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LECTURA COSMOVISIONAL.

FEMINISMO Y GRACIA COMÚN.


“En la medida en que el humanista se
esforzó por sustituir lo eterno por la vida en
esta tierra, cada calvinista se opuso al
humanista. Pero en la medida en que el
humanista contendía clamando por un
reconocimiento correcto de la vida secular, el
calvinista era su aliado”
(Abraham Kuyper. Conferencias sobre el calvinismo. Una
cosmovisión bíblica. San José, Confraternidad
Latinoamericana de Iglesias Reformadas, 2010. Conferencia:
“Calvinismo y la ciencia”).
FEMINISMO Y GRACIA COMÚN.

▸ Conciencia respecto de la violencia contra la mujer dentro y fuera de


la familia, a nivel físico, sexual, psicológico y espiritual.

▸ Conciencia respecto de que un mismo trabajo debe recibir una misma


paga.

▸ Conciencia de las capacidades de las mujeres en distintas áreas de


saber y quehacer.

▸ Conciencia del acoso sexual callejero.

▸ Conciencia del papel de la mujer en la historia (rescate historiográfico


y científico-social).

¡Todo eso debe ser reconocido!

Aceptación o reforma de los aportes, según cada caso.


MASCULINIDAD.

LA IDENTIDAD MASCULINA.
▸ La masculinidad en la sociedad occidental
ha sido construida a partir de tres
negaciones fundamentales:

▸ No ser mujer.

▸ No ser niño.

▸ No ser homosexual.

(Mónica González, La crisis del hombre del


siglo XXI comienza el día en que nace, 2001).
FEMINISMO Y MACHISMO.

FEMINISMO Y MACHISMO A LA LUZ


DE LA BIBLIA.
▸ “ Tanto el feminismo como el
machismo son pecado y el resultado
del pecado, en cuanto se basan en la
división de la raza humana, la
ruptura de la unidad, igualdad y
mutualidad del plan de Dios”.

Catalina F. de Padilla y René Padilla. Mujer y


hombre en la misión de Dios. Lima, Ediciones
Puma, 2005).
MACHISMO / BIBLIA.

El machismo, construido sobre la base de la teoría de


la superioridad masculina y la subordinación de la
mujer es una consecuencia de la presencia del
pecado en el mundo. Ha tomado varias formas
durante los siglos de historia humana: el patriarcado
como modelo de vida familiar, la denigración de la
mujer, la prostitución, el derecho del hombre de
divorciar a su esposa, el harén del jeque, la muerte
de la viuda en la cremación del cuerpo del esposo
difunto, etc.”.

Catalina F. de Padilla.
FEMINISMO / BIBLIA.

“El feminismo también es pecado y el resultado


del pecado, en la medida en que adopta una
actitud militante, fomenta un espíritu de rivalidad,
busca la polarización o división entre los sexos, y
actúa de manera agresiva. También es pecado
cuando intenta borrar toda diferencia entre los
sexos, y así niega la complementariedad
inherente en la diferenciación de la raza humana
en dos sexos”.

Catalina F. de Padilla.
LOS DOS “ISMOS” Y BIBLIA.

“Los dos ‘ismos’, machismo y feminismo,


atentan contra la voluntad de Dios
porque se basan en el egoísmo humano,
el pecado de poner el ‘yo’ en el lugar de
Dios y no concederle el lugar que le
corresponde como Señor (ver Romanos
1:18-32)”.

Catalina F. de Padilla.
EL GÉNESIS.

LO QUE NOS DICE EL GÉNESIS.


▸ Dios creó al ser humano, hombre y mujer, a su imagen y
semejanza (1:27, 5:1,2 -RV 60).

▸ La mujer es ayuda idónea (2:18): “En este pasaje, se describe


a la mujer como ‘ayuda idónea’ o ‘ayuda que le corresponde’ al
hombre porque ella está en condiciones de librarlo de la
soledad, y esto por dos razones: 1) Porque, en contraste con los
animales, ella y ella sola, es igual a él: como el varón, se parece
a Dios, comparte con el varón su humanidad. 2) Porque es
mujer y por lo tanto distinta de él” (Catalina F. de Padilla y René
Padilla, Op. Cit.) ¡Complementarismo no es inferiorización!
LO QUE NOS DICE EL GÉNESIS.

▸ La naturaleza caída afectó las relaciones humanas bajo el


diseño divino (Génesis 3:16).

▸ El inicio de “la guerra de los sexos”. Distorsión de las


relaciones humanas. Pérdida de la armonía.

▸ Las relaciones humanas estarían marcadas por el deseo


y el dominio. La mujer no se sujetará voluntariamente a
su marido y el marido torcerá el liderazgo amoroso y
abnegado en tiranía.

▸ El machismo, el maltrato y la violencia de todo tipo, son


frutos de la caída.
LA PALABRA DE DIOS.

LECTURA BÍBLICA.

▸ Génesis 29:1-35.
LEA.

LA HISTORIA DE LA MUCHACHA DE
LOS OJOS TRISTES.
▸ Historia leída tradicionalmente desde un romanticismo
desfigurador, que pone como centro a Jacob y Raquel.

▸ Lea y sus “ojos apagados”. ¿Problemas de visión? ¿Tristeza


en sus ojos? Mujer poco atractiva.

▸ Labán prepara una trampa. Fiestas de bodas, siete días a lo


menos. Hace pasar a Lea por Raquel. Jacob por cansancio,
comida y bebida en exceso no se da cuenta del cambio
hasta que despertó.
LA MUCHACHA DE LOS OJOS TRISTES.

▸ Despertó con la mujer de los ojos


apagados y no con la mujer muy
hermosa.

▸ Jacob acepta la propuesta


pecaminosa de Labán y toleró
practicar la poligamia, tal y como los
descendientes de Caín.

▸ Fecundidad en Lea y tristeza en


Raquel por su esterilidad.

▸ El desafío: Comprender a Lea a la


luz de la Teología del Pacto.
LA MUCHACHA DE LOS OJOS TRISTES.

▸ Dios se compadece de Lea (29:31a).

▸ Lea no es un apéndice en la historia romántica de Jacob y


Raquel. La mujer cosificada por su padre, postergada por
su esposo fue vista y amada por Dios, siendo bendecida
por Él con fecundidad.

▸ Contraste entre los nombres de los primeros tres hijos y el


cuarto (29:32-35).

▸ Dios ve, cuida, ama y bendice a la mujer desdeñada.


CONCLUSIÓN.

PARA REFLEXIONAR Y PRACTICAR.


▸ El libro que sin ser leído ni estudiado, y que ha sido declarado
como un texto que subyuga a la mujer y fundamenta su
opresión, dice algo totalmente distinto: Dios ama a las
mujeres, las ha creado a su imagen y semejanza por lo que
su dignidad no está puesta en duda, y que jamás se les ha
subyugado a una posición inferior.

▸ Esto apunta, por sobre todas las cosas, a un hecho: Jesús de


Nazaret también les ha redimido, libertado de cualquier
cautividad y esclavitud de la cual sistemas y hombres
cobardes y pusilánimes les han impuesto.
PARA REFLEXIONAR Y PRACTICAR.

▸ La fe evangélica es viva, propositiva, proyectiva. Reacciona


frente a la ofensa, la distorsión y la perversión; pero, a la vez,
piensa su fe, vive lo que cree y confiesa, y actúa glorificando a
Dios y extendiendo su Reino.

▸ Ni maltrato, abuso, violación, acoso sexual privado ni callejero


ni infidelidad son avalados por el Dios de la vida revelado en la
Escritura.

▸ Que el Cristo Redentor, autor y consumador de la fe, bendiga y


proteja grandemente a las mujeres, y que nos bendiga,
responsabilice y ayude, como hombres y sociedad, en la tarea
de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Él tiene el
poder de hacer nuevas todas las cosas…

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