Colegio Mayor Universidad Del Rosario

Ensayo Final Filosofía Antigua

Alumna: Adriana Alejandra Esguerra Navas

Profesora: Ana rico

Fecha: 14 de mayo 2019

________________________________________________________________________

En la filosofía del Platón y Aristóteles se habla de las diferencias entre ciencia y opinión,
estos conceptos en la filosofía griega empezaron a ser problemas por lo cual los filósofos
los trataban de solucionar a partir de sus formas de pensar , un ejemplo es Platón que en sus
dos diálogos titulados : Menón y Teeteto , en cada uno de estos Textos Platón da a conocer su
punto de vista de cómo la opinión puede llegar a conocimiento ,por lo cual cabe preguntarse :
¿Es factible que el conocimiento pueda surgir de una opinión o que este , este dado a partir de
facultades y que a partir de estas se llegue a él .?

Por otra parte, Aristóteles en su Texto Los Analíticos Posteriores se analiza este mismo
problema, pero con una diferencia ya que Aristóteles durante el desarrollo de este texto llega
a tener ideas en donde el mismo afirma que son Anti – Platónicas, este autor basa su
explicación en métodos en donde el conocimiento se da a partir de ideas universales y
particulares , que en filosofía se conoce como método inductivo y deductivo que fueron los
primeros métodos racionales y de ahí el surgimiento de la lógica Aristotélica .

La profesora Inglesa Gail Fine en su artículo: “ Aristotle’s Two Worlds : Knowdlege And
Beliefe In Posterior Analytics 1.33 “ habla de estos métodos y las tres formas posibles en las
cuales ella cree a partir de lo que Aristoteles afirma en sus textos que el conocimiento es
presentado .

Estas tres formas son concoidas como mundos , estos mundos son teorias fuertes y debiles ,
tienen el nombre de SODP, SPPM Y TFP ( Some object , differnt proposition view )(
Terminal vs Full Propisition View )( Some Propositions different made approches view) ,
cada una de estas es una prueba de cómo es posible la llegada al conocimiento , las ventajas y
desventajas que tienen estas en la teoría del conocimiento de Aristóteles , estas se explicaran
a continuación .
La primera como se mencionó anteriormente se llama SOPD en la cual se explica que hay un
objeto, pero de este pueden existir variaciones de los puntos de vista de las proposiciones,
esta tiene condiciones para llegar a ser conocimiento que son:

Conocer que se da en la mente animal, creencia la cual se supone que no es un proceso

animal, esta teoría trae tanto ventajas como lo son: hacer explicitas las diferencias entre Nous
y proposiciones estas se restringen a lo universal y lo particular.

Algunas desventajas son que tiene varios pasos para llegar a la epistemología el primero es
tener una creencia y luego de esta se pasa al conocimiento.

La siguiente es la SSPM en la cual se da a conocer que toda proposición puede ser conocida y
creída, los objetos son convertidos en proposiciones, aunque Gail muestra las objeciones que
se dan en donde proposiciones pueden ser creídas y conocidas al mismo tiempo.

Finalmente, está la TFP en donde se habla de principios indemostrables, evidentes e

incontrovertibles estos son conocidos como axiomas. Esto lleva a entender que el problema
del conocimiento de acuerdo con Aristóteles apunta más a los procesos racionales los cuales
fueron mencionados anteriormente, principalmente el método inductivo.

Comparado con los diálogos de Platón como el Teetto se habla de como llegar al
conocimiento , a partir de una idea de ciencia , esta idea es que el concomiento cientifico
tiene que ser algo totalmete seguro y no admite que haya algo imperfecto , ya quese da como
algo seguro , una de las cosas que no admite como imperfectas es que el conocimiento dado a
partir de la opinion , pero esta opinion tiene que venir con razones las cuales no hagan que se
confunda con juicios falsos lo cuales son originados entre el saber y el no saber .

Por otra parte Planton y Aristoteles coinciden que para llegar al conocimiento tiene que
existir facultades las cuales son : Percepcion , sensacion y apariencia , Platon no es muy claro
en el Teetto del por que son importantes estas facultades en la adquisicion del concomiento ,
pero Aristoteles las deja más claras ya que afirma que la percepcion es una de las principales
facultades para alcanzar el conocmiento un concocimiento que es totalmente universal y que
parte a partir de Axiomas y estos se conocen a partir de intuciones .

Estas intuciones son las que permiten que se conozcan los primeros principios que son en
donde las intuiciones tienen lugar ya que muchas de estas vienen ya dadas en el ser humano ,
lo cual nos lleva a la siguiente comparacion para la adquisicion de conocmiento .
De acuerdo con su plantiamiento , Platon habla sobre el alma y el cuerpo van seperadas , esto
es conocido como el mundo de las ideas el cual afirma que lo que se encuentra en el mundo
el cual ser humano puede sentir es el mundo sensible , pero el mundo donde se obtiene las
cosas en su esencia mas pura es el mundo de las ideas , por cual la percepcion que se obtiene
en el mundo sensible es una percepcion que Platon podria llamar falsa .Por otra parte
Aristoteles ve que la concepcion de alma y cuerpo no es algo separado si no que la
persepcion es algo que viene innato y que aunque no es la unica facultad que da el
conocimiento , es la más necesaria para llegar a el .

Esto en consecuencia de que la ciencia es más factible para Platon en que ella no puede ser un
juicio verdadero solamente si no que este juicio tiene que venir con una explicacion o una
razon , por lo cual en el Teetto se pide que la razon añadida se vea como un todo y no como
los elementos , en conclusion la ciencia llega a ser algo que es metafisico ya que se pide que
tenga un todo con algo distintivo y se contradiga a si mismo , lo mismo ocurre con Aristoteles
pero se contradice su idea en donde afirma que tiene ideas anti platonicas pero se observa que
es necesario que el conocimiento innato trascienda para que se afirme como verdadero .

Bibliografía
Aristoteles. (Desconocido ). Segundos Analiticos . Grecia.
Fine, G. (2010). Aristotle's Two Worlds : Knowlege And Belief In Posterior Analytics .1.33.
Meeting of yh aristotelian society held senate house , 15.
Platón. (369 A.C). Teetto . Grecia .
Platón. (387 A.C). Menón . Sur de Italia .