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Astrología China

Ba Zi
CUATRO PILARES DEL DESTINO – CURSO TEÓRICO PRÁCTICO
Dictado por Ivette Rodríguez de Austin
Maestro Usui Reiki Ryoho – Asesor de Feng Shui – Astrología Ba Zi – Mándalas – Diseño Industrial
Ho’oponopono – Chakras – Cromoterapia – Flor de Melocotón
Aromaterapia Cosmética Artesanal / Estudios – Terapias – Cursos y Talleres
Material de Apoyo: María Mercedes de Ambrosio – Master Reiki Tradicional – Asesor Feng Shui – Astrología China
Material Adicional: Ivette Rodríguez de Austin
Los Palos Grandes, Chacao - 2017
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Ivette Rodríguez de Austin
Curso Astrología China 4 Pilares del Destino BA ZI
Curso teórico – práctico Guía N° 1

ASTROLOGIA CHINA BA ZI
CUATRO PILARES DEL DESTINO
CURSO TEÓRICO PRÁCTICO

DE LAS CLASES:

Sea puntual en sus cancelaciones.

El horario es de 3:30 a 5:30 pm, recuerde ser puntual.

Traiga siempre sus apuntes pues constantemente haremos referencia de


temas vistos, también creyones; se harán prácticas diarias.

De los creyones: necesitan amarillo, marrón, verde claro, verde oscuro,


azul claro, azul oscuro, gris o plateado, naranja y rojo.

Recuerde ser consecuente con las actividades aquí impartidas, lea el


material entregado y familiarícese con él; practique los ejercicios y tenga la
mejor disposición para beneficio propio y de los que los rodean.

Las clases son grabadas, si por falta o problemas de movilización no


pudiera asistir, la clase se enviará a fin dar continuidad a la materia.
Además estas le servirán de apoyo ante cualquier duda.

Bienvenido.
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Ivette Rodríguez de Austin
Curso Astrología China 4 Pilares del Destino BA ZI
Curso teórico – práctico Guía N° 1

CONTENIDO
PAGINA
¿Qué es la Astrología China?, Orígenes Budistas………………………………………….. 7
Etapas de la historia…………………………………………………………………………….. 9
Diferencia con respecto a la Astrología Occidental………………………………………….. 10
Principios, Objetivo……………………………………………………………………………… 11
Calendario Chino………………………………………………………………………………… 12
Fórmula para hallar el inicio del nuevo año chino…………………………………………… 13
Carta Astrológica China………………………………………………………………………… 14
Cómo funciona la Astrología China……………………………………………………………. 15
Los Tres Destinos……………………………………………………………………………….. 17
Historia de los Doce Signos Zodiacales………………………………………………………. 18
Hora, Estaciones y Constelaciones…………………………………………………………… 19
Los Elementos, La Madera 3.......……………………………………………………………… 20
El Fuego 9, La Tierra 2, 5, 8, El Metal 7…………………………………… 21
El Agua 1……………………………………………………………………… 22
Troncos Celestes (Tian Gan), Representantes del Ch’i del Cielo…………………………. 22
Ciclos y Efectos de los Elementos…………………………………………………………….. 25
¿Qué es el Ciclo Sexagesimal? Doce Signos Zodiacales………………………………….. 28
Origen de la Tabla Sexagesimal, las Sesenta Combinaciones…………………………….. 29
Tabla de Ciclo Sexagesimal – Jia Zi…………………………………………………………... 30
Elaboración de una Carta Astrológica de los Cuatro Pilares……………………………….. 31
Calcular los Cuatro Pilares; Pilar del Año…..………………………………………………... 33
Tabla del Pilar del Año………………………..……………….. 34
Ramas Terrestres – Signos Zodiacales, Di Gan: Rata……………………………………... 37
Buey…………………………………….. 38
Tigre…………………………………….. 40
Libre……………………………………... 42
Dragón………………………………….. 43
Serpiente……………………………….. 45
Caballo………………………………….. 47
Cabra……………………………………. 49
Mono…………………………………….. 50
Gallo…………………………………….. 52
Perro……………………………………. 54
Cerdo…………………………………… 56
Pilar del Mes……………………………………………………………………………………... 58
Tabla para ubicar el Binomio del Pilar del Mes…………………….………. 59
Pilar del Día………………………………………………………………………………………. 60
Tabla 1 para ubicar el Binomio del Pilar del Día…………………………... 62
Tabla 2 para ubicar el Binomio del Pilar del Día…………………………... 63
Pilar de la Hora…………………………………………………………………………………... 64
Tabla para ubicar el Binomio del Pilar de la Hora………………………… 65
Quinto Pilar, de la Concepción – Tian Yuan………………………………………………….. 66
Troncos ocultos y Raíces de las Ramas: Nacimientos, Plenitudes y Entierros......……… 67
Troncos ocultos – Valores……………………... 72
Características del Ri Yuan según los Troncos Celestes – Elementos………………….... 73
Tabla Tronco Celestes – Elementos…………………………………………………………... 75
Períodos de Suerte……………………………………………………………………………… 76
Combinaciones y Transformaciones de los Troncos (Tian Gan)…………………………... 79
Reglas necesarias para una combinación genere una Transformación………………….. 80
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Condiciones para la Transformación del Maestro del Día………………………………….. 81


Tipos de Transformación – Caso de Transformación de Tierra…………………………… 83
Caso de Transformación de Metal……………………………. 85
Caso de Transformación de Agua…………………………….. 86
Caso de Transformación de Madera…………………………. 87
Caso de Transformación de Fuego…………………………… 88
Casos Especiales Transformación Fracasado y Exitoso…… 89
Licencias Poéticas………………………………………………………………………………. 90
Tabla Licencias Poéticas……………………………………………… 103
Casas de la Personalidad o Destino…………………………………………………………... 104
Casa 13 – Segundo Destino……………………………………………… 106
Ramas Terrestres, Relaciones entre las Ramas…………………………………………….. 108
Combinaciones – Empatías………………………………………………. 109
Relaciones positivas……………………... 110
Casas por combinaciones………………………………………………… 111
Triconjunción o Trinos por Estación……………………………………… 112
Triángulos o Marcos……………………………………………………….. 113
Oposiciones o Choques fuertes………………………………………….. 116
Combinaciones de Castigo……………………………………………….. 118
Los Seis Daños…………………………………………………………….. 120
Combinaciones de Destrucción…………………………………………... 121
Las Cruces………………………………………………………………….. 122
Tabla resumen……………………………………… 124
Sheng Sha: Estrellas Afortunadas y Estrellas Funestas……………………………………. 125
Tabla 1: Maestro del Día vs Estrellas…………………………….. 129
Tabla 2: Rama del Año vs Estrellas………………………………. 130
Estrellas Funestas: Accidentes viales…………………………………………. 131
Prevención de Enfermedades…………………………... 132
Relación de 2 y 5 como estrellas anuales o mensuales, CA y TB…………………………. 133
Los Veintiocho Animales……………………………………………………………………….. 134
Las Veintiocho Constelaciones Zodiacales de las Casas Lunares………………………… 141
Actitud según la Hora de Nacimiento…………………………………………………………. 152
Posibilidades de una Relación – Pilar del Año ………………………………………………. 153
Compatibilidad – Relación de Parejas………………………………………………………… 154
Tipo de Relaciones con otros signos – Resumen…………………………………………… 170
Activando el Amor, la Flor de Melocotón……………………………………………………… 171
Los Negocios – Raíces ocultas del Pilar del Año……………………………………………. 174
Interpretación de la Carta………………………………………………………………………. 175
Entender el Horóscopo: MING SHU…………………………………………………………... 176
Maestro del Día – Ri Yuan: Suerte……………………………………………………………. 179
Salud……………………………………………………………... 180
Porvenir………………………………………………………….. 181
Análisis del Carácter por Elemento y Polaridad……………... 182
Relación con los Cinco Elementos……………………………. 183
Choques o conmociones entre Troncos Celestes…………………………………………… 184
Efectos entre los Elementos – Troncos / Personalidad en función a la polaridad……….. 185
Relación entre el Mes y la Hora de Nacimiento……………………………………………… 186
Ciclo Duodenario………………………………………………………………………………… 187
La fuerza relativa de los Elementos en la Carta……………………………………………... 188
Fuerza de los Elementos basada en Triconjunciones o Trinos por Estación…………….. 191
Fuerza de los Elementos basada en los Triángulos o Marcos……………………………... 192
Fuerza de los Elementos basada en la Raíz…………………………………………………. 193
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La condición del Maestro del Día – Ri Yuan…………………………………………………. 195


Fuerza del Maestro del Día basada en la Raíz………………………………………………. 197
Determinación de los Elementos Favorables y Desfavorables…………………………….. 197
Maestro del Día – Ri Yuan: Dioses Fortalecientes y Dioses Debilitantes…………………. 198
Introducción a los Diez Dioses – Shi Shen…………………………………………………… 199
Nombre de los Dioses en otras literaturas……………………………………………………. 201
Los Diez Dioses – Shi Shen, El Poder – Guan Xing………………………………………… 202
Poder Propio – Zheng Guan…………………… 204
Poder Impropio – Pian Guan / Qi Sha………… 205
Análisis de las Estrellas de Poder……………. 206
El Recurso – Yin Xing………………………………………... 209
Recurso Propio – Zheng Yin…………………… 211
Recurso Impropio – Pian Yin…………………... 212
Análisis de las Estrellas de Recurso………….. 213
La Riqueza – Cai Xing, choques, cantidad………………. 216
Riqueza Propia – Zheng Cai…………………… 217
Riqueza Impropia – Pian Cai…………………... 218
Análisis de las Estrellas de Riqueza…………... 219
Análisis avanzado de las Estrellas de Riqueza 220
La Capacidad o Desempeño – Shi Shang Xing…………. 221
Capacidad Benéfica – Shi Shen……………….. 222
Capacidad Energética – Shang Guan………… 224
El Paralelo – Bijie Xing……………………………………… 226
Paralelo Amigable – Bi Jian…………………… 227
Paralelo Hostil – Jie Cai……………………….. 228
Análisis de las Estrellas Paralelo……………... 230
Dioses Favorables y Desfavorables, conclusiones………………………………………….. 232
Dioses…………………………………………………………………………………………...... 233
Función de los Troncos Celestes o Elementos en cada Pilar……………………………… 234
Correspondencia de los Diez Elementos conjugables con los Dioses……………………. 235
Las Estructuras en Ba Zi, Estructuras donde Elemento Maestro alcanza máxima fuerza 236
Estructuras de Poder: Propio e Impropio…………………….... 237
Estructuras de Recursos: Propio e Impropio…………………... 239
Estructuras de Riqueza: Propia e Impropia……………………. 241
Estructuras Paralelas: Amigables y Hostil……………………… 243
Estructuras de Capacidad: Benéfica y Energética…………….. 245
Dios Beneficioso…………………………………………………………………………………. 247
Dios Útil, Principios generales para determinar el Dios Útil, Soporte / Restricción……… 248
Ajuste…………………….... 249
Enlace………………………. 250
Dioses útiles de la Madera Yang / Jia y Madera Yin / Yi………………………... 251
Dioses útiles del Fuego Yang / Bing y Fuego Yin / Ding………………………... 252
Dioses útiles de la Tierra Yang / Wu y Tierra Yin / Ji…..………………………... 253
Dioses útiles del Metal Yang / Geng Jia y Metal Yin / Xin.……………………... 254
Dioses útiles del Agua Yang / Ren y Agua Yin / Gui……..……………………... 255
Tabla de los Dioses Útiles………………………………………………… 256
Análisis de la Carta Ba Zi, Riqueza……………………………………………………………. 257
Liderazgo…………………………………………………………. 260
Progreso en carrera o trabajo, Especialización/Multitareas… 261
Problemas en el trabajo………………………………………… 262
Cuando las apariencias engañan……………………………… 263
Camino a la Riqueza, La industria correcta………………… 264
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Cargo o tarea correcto………………………………………….. 265


Carrera, Oficio y Ambiente; El momento adecuado…………. 268
Romance…………………………………………………………. 270
Matrimonio………………………………………………………... 271
Análisis del Matrimonio en la mujer, Palacio Cónyuge, Fuerza relativa de las estrellas… 271
Rivales…………………………….…………………… 272
Rivales en las Ramas……………………………… 273
Poder Impropio como Estrella de Matrimonio……... 274
Capacidad Energética……………..………………… 274
Análisis del Matrimonio en el hombre, Palacio Cónyuge…………………………………… 276
Estrella de Matrimonio solo en Troncos…………. 278
Estrella de Matrimonio en las Ramas……………. 279
Estrellas que obstaculizan las relaciones, Capacidad Energética; Paralelo Hostil…….. 280
Estrella de Matrimonio duplicada………………………. 281
Compatibilidad……………………….…………………………………………………………… 281
Acerca del dominio……………………………………………………….……………………… 282
Las Doce etapas de vida de cada elemento…………………………………………………. 283
Fases de vida de cada elemento…………………………………… 284
Rueda………………………………………………………………… 285
Análisis avanzado: cartas normales, condiciones para clasificar los tipos de cartas……. 286
Carta tipo Poder……………………………………………………………… 287
Carta tipo Recurso…………………………………………………………… 290
Carta tipo Riqueza……………………………………………………………. 293
Carta tipo Capacidad………………………………………………………… 296
Prosperidad y Espada, Lu / Ren…………………….………………….….. 299
Carta tipo Vibrante…………………………………………………… 300
Carta tipo Ultra Vibrante…………………………………………….. 301
Maestro del Día – Ri Yuan débil: Por mucho Poder..……………………. 303
Por mucha Capacidad………………… 304
Por mucha Riqueza…………………… 305
Por mucho Poder y Capacidad………. 306
Por mucho Poder y Riqueza…………. 307
Por mucha Capacidad y Riqueza……. 308
Cartas extraordinarias: Maestro del Día – Ri Yuan extremadamente débil 309
Maestro del Día – Ri Yuan extremadamente fuerte 317
Resumen de análisis de otras cartas…………………………………………. 326
Relación Maestro del Día: Carta fuerte y Carta Débil.................................. 328
Profesión: Carrera y los Diez Dioses………………………………………………… 330
Análisis del carácter según el Dios Beneficioso……………………… 330
Selección de fechas favorables: Días para Cortar la Ropa, Detectar días Favorables… 331
Los Choques, Las Tres Muertes – San Sha……………………………………….. 332
Los Cuatro Días de Separación – Si Li Ri; Los Cuatro Días Extintos – Si Jue Ri 335
Personalizar los días negativos…………………………. 335
Atributos de los Doce Oficiales – Shi Er Zhi Shen……………………………… 336
Tabla………………………………………………………... 338
Matrimonios…………………………………………………………………………. 340
Apertura o inauguración de locales comerciales……………………………….. 341
Firma de contratos……………………………………………………………….. 342
Viajes / Seleccionar una fecha para un rompimiento…………………...……… 343
Tai Sui – Gran Duque / Ataque al Yo………….………………………………... 344
Tabla………………………….……………. 345
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¿QUÉ ES LA ASTROLOGÍA CHINA?


En el mundo occidental, cuando la gente menciona la astrología puede referirse a los horóscopos diarios
que hallamos en los periódicos y revistas, basados en los signos del Zodíaco y en la fecha de nacimiento
de la persona. Algunos pueden estar familiarizados con los aspectos más profundos de la astrología
occidental, que presta atención a las posiciones de los planetas en el momento del nacimiento. Sin
embargo, lo que conocemos de manera general con el término de ASTROLOGÍA CHINA incluye muchas
técnicas y filosofías que no concuerdan con la definición occidental del mundo.

Los principios de la Astrología China se basan en la idea de que existen tres tipos de destino que rigen
nuestra vida: el destino del Cielo, o el tiempo sobre el que no tenemos control; el destino de la Tierra, o
del lugar, que podemos cambiar en cierta medida, y el destino Humano, nuestras acciones, que
dependen de nosotros. El propósito de la Astrología China es comprender el destino del Cielo, que nos
fue dado por el Señor del Tiempo en el momento del nacimiento. A diferencia de la Astrología occidental,
la Astrología China no se basa en lo que ocurre en los cielos en el momento del nacimiento, sino que se
remite a ritmos terrenales más naturales: las horas, las estaciones, las mareas y las fases de la Luna. El
modo que elijamos de trabajar con estos ciclos determina los éxitos o fracasos que experimentaremos en
nuestra vida. Seguir las tendencias beneficiosas nos permitirá aprovechar nuestros recursos al máximo.

El Zodíaco chino es una especie de calendario. Sin embargo, tiene más derecho a ser llamado Zodíaco
(palabra derivada del latín y del griego, y que significa “círculo de animales”), puesto que todos los
símbolos del Zodíaco Chino son animales, mientras que el Zodíaco occidental cuatro de los signos está
representados por figuras humanas (Géminis, Virgo, Sagitario y Acuario), mientras que Libra, ni siquiera
es el símbolo de un ser vivo.

ORÍGENES BUDISTAS
Este aspecto más familiar de la Astrología China es un invento reciente, en términos históricos, y se ha
empleado para reemplazar el concepto conocido como Rama. En los escritos clásicos compilados hace
dos mil años no se ha encontrado mención alguna a los animales del Zodíaco. Además, es poco
probable que los animales fueran chinos originalmente, puesto que fueron traídos a China por los monjes
budistas desde Siberia hace unos mil quinientos años. Aunque todos los hombres, mujeres y niños
chinos conocen el signo animal correspondiente a su año de nacimiento, éstos nunca llegaron a ser
considerados oficiales. Hasta mediados del siglo XX, los calendarios y almanaques chinos sólo añadían
el nombre del animal del año en curso de mala gana, y en letra pequeña, a pie de página.

Es importante recordar que las cualidades asociadas con los doce signos del Zodíaco Chino no han sido
extraídas de las características naturales de cada animal. Los nombres de los animales fueron elegidos
porque esos animales particulares simbolizan óptimamente las cualidades que ya habían sido
observadas por los astrólogos chinos a lo largo de miles de años. Así, cuando se describe que
probablemente una persona del año de la Rata será vivaz y creativa por la noche, esto no se debe a que
las ratas tengas estas cualidades, sino a que las cualidades asociadas con ese signo particular se
asemejan a las del roedor.

Algunos historiadores sugieren que, originalmente, los doce animales fueron los tótems de distintas
tribus. Es posible que, en la antigüedad, cada año se eligiera un nuevo jefe para gobernar todas las
tribus, y que dicha elección se llevara a cabo siguiendo el ciclo de los doce animales. La familiaridad con
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los nombres de los animales se extiende más allá de los límites de China, hasta Mongolia, Siberia e
incluso hacia el Oeste, hasta Irán o Turquía.

Por otra parte, los nombres de los animales podrían haber sido elegidos en función de lo bien que
representaban los meses del año y el momento del día. En principio, en la antigua China el signo de la
media noche era un bebé, que representaba el amanecer del nuevo día.

Hace algunos cientos de años, algunos astrólogos chinos innovadores ampliaron sus técnicas e
introdujeron un nuevo conjunto de nombres de estrellas exóticas en sus cálculos. Incluyeron fenómenos
tan exóticos como la Criatura Cuadrada, Yin – Yang, Las Gemelas, El Árbol Gorgojo Celestial, Hombre –
Caballo y Vasija Preciosa, aunque fueron la Oveja Blanca, el Toro Dorado y el León los que revelaron
que los nuevos conceptos no eran otra cosa que los signos zodiacales occidentales bajo un disfraz
oriental.

Durante la última parte del siglo XIX, cuando los adivinos chinos se estaban familiarizando con sus
clientes occidentales, las diferencias entre los calendarios occidental y chino causaron algunos
problemas. Cuando se les pedía que hicieran un horóscopo para la fecha de nacimiento de un cliente
occidental y pronosticaran cómo iba a ser el año que se avecinaba, el confuso astrólogo hacia dos
predicciones, una basada en la fecha de nacimiento según el calendario occidental y la otra elaborada de
acuerdo con la fecha china.

Durante este período, otra diferencia curiosa era el diseño del horóscopo. Cuando los antiguos
astrólogos chinos elaboraban una carta basada en los planetas y las estrellas, usaban un formato circular
con una especia de tela de araña dividida en doce segmentos para representar las divisiones del cielo;
una forma muy conveniente de visualizar la bóveda celeste. Sin embargo, los occidentales dibujaban
horóscopos con una curiosa forma de caja, que podía tener cierto atractivo místico o estético, que
resultaba visualmente extraña y matemáticamente inadecuada.

Después, hacia finales del siglo XIX, los astrólogos chinos pensaron que sería mejor adoptar el formato
del horóscopo tipo caja occidental, aunque a esas alturas los astrólogos occidentales ya habían
descartado la extraña caja a favor de la carta circular que los chinos habían venido usando durante
siglos.
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ETAPAS EN LA HISTORIA DE LA ASTROLOGIA CHINA


Dentro de la Astrología China se pueden diferenciar tres etapas:

La primera se ubica dentro de la Dinastía Han, año 206 a.C., cuando el maestro Lou Lu Zi crea el
Zodíaco Chino o Astrología de los 12 Animales, donde se realiza el análisis empleando el año de
nacimiento, relacionando el carácter de la persona con el Signo o Animal regente en ese año, es
la forma más conocida en el occidente. Hoy día aún se continúa utilizando, aunque es
considerado muy básico.

La segunda se ubica en la Dinastía Tang año 618 d.C. cuando el maestro Li Xuzhong creó el
sistema BA ZI, el de los 8 caracteres, involucrando los Elementos como Troncos Celestes y los
Signos – Animales como Ramas Terrestres – Signos Zodiacales DI GAN, tomando en cuenta
la hora, el día, el mes y el año de nacimiento generando los Cuatro Pilares, aplicando que el
Pilar del Día es como es realmente el interior el sujeto, el Pilar del Año nos dice como es el sujeto
en líneas generales, y la parte interna la dice el signo del Pilar de la Hora.

La tercera etapa se da con la reforma al BA ZI que realiza el astrólogo chino Xu Ziping durante la
Dinastía Song, entre los años 960 a 1.200 aproximadamente, de allí su nombre de Sistema Zi
Ping Ba Zi; en este sistema el pilar de mayor importancia es el Pilar del Día, por ser el que
representa a la persona como tal, es el llamado Maestro del Día o Ri Yuan, los otros pilares se
relacionan directamente con el Pilar del Día para ver cómo le afectan. Todo este material fue
recopilado en un tratado por otro maestro llamado Xu Xing.

Hay otra versión: que el método del Astrología China de los Cuatro Pilares data del siglo X
d.C. y es llamado Tzu Ping, en honor a su creador Tzu Ping Hsu; es posible que por cuestiones
de fonética se esté tratando del mismo sistema que realizara el astrólogo Xu Ziping.

Cuando se realiza una Carta de Cuatro Pilares, bajo este sistema, se puede sugerir a la persona el uso
adecuado de los colores para mejorar la salud, la riqueza y hasta las relaciones interpersonales, también
se puede identificar que colores le generan penalidades e infortunio, ambientes que le favorecen o no,
ver cuándo, un día, mes, año o período de suerte será favorable o no.

En este manual se incluyen las fechas del Año Nuevo Chino del 1.924 al 2.020, los Animales Zodiacales
y sus símbolos chinos correspondientes.
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EN QUÉ SE DIFERENCIA LA ASTROLOGÍA CHINA DE LA


ASTROLOGIA OCCIDENTAL
El mejor modo de considerar ambos tipos de astrología es pensar en dos artistas que están haciendo el
retrato de alguien, cada uno con su estilo individual. Probablemente ambos plasmarán parecidos
reconocibles, sin embargo, cada uno resaltará algún aspecto específico del carácter de la persona, de su
personalidad o de su apariencia que hará que su retrato sea único.

Las diferencias entre ambas no se limitan a la técnica, sino también a la interpretación de los resultados,
y lo que consideran importante difiere notablemente. La diferencia más obvia se hace aparente desde el
primer encuentro con la Astrología china. Los occidentales que son nuevos en el tema podrían
preguntarse: “Yo nací en marzo, ¿Qué signo me corresponde?”. Mientras que un chino que no esté
familiarizado con el Zodíaco occidental diría “Tengo 32 años, ¿Qué signo del Zodíaco me corresponde?”.
En la astrología popular occidental, que uno sea Capricornio o Sagitario depende de la época del año en
la que nació; en la Astrología china, que la persona sea Rata o Gallo depende del año en que haya
nacido, y consecuentemente viene determinado por la edad de la persona. Podría parecer que ésta es
una de las desventajas de la Astrología China, ¿significa esto que todos los nacidos en un año particular
van a tener éxito o están condenados a fracasar por tener el mismo signo zodiacal? Por supuesto que no.

La diferencia entre el Zodíaco occidental y los signos animales chinos no residen en la naturaleza de los
signos componentes de ambos Zodíacos, sino en sus significados. Los signos del Zodíaco occidentales
son nombres de constelaciones celestiales que podemos ver por la noche, mientras que los nombres de
animales chinos son etiquetas adosadas a conceptos matemáticos abstractos que resultarían muy
difíciles de entender para la gente común.

La astronomía china había desarrollado sus propias técnicas para observar los cielos mucho antes de
que se hiciera ningún contacto con los astrónomos occidentales. El cielo está lleno de brillantes puntos
de luz que la imaginación ve unidos en constelaciones. Las siete estrellas principales de la Osa Mayor
(el Arado), y los hombros, el cinturón y la espada de Orión, eran tan familiares para los primeros
observadores orientales y occidentales como lo son para los modernos.

El resto del cielo estrellado es, en su mayor parte, un confuso desparrame de luces más débiles, que los
antiguos observadores distribuyeron en las diferentes constelaciones que diseñaron. Los primeros
astrónomos de Asia occidental y Europa visualizaron ciertos grupos de estrellas a los que dieron nombres
a menudo relacionados con el mar, como ballena, pez, cangrejo, o delfín.

Los primeros astrónomos chinos vieron imágenes bastantes diferentes, que para ellos representaban
objetos relacionados con la vida urbana: mercados, casas, mansiones y patios. También hubo algunas
otras diferencias técnicas. Como el cielo está rotando constantemente y cambia de posición cada noche,
y a lo largo de la noche, los astrónomos necesitaban algún tipo de punto de referencia para saber dónde
estarían las estrellas en una fecha determinada. La Luna y los planetas realizan un viaje constante por el
cielo contra el fondo de estrellas a lo largo de una senda común: la elíptica (éste es el camino que el Sol
parece recorrer a lo largo del año conforme la Tierra lo circunda). Los astrónomos occidentales dividen
este recorrido en doce partes (el Zodíaco) y usan la línea imaginaria como línea base. Los astrónomos
chinos emplearon un sistema muy diferente: el cielo estaba dividido en gajos de una naranja desde la
estrella Polar hasta el ecuador, y cada segmento tenía el nombre de la constelación más evidente, como
Orión, Pléyades o Cuadrado de Pegaso, que ellos denominaban las Mansiones de la Luna. Estas
Mansiones de la Luna son el fundamento mismo de la Astrología China.
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PRINCIPIOS DE LA ASTROLOGÍA CHINA


Hace dos mil años, el historiador y astrónomo imperial Sima Qian contaba con un equipo de 28
observadores dedicados a estudiar los cielos día y noche; no sólo observaban la Luna, los planetas y las
estrellas, sino también el Sol, las nubes y todo tipo de manifestación que surgiera en el cielo.

Observaban los movimientos de los planetas, registraban los cometas y las lluvias de meteoros, y notaron
que el brillo de algunas estrellas cambiaba. Vigilaban las manchas solares, las nubes, los halos y la
aurora boreal, y anotaban la ocurrencia de los eclipses con tanta precisión que leyendo sus archivos
podemos atribuir fechas precisas a ciertos eventos históricos.

Estos fenómenos eran considerados mensajes del cielo, y la astronomía era el medio por el que el
Emperador podía evaluar la aprobación o el disgusto del Cielo. Los mensajes celestiales determinaban si
el Emperador iba a la guerra, firmaba tratados o tomaba esposa, y eran secretos de Estado. Para
cualquier persona ajena al gremio de astrólogos imperiales, estudiar el Cielo era equiparable a espiar al
emperador mismo, un delito de traición que se castigaba con la muerte.

Por fortuna, dos de los mensajeros celestiales no estaban confinados en la corte imperial. Todo el
mundo puede observar el curso del Sol en los cielos, que sale y se pone en diferentes momentos a lo
largo del año, y lo mismo ocurre con la Luna, que además de progresar entre las estrellas, crece y
mengua, y sus faces miden los meses lunares, que da un año diferente del año solar.

Desde los orígenes de la escritura, los chamanes registraron los recorridos del Sol y la Luna dibujando
sus símbolos sobre fragmentos de huesos. Estos huesos “Oraculares”, que llevan anotadas las
predicciones del chamán, el resultado final del vaticinio y a veces la naturaleza del regalo ofrecido por el
cliente, son los ejemplos más antiguos de escritura china que se conocen. Desde tiempos prehistóricos,
los Troncos y las Ramas han sido toda la información que los astrólogos necesitaban para calcular el
horóscopo.

OBJETIVO
El objetivo de una carta astrológica es presentar un estudio a futuro de cómo debemos conducirnos, tener
conciencia de los momentos positivos y los momentos negativos para aprovechar mejor las
oportunidades, ya que armonizando y equilibrando estos elementos podremos equilibrar la carta para
hacerla lo más favorable posible.

El objetivo no es tanto adivinar el futuro, si no prever lo que conviene hacer y a través de los Cuatro
Pilares, se puede determinar cuál es el elemento más favorable para ayudarnos en todos los sentidos y
utilizarlo en nuestra rutina diaria, lográndose transitar el sendero de la vida con mayor seguridad.

Según la cultura china la vida de una persona se determina por la fecha de nacimiento, es decir, hora,
día, mes y año de nacimiento, lo cual permite describir la salud, el carácter, los talentos, la personalidad,
las capacidades, vocaciones, relaciones personales y laborales.
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CALENDARIO CHINO
El calendario tradicional chino llamado Tong Shu se inició en el pueblo de Xia, alrededor del 2.205 a.C.
siendo así el más antiguo de los calendarios en uso, y constituye la base de las predicciones de la
astrología china y también del Feng Shui, el año 2.016 corresponde al 4.714 contados desde el reinado
del emperador Huang Ti, por lo que cuenta con la sabiduría de las más antiguas de observadores
sistemáticos de los movimientos del cielo. Hace décadas que China adoptó para los fines básicamente
comerciales el calendario gregoriano, sin embargo, el calendario tradicional chino, sigue editándose
anualmente para uso prácticamente de su población y contiene basamentos para las predicciones de la
Astrología China y también del Feng Shui.

El año chino consta de 12 meses y cada mes se inicia en la Luna Nueva; como un ciclo lunar dura
aproximadamente 29,5 días, los meses se ajustan a 29 o 30 días. El verdadero reto fue sincronizar el
ciclo lunar de 354 días en 12 meses: 354 entre 12 meses da 29,5 días, lo que deja por fuera 11 días dado
que el ciclo solar de 365. Así que hubo la necesidad de hacer ajustes para tomar en cuenta los 11 días
de diferencia en el año, de no ajustarlo, las estaciones se retrasarían 30 días a lo largo de 3 años.

La solución fue añadir un mes (mes bis), o sea, ese año tendría 13 lunaciones en vez de 12, cada 2,7 ó 3
años, lo cual resulta en aproximadamente 7 meses adicionales en 19 años, así que vamos a
encontrarnos con características idénticas durante dos meses seguidos: uno es que el segundo mes
añadido, correspondiente a una de esas lunaciones de reposición, por lo tanto, no se le da mayor
importancia y correspondería al año bisiesto del calendario gregoriano que se da cada 4 años. En el
2014 hay una luna doble o sea, dos meses con la misma luna. Los antiguos chinos concluyeron que la
duración de un año en 365,2502 y en el año 480 d.C. el astrónomo Ju Chongzchi lo recalculó
definiéndolo en 365,2428 siendo el valor moderno de 365,2422.

En el Calendario Chino a los años se les da el nombre de uno de los signos – animales, o sea, que cada
doce (12) años repiten nuevamente cada signo; éste período es llamado el Gran Año y coincide
aproximadamente con el tiempo que tarde Júpiter en dar la vuelta al Sol, o sea, doce (12) años. Para los
chinos, Júpiter es el marcador de los años y es llamado El Gran Duque (Tai Sui). Este ciclo de doce (12)
años es conocido también como serie duodenaria, conformada por los doce signos del zodíaco chino. El
Año Nuevo Chino es una fecha luni – solar, al igual que otras fechas en otras culturas son el Carnaval o
la Semana Santa Cristiana, el Año Nuevo Hebreo y el Islámico.

El Calendario Chino se inicia en la segunda Luna Nueva después del Solsticio de Invierno (entre el 20 y
el 22 de Diciembre – dato solar); ésta es la razón por la cual cambia todos los años y puede darse entre
el 20 de Enero y el 21 de Febrero, contiene cuatro (4) puntos importantes para su pueblo que son: las
fechas de los dos (2) equinoccios donde los días y las noches son iguales, el de Primavera se da
aproximadamente el 21 de Marzo y el de Otoño se da el aproximadamente el 21 de Septiembre, y los dos
(2) solsticios: el de invierno aproximadamente el 21 de Diciembre donde la noche es la más larga y el de
verano aproximadamente el 21 de junio cuando el día es más largo.
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Ivette Rodríguez de Austin
Curso Astrología China 4 Pilares del Destino BA ZI
Curso teórico – práctico Guía N° 1

FÓRMULA PARA HALLAR EL DÍA DEL INICIO


DEL AÑO NUEVO CHINO
El año 2016 se inicia el 8 de Febrero, sabiéndose que el Solsticio de Invierno del año 2015 sucedió para
22 de Diciembre y la Luna Nueva en ese mes fue 11 días antes del 22 de Diciembre (11 diciembre),
aplicamos la fórmula 29,5 – 11 + 29,5 = 48 días, o sea que el año 2016 se inicia a los 48 días del 22 de
Diciembre 2015; contamos desde 23 al 31 de diciembre = 9 días, más 31 días del mes de Enero son 40,
más 8 días de Febrero da los 48 días, por lo tanto la segunda luna nueva es quien marca el inicio del Año
Nuevo Chino, el cual se rige por un calendario luni – solar.

El año 2017 se inicia el 28 de Enero: el Solsticio de Invierno del año 2016 será para el 21 de Diciembre y
la Luna Nueva antes del Solsticio será el 30 de Noviembre 2016 (22 días antes del Solsticio de Invierno),
entonces aplicamos la fórmula: 29,5 – 21 + 29,5 = 38, o sea, que el año chino del 2017 se inicia a 38 días
después del 21 de Diciembre de 2016 (del 22 de dic al 31 dic = 10 días + del Mes de Enero 28 días, total
38 días), es decir el 28 de Enero de 2016.

Podríamos decir que la Astrología Occidental toma como base el ciclo solar y que la Astrología China
toma el ciclo lunar. Aún y cuando la Luna es un planeta muy importante en la Astrología Occidental y el
Sol tiene también su lugar en la Astrología China. Cabe destacar que las fases de la Luna siguen un
patrón que se repite cada diecinueve años aproximadamente.

El año chino comienza en el inicio de la primavera, cuando el Sol se observa a los 15° del Signo de
Acuario en la Astrología Occidental, o sea, que el primer mes del año chino será el mes del Tigre, esto
por estar asociado a la Madera brotando en ascenso.

Si el Tronco del año es… El Tronco del mes de Tigre es…


Madera Yang – JIA Fuego Yang – BING
Madera Yin – YI Tierra Yang – WU
Fuego Yang – BING Metal Yang – GENG
Fuego Yin – DING Agua Yang – REN
Tierra Yang – WU Madera Yang – JIA
Tierra Yin – JI Fuego Yang – BING
Metal Yang – GENG Tierra Yang – WU
Metal Yin – XIN Metal Yang – GENG
Agua Yang – REN Agua Yang – REN
Agua Yin – GUI Madera Yang – JIA

Ejemplo: si el año es Rata de Madera Yang, el primer mes del calendario será Tigre de Fuego Yang.
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Ivette Rodríguez de Austin
Curso Astrología China 4 Pilares del Destino BA ZI
Curso teórico – práctico Guía N° 1

CARTA ASTROLÓGICA CHINA


Para iniciarte en la Astrología China nada más práctico que comenzar contigo mismo: este manual está
compuesto de material completo para construir una carta astrológica bien completa. Primero buscas el
año de tu nacimiento y encuentra el signo animal que corresponde al año en que naciste; después
puedes leer sobre tu personalidad y características generales de los Doce Signos o Animales – Ramas.

Si naciste antes del 01 de Marzo, es preferible que halles el año animal y entenderás ciertas situaciones
que plantea el comienzo del año chino. Cuando hayas encontrado el signo animal, puedes hallar las
mejores compañías o relaciones para ese signo e incluso lo que cabe esperar el año que cursa o que
viene.

Perfeccionarás tus habilidades astrológicas encontrando el signo o Rama para el mes, el día y la hora;
comprenderás lo significativo de los cuatros signos o Ramas para cada individuo, denominado Los
Cuatro Pilares. Además puedes examinar más detenidamente las características y la personalidad que
revelan las Armonías.

Una vez familiarizado con las técnicas de cálculo del Horóscopo Chino, en muchos casos podrás calcular
de memoria tres de los cuatro signos o Ramas sin tener que consultar. Para desarrollar todavía más,
tendrás que examinar los Cuatro Troncos, que son los compañeros de las cuatro Ramas.

Cuando hayas compilado los Cuatro Pilares del Horóscopo encontrarás modos de demostrar y
perfeccionar tus habilidades. Aprenderás además maneras prácticas de aplicar tus conocimientos desde
encontrar días afortunados para diversas actividades, los Dioses y mucho más.

La Carta Astrológica China va a estar conformada por cuatro (4) binomios integrados por cinco (5)
elementos, los mismos que se utilizan en Feng Shui y en la Medicina Tradicional China; en Astrología
China serán llamados Troncos Celestes y corresponden a los Designios del Cielo. También están los
Signos Zodiacales –representados por doce (12) animales– y son llamados Ramas Terrestres que
corresponden a las Energías de la Tierra.

Estos binomios se relacionan con las situaciones que el hombre puede aprovechar o evitar según su libre
albedrío y se presentan en la carta uno por la hora de nacimiento, uno por el día, otro por el mes y otro
por el año de nacimiento, razón por la cual es llamada Carta de Los Cuatro Pilares; la presentación es
como sigue: en la parte alta y en la primera línea va colocado el Elemento o Tronco Celeste / Celestial
y en la segunda línea encontramos el Signo Zodiacal o Rama Terrestre; debajo de las Ramas, también
se encontrarán elementos llamados Raíces, y son los elementos que contienen ocultos cada uno de los
Signo o Ramas, pudiendo haber de uno a tres raíces por signo.
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Ivette Rodríguez de Austin
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Curso teórico – práctico Guía N° 1

¿CÓMO FUNCIONA LA ASTROLOGÍA CHINA?


La Astrología China trata los tipos de Ch’i, energía del cielo, de la tierra y del hombre, tanto en el
momento de su nacimiento como a futuro.

La Astrología China se enfoca a investigar la suerte del Cielo, descifrándola en los ciclos del tiempo, su
dinámica y su interacción, a diferencia de la Astrología Occidental que estudia los astros y los planetas, y
sus efectos sobre el ser humano. La Astrología China no usa planetas, ni astros, se enfoca a determinar
los tipo de energía Ch’i, de la misma forma que se aplica en el Feng Shui y en la Medicina Tradicional
China.

CIELO = Tiempo = Troncos – Elementos TIERRA =Espacio= Ramas – Signos – Animales

Ser Humano

El conocer sobre nuestro destino y de las fuerzas que le afectan, nos permitirá sacar el mejor provecho
de las diferentes situaciones, evitando en lo posible los obstáculos que se presenten, algunas veces
podemos nadar a favor de la corriente, aunque en otras deberemos hacerlo en contra.

El horóscopo nos da la oportunidad de descubrir nuestros potenciales, conocer nuestras fuerzas y


debilidades y con el buen uso de nuestro libre albedrío lograr mejores resultados.

Evidentemente, existen muchos otros factores a tener en cuenta además del año, como el mes, el día y
el momento del día; esto es lo que los chinos llaman “LOS CUATRO PILARES DEL DESTINO”. Aunque
éste es un modo de validar la astrología.

Los profesores que tienen que comenzar sus clases con nuevos alumnos en distintos momentos del año
comentan invariablemente que un grupo concreto destacará, otro será más bien callado y el tercero se
mostrará bullicioso. Todos alumnos de ese año son individuos, aunque considerados grupalmente
comparten el mismo signo animal, y adquieren lo que podríamos denominar una “identidad corporativa”.

Cualquier mercader de vino estará de acuerde en que ciertas cosechas son más dulces, o más afrutadas,
o resultan más rentables. Tal vez ciertos factores relacionados con el tiempo meteorológico, el clima o la
calidad del aire afectan al desarrollo psicológico de los niños de años particulares de manera sutil.

Los primeros caracteres que aparecen en la línea superior son los Troncos Celestes y están
representados por los cinco elementos en cualquiera de sus dos polaridades Yin o Yang.

En la segunda línea encontraremos las Doce Ramas Terrestres, representados por los doce (12)
signos o animales del Zodíaco Chino
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NA YIN – BINOMIOS DE LOS CUATRO PILARES DEL DESTINO

PILAR DE LA PILAR DEL


PILAR DEL DÍA PILAR DEL MES
HORA AÑO
TRONCOS
SON LOS CINCO ELEMENTOS EN SUS POLARIDADES YIN O YANG
CELESTES
RAMAS
SON LOS DOCE SIGNOS ZODIACALES – ANIMALES
TERRESTRES

En ciertas partes del mundo, la semana de siete días es un invento relativamente nuevo. Los antiguos
tenían una semana de diez días que ha sobrevivido ininterrumpidamente en su calendario hasta nuestro
tiempo.

Cada día estaba representado por un signo llamado TRONCO; los meses y las horas estaban
representados por una secuencia de doce signos llamados RAMAS, que ahora representados por una
secuencia de doce signos animales. Hace más de cinco mil años, las dos secuencias de diez Troncos
diarios y doce Ramas se combinaron para formar una doble secuencia de sesenta combinaciones de
Troncos – Ramas, que se usaban para contar los días con más precisión.
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Ivette Rodríguez de Austin
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LOS TRES DESTINOS


La palabra china San quiere decir “tres”, y está compuesta por tres líneas. Se supone que la línea
superior representa el cielo, la inferior la tierra y la línea media nos representa a nosotros, los seres
humanos. A partir de estas líneas podemos ver las tres cosas que deciden nuestro destino en la vida. La
línea superior, el Destino Celestial, incluye las influencias del Sol, la Luna, los planetas y las estrellas por
lo que regulamos el calendario, y revela el momento en que nacemos, que es inalterable.

La línea inferior, el Destino Terrenal, muestra el entorno geográfico, las circunstancias y las condiciones
familiares en las que nacemos. Por ejemplo, casi todos los compositores de renombre internacional,
desde los clásicos Mozart, Haydn y Beethoven hasta los de nuestros días como Andrew Lloyd Webber,
además de haber nacido dotados de una gran creatividad musical, nacieron en familias de músicos
profesionales y consolidados. Sus padres fueron capaces de alimentar sus talentos, que habrían pasado
inadvertidos si hubieran nacido en otro entorno. La mayor diferencia entre el Destino Celestial y el
Destino Terrenal reside en el hecho de que no podemos determinar cuándo y dónde naceremos en el
mundo. No podemos cambiar el momento de nuestro nacimiento, aunque podemos cambiar dónde
vivimos.

La línea media, el Destino Humano, representa lo que hacemos con las oportunidades que se nos
ofrecen. Existen muchas personas famosas que nacieron en momentos poco auspiciosos, en familias
pobres o en áreas deprimidas; mediante una combinación de circunstancias fueron capaces de acumular
fama y fortuna. Otras personas, nacidas en familias ricas y privilegiadas, en tiempos de paz y
prosperidad, desperdician las oportunidades y mueren en la pobreza y en indigencia.

Los Tres Destinos a veces se comparan con un auto que va por la autopista. Tanto si se trata de un
súper deportivo como de una antigualla. A ambos se les da el Destino Celestial. La autopista es el
Destino Terrenal, dispuesto para que el auto lo recorra. Que el auto llegue al final del camino o se quede
dónde está depende completamente del Destino del Humano, de la persona que está en el asiento del
conductor.

Nuestro Destino Celestial está fijado; nuestro Destino Terrenal puede cambiar, aunque para ello
necesitamos la acción y la motivación de nuestro Destino Humano que nos lleve de un lugar a otro; así
podremos beneficiarnos de otro entorno para mejorar nuestras circunstancias. Los chinos llaman al
potencial de buena fortuna que tiene un lugar, su Feng Shui. Su significado literal de la palabra es “viento
y agua”; actualmente hace referencia a las diversas cualidades de un enclave, como lo práctico que es,
además de otros aspectos subjetivos que van desde lo estético hasta lo místico.
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HISTORIA DE LOS DOCE SIGNOS ZODIACALES


Existen muchos cuentos infantiles relacionados con el origen de los nombre de los doce animales. El
más popular dice: “Cuenta una leyenda que una vez Buda citó a los animales, sólo acudieron a su
llamado doce de ellos, y lo hicieron en el siguiente orden de llegada, la Rata, el Buey, el Tigre, la Liebre,
el Dragón, la Serpiente, el Caballo, la Cabra, el Mono, el Gallo, el Perro y el Cerdo. En reconocimiento
por su asistencia al citatorio, Buda les concedió un año a cada uno de ellos, además del privilegio de que
toda persona nacida en su año presentara en su carácter algo de esencia”. Es cierto que esta serie de
nombres llego a China aproximadamente al mismo tiempo que el budismo, de modo que tal vez haya
algo de cierto en este relato. No hay leyendas equivalentes sobre Confucio, el Emperador Amarillo u otra
figura del paraíso taoísta que haya asignado nombres de animales a los años, que es lo que cabría
esperar si los nombres de los animales hubieran existido en China antes de la llegada del budismo.

A continuación observaremos la lunación correspondiente a cada Rama o Signo, mes, con sus
respectivas horas; en el Calendario Chino cada hora corresponde a dos de las horas del Calendario
Gregoriano.

MADERA YANG MADERA YIN TIERRA YANG FUEGO YIN FUEGO YANG TIERRA YIN
JIA YI WU DING BING JI
FEBRERO MARZO ABRIL MAYO JUNIO JULIO
3 a 4:59 am 5 a 6:59 am 7 a 8:59 am 9 a 10:59 am 11 am a 12:59 pm 1 a 2:59 pm
Primavera Primavera Primavera Verano Verano Verano
Este Este Este Sur Sur Sur

METAL YANG METAL YIN TIERRA YANG AGUA YIN AGUA YANG TIERRA YIN
GENG XIN WU GUI REN JI
AGOSTO SEPTIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE ENERO
3 a 4:59 pm 5 a 6:59 pm 7 a 8:59 pm 9 a 10:59 pm 11pm a 12:59 am 1 a 2:59 am
Otoño Otoño Otoño Invierno Invierno Invierno
Oeste Oeste Oeste Norte Norte Norte

Los meses en el Calendario Chino al igual que los años, se inician en luna nueva, siendo por tanto
variables, sin embargo, hay algunas condiciones que deben tomar en cuenta:

La Luna de la Liebre siempre incluye el Equinoccio de Primavera para el Norte y de Otoño para el
Sur, esto sucede aprox. el 21 de Marzo.

La Luna del Caballo, siempre incluye el Solsticio de Verano para el Norte o el Solsticio de
Invierno para el Sur, esto sucede aprox. el 21 de Junio.
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La Luna del Gallo es considerado el signo de la cosecha, siempre incluirá el Equinoccio de Otoño
para el Norte y el Equinoccio de Primavera para el Sur, sucede aprox. el 21 de Septiembre.

La Luna de la Rata siempre incluirá el Solsticio de Invierno para el Norte y de Verano para el Sur,
y sucede aprox. el 21 de Diciembre.

La Luna bajo la cual se nace, dará significado de la calidad de la infancia y los ciclos de vida.

HORAS, ESTACIONES Y CONSTELACIONES:


Como las ratas suelen estar particularmente activas por la noche, la Rata puede haber sido un símbolo
apropiado para las horas nocturnas. El segundo signo, el Buey, se corresponde con el mes en que se
hacía tirar a los bueyes del arado.

Después venía el comienzo oficial del año, y el animal con la autoridad necesaria para oficiar el Año
Nuevo no podía ser otro que el Tigre. Las liebres saltan entre las hierbas cuando sale el Sol y a primera
hora de la mañana, y por tanto representan la hora del amanecer y la primavera.

Los dos signos siguientes, el Dragón y la Serpiente, han sido tomados de los nombres chinos de las
constelaciones que pueden verse en el cielo en esa época del año. Cuando el Sol, conocido en China
como el Gran Yang, está en su punto álgido a mediodía en el día más largo, el animal que simboliza
mejor este principio yang masculino es el Caballo. Su signo acompañante, el principio Yin, está
simbolizado por la Cabra, puesto que los rebaños está formados exclusivamente por animales hembra.

El largo día se aproxima a su final, aunque sin embargo queda trabajo por hacer, de modo que el activo
Mono representa ópticamente la energía necesaria para completar las tareas de la jornada. Después,
cuando se pone el Sol, los pájaros vuelven al nido a resguardarse, y el Gallo simboliza el final del día. Ha
llegado el momento de cerrar la puerta por la noche y poner en guardia al Perro; y cuando todo el mundo
se ha ido a la cama, lo único que puede oírse es el suave ronquido de la familia durmiendo, parecido al
gruñido del Cerdo.
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LOS ELEMENTOS
Originalmente, los nombres de los cinco elementos fueron los de los cinco planetas conocidos por los
antiguos filósofos occidentales, aunque existen diferencias en las interpretaciones de las influencias de
dichos planetas, lo que implica que la astrología oriental y la occidental se desarrollaron separadamente.

Aunque ambas concuerdan en que Marte, el planeta rojo, está asociado con el Fuego, y que el rápido
Mercurio está asociado con el Agua, ahí es donde acaba la similitud. Los antiguos astrónomos chinos
llamaban a Júpiter el planeta Madera, y regía sobre Oriente, la primavera, la generación y,
consecuentemente, sobre la maternidad. En cambio, Venus considerado en occidente el símbolo del
amor y de todo lo femenino, era la estrella Metal para los astrólogos chinos, siendo responsable de
elementos como guadañas y espadas, y regente del género masculino. En la Astrología China, Saturno
recibe el nombre de estrella Tierra, tal vez porque su color es similar al amarillo ocre de la China Central.

Los Elementos también estaban asociados con las estaciones del año: el Agua, fría y húmeda, pertenece
al invierno, mientras que el Fuego pertenece al verano; también estaban asociados con los momentos del
día y con los cuatro puntos cardinales. Todos los aspectos de la vida puede clasificarse de acuerdo con
uno de los cinco elementos: Madera, Fuego Tierra, Metal y Agua.

Asociar los elementos con las estaciones ha generado controversia. Buena parte de la imaginería y del
simbolismo asociado con la filosofía china hace referencia al progreso de las estaciones, y parece que el
razonamiento tradicional no les era aplicable a los habitantes del hemisferio sur. Consecuentemente,
algunos profesores de Astrología China y Feng Shui, cuyo trabajo se desarrollaba principalmente en el
hemisferio sur, reinventaron los principios filosóficos para que encajaran con las estaciones invertidas del
sur.

En la Astrología China se utilizan los mismos cinco (5) elementos de Feng Shui y Medicina China, y son
llamados Troncos Celestes y se considera que reciben alguna influencia de determinados planetas tal
como veremos:

LA MADERA 3 / MU: Se relaciona con el planeta Júpiter, al que se denomina como el


Gran Duque (Tai Sui), cuya revolución solar dura aproximadamente 12 años, y transita simbólicamente
cada año por el signo regente del año; para el 2.016 el Mono es el signo regente y su coordenada es
Suroeste por lo cual el Gran Duque se encuentra en esta dirección a partir del 8 de Febrero, y no se
debe enfrentar a la dirección donde se encuentre, como tampoco se debería colocar la cabecera de la
cama o espalda de escritorios.

Tampoco se deben hacer remodelaciones en esta dirección dentro de un inmueble, y de ser posible
utilizar el menor tiempo posible en su rutina.

La dirección donde se encuentre el elemento que controla al elemento del Gran Duque (dirección
contraria) corresponde a las Tres Muertes / Tres Asesinos y son de una energía negativa, donde
tampoco deben hacerse remodelaciones y usar el menor tiempo posible y ni la cabecera de la cama ni el
espaldar del escritorio deben apoyar en esta dirección. Este año corresponde a la coordenada Noreste.

A la Madera 3 se le asigna el color verde, que nos sugiere la naturaleza, la salud y muy particularmente la
vida vegetal. La estación correspondiente es la Primavera y significa el renacimiento de cada primavera,
el punto cardinal es el Este, su número es el 3, considerando que este es el punto por donde inicia el día,
la madera se relaciona con la mañana de un día, el inicio, un nuevo comienzo, la expansión, el
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aprendizaje y el crecimiento personal en general, como también el cambio, la transformación y la


evolución.

Se identifica con la niñez, la adolescencia, también con aspectos intelectuales y religiosos. Se puede
incentivar con la lectura y asistiendo a actos culturales, utilizando el color verde en vestimenta y
decoración. Para recargarse de energía de Madera hay que pasear por bosque, parques o espacios
donde haya mucha vegetación. Su piedra es la esmeralda.

A nivel laboral se puede relacionar con la educación, carpintería, papelería, librería, plantaciones,
herbolaria, comida vegetariana, moda.

EL FUEGO 9 / HOU: Se relaciona con el planeta Marte. A este elemento se le asigna el


color rojo, el naranja, la estación es el verano, el punto cardinal es el Sur, su número es el 9, se relaciona
también con el medio día, la iluminación espiritual, el conocimiento y la juventud hacia la madurez. Su
piedra es el rubí.

Para recargarse de energía de Fuego debe asolearse en las primeras horas de la mañana con cierta
frecuencia.

A nivel laboral se puede relacionar con negocios de gasolina, alcohol, vidrio, porcelana, fundiciones,
donde esté la presencia del horno, restaurantes, comidas, pastelería, panadería, también en el ámbito
militar por los explosivos favorece participar en actividades públicas como arte escénico, oratoria, incluso
política, carrera independiente.

LA TIERRA 2, 5 y 8 / WU: Se relaciona con el planeta Saturno, este elemento


representa la fertilidad, la justicia, la confianza, la seguridad, lo estable, lo sólido, es la tarde de un día, y
representa la madurez. El color que se le asigna es el amarillo, además de los ocres y colores
relacionados con la tierra. A este elemento no se le asigna un punto cardinal determinado, ya que está
presente en la transición de las estaciones.

Favorece a la actividad agrícola, vida campestre, también a la venta y corretaje de inmuebles, también
favorece a actividades de liderazgo y recursos humanos, construcción y diseño, ejercicios de leyes o
derecho. La piedra es el citrino (cuarzo amarillo).

Es fundamental la práctica de la confianza para el logro de metas.

Para recargarse de energía de tierra debe caminar descalzo en tierra o arena.

EL METAL 7 / JIN: Se relaciona con el planeta Venus, este elemento tiene que ver con la
agudeza mental y la soledad, se asocia con los bienes materiales, el lujo, joyas, monedas, está
relacionado con el ocaso también con la vejez. El color que se le asigna es el blanco, la estación el
otoño, el punto cardinal el Oeste, el número 7.

En el aspecto laboral se relaciona con la metalurgia, equipos metálicos, herramientas, construcción en


metal, herrería, automovilismo, mecánica, joyería y aviación, con cuchillos, espadas, acupuntura,
favorece la organización de eventos y lo ejecutivo, la elegancia es indispensable para favorecer la
energía del metal, así como ser preciso y cuidadoso de los detalles en la parte laboral.
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Para recargarse de energía de metal se debe meditar en soledad, practicar la justicia en las decisiones,
escuchar música de piano y usar prendas de metal.

EL AGUA 1 / SHUI: Se relaciona con el planeta Mercurio, va a representar la noche y la


vida de ultratumba antes de llegar a un nuevo renacer. Los colores que se le asignan son el azul oscuro,
el negro, su estación el Invierno, el punto cardinal el Norte, el número 1.

Tiene que ver con el movimiento, la fluidez, el dinero y todo lo que tenga relación con las comunicaciones
como prensa, radio, televisión, actividades relacionadas con turismo, transporte, todo lo relativo a mundo
acuático, marina, pesca, también el comercio de bebidas son favorables, además se relaciona con
actividades tales como maestro, predicador, orador, periodismo, canto.

La piedra es el Aguamarina, el agua ayuda a aumentar la sabiduría a través de los estudios y de la


reflexión lográndose una elevación espiritual.

Para recargarse de energía de agua, vale sumergirse por ratos en una bañera, piscina, aunque si es en
el mar, no asolearse demasiado.

TRONCOS CELESTES (TIAN GAN)


REPRESENTANTES DEL CH’I DEL CIELO
La visión de la creación de los antiguos filósofos chinos es sorprendentemente similar a la que tienen los
astrofísicos de nuestros días. Para empezar, no había nada; o más bien, había nada y no – nada. Todo
estaba unificado en el Tai Yi o Gran Unidad. De la Gran Unidad surgieron los dos principios Yin y Yang.

Yang es lo que es y Yin lo que no es. Si existe la nada, debe haber algo que sea no - nada. El gran
pensador del Siglo VI a.C. Lao Tsé explicó la importancia del Yang y del Yin empleando la imagen de una
taza. El cuerpo de la taza el Yang, mientras que el interior, donde no hay nada, es Yin. Si la taza fuera
sólida, no tendría ningún uso; sin el componente Yin, el Yang es inútil.

En Astrología China, los principios Yin y Yang están simbolizados por el Sol y la Luna; incluso hoy, la
palabra china habitualmente empleada para designar al Sol es Tai Yang (el Gran Yang), mientras que la
Luna es Tai Yin (el Gran Yin). Como los hombres solían trabajar al sol y al aire libre, el Yang se asoció
con los hombres y las actividades masculinas, y las mujeres y lo femenino encarnaron el principio Yin.

Después de la creación de las fuerzas Yang y Yin se formaron los cinco principios activos, los cinco
elementos, que a su vez dieron lugar a todos los objetos materiales del universo. Un aspecto
fundamental para comprender el horóscopo chino es el papel que juegan los cinco elementos.

Antes de que en China se introdujera la semana de siete días, los chinos usaban una semana de diez
días. Cada día tenía un nombre especial y colectivamente se les conocía como los “Troncos Celestiales”.
El adjetivo “celestiales” suena muy dramático, en realidad deriva de que la palabra día (tian) también
significa “cielo”. Entonces, la traducción adecuada debería ser “Troncos de los Días”, aunque durante
más de mil quinientos años los Troncos también se han aplicado a los años, meses y horas (En cambio,
las doce Ramas suelen recibir el nombre de Ramas Terrenales).
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Los Troncos Celestes están representados por los cinco elementos que según la filosofía china dan
origen y permanencia a la vida, estos elementos son: Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, todos se
presentan con polaridad Yin y Yang, por lo tanto pasan a ser diez elementos, cinco de polaridad Yang y
cinco de polaridad Yin. Estos cinco elementos son los mismos que se manejan en Feng Shui y también
en la Medicina Tradicional China donde son llamados Reinos.

También se aplica a los meses, a los años y días, o sea, que cada día está representado por uno de los
diez Troncos. Y son clave importante para la interpretación de una carta en la que se presentarán
siempre en la primera posición.

TRONCO FENÓMENO ESTACIÓN CUALIDAD TRANSFORMACIÓN


Crecimiento, Luz, agua, vapor de agua y
Árbol, poste,
MADERA – MU Primavera resistencia, madera sólida con oxígeno
muebles
voluntad, utilidad en dióxido de carbono
Calor, luz,
Proceso de crecimiento de
FUEGO – HOU Calor, luz, fuego Verano generosidad, ira,
plantas, combustión
propagación
Suelo, rocas, Estabilidad,
TIERRA – WU montaña, obstinación, Endurecimiento, nutrición
paredes concentración
Agudeza,
Herramientas, avance,
METAL – JIN Otoño Fusión, solidificación
armas, joyas solemnidad,
respeto
Corriente, fluidez,
Mar, lago, río, apoyo, Fusión condensación,
AGUA - SHUI Invierno
lluvia, poso, rocío adaptación, evaporación
inteligencia

Existe una correspondencia muy sencilla entre los Troncos Celestes y los Cinco Elementos.

Los Troncos Celestes llamados Tian Gan, TIAN = cielo GAN = tronco.

Es significado original de los Diez Troncos ha quedado oscurecido por el tiempo. Probablemente fueron
los nombres de dioses, tal como los días de la semana occidentales llevan los nombres de las deidades
noruegas o romanas: el Sol, la Luna, Tiw o Marte, Woden o Mercurio, Thor o Júpiter, Freya o Venus y
Saturno.

Desde los comienzos de la historia china, probablemente desde la Edad de Bronce, los días se contaban
no sólo por medio de los Diez Troncos “diarios”, sino que se combinaban con otros doce signos o Ramas,
para establecer un ciclo continuo de sesenta días de los Troncos y las Ramas. Esta manera de contar se
ha usado durante miles de años. El sistema es notable, en el sentido de que permite a los historiadores
fechar los eventos con gran precisión.

A continuación tenemos un cuadro con los diez Troncos Celestes, con su nombre chino y sus
polaridades.
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ELEMENTO O
POLARIDADES Y SUS NOMBRE EN CHINO
FASE
AGUA / SHUI REN GUI
MADERA / MU JIA YI
FUEGO / HOU YANG BING YIN DING
TIERRA / WU WU JI
METAL / JIN GENG XIN

CARÁCTER PALABRA
SIGNIFICADO
CHINO CHINA
REN Cargar un peso. Transporte, logística

Dos manos unidas en oración


GUI Un símbolo de espiritualidad

JIA Una bandera; liderazgo

YI Un brote, continuidad

BING Un fuego en una cueva

DING Un clavo, construcción

Un hombre sosteniendo un cuchillo o


WU lanza, defensa, ataque
Un hilo; tejer; trabajo con agujas, corte y
JI confección

GENG Maja y mortero; moler y cosechar

Una flor; hierba medicinal amarga.


XIN Poder sanador

En el caso de los Troncos Celestes, es recomendable que aprendas los nombres en chinos. Los nombres
de los Troncos Celestes provienen de los nombres de una antigua semana de diez días y se trata de
nombre de deidades, por lo que también se le conoce como los Diez Dioses.

Estos elementos tienen entre ellos efectos que se generan dando origen a ciclos, donde se puede nutrir,
destruir, controlar, debilitar, distraer, etc. Y para poder analizar una Carta de Cuatro Pilares, se debe
conocer muy bien cuáles son los elementos y cómo funcionan dentro de cada ciclo.

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