La cultura de paz se centra sobre todo en los procesos y métodos para solucionar los

problemas y esto supone tener estructuras y mecanismos que se puedan llevar a cabo, es
importante construir una cultura de paz para generar una conciencia colectiva sobre la
necesidad de una sociedad que convive en armonía y no deje lugar a la violencia.
Para construir una cultura de paz necesitas poner en practica valores como la solidaridad,
tolerancia, justicia, igualdad, libertad y perdón.
La solidaridad es la determinación firme y perseverante de empeñarse en ayudar y
colaborar con las demás personas por el bien común.
la cultura de paz supone ante todo un esfuerzo generalizado para modificar mentalidades
y actitudes con ánimo de promover la paz, significa transformar los conflictos, prevenir los
conflictos que puedan engendrar violencia y restaurar la paz, pero su propósito transciende
los límites de los conflictos armados para hacerse extensivo también a los lugares de trabajo
del mundo entero, el congreso, los medios de comunicación, nuestras familias, etc. Forjar
una cultura de paz es hacer que los adultos y niños comprendan y respeten la libertad, la
justicia, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia, la igualdad y la solidaridad e
implica un rechazo colectivo de la violencia.
Las amenazas que pesan sobre la paz revisten muchas formas distintas; desde la falta de
respeto de respeto por los derechos humanos, la justicia y la democracia hasta la pobreza
y la ignorancia.
La cultura de paz es una respuesta a todas esas amenazas, una búsqueda de soluciones que
no pueden imponerse desde el exterior, sino que han de provenir de la propia sociedad. Las
soluciones dependen de la intervención conjunta y con frentes muy diversos de hombres,
mujeres de todos los sectores de la sociedad. Fundar una cultura de paz, en suma, es una
empresa que rebalsa la responsabilidad de un sector, una comunidad, una región o una
nación completa `para cobrar un carácter universal.
Cultura de paz es un concepto que nace en los años 90, antes de eso cuando se hablaba de
paz la gente entendía una de dos cosas: La paz como “el fin de la guerra” por un extremo
que prácticamente no estaba en manos de las personas común entonces no era algo que
no podía ver con mayor influencia y el otro extremo era la paz como simplemente la paz
interior que también era cuestión de cada uno y que no había mucho que hacer en ese
aspecto, sino que uno mismo buscar su propia paz interior. Con la llegada de concepto de
cultura de paz se llena la gran brecha entre esos dos extremos, la del fin de la guerra por un
lado y la paz interior por otro, y se comienza a hablar de otros elementos de la paz en los
cuáles los seres humanos comunes y corrientes podemos realmente tener una incidencia,
por ejemplo, hablamos de la educación para la cultura de paz y cuanto poder tiene un
educador para incidir en esto y cuanto poder tiene un padre de familia para incidir en esto.
Antes en la cultura de violencia se veía el poder como algo basado en la fuerza por ejemplo
ahora necesitamos educar para entender el poder como algo basado en la capacidad de
poder ayudar al otro, es el ¨poder para¨, ¨el poder hacia¨, ¨el poder con¨. El
empoderamiento mutuo, que no se quita al otro sino más bien al largo crece para todos y
así se obtiene una relación ganar-ganar, antes él otro siempre tenía que ser el enemigo
ahora necesitamos educar para la unidad en diversidad es decir apreciar la gran diversidad
de la humanidad pero coordinar y analizar eso en una unidad , antes veíamos el liderazgo
como cuestión autoritario como por ejemplo: el profesor autoritario que mandaba y
manda en su aula y ahora más bien hay una democracia participativa . Y dentro de eso
existía que estaba la dominación masculina que explicaba que el hombre domina y toman
las decisiones, sino a la fuerza.

También fue muy importante para la cultura de la paz su creación de escuelas de lenguas
orientales, ya que, al conocer al otro, su lengua y sus costumbres, se tornaba más viable el
que fuese visto como un semejante, lo que anulaba la violencia que genera el miedo a lo
desconocido y lo extraño. Este espíritu de conocimiento y reconocimiento mutuo fue el que
había impregnado también al reino de Al-Andalus y a la Escuela de Traductores de Toledo,
en una época y lugar en los cuales las tres culturas monoteístas: judía, cristiana e islámica,
vivieron en paz, concordia y colaboración.

La cultura de paz implica:

El respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la práctica de la no violencia por

medio de la educación, el diálogo y la cooperación.
El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres

El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos

El respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades

fundamentales.

El respeto y el fomento del derecho de todas las personas a la libertad de expresión, opinión
e información.

Vivir con libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo,

diversidad cultural, diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad y entre las
naciones; y animados por un entorno nacional e internacional que favorezca a la

La cultura de paz implica:

 El respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la práctica de la no violencia por medio

 El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres
 El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos
 El respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
 El respeto y el fomento del derecho de todas las personas a la libertad de expresión, opinión e in
 Vivir con libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo, diversida
la sociedad y entre las naciones; y animados por un entorno nacional e internacional que favorez

La cultura de paz implica:

 El respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la práctica de la no violencia por medio de la e

 El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres

 El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos

 El respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.

 El respeto y el fomento del derecho de todas las personas a la libertad de expresión, opinión e informació

 Vivir con libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo, diversidad cultu
sociedad y entre las naciones; y animados por un entorno nacional e internacional que favorezca a la paz.

¿Qué son los adverbios?

Es la parte de la oración que funciona como complemento circunstancial del verbo, o
también del adjetivo o del otro abverbio
.canta BIEN.
.MUY listo
.MUY cerca