CUADRO COMPARATIVO-CONTRACTUALISTAS
HOBBES
Estado de naturaleza
El hombre para Hobbes, era lo más
importante dentro de la sociedad. Un ser
que es guiado por sus pasiones. Y entre
ellos luchan por sobrevivir.
De acuerdo al pacto social, el hombre ya
no tiene la capacidad de vivir en el estado
anterior, por lo cual empieza a someterse
a un soberano  leviatán, quien le
garantiza las diferentes necesidades
contando con un poder absoluto.
Es necesaria la institución de un poder
(leviatán) suficientemente grande para
así lograr dar seguridad y protección a
los partícipes del pacto, lo cual se
convierte en garantías del estado. Es tan
absoluto el poder del Leviatán, que puede
llegar a convertirse en un monstruo.
El estado se concibe como el poder
político que se mueve por la soberanía
del pueblo. La soberanía del pueblo es
un factor importante ya que esta conlleva
a su legitimidad frente al estado,
demostrando la defensa de sus intereses
y asi, los dirigentes/instituciones las
cumplan.
Erika Tatiana Sáenz Ardila – Laura Ximena González – Laura Camila
Mateus – Angie Tatiana Bahamon – Cristian Andrés Delgadillo 2E
LOCKE
Liberalismo – Ius liberalismo
El hombre para Locke, es un ser con
razón absoluta, libre, igual e
independiente, el cual busca su
conservación uniéndose a una
sociedad.
De acuerdo al pacto social, entra el
juego el consentimiento por parte de
la persona, ya que se verán limitadas
sus libertades individuales pero de
igual forma que estas no se le
vulneren.
Por la condición del hombre de ser
libre, igual e independiente, ninguno
de estos puede ser sacado de la
condición sin su consentimiento. En
este momento la sociedad debió
renunciar a su poder natural y dar
paso exclusivamente una sociedad
política.
Aparece una división en el estado:
legislativo-ejecutivo. Luego de la
voluntad del colectivo al unirse al
pacto, sigue un convenio con ciertos
fines (clausulas), lo que crea el cuerpo
político el cual es mayoritario y
democrático; basado en lo que escoja
la sociedad política. Si no se aceptan
las clausulas el pacto no tiene sentido.
ROUSSEAU
Tendencia naturalista
El hombre para Rousseau, posee una
libertad natural limitada por el estado. El
hombre en si es bueno, pero, resulta ser
corrompido por el mal gobierno.
De acuerdo al pacto social, el hombre
entra acuerdo a una voluntad propia en
la cual espera que el estado le garantice
unos derechos, de igual forma, este
colectivo empieza a cumplir con unas
leyes.
El hombre al entregar sus libertades, se
le permite de forma voluntaria salir del
estado natural de desprotección y
otorgárselas al estado. Poniendo como
prevalencia derechos como el de la vida.
Si en principio la persona no se somete,
en un futuro lo hará ya que se supone que
no sobrevivirá.
Se ve al estado como una asociación
políticamente y libremente organizada
por los que participen en el contrato. La
soberanía del pueblo en el estado cobra
mucha importancia, esta soberanía ayuda
al pueblo a legitimar sobre sus dirigentes
(escogerlos). El legislador creado por el
mismo contrato tiende a ser el pueblo
(ciertas personas escogidas). Siendo así
la soberanía junto con las libertades
colectivas, la ayuda para crear el
contrato.