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Bachillerato Internacional
Monografía Historia
Noviembre, 2015
Código del colegio: 003514 2
Número de convocatoria: 003514-0031
Monografía, Historia
Resumen
La historia de Israel y Palestina inicia desde 1880 con la búsqueda de los judíos de un territorio
propio. Al finalizar la primera guerra mundial en 1918, Gran Bretaña toma como mandato a Palestina y
la prepara para una futura emancipación. El problema se dio por el surgimiento de cooperativas de
trabajo denominados kibutz desde muchos años atrás; dirigidos por el movimiento sionista que pretendía
adueñarse por completo de esta región. Estas cooperativas rindieron frutos en la compra de las mejores
tierras, dominio económico, inmigración judía, influencia del sionismo ante los británicos y poco a poco
fuera excluyendo a los nativos del lugar, quedándose con todo. Para 1947 Gran Bretaña le propone a la
ONU la partición de dos estados; uno judío y otro árabe; pero por intereses políticos en 1948 explota el
conflicto porque la ONU crea el Estado de Israel, dejando a los palestinos sin su tierra prometida. Por
esto, la pregunta central de investigación es: ¿De qué manera repercute la creación de los kibutz en el
Este trabajo tiene como objetivo indagar sobre el papel de los kibutces y si estos repercutieron en el
Israel. Para desarrollar lo anterior se utilizaron dos capítulos. El primero trata los antecedentes y
Estas agrupaciones cooperativas y su excelente organización atrajeron la atención del mundo entero y
quizás la ONU por conveniencia decidió a favor de Israel por que le aseguraba una posición estratégica
Palabras: 300
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INDICE
• Introducción……………………………………………………………………………. 4
• Conclusión…………………………………………………………………………….. 16
• Referencias…………………………………………………………………………… 18
• Anexos……………………………………………………………………………….. 19
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Introducción
La presente investigación se refiere al estudio de la región de Israel y Palestina cuya historia inicia a
partir de 1880. Es de relevancia destacar el movimiento sionista expuesto como movimiento judío por
Nathan Birnbaum en el último decenio del siglo XIX y su búsqueda de la reconstrucción de un estado
propio donde se respetaran sus sentimientos religiosos y políticos ante las prácticas antisemitas. El
pueblo de Israel jamás perdió su esperanza de la restauración de Sion, (nombre hebreo), el cual se
basaba en la ciudad de Jerusalén. Aunque dispersos por el mundo, los judíos pudieron mantener sus
tradiciones y la religión fue de gran ventaja para adquirir a Palestina. Si bien los judíos fueron
rechazados en sus múltiples intentos por comprar u obtener estos territorios desde los tiempos del
Imperio Otomano (1299-1923), no se dieron por vencidos y fueron inmigrando como peregrinos a esta
región hasta que se consolidó una pequeña comunidad judía a inicios de 1900. Desde entonces grupos
judíos siguieron llegando a Palestina, construyendo pequeñas comunidades en Jerusalén, Hebrón, Safed
y Tiberiades. A partir de 1910, la población judía con un número creciente cerca de los cien mil
habitantes, ya contaba con beneficios como escuelas, bancos, comercios y medios de comunicación bajo
su control; Sin embargo, los problemas continuaban debido a la aridez del terreno y se les hacía difícil el
Con la idea de solucionar este problema y unir al pueblo judío en Palestina surgen los kibutz
diversos factores como: la Primera Guerra Mundial, movimientos izquierdistas de jóvenes hebreos y la
búsqueda de una tierra propia. Primero construyeron granjas colectivas donde trabajaban y compartían
las instalaciones, alimentos y beneficios; decidieron contratar mano de obra barata y aclimatada; optaron
por trabajadores nativos de Palestina ya que nadie sabía hacerlo mejor que ellos; tuvieron éxito
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inmediato lo que causó que los granjeros nativos se quedaran sin trabajo ante la fuerte competencia judía
La pregunta central de esta investigación es ¿De qué manera repercute la creación de los kibutz en el
La trayectoria inicial de este conflicto no es muy conocida ya que se presenta como una problemática
lejana, confusa y sin fin. Incluso hay opiniones que se contrastan sobre la creación del Estado de Israel
en 1948. Es por esto que el objetivo de esta investigación es indagar sobre la instauración de los kibutz
La importancia radica en el análisis de un conflicto que viene desde 50 años atrás, y que aún sigue
latente en la actualidad ya que las implicaciones de la creación de los kibutz aún afectan esta región y se
Las razones que justifican esta investigación se centran en indagar si los kibutz trajeron beneficios a
la población judía y dieron origen a la creación de un Estado en Israel en el año 1948; Es de gran interés
ya que este conflicto ha existido por siglos y las personas lo conocen, pero no son conscientes de todas
las secuelas que se provocaron desde 1948 por la creación en Israel de un Estado, dejando a los
Capítulo I
Los kibutces como agrupaciones agrícolas surgieron en Israel desde la primera mitad del siglo XX.
La Real Academia Española (2015), define Kibutz como: “En Israel, colonia agrícola de producción y
consumo comunitarios.”(p.1), pero para comprender su origen, primero hay que conocer el conflicto
árabe-israelí y, más aún, explicar por qué surge un movimiento sionista en dicho lugar. Según, el
historiador costarricense enfocado en el Medio Oriente, Marín (1985), “El sionismo político apareció en
Europa a finales del siglo XIX como resultado de la lucha de los judíos contra las ideas y prácticas
“antisemitas” (…) En Rusia se fundó en el siglo XIX la “Asociación de los Amantes de Sion” (p. 294).
En un principio esta ideología de carácter nacionalista pretendía la creación de una región propia para
ellos. A pesar de estar dispersos por el mundo, aun así lograron mantener arraigadas sus costumbres y
las tradiciones religiosas fueran donde fueran. Bajo esta ideología, el periodista austro-húngaro, Herzl
crea el libro El estado Judío que sería base para la creación de dos organismos de suma importancia; La
Society of Jews y la Jewish Company. Herzl alcanza definir el establecimiento de un Estado judío en
Esta población deseaba conformar un Estado propio en Palestina porque ahí estaba Jerusalén1, su
“Tierra Santa2”. Esto es justificado por el historiador especializado en el estudio de Asia y África,
Martínez (1985) el cual expresa que: “tenía como finalidad la reconstrucción de una patria nacional
1
Capital de Israel en el 1004 AC, la cual fue una nación soberana entre 1004 y 596 BC. La presencia judía ha sido
interrumpida por 3000 años.
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Caracterizada de gran importancia por las tres religiones más grandes: el judaísmo, el Islam y el cristianismo y es en
específico el lugar más sagrado para el judaísmo.
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judía en Palestina (…)” (p. 4). Aún tras crear la Asociación de los Amantes de Sion, múltiples congresos
sionistas y amplias bases religiosas no tuvieron resultados a favor de los judíos. Pero, nunca se dieron
Sin embargo, los palestinos aseguran que los judíos no hicieron más que invadir su territorio. El
abogado en Palestina y Siria el cual testificó ante el Comité Angloamericano de Investigación sobre
Palestina en 1946, Cattan (1974) afirma que: “Los israelitas no fueron los primeros habitantes de
Palestina, sino que fueron invasores” (p.13). Esto, ya que desde los tiempos antes de Cristo, cuando las
primeras tribus israelitas llegaron a la tierra de Canaán (actualmente corresponde al Estado de Israel, la
Franja de Gaza y Cisjordania), encontraron ya una población establecida. Aunque los israelitas lograron
ocupar casi todo el territorio, nunca fueron totalmente sometidos ante los recién llegados y mantuvieron
firme su control en la llanura costera del Mediterráneo. Por esto, ellos aseguran que la llegada de judíos
(…) encontró en el país una comunidad judía, el grueso de la cual poblaba las ciudades
dedicándose a oficios y comercios tradicionales (…) Las pocas aldeas establecidas por
los idealistas sionistas hacía veinticinco años atrás experimentaban muchas dificultades.
(p.5)
Los primeros establecidos en las tierras palestinas tenían problemas económicos. No sabían mucho y
sufrían de malaria, hambre y fracasos ya que no eran buenos agricultores. Por esto, muchos optaron por
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rendirse e irse, o buscar distintos trabajos fuera de la agricultura. Los frutos de los que siguieron
manera, empezaron a sobresalir en actividades por las cuales se les caracterizaba mundialmente como
judíos muy empresariales y entusiastas, dejando atrás las ideologías pre-sionistas del cultivo de la tierra.
Con estas intenciones, muchos jóvenes con ideologías socialistas crearon uno de los grupos más
exitosos y la solución para los israelís. Así nacen los kibutz. El profesor de la Universidad Nacional de
Colombia, Montoya (2005), define el kibutz: “(…) un organismo colectivo agrícola e industrial donde el
trabajo se hace en común, con una forma de vida colectiva en cuanto a educación, alimentación y
servicios; (…)” (p.37). De esta manera, el primer kibutz se estableció en 1910 por hombres y mujeres en
búsqueda de una vida de agricultura en Tel Aviv, al norte de Yaafa. Ellos descubrieron que si se unían
en comunidad las cosas resultarían mucho mejor; la seguridad y la protección era evidente para el
Aparte de esto, los miembros de estas sociedades luchaban juntos por sus derechos como obreros y de
esta manera pudieron formar cooperativas. Poco a poco, estas fueron creciendo como pequeños núcleos
o sociedades; su ideal era la independencia económica, aquí los jóvenes se inscribían en grupos
militaristas; eran entrenados y enviados a convivir ya sea en un nuevo kibutz o en uno existente con
necesidad de más población. Para asegurarse la equidad y que las tierras no se explotaran, en forma
colectiva, estos sionistas se basaban en el principio de que la tierra es propiedad de la nación, además de
que su financiamiento también estaba manejado por el Gobierno y la Agencia Judía; solo así crecerían,
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era la única manera muy nacionalista de tener lo suyo, de adquirir reivindicaciones en una región que
Estas cooperativas buscaban tener el control absoluto de todo en estas pequeñas sociedades. Kerem
(1965) explica como: “La base administrativa del kibutz es la asamblea semanal de todos sus miembros.
(…) La asamblea formula la política, elige a los funcionarios, autoriza presupuestos, aprueba miembros
nuevos y programa todas las actividades de la comunidad” (p.10). Eligen una secretaría en la cual las
comisiones electas deben de tratar con todo acerca de los kibutz. Es así como logran establecer las bases
desde cómo se organiza el trabajo incluyendo quien lo hace y donde, hasta los servicios del kibutz que
incluyen; la cocina, ropa y vestimenta, servicios médicos, alojamiento y crianza de los niños.
Por eso estas granjas colectivas obtuvieron éxito casi inmediato y antes de 1914 ya existían alrededor
de 14 kibutz. El especialista en historia del Medio Oriente, Solar (1985), afirma que “la instauración de
los kibutz originó graves problemas con la población nativa ya recelosa del poder que estaban
consiguiendo los recién llegados” (p.12). Queda demostrado que la organización política, el estilo de
trabajo, la perseverancia y lucha por sus ideales, llevó a los kibutz al triunfo rápidamente, al comprarle
las tierras de los nativos que ya no podían competir, adquiriendo cada vez más poder, todo esto agregado
al apoyo que recibiría de Gran Bretaña concluido la guerra en 1918; potencia que tuvo el mandato3 de
esta tierra y que tenía intereses muy calificados para que los palestinos les ayudaran en la guerra contra
Al llegar a Palestina, los judíos tenían dos objetivos claros: la colonización de las tierras con el
asentamiento judío, y una patria nacional reconocida de manera internacional y con esto continuaron
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Gran Bretaña mantuvo el mandato de Palestina tras derrotar el ejército turco en 1917 y fue administrado militarmente
hasta el fin de la segunda guerra mundial.
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emigrando hacia esta región por años. Según el profesor de historia de la Universidad Estatal de Nueva
York, Roselle (1973): “Entre 1919 y 1948, más de 450.000 judíos emigraron a Palestina, y los árabes se
quejaron de que los recién llegados estaban apoderándose gradualmente de su país” (p. 749). De esta
manera, buscaron una forma de colonización inspirados en el socialismo el cual veían como forma de
sobrevivencia. Cada vez que llegaban más judíos, estos se asentaban en pequeñas colonias y juntos
seguían las mismas tradiciones y leyes establecidas por su religión y costumbres en busca de una patria.
(Ver anexos 1 y 2)
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Capítulo II
La región de Palestina ocupa un lugar estratégico en Medio Oriente ubicado en el corazón del Golfo
Pérsico en la Península Arábiga; en dicho lugar se iba a constituir uno de los conflictos más candentes
de la historia del siglo XX. Los problemas se unían a los kibutz que ya formaban parte de la
organización judía con una gran influencia en la partición de Palestina. Por esta razón, a partir de la
segunda mitad del siglo XX cambiaron su estructura debido a una serie de acontecimientos como la
guerra por el Estado de Israel. Los británicos dejaron de apoyar a los judíos. Montoya (2006), habla al
respecto de estos ingleses, que: “Estos cambios se presentaron debido al crecimiento demográfico, al
desarrollo y a las exigencias del kibbutz y sus miembros” (p. 130). El evento conocido como “la lucha”
fue clave en la disputa antes del establecimiento de Israel en el cual la situación política y militar fue de
gran notabilidad. Las pequeñas formaciones paramilitares, IZL y Lehi, empezaron una campaña
guerrillera en contra de los británicos con origen sionista. Estos constantes ataques llevaron al gobierno
británico a preparar medidas represivas en 1945 para restringir la inmigración y evitar las ejecuciones de
los objetivos sionistas perdiendo el apoyo de la gran potencia con las acciones propias de estos mismos.
Ante la situación, Gran Bretaña decidió proponer la división de Palestina. Esta idea es negada
repetidas veces hasta que se le propone el asunto a la ONU en 1947. Para empezar a buscarle una
solución al conflicto, la ONU le impone a Gran Bretaña que retire su mandato; este anuncia la retirada
de Palestina en 1948.
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Los kibutces fueron muy importantes para tomar decisiones en la construcción del nuevo Estado; sus
poblaciones tenían excelente organización y buen desempeño en todo lo que hacían desde el punto de
vista económico, político y social. “(…) su éxito depende, (…) de la composición del grupo que lo
vida cotidiana” (Kerem, 1965, p. 10). Se analizaron todos los actos de estos grupos ante la presente
situación en las asambleas semanales, por lo que sus acciones fueron muy acertadas y bien vistas a la
hora del gobierno buscar ayuda. Por esto durante la lucha por la independencia, se decidió que cada
kibutz tenía que dar el 7% de sus jóvenes para el servicio militar. Con suerte, los kibutz contaban con un
gran número de hombres y mujeres con la edad adecuada. Estos muchachos tenían mayor prestigio y
más responsabilidades ya que no solo debían formar parte del ejército, sino que también de cuidar a su
comunidad dando como resultado sociedades más exitosas desde el punto de vista individual, familiar y
Prevaleció la organización militar que causó grandes conflictos bélicos en Palestina; la masacre en
Acre al norte de la región, el ataque de 18 objetivos palestinos, agrediendo cinco bases militares y diez
carros militares y el asesinato de más de 200 aldeanos palestinos en Dayr Yassin. De esta manera se
aseguraban la salida de los palestinos. Con esta persistencia violenta, Cattan (1974) expresa que: “A
pesar de la oposición árabe, la Asamblea General adoptó, el 29 de noviembre de 1947 por un voto de 33
a 13 (…), una resolución para la partición de Palestina (…) con algunas modificaciones territoriales”
(p.44). Sin un mandato mayor que les ayudara, los palestinos ya no estaban capacitados para impedir
una mayor inmigración judía en el Estado. (Ver anexo 3) Todo esto, junto a la ayuda impuesta por los
Estados Unidos, los cuales apoyaron a Israel durante toda la lucha por beneficios propios en cuanto a la
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posición estratégica de esta tierra y el apoyo de Israel como nación ante un ataque futurista, permitió que
los militarmente organizados, judíos, llegaran a alcanzar su determinación de arrebatarle el país a sus
Izquierdo Brichs (2003) explica: “Estados Unidos, presionados por los sionistas y asumiendo su papel
de superpotencia, definían una política propia que si pasaba por la partición y la creación de un Estado
judío en Palestina” (p. 4). El presidente Truman decidió apoyar la partición tras analizar lo establecido
por ambas partes y considerando los factores a favor, entre estos el territorio estratégico y la necesidad
del voto judío en las elecciones por venir; sin embargo este declaró que apoyaba a los judíos
principalmente por los sucesos en el Holocausto, porque ellos se merecían un Estado propio.
Efectos
Los palestinos quedaron con las manos atadas tras esta decisión. Denunciaron la gran injusticia y las
razones políticas y estratégicas detrás de la resolución. Henry Cattan (1974) el cual fue testigo ante el
resolución de la ONU (…) fue una gran injusticia para los habitantes del país, tanto en lo que se refiere
al principio de la partición, como a la forma de la división” (p.55). Esto se refleja en los datos de la
partición donde el Estado judío obtuvo más tierra con el 56.47% y ciudades importantes como Haifa y
Tel Aviv a lo largo del Mediterráneo, contra el Estado árabe con el 42.88% aunque hubiese una
población menor de judíos que de árabes. La influencia estadounidense se notó en la división y en los
(1967), estableció esta separación como una gran victoria ante los planes y los esfuerzos de muchos años
de judíos. Esto se evidencia cuando expresa que: “(…) la noticia de la proclamación de la independencia
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se propaló entre el público que salió a las calles, especialmente cerca del museo, llevando banderas de
color azul y blanco, los cuales eran los colores oficiales del Estado que iba a nacer” (p.41). Se vio
sembrada la semilla de esperanza y felicidad entre los judíos que vieron sus sueños finalmente hechos
realidad.
Pero, ante el evidente goce de los judíos, la disconformidad de los palestinos era aún más evidente y
Estados (…) tuvo un decidido rechazo palestino en particular y árabe en general, lo que
llevó a una guerra en 1948 cuando los británicos evacuaron el territorio palestino. (p.21)
Estos no estaban bien preparados ante un equipo militar moderno lleno de jóvenes provenientes de
kibutz bien formados, lo cual no significaría más que un triunfo para los sionistas, pero la lucha no era
opcional. Así queda demostrado como los palestinos perdieron ante una población cada vez más
creciente de judíos organizados los que lograron formar hombres capaces de luchar por sus ideales
contra ejércitos de más experiencia como lo británicos. Reciben ayuda de Estados Unidos y quitaron a
Gran Bretaña del camino. Pero esto no sería el fin de la historia, ya que los palestinos inconformes
siguieron luchando y se han desatado grandes enfrentamientos y guerras desde 1948 hasta la actualidad.
Montoya (2006), expresa como los kibutz fueron de gran influencia en el éxito de Israel. “Este
movimiento se convirtió en una fuerza social y política que eventualmente desempeñó un papel
importante en la creación del Estado de Israel” (p. 4). Para la década de los 90, los kibutz exportaban un
30% de su producción y un promedio nacional de 25%. Así, poco a poco, estas comunidades
cooperativistas fueron ganando más importancia y eran cada vez más fuertes y los migrantes se unían a
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ellos por conveniencia para sobrevivir y estar protegidos. De la misma manera, los kibutz prepararon a
su población moldeándolos por casi 50 años para llegar a su meta a costa de trabajo, la unión de los
civiles dentro de la comunidad, sangre y sudor. Por esto, en 1948, el nacionalismo fue finalmente
Conclusión
A través de la investigación acerca del estudio de la región de Israel y Palestina, se evidencia que el
movimiento sionista había iniciado en Europa muchos años atrás y que los judíos estaban dispuestos a
defender sus tradiciones religiosas. En la década de 1910, finalizada la primera contienda mundial,
emigraron al Medio Oriente y se asentaron en el territorio árabe-israelí para construir el sueño utópico
que los había inquietado por tantos años: tener un nuevo hogar, algo autóctono, propio con identidad
nacional. Lo que los atrajo a dicho lugar fue su santuario, la ciudad sagrada de Jerusalén. En Palestina
establecen nuevas comunidades cooperativistas denominadas kibutz, los cuales tuvieron un gran papel
ante la partición de Palestina propuesta por Gran Bretaña en 1947. Esta ha causado grandes conflictos y
guerras entre Palestina e Israel por años por las diferentes ideologías.
El método de investigación del estudio de los kibutces en Palestina con respecto a la creación del
Estado de Israel ha sido pertinente ya que se logra observar como la composición social, política y
imponerse ante el mandato británico y los mismos palestinos de manera ordenada y con una meta en
común de todos los judíos, lo cual capto la atención de las grandes potencias; Estados Unidos en
específico, pero ¿Cuál era el interés real de esta potencia en dicho lugar? Se vivía un momento clave de
la guerra fría para los bandos en pugna ideológica. Era fundamental adquirir nuevos satélites o países
que les ayudaran a conquistar la hegemonía mundial, por lo tanto con la creación de la ONU desde 1945
el país del norte de América se aseguraba que muchas decisiones políticas se hicieran a su conveniencia
y el territorio de Israel no fue la excepción; esto le aseguraba a los Estados Unidos un amigo en el Medio
Oriente con una ubicación primordial de ayuda ante cualquier conflicto en el Golfo Pérsico. Por esa
Para muchos especialistas como, el profesor Montoya, los kibutces si fueron preponderantes en la
decisión de la ONU porque la época de guerra fría que se vivía hizo que los Estados Unidos necesitara
afianzarse un lugar seguro en el Medio Oriente; Israel reunía todas estas características: gran capacidad
militar, organización económica, administración productiva, excelentes tierras de cultivo, lideres bien
organizados. Todo eso reunido en los kibutces, solidificaron el sí en la creación de un Estado propio en
el año 1948. Los intereses de la potencia del Norte con gran hegemonía en ese momento no dudaron en
asegurarse la posición geoestratégica en Asia que tanto necesitaban para vencer a la URSS de ideología
Todo esto ha sido enormemente juzgado por los palestinos los cuales según historiadores como
Cattan no quieren ceder pero los cuales tampoco están preparados económica ni militarmente para
defenderse ni reclamar lo que perdieron por lo que la guerra que aún sigue en esta zona no es equilibrada
Por otro lado, los problemas no resueltos en este estudio se deben a la limitación con respecto a la
cantidad de palabras, no obstante estos aspectos pueden estudiarse en futuras investigaciones, tal es el
caso de la Declaración Balfour; que revelan los primeros movimientos árabes en contra del sionismo y
data los primeros atentados terroristas registrados en Palestina. Aún quedan cuestionamientos sin
resolver que solo a través del tiempo tendrán una respuesta: ¿Qué países apoyan a Palestina para
resolver este conflicto?, ¿Cuál es la posición de Estados Unidos al respecto?, ¿Quién le hará justicia a
los palestinos?, ¿Un Estado propio solo pudo decretarse para los judíos?
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Referencias
Izquierdo, F. (2003). El movimiento sionista ante la partición de Palestina. Scripta Nova, 7, 144.
Marín, R. (1985). La guerra civil en el Líbano. San José, Costa Rica: editorial Texto.
Marín, R. (2003). La ocupación militar israelí de Cisjordania y Gaza. San José, Costa Rica: Editorial de
la Universidad de Costa Rica.
Martínez, J, U. & Solar, D, (1985). El sionismo. Así nació Israel. Cuadernos historia 16. 47, 4-9.
Martínez, J, U. & Solar, D, (1985). El nacimiento de Israel. Así nació Israel. Cuadernos historia 16. 47,
10-30.
Montoya, I. A., & Dávila, C. (2005). Antecedentes y evolución del sistema de asentamiento y de los
kibbutzim en Israel (1881-1944). Innovar, 15(25), 36-63.
Montoya, I. A., & Dávila, C. (2006). El kibbutz desde el periodo pre-estatal (1945-1948) hasta finales
del siglo XX. Innovar, 16(28), 129-156.
Anexos
Anexo 1
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Anexo 2
Código del colegio: 003514 21
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Anexo 3