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Expediente Nro.

500/12640CD
Rosario, 1 de junio de 2015

VISTO: la nota presentada por la Lic. Zulema Morresi, solicitando la aprobación


del Programa de la asignatura “Perspectivas Sociofilosóficas” (3ro. año, Licenciatura en
Comunicación Social, Plan 2001); año académico 2015; y
ATENTO: a lo aconsejado por Secretaría Académica teniendo en cuenta lo
tratado y aprobado en la Sesión del día de la fecha
Por ello,

EL CONSEJO DIRECTIVO
RESUELVE:

ARTICULO 1.- Aprobar el Programa de la asignatura “Perspectivas Sociofilosóficas” (3ro. año,


Licenciatura en Comunicación Social, Plan 2001), año académico 2015 y cuyo programa se
adjunta a la presente resolución.
ARTICULO 2.- Inscríbase, comuníquese y archívese.
RESOLUCION CD Nº 077/15
lgs

Lic. Franco BARTOLACCI


DECANO
Prof. Sara C. SAAVEDRA
DIRECTORA GENERAL DE ADMINISTRACIÓN

Mg. Sabrína BENEDETTO


SECRETARIA ACADÉMICA

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
ANEXO UNICO
RESOLUCION CD Nº 077/15

AÑO ACADÉMICO 2015

Carrera:
COMUNICACIÓN SOCIAL (Plan 2001)

Asignatura: Perspectivas Sociofilosóficas

BASICO TERCERO
Ciclo: AÑO: ELECTIVA: /NO

Dictado: ANUAL

Modalidad de Dictado: MATERIA

Conformación de la Cátedra:
Titular: Zulema Morresi
Adjunto: -
JTP: Mirta Tavella- Sergio Sklarevich- Viviana Véliz- Claudio Serbali
Ayudantes: Rocío Campos Ratti- María Eugenia Schiavoni- Sofía Tolosa Astrada

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
Fundamentación:
El programa presenta distintas propuestas teóricas desde dos grandes ejes: poder /
sociedad; cultura / sociedad. Se seleccionaron estos dos ejes por considerar su
pertinencia para pensar cómo se generan e imponen formas de sentido, cómo operan
socialmente modalidades de comunicación; ya que, como afirma Aníbal Ford: “la
comunicación es inseparable tanto de la noción de discurso como de su inserción
sociocultural” 1
Desde cada uno de estos ejes se propone el abordaje de diversas perspectivas
analíticas.
Por un lado se intenta un acercamiento detenido a autores, que contemple los
aspectos centrales de cada propuesta, para que los estudiantes logren aprehender
significativamente los contenidos sin quedar en una yuxtaposición de conceptos
aislados. Por otra parte, el hecho de presentar varias perspectivas teóricas pretende
ampliar las miradas, estimulando la posibilidad de ensayar distintas explicaciones
sobre los fenómenos sociales.
Se seleccionaron teorías que producen visiones innovadoras y cuestionan o se
interrogan sobre el orden social. Que nos permiten pensar que las formas de
interacción y comunicación no son absolutamente claras y racionales y nos ayudan a
comprender cómo incide en nuestras percepciones la trama social en que estamos
insertos.
Los dos ejes parten de explicaciones sobre modificaciones producidas a partir de la
modernidad y la emergencia de la sociedad de masas, escenario en el que se
desarrollan los medios masivos de comunicación.
El primer eje, ( poder / sociedad), consta de dos partes, en la primera seleccionamos
la propuesta de Michel Foucault que piensa al poder como relaciones que atraviesan
y tejen la trama social. Focalizar el poder no desde el Estado como su centro, puede
ayudarnos a pensar la dinámica de funcionamiento de cualquier institución; por otra
parte, la relación que el autor establece entre poder- saber permite reflexionar sobre
la producción de verdad. En segundo término se abordará la perspectiva de Hannah
Arendt, autora que reflexiona sobre el poder partiendo del intento de: “pensar lo que
hacemos”, tratando de comprender una experiencia política del S XX como es el
totalitarismo, pero no considerando este período como una etapa cerrada, sino
inscripta en lo que la autora denomina “ el mundo moderno”, cuyo inicio ubica en las
primeras explosiones atómicas, de ahí la vigencia, y agregaríamos la urgencia de
comprender estos acontecimientos, de pensar la política y su devenir en las
sociedades actuales.
Ambos autores, desde distintas perspectivas, abordan la problemática del fascismo,
cuya vigencia se debe a que estamos tramados en esa experiencia.
En el segundo eje nos proponemos analizar, en primer lugar, los efectos del desarrollo
de la sociedad de masas, (nueva fase del modo de producción capitalista), en la
cultura, desde la Teoría Crítica.
Por último se escogió la propuesta estructural – genética de Pierre Bourdieu que
piensa la vida social como estructurante de formas de sentido, contemplando aspectos
inconscientes en la constitución de las mismas. Esto puede ayudarnos a comprender

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
determinadas acciones que desde la racionalidad no tienen sentido; y no perder de
vista que las formas culturales no están por fuera de las luchas sociales y generan
formas específicas de poder tales como dominación simbólica.
Los conceptos propuestos constituyen herramientas teóricas para pensar las
características de la sociedad actual, de la comunicación y la futura práctica
profesional.
La bibliografía incluye ensayos que tratan reflexivamente acontecimientos de la
historia argentina o de problemáticas contemporáneas. La posibilidad de establecer
cruces teóricos con textos que hablan de nuestra realidad social se fundamenta en la
importancia, por un lado, (cuando se trata de ensayos o ficción), de romper con la
rigidez de los géneros y de promover la creatividad de los futuros comunicadores, y
por otra parte nos ayuda a problematizar nuestro presente. Algunos de esos textos
figuran en la bibliografía básica y otros en la de consulta como sugerencia de lectura.
1
- Ford Aníbal, “Comunicación”, en Términos críticos de sociología de la cultura, Carlos
Altamirano Director, Paidós, Buenos Aires, 2002, p. 25.

Objetivos Generales:
-Abordar perspectivas teóricas cuyo potencial crítico permita plantear interrogantes y
reflexionar sobre la problemática comunicacional en el marco de la vida social.
-Acercarnos a reflexiones novedosas sobre la experiencia moderna y el advenimiento
de la cultura de masas en nuestro medio.

Objetivos Específicos:
-Transitar conceptos de autores contemporáneos de gran riqueza teórica: para
problematizar la configuración de las sociedades modernas según los ejes: poder /
sociedad; cultura/ sociedad .
_ Que la aproximación a los textos de los autores propuestos deje saldos teórico
prácticos que contribuyan a una formación profesional, desde una perspectiva crítica,
interrogativa y creativa.
- Tensionar la pertinencia de dichas teorías con el análisis de distintas problemáticas
de actualidad.
-Establecer cruces teórico- literario-comunicacionales para habilitar la
problematización y la creatividad.

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA

UNIDAD 1: Poder / Sociedad. Formas de ejercicio del poder. Experiencias políticas


contemporáneas.
Primera Parte: Las modificaciones en el ejercicio del poder a partir de la modernidad. La
propuesta teórica de Michel Foucault

CONTENIDOS:
Algunos conceptos para pensar las relaciones sociales: dispositivo, genealogía..
Relaciónes poder - saber.
Modalidades de ejercicio del poder: Disciplina, panoptismo. Poder soberano, biopoder, racismo.
Poder pastoral, razón de Estado.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:
AUTOR Título Lugar, Editorial, Año Págs.
Morresi, Zulema, Introducción a Ficha inédita- 6
Tavella Mirta Michel Foucault
Véliz, Viviana “Nietzsche, Freud Ficha inédita
y Marx”,
cuestiones
preliminares.
Foucault, Michel Cap.:
Vigilar y castigar México, Siglo Veintiuno Editores, 1985 “Disciplina”

Foucault, Michel Historia de la Buenos Aires, Siglo Veintiuno Tomo I, Cap. 4,


sexualidad Editores, 1991 punto 2:
“Método” y cap.
5:
Foucault, Michel El discurso del Buenos Aires, Folios Ediciones, 1985. “El juego de
poder Michel
Foucault”;
“Nietzsche, la
genealogía y la
historia”
Foucault, Michel Defender la Buenos Aires, Fondo de Cultura Clases del 7 de
sociedad Económica, 2001. enero y del 17
de marzo de
1976. Resumen
del curso.
Situación del
curso.
Sklarevich Sergio Ficha inédita 9

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
Foucault, Michel En Abraham, Tomás: Los senderos de Foucault Nueva
Visión, Buenos Aires, 1990. Omnes et Singulatim: hacia una crítica de la
razón política
Foucault, Michel Saber y verdad Madrid, la Piqueta, 1991 Pág.
163 a 166.”Nuevo orden interior y control social”
Morresi, Zulema La relación saber- poder Ficha
inédita 6págs.
Foucault, Michel Microfísica del poder
Madrid, La Piqueta, 1980 Cap.
12: “Verdad y poder”
Foucault, Michel La verdad y las formas jurídicas
México, Gedisa, 1985
Primera Conferencia: “La verdad y las formas jurídicas”
Serbali Claudio Ensayo de uso de algunos conceptos foucaultianos Ficha
inédita 10`
Gori, Gastón Los desocupados. Una tipología de la pobreza en la literatura
argentina. Buenos Aires, Universidad nacional de Quilmes, 1999. “Vagos
y mal entretenidos”

BIBLIOGRAFIA DE CONSULTA:
Cuaderno de cátedra Nº 42 Nietzscheando, un acercamiento al
pensamiento de Friedrich Nietzsche Imprenta de la Facultad de Ciencia Política y
RRII- UNR, 2005
Eribon, Didier Foucault Barcelona, Anagrama, 1992
Prefacio
Foucault, Michel Microfísica del poder
Madrid, la Piqueta, 1991 Cap.
2, 6 y 11.
Foucault, Michel El orden del discurso
Buenos Aires, Tusquets, 2005
Foucault, Michel La vida de los hombres infames
Madrid, La Piqueta, 1990.
Capítulos: “La vida de los hombres infames”, “¿A qué llamamos
castigar”, “La sociedad punitiva”.
Foucault, Michel Seguridad, territorio y población
Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2004. Clases
del 11 de enero, 8, 15 y 22 de febrero.
Dreyfus, H y Rabinow, P. Más allá del estructuralismo y la
hermenéutica. México, Universidad Autónoma de México, 1988.
Entrevista a Foucault:” El sujeto y el poder”.
Deleuze, Gilles Foucault Buenos Aires, Paidós, 1987.
Prólogo- Cap. “Del archivo al diagrama”
Foucault, Michel Estrategias de poder
Barcelona, Paidós, 1999
“Introducción a un modo de vida no fascista” de Fernando Álvarez
Uría y Julia Varela.

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
Castro, Edgardo Diccionario Foucault. Temas, conceptos y autores.
Buenos Aires, Siglo Veintiuno, 2011.
Murillo, Susana El discurso de Foucault: Estado, locura y anormalidad en la
construcción del individuo moderno. Buenos Aires, Oficina de publicaciones del
CBC, 1997 Cap. 1, 2, 3, y 4
Deleuze, Gilles, Foucault, M y otros. Gabriel Giorgi y Fermín Rodríguez (comps)
Ensayos sobre biopolítica
Buenos Aires, Paidos, 2007
Ludmer, Josefina comp. Las culturas de fin de siglo en América latina
Rosario, Beatriz Viterbo Editor, 1994. Salessi, Jorge: “Identificacio-
nes científicas y resistencias políticas”.
Parte II “Médicos, maleantes y maricas”.

UNIDAD 1. Segunda parte. Reflexiones sobre el poder a partir de las


experiencias políticas del S XX : la particular producción de Hannah
Arendt.

CONTENIDOS:
Totalitarismo, ideología y terror. Propaganda totalitaria.
La condición humana en la época moderna. El sentido de la política y la
relevancia del discurso para la acción.
La relación entre verdad y política. Mentira tradicional y mentira organizada.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:
Autor Título Lugar, Págs.
Editorial, Año
Morresi, Una introducción a la Ficha inédita 13
Zulema, obra de Hannah Arendt
Tavella Mirta
Arendt, La condición Humana Barcelona, Seix Prólogo.
Hannah Barral, 1974
Arendt, Los orígenes del Madrid, Alianza,Tomo III, Prólogo.
Hannah totalitarismo 1987 Cap. 11, punto:
“Propaganda
Totalitaria” y 13
Arendt, Entre el pasado y el Barcelona, Cap. : 7: “Verdad y
Hannah futuro Península, 1996 política”
Arendt, Hannah Arendt. La Buenos Aires, “La culpa
Hannah tradición oculta Paidós, 2004 organizada”

Arendt, Qué es la política Buenos Aires, Págs: 45 a 47- 61 a


Hannah Paidós, 2005 66.
Calveiro, Pilar Poder y desaparición Buenos Aires, Pág. 5 y 6; 23 a 60.
Colihue, 1998.
7

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
BIBLIOGRAFÍA DE CONSULTA
AA-VV Anuario de la Escuela Rosario, UNR Dossier sobre
de Comunicación Social Editora Hannah Arendt
97- 98- Vol. 3
Arendt. La crisis de la República Buenos.Aires., Cap. “Sobre la
Hannah Taurus, 1973 violencia”
Arendt, Entre el pasado y el Barcelona, “¿Qué es la
Hannah futuro Península, 1996 autoridad?”
Arendt, La crisis de la República Buenos Aires, La mentira en
Hannah Taurus, 1973 política.
Reflexiones sobre
documentos del
Pentágono.
Sklarevich, La Trama de la Rosario, “Un recorrido por la
Sergio comunicación, Anuario Laborde Editor, obra de Hannah
del departamento de 2002 Arendt”
Ciencias de la
Comunicación Vol 7
Mundo, Daniel Crítica apasionada. Una Buenos Aires,
lectura introductoria de Prometeo, 2003
la obra de Hannah
Arendt
Amiel Anne Política y Buenos Aires,
acontecimiento Nueva Visión,
2000
Spiegelman, A Maus- Mi padre sangra Buenos Aires, Vol. I
historia. Emecé, 1997.

UNIDAD 2. Cultura / Sociedad: perspectivas teóricas que analizan la relación cultura- sociedad
y las transformaciones que se producen a partir de la modernidad.
Primera parte: : Visiones críticas de las transformaciones culturales contemporáneas

CONTENIDOS:
La consolidación de la sociedad de masas y sus efectos en la cultura. Escuela de Frankfurt y la
Crítica de la razón iluminista. Dominio técnico e industria cultural. Filisteísmo y entretenimiento como
transformaciones de la cultura según Hannah Arendt.

BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA:
Autor Título Lugar, Editorial, Año Págs.
Colacrai, Arte y política Ficha inédita 18
Pablo en la obra de
Hannah Arendt
Arendt, Entre el pasado Barcelona, Península, 1996. Cap. 6: “La crisis en la cultura:
Hannah y el futuro su significación social y política”

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
Manchado, Introducción a Ficha inédita 17
Mauricio la Escuela de
Frankfurt, una
constelación en
movimiento
Horkheimer, Dialéctica del Buenos Aires, Editorial “La industria cultural”.
Max Adorno, iluminismo Sudamericana, 1988.
Theodor.
Plá, Alberto ( Rosario en la Rosario, UNR Editora, 2000 “La voz en el éter: la radio
Compilador) Historia( de como medio masivo de
1930 a nuestros comunicación” “El cine,
días) producto cultural y fenómeno
popular” Fernandez, Sandra;
Armida, Marisa.
Adorno La industria Buenos Aires, Editorial Galerna, “Producción -creación:
Theodor, cultural 1967 El modelo burocrático”
Morin, Edgar
Habermas, Ciencia y Madrid, Tecnos, 1986. Págs. 53 a66; 86 a 112.
Jürgen técnica como
ideología
Grüner, Las formas de Buenos Aires, Colihue, 2007 Capítulo 6: De (post)
Eduardo la espada modernismos, (re)
globalizaciones y
(neo)representaciones.

BIBLIOGRAFÍA DE CONSULTA:
Jay, Martín. La imaginación Buenos Aires, Taurus, 1991. Cap. 2: “La génesis de la
dialéctica teoría crítica”
Origen de la México, Siglo Veintiuno Editores, 1981.
Buck- Morss, dialéctica
Susan. negativa
Pineda La guerra de Osal, enero de 2002. En
Frasncisco desinformación www.hechohistorico.com.ar/
en la “Era de la trabajos/Osal/osal/osal6/org/pineda.pdf.
información”
Horkheimer, Crítica de la Buenos Aires, Caronte, 2007. Cap. IV “Ascenso
Max razón y ocaso del individuo”
instrumental
Martinez Análisis Buenos Aires, Centro Editor de América Capítulos: 10: “Cultura y
Estrada, funcional de la Latina, 1967 civilización”, 11:
Ezequiel cultura “Urdimbre económica
de la cultura Kitsch”

Unidad 2: Segunda Parte: Estructura social y estructura simbólica: la propuesta


de Pierre Bourdieu

RESOLUCIÓN Nº 077/15 CD
CONTENIDOS:
Espacio social y constitución de los campos. Tipos de capital.
Génesis social de los esquemas de percepción, apreciación y acción social: hábitus.
Dominación y violencia simbólica. El lenguaje como práctica social, el campo
periodístico y la particularidad de la televisión.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:
Ferragutti, Para leer a Pierre Ficha inédita 14
Guillermo Bourdieu
Bourdieu, Sociología y cultura México, Grijalbo, “Espacio social y génesis
Pierre 1984 de las clases”.
Bourdieu, Meditaciones Barcelona, Capítulos 4: págs.. 178 a
Pierre pascalianas Anagrama, 1984 181y 183 a 198;Cap.5:
pags. 217 a 240.
Bourdieu, ¿Qué significa hablar? Madrid, Akal, Introdicción. Punto I:
Pierre 2001 “Economía de los
intercambios lingüísticos”,
Cap 1: “La producción y la
reproducción de la lengua
legítima”
Bourdieu, La distinción. Criterios Madrid, Taurus, Cap. 3: “El hábitus y los
Pierre y bases sociales del 2000 espacios de los estilos de
gusto vida”.
Bourdieu, Sobre la televisión Barcelona,
Pierre Anagrama, 2010
Fanon Frantz Los condenados de la México, Fondo Prólogo de Jean Paul
tierra de Cultura Sartre
Económina,
1963.
Champagne, “La visión mediática”, Buenos Aires, Págs. 51 a 63.
Patrick en La miseria del Fondo de
mundo, (Bourdieu, P. Cultura
Comp.) Económica,
1999.

BIBLIOGRAFÍA DE CONSULTA:
Bourdieu, Sobre la televisión Barcelona,
Pierre Anagrama, 1997
Bourdieu, Cosas Dichas Buenos Aires, “La codificación. Puntos de
Pierre Gedisa, 1988 referencia”
Ansart, Pierre Las sociologías Buenos Aires, Primera parte: cap. 1;
contemporáneas Amorrortu, 1992 segunda parte: cap. 5;
tercera parte, cap. 9
Altamirano, Términos críticos de Buenos Aires,
Carlos sociología de la cultura Piados, 2002.

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BIBLIOGRAFÍA GENERAL:
(si se considera pertinente)

TRABAJOS PRACTICOS:
(Consignar cantidad, modalidad, evaluación y recuperatorios, si existen, bibliografía y
toda otra información que se considere necesaria)

En los prácticos se trabajarán textos de la bibliografía seleccionados por la cátedra,


proponiendo diversas actividades , en base a interrogantes u otras consignas,
utilizando recursos periodísticos, audiovisuales, literarios, etcétera.
Se evaluarán tres trabajos prácticos. El 1º comprenderá los textos de la Primera parte
de la Unidad I ; el 2º los de la Segunda Parte de la Unidad I y la Unidad II. Ambos
serán individuales y tendrán sus respectivos recuperatorios. El 3º trabajo incluirá los
contenidos de la Segunda Parte de la Unidad II, será grupal, consistirá en una
elaboración original, en base a la teoría, que se presentará en forma oral.

REGIMEN DE CURSADO Y EVALUACIÓN

CONDICIONES PARA LA REGULARIZACIÓN:

Para obtener la condición de regular, los alumnos deberán: - Asistir al 75% de las
clases de Trabajos Prácticos. – Aprobar dos de las siguientes instancias evaluativas:
- dos parciales escritos individuales o sus respectivos recuperatorios; un trabajo
grupal, presentado en forma oral (los grupos no podrán ser de más de tres alumnos).

CONDICIONES PARA LA PROMOCION:


Los alumnos regulares podrán optar por el sistema de promoción, debiendo asistir al
75% de las clases teóricas y de trabajos prácticos. Obtener una calificación de 8
(ocho) como mínimo en las tres instancias evaluativas. Presentar en forma oral un
trabajo que articule conceptos seleccionados de los contenidos del programa.

EXAMENES FINALES:
Los alumnos, regulares y libres deberán rendir un examen.

ALUMNOS REGULARES:
Tendrán la opción de presentar un tema y luego se le harán preguntas sobre los
contenidos del programa.

ALUMNOS LIBRES:
Deberán aprobar un escrito sobre algún punto del programa señalado por los docentes
de la cátedra en el momento del examen. Luego, éste tendrá las mismas

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características que el de los alumnos regulares.

Lic. Franco BARTOLACCI


DECANO

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