Dos palabras griegas, bios (vida) y ethikos (relativo al carácter), cuyo
sentido muy amplio sería “ética de la vida”.
“Estudio sistemático de la conducta humana en el área de la ciencia de
la vida y del cuidado de la salud, cuando tal conducta se examina a la luz de los valores y principios humanos”. Van Rensselaer Potter ✦Defnición:
“El estudio sistemático, pluralista e interdisciplinario de los asuntos
éticos originados por la medicina, ciencias biológicas y ciencias sociales cuando se aplican a los seres humanos y sus relaciones con la biosfera incluyendo asuntos relacionados con la disponibilidad y accesibilidad de los desarrollos científcos y tecnológicos y sus aplicaciones”. UNESCO, 2005. ✦Conclusión:
LA DIGNIDAD HUMANA
✦Introducción:
Como lo señala la Encyclopedia of Bioethics: “Pocos términos o ideas
son más centrales para la bioética y son menos claramente defnidos que el de DIGNIDAD HUMANA”. La dignidad es equivalente a “valor”, a cualidad o a estatus, y se refere por tanto a lo que merece estimación y honores. Concepto “abierto”. ✦Defnición:
“La dignidad humana reside en la capacidad de darnos ley, no
solitariamente sino solidariamente con nuestros iguales en la libertad con responsable” Valls, R. 2005 “Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los Derechos iguales e inalienables de todos lo miembros de la familia humana.” “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.” DDHH. 1948. ✦Conclusión:
Es intrínseca al ser humano, todos los seres humanos gozan de esa
condición. Los seres humanos son, por ello, fnes en si mismos y no solo medios, de modo que no pueden ser comprados ni vendidos como si fueran cosas.
BIOÉTICA PRINCIPIALISTA(CONTEXTO ANGLOSAJON)
En 1979, T. L. Beauchamp y J. F. Childress publican su libro Principles
of Biomedical Ethics (Principios de ética biomédica), que da inicio a la corriente del Principialismo, de amplia difusión en la Bioética, sobre todo de tipo anglosajón. El término Principialismo procede del inglés (principlism), y fue utilizado por primera vez en un artículo crítico, que ha tenido después gran repercusión, y que así denominaba despectivamente al modelo de principios de Beauchamp y Childress: A Critique of Principlism. Con el tiempo ha llegado a ser el modo habitual de referirse a aquellas teorías que se estructuran alrededor de una pluralidad de principios de obligación no absolutos. También en ocasiones se habla de "Principlismo"
✦Principio de Justicia: IGUALDAD-objetivo para los colectivos
imparcialidad en la distribución de los riesgos y los benefcios. Los iguales deben ser tratados igualitariamente. EQUIDAD-objetivo para los sujetos y comunidades
✦Principio de Autonomía: es la capacidad del individuo de
gobernarse por una norma que la razón entiende como válida, sin mediar coacción externa.(Kant)
✦Principio de Benefcencia: En benefcio del usuario Velar por el
mejor interés del paciente El vulnerable, el necesitado Hacer el bien, es hacer lo indicado y coherente con los valores de su paciente y acorde a la propia conciencia del profesional.
✦Principio de No Malefcencia: La intervención tiene que ser
intencional y signifcativa . Cambio benefcioso en el estado actual del usuario o mitiga los padecimientos
BIOÉTICA LATINOAMERICANA
La bioética es un campo plural de reflexión ético normativa que admite distintas
singularidades de pensamiento y por tanto, diversas bioéticas y de modo indisociable de la bioética del respeto de los DDHH y en particular como respuesta al fundamentalismo de los principios éticos y al imperialismo moral. Tealdi J.C.