Colegio Mayor Universidad Del Rosario

Parcial Final Seminario De Marx

Profesor: Wilson Herrera

Alumna: Adriana Alejandra Esguerra Navas

Fecha: 20 de mayo 2019

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El primer capítulo del Capital de Karl Marx que se titula: “La Mercancía.”, este se divide en
cuatro partes las cuales hablan de como la mercancía tiene valor de uso y de cambio y como
esto afecta de varias formas al trabajador. Marx se ocupa acá de que se conozca cómo es
posible que un objeto básico se vuelva mercancía o que una necesidad básica como el agua
adquiera algún valor monetario.

Marx inicia este capítulo con el valor de uso y el valor de cambio, estos se interpretan de la
siguiente manera el valor de uso es aquel donde es necesario que exista un objeto el cual
cumpla el objetivo de llenar una necesidad, pero también se da a entender que estos son
totalmente diferentes.

El valor de uso se da a partir de que los objetos como por ejemplo una mesa o una cantidad
de trigo se ven como algo lo cual es útil al ser humano, pero se usan de formas distintas, se da
la condición de que para convertirse en mercancía es necesario que exista una utilidad para
que se satisfaga la necesidad de un hombre, por otra parte este suplidor de la necesidad es
entregado por el productor a la persona que lo va utilizar para satisfacer su necesidad y así
generar que cuando el producto satisfaga la necesidad del cliente , este de a cambio otro
producto que satisfaga otra necesidad y de esta forma se genera lo que se conoce como
mercancía .

Lo anteriormente mencionado se conoce como valor de cambio, continuando con esto

también se habal del valor sustancia el cual se refiere a que existe una diferencia entre calidad
y cantidad esto significa que la mercancía refiere a que en el valor de esta se mira la
mercancía en diferencia a sus cualidades, pero con respecto al valor de cambio son diferentes
en cantidad,

Esta diferencia también recae en que cuando está el valor de uso, la mercancía solo posee una
cualidad en común y es que se genera por ser un producto del trabajo en la cual se reduce el
trabajo de la persona que estuviera realizando la transformación de materia primaria al objeto
que necesita el ser humano para sobrevivir, sino que se mira el gasto de fuerza humano en
realizarlo, es el desgaste del organismo del ser humano el que se mira cuando se realiza este
trabajo en particular .

Las mercancías se definen como valores los cuales son el producto final o materialización del
trabajo, lo que finalmente se define como algo general en las mercancías son los valores que
se les aplican. Marx adiciona que la magnitud de valor es directamente proporcional a su
tiempo de trabajo socialmente necesario. Esto quiere decir que el tiempo de trabajo que
determina el valor de un producto, es el tiempo que requiere el trabajo ejecutado y este se
realizado en el medio social convenido.

Pero esto significa que el tiempo si es alterado en la producción puede generar conflicto ya
que es necesario para que siga la producción de manera continua, pero ya que este varia se
genera que el trabajo depende de los trabajadores, en este caso se aplica la regla de lo
inversamente proporcional, que entre más producción haya menos es el tiempo que hay que
invertir en el trabajo a realizar.

Lo anteriormente dicho no aplica en la utilidad que se le va a dar, aunque se aumente la

producción, los vestidos no cambiaran por ejemplo su valor de utilidad, pero si aumenta la
riqueza material y así aumentar el capital.

Finalmente, en esta parte se concluye que ningún objeto puede tener valor si no es útil, el
objeto se vuelve inútil si el trabajo que se aplicó realmente no sirvió para que el hombre
satisfaga una necesidad.

Continuando con esto el trabajo se presenta en el capital con un doble carácter en el trabajo,
en donde aparece el doble trabajo en el sector privado y en la reducción de este a medida que
se vuelve un trabajo simple, pero primero se debe explicar que es el aspecto doble del trabajo,
en este caso este tipo de trabajo supone un gasto físico y bajo esta norma se forman los
valores de mercancía y esta su vez da un concepto de utilidad diferente , produce un valor de
uso o cosas útiles.

En el trabajo hay una línea que se conoce como trabajo privado en el cual también hay un
doble carácter social en el cual se habla de la hiperproduccion en donde las industrias se
encargan suplir de formas distintas, necesidades distintas, por lo cual se trata de que cuando
el hombre trabaja tanto como para unos como para otros se da a entender que las obras que se
realizan tienen un carácter social , por otra parte no se puede afirmar que por la razón ya
mencionada tengan ese carácter social , sino que también lo tiene ya que esta tiene un
concepto de trabajo humano en general .

Por otra parte, se afirma que cualquier trabajo puede ser reducido al trabajo simple en donde
se inicia un proceso de transformación en el cual la materia se vuelve algo indispensable en el
hombre, pero esta tarea de acuerdo con Marx se vuelve penosa por las formas en que se dan
estas transformaciones, el trabajo termina el lugar donde es posible que el trabajo simple al
ser multiplicado termine siendo el trabajo superior.

El trabajo reducido se resume en cuanto a su valor de cambio en donde los objetos pueden ser
adquiridos a partir del sistema monetario (oro y plata), al aplicar el sistema monetario se da
que todos los objetos terminan siendo reducidos a este y no hay otra forma de adquirirlos.

Continuando con el valor de cambio se da que este hace que la realidad social y los objetos
existan, por lo cual también se llega a a saber que sin este no existirían las mercancías, las
mercancías también poseen otras condiciones para entrar al mercado las cuales son la forma
de valor y la forma natural sin estas la mercancía no existe.

Cuando estas cuestiones se analizan por aparte, se habla de que la mercancía se vuelve algo
abstracto y que el valor que tiene el objeto solo el ser humano los puede apreciar cuando se
realiza una transacción del objeto, finalmente se conoce que la mercancía al ser comparada
con otra tiene una pérdida de valor de las cosas.

De aquí las formas de valor en donde el objeto es universalmente aceptado ya que es

mercancía y la mercancía viene de donde se hace un proceso en el cual termina siendo
moneda, para finalizar esta reseña se habla de la apariencia material del carácter social del
trabajo en donde Marx descarta el valor de la moneda haciéndola ver como algo inútil y que
su relación con la producción es totalmente falsa en donde Marx concluye que todo lo que se
hablo es un producto social y que este puede ser corregido para que la mercancía no pierda
ninguno de sus valores ,al ser transferida o utilizada de otra forma .

(Marx, 1867)

Bibliografía
Marx, K. (1867). El capital . Alemania .