a escondidas
de sus familiares con o sin el apoyo de su pareja, aborto que será realizado por
personas no capacitadas médicamente, pero constituyen para ellas la única opción
debido al costo económico de la intervención, por lo que cientos de mujeres recurren
a él y muchas mueren por ser atendidas en condiciones de insalubridad e
clandestinidad.

CAPÍTULO II

2.1. EL ABORTO COMO DELITO

Actualmente el aborto en Perú es ilegal salvo en caso de amenaza a la vida o salud
de la mujer. La pena para una mujer que consiente un aborto puede ser de hasta
dos años de prisión; pero esto no sucede en la práctica, ya que no existe ni ha
existido ningún caso de mujer alguna que haya sido encarcelada por abortar.

La pena para una persona que realiza un aborto inducido ilegal puede ser de uno a
cinco años de prisión. Se estima que en Perú se realizan 371 420 abortos
clandestinos por año; es decir, más de 1000 abortos al día. El 50,9 % de mujeres
hospitalizadas por aborto incompleto son menores de 25 años. Asimismo, la
Encuesta Nacional de la Juventud, elaborada en el 2017 por la Secretaría Nacional
de la Juventud, indica que en el Perú el 11,4 % de jóvenes se practicaría un aborto
ante un embarazo no deseado y el 35 % de mujeres jóvenes indicó que conoce a
una persona que se ha practicado un aborto.

El aborto terapéutico en el Perú es legal desde 1924. Una mujer puede acceder a
un aborto terapéutico luego de las 22 semanas de embarazo, ya que el Código
Penal no establece límites temporales. Sí se le prohíbe, significaría una violación
del derecho a la vida y la salud de las mujeres. En el 2014 se promulgó la Guía
Técnica Nacional para la estandarización del procedimiento de la atención integral
de la gestante en la Interrupción Voluntaria por indicación terapéutica del embarazo
menor de 22 semanas con consentimiento.

El 26 de setiembre de 2014, ingresa al Congreso peruano, con 64 261 firmas

válidas, la iniciativa ciudadana para despenalizar el aborto en casos de violación
sexual, inseminación artificial o transferencia de óvulos no consentida. El 7 de
octubre, el proyecto de ley es designado a las comisiones de Justicia y Derechos
Humanos, y Constitución y Reglamento del Congreso.

El 4 de noviembre de 2014, la comisión de constitución del Congreso debate la

despenalización del aborto por violación. El 26 de mayo de 2015, la comisión de
justicia del Congreso decidió archivar con 4 votos a favor, 1 en contra y 2
abstenciones

2.2 OTROS PAÍSES YA HAN DESPENALIZADO EL ABORTO

Tampoco nos parece un buen argumento que algunos países del entorno hayan
despenalizado estos supuestos, pues que en otros países se acabe impunemente
con la vida de seres humanos inocentes no tiene por qué obligarnos a hacer lo
mismo. La determinación del ámbito de lo punible forma parte de una decisión
soberana de cada Estado, que debe conformarse según los valores y principios que
lo cimientan y en función al tipo de sociedad a la que se aspira.

Por lo demás, tampoco es cierto que casi todos los países de la región, como
sostuvo un comisionado, tengan sistemas permisivos frente al aborto. Chile,
Venezuela, Costa Rica, Puerto Rico, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua
y otros países reprimen penalmente cualquier supuesto de aborto o sólo excluyen
la pena ―al igual que en nuestro país― en el caso del aborto terapéutico.

Por otro lado, suele hacerse mención a las políticas más flexibles de algunos países
europeos, los mismos que conjugan sistemas de indicaciones y plazos. A lo ya
señalado anteriormente, habría que sumar el hecho de que el Convenio Europeo de
Derechos Humanos no tiene una disposición semejante a la recogida en la
Convención Americana de Derechos Humanos.

Como se dijo, la Convención Americana de los Derechos Humanos (CADH) protege

expresamente el derecho a la vida a partir del momento de la concepción. Sin
embargo, el Convenio Europeo de Derechos Humanos no reproduce una norma
similar. En su artículo segundo reconoce la protección del derecho a la vida de toda
persona, sin que se haga alusión expresa al concebido. Lo que, en interpretación
de la Corte Europea de Derechos Humanos no excluye necesariamente la
protección del derecho a la vida del concebido, sino que deja a los Estados un
margen discrecional de apreciación en esta materia “tan sensible” para usar sus
propios términos.

Las normas de algunos países europeos en materia de aborto no son, pues, un

buen referente para el ámbito latinoamericano, dado que la CADH otorga una mayor
protección al derecho a la vida del concebido. Del mismo modo, podemos cuestionar
las constantes invocaciones a algunas resoluciones de tribunales norteamericanos
(p. ej. el caso Roe vs. Wade), pues, como es bien conocido, Estados Unidos no ha
ratificado el Pacto de San José, dejando mucho que desear las dubitaciones de sus
Cortes a la hora de juzgar las violaciones a los Derechos Humanos ocurridas tras el
11 de setiembre.

En cualquier caso, como reiteramos, no nos parece una buena práctica legislativa
que tengamos que emular lo decidido en otros países si es que no hay buenas
razones para hacerlo. Más aún si ello supone conceder la impunidad a delitos que
atentan contra la vida humana. La decisión de determinar qué comportamientos
tienen relevancia penal y, por tanto, deben ser perseguidos y sancionados forma
parte de una decisión soberana de cada Estado, una decisión que nadie debe tomar
por nosotros.

Una decisión que atiende a los valores y principios que cimienta nuestra sociedad y
que se plasma en las principales normas de nuestro ordenamiento jurídico: aquellas
que reconocen el derecho a la vida del concebido (la Constitución, el Código Civil y
el Código de los Niños y Adolescentes).
En el Perú como en otros países en los que existe una fuerte tradición católica y
donde la separación entre Iglesia y Estado es más virtual que real, el activismo
político determinados sectores de la jerarquía eclesiástica y de los grupos laicos
ligados a ella, aparece siempre que se trate de debatir o aprobar leyes y políticas
públicas que abordan temas o asuntos relacionados con la familia, la sexualidad y
la reproducción, y, en nombre de una moral particular a la que pretenden revestir de
universalidad y extender el carácter de verdad única, terminan imponiendo sus
creencias, valores y principios a quienes no participan de ellos, limitando sus
derechos y opciones legítimas.
 CONCLUSIONES
Ø En un problema más que de salud pública, el ABORTO es tratado hoy en día
como un problema de ética médica que afecta a una variedad cerrada y que viene
a romper una filosofía social tradicional.

Ø El ABORTO entre adolescentes es por un embarazo precoz que se originó por

una deficiente o nula información del uso de los métodos anticonceptivos por parte
de los padres o algunos médicos que piensan que al hablar de ello con el
adolescente es inducirlo a iniciar una vida sexual activa.

Ø El ABORTO espontáneo afecta demasiado a las mujeres y a sus esposos e hijos,

ya que en verdad se desea tener el producto; este provoca en ellos, mas que los
daños físicos, los psicológicos ya que siempre se están auto culpando por lo
ocurrido, lo mismo puede llegar a ocurrir con el transcurso del tiempo en las mujeres
que se provocaron el aborto.

Ø La controversia del asunto involucra asuntos de tipo social, económicos, morales

y esencialmente éticos y se espera una aceptación paulatina que conciliar intereses
diferentes.

Ø Mencionado como un elemento de la llamada "Por la Iglesia Católica (cultura de

la muerte)"es todo un mito de fin de siglo.

Ø En marzo de 2018 pasado se realizó en Perú la “Marcha por la Vida” con el fin de
llamar la atención de la sociedad en torno a un tema altamente sensible como el
aborto. Durante la jornada “Pro Vida” un grupo de activistas feministas se manifestó
también solicitando la despenalización del aborto en el Perú. “El aborto terapéutico
es legal en Perú desde 1924”.

Ø En el Perú solo es legal el aborto terapéutico es aquel que se puede solicitar en

hospitales y clínicas del país cuando hay una amenaza y daño permanente a la
salud de la mujer, tanto física como mental.