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6:00 pm
Los Viernes fuera de Cuaresma, la Conferencia de Aquellos excluidos del ayuno y la abstinencia aparte
Obispos de USA obtuvo permiso de la Santa Sede de los ya excluidos por su edad, aquellos que tienen
para que los Católicos en los Estados Unidos pudie- problemas mentales, los enfermos, los frágiles, mu-
ran sustituir esta penitencia por un acto de caridad jeres en estado o que alimentan a los bebés de
o algún otro de su propia escogencia. Ellos deben acuerdo a la alimentación que necesitan para criar,
llevar a cabo alguna práctica de caridad o peniten- obreros de acuerdo a su necesidad, invitados a co-
cia en estos Viernes. Para la mayoría de las perso- midas que no pueden excusarse sin ofender grave-
nas la práctica más sencilla para cumplir con cons- mente causando enemistad u otras situaciones mo-
tancia, sería la tradicional de abstenerse de comer rales o imposibilidad física de mantener el ayuno.
carne todos los Viernes del año. En Cuaresma la
abstinencia de comer carne los Viernes es obligato-
ria en Estados Unidos así como en otro lugar. Aparte de estos requisitos mínimos penitenciales,
los católicos son motivados a imponerse algunas
penitencias personales a si mismos en ciertas opor-
tunidades. Pueden ser modeladas basadas en
la penitencia y el ayuno. Una persona puede
por ejemplo, aumentar el número de días de
la abstención. Algunas personas dejan com-
pletamente de comer carne por motivos reli-
giosos (en oposición de aquellos que lo hacen
por razones de salud u otros). Algunas órde-
nes religiosas nunca comen carne. Igualmen-
te, uno pudiera hacer más ayuno que el re-
querido. La Iglesia primitiva practicaba el
ayuno los Miércoles y Sábados. Este ayuno po-
día ser igual a la ley de la Iglesia (una comida
más otras dos pequeñas) o aún más estricto,
como pan y agua. Este ayuno libremente es-
cogido puede consistir en abstenerse de algo
que a uno le gusta- dulces, refrescos, cigarillo,
ese cocktail antes de la cena etc. Esto se le
deja a cada individuo.
“La creación, expectante, está aguardan- Por esto, la creación —dice san Pablo—
do la manifestación de los hijos de Dios” desea ardientemente que se manifiesten
los hijos de Dios, es decir, que cuantos
gozan de la gracia del misterio pascual
Cada año, a través de la Madre Iglesia, de Jesús disfruten plenamente de sus
Dios «concede a sus hijos anhelar, con el frutos, destinados a alcanzar su madura-
gozo de habernos purificado, la solemni- ción completa en la redención del mismo
dad de la Pascua, para que […] por la ce- cuerpo humano. Cuando la caridad de
lebración de los misterios que nos dieron Cristo transfigura la vida de los santos —
nueva vida, lleguemos a ser con plenitud espíritu, alma y cuerpo—, estos alaban a
hijos de Dios» (Prefacio I de Cuaresma). Dios y, con la oración, la contemplación y
De este modo podemos caminar, de Pas- el arte hacen partícipes de ello también a
cua en Pascua, hacia el cumplimiento de las criaturas, como demuestra de forma
aquella salvación que ya hemos recibido admirable el “Cántico del hermano sol”
gracias al misterio pascual de Cristo: de san Francisco de Asís (cf.
«Pues hemos sido salvados en esperan- Enc. Laudato si’, 87). Sin embargo, en
za» (Rm 8,24). este mundo la armonía generada por la
redención está amenazada, hoy y siem-
pre, por la fuerza negativa del pecado y
Este misterio de salvación, que ya obra de la muerte.
en nosotros durante la vida terrena, es
(cf. Mc 7,20-23) —y se manifiesta como
2. La fuerza destructiva del pecado avidez, afán por un bienestar desmedido,
desinterés por el bien de los demás y a
Efectivamente, cuando no vivimos como menudo también por el propio— lleva a
hijos de Dios, a menudo tenemos com- la explotación de la creación, de las per-
portamientos destructivos hacia el próji- sonas y del medio ambiente, según la co-
mo y las demás criaturas —y también dicia insaciable que considera todo deseo
hacia nosotros mismos—, al considerar, como un derecho y que antes o después
más o menos conscientemente, que po- acabará por destruir incluso a quien vive
demos usarlos como nos plazca. bajo su dominio.
Orar para saber renunciar a la idolatría y favorable. Pidamos a Dios que nos ayude
a la autosuficiencia de nuestro yo, y de- a emprender un camino de verdadera
clararnos necesitados del Señor y de su conversión.
misericordia.
Abandonemos el egoísmo, la mirada fija
Dar limosna para salir de la necedad de en nosotros mismos, y dirijámonos a la
vivir y acumularlo todo para nosotros Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de
mismos, creyendo que así nos asegura- nuestros hermanos y hermanas que pa-
mos un futuro que no nos pertenece. Y san dificultades, compartiendo con ellos
volver a encontrar así la alegría del pro- nuestros bienes espirituales y materiales.
yecto que Dios ha puesto en la creación y Así, acogiendo en lo concreto de nuestra
en nuestro corazón, es decir amarle, vida la victoria de Cristo sobre el pecado
amar a nuestros hermanos y al mundo y la muerte, atraeremos su fuerza trans-
entero, y encontrar en este amor la ver- formadora también sobre la creación.
E l Pbro. Jesús Correa Mejía, párroco de
esta Parroquia San Francisco de Asís, el el rey de los judíos”. Y es que, desde antes
E
día miércoles 27 de febrero, en la cate-
ta
l Pbro.
quesis de Jesús Correapara
Formación
Parroquia San
Mejía,
Francisco
lapárroco
de Asís,
algunas sugerencias para que los laicos el
de su época, el púrpura era símbolo de la
Misión,dedio
es-
realeza. Por ejemplo, en el Éxodo, se puede
día
leer que a Moisés lo mandan a hacer el ta-
miércoles
vivan 27 de
de una febrero,más
manera en laconsciente
catequesis yde
bernáculo “con diez cortinas de lino fino tor-
Formación para la Misión,
participativa esta cuaresma. dio algunas suge-
cido y tela azul, púrpura y escarlata” (EX
rencias para que los laicos vivan de una ma- 26:1) y en las 2 Crónicas 3:14 que el rey
nera más consciente y participativa esta Salomón manda a decorar el templo de Je-
cuaresma.
1.– Moño morado rusalén con telas de este color.
Moño morado
Colocar un moño color morado en la La Iglesia decidió conservar el morado como
puerta de nuestra casa. Con la finalidad un símbolo no sólo de penitencia y luto (en
de que primero anticipación a la crucifixión y de semejanza
Colocar un moñonos recuerde
color morado aennosotros
la puerta
mismos quecasa.
estamos enfinalidad
Cuaresma y pa- a Jesús), sino también como un recordatorio
de nuestra Con la de que pri-
ramero
captar la atención de nuestros vecinos de enfrentar nuestros propios pecados, pre-
nos recuerde a nosotros mismos que
pararnos espiritualmente y ayudar al próji-
y estamos
asií poder
en explicarles
Cuaresma y el tiempo
para captarque es-
la aten-
mo para acercarnos más a Dios y a su reino
tamos viviendo e invitarlos a que ellos
ción de nuestros vecinos y así poder expli-
(manteniendo así el carácter solemne tradi-
carles elcoloquen
también tiempo que un estamos viviendoene la
moño morado in-
cionalmente asignado al púrpura). No es só-
vitarlos a que
puerta de sus casas. ellos también coloquen un
lo un color que se utiliza en la procesión del
moño morado en la puerta de sus casas.
Nazareno, es el color de toda la Cuaresma.
2.– Altar de Cuaresma Sólo el Domingo de Ramos y el Viernes San-
to el morado es sustituido por el rojo por
Colocar en casa un altar sencillo con un simbolizar la sangre de los mártires y fuerza
del Espíritu Santo. Y luego, el Domingo de
mantel color morado, un crucifijo Resurrección, el color que debemos llevar es
el blanco como señal de vida, pureza, ale-
gría y júbilo.
Viacrucis