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Emili Longart
Teoría literaria IV
Profesor Vicente Lecuna
Caracas, 07 de junio de 2019
Lectura sobre las Teorías Postestructuralistas

Como su nombre lo indica, el postestructuralismo es una rama contemporánea de la

teoría crítica que surgió luego del estructuralismo a finales de los años 60. Tras su nacimiento,
muchos estudiosos pensaron que este movimiento “se encontraba prefigurado y en pleno
desarrollo de todas sus posibilidades”.

Sin embargo, lo cierto es que el postestructuralismo, según Raman Selden, solo intenta
“desalentar las pretensiones científicas del estructuralismo”. Esto significa que, a diferencia
de su antecesor, al postestructuralismo no le interesa el uso de los signos lingüísticos o la
construcción de las frases de un texto.

Al menos al principio; puesto que, Selden asegura que los “postestructuralistas son
estructuralistas que de pronto se dan cuenta de su error”. ¿A qué se refiere con esto? El
término “post” no significa el paso de una época a otra, sino a una nueva forma de hacer
ciencia y replantear sus ideologías anteriores, pero sin salir completamente de ella.

Ferdinand de Saussure, por ejemplo, es el primero en dividir al enunciado oral o escrito

en dos partes: significante y significado. Sin embargo, los estructuralistas no tomaron en
cuenta que, en ocasiones, una sola palabra puede tener varios significados dependiendo del
idioma o el contexto.

Selden señala en el texto un ejemplo clave sobre esto. En inglés, la palabra sheep
significa oveja, mientras que mutton se refiere a su carne. Pero, en francés, mouton asume
ambos significados. Ya lo dijo Saussure una vez: “Un sistema lingüístico es una serie de
diferencias de sonidos combinadas con una serie de diferencias de ideas”. Cuando hablamos
del color rojo, por ejemplo, y lo relacionamos con un semáforo, cualquier persona podría
pensar que significa “alto”.
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Sin embargo, dependiendo del contexto, el mismo color adquiere otras connotaciones.
Como la sangre, el amor, el corazón, e incluso una ideología política. Esta “esencia inestable
de la significación”, fue la teoría que defendieron los postestructuralistas y que reevaluó la
anterior interpretación estructuralista de Saussure sobre la distinción entre el estudio del
lenguaje a través del tiempo.

Asimismo, ellos rechazaron la idea del “lenguaje como un sistema impersonal”

completamente desligado del autor. Para los postestructuralistas, este siempre estaba
articulado con otros sistemas y procesos subjetivos; y recibía el nombre de “discurso”.

Después de todo, cada ejemplo debía ser creado de acuerdo a un contexto social con la
finalidad de crear un diálogo y diversas interpretaciones. En el caso de la narrativa, Selden
asegura que los postestructuralistas “nunca pueden escapar de [este] nivel discursivo”. Uno
en donde consideraban al sujeto como la principal fuente de todo conocimiento. Según él,
para los postestructuralistas, “el sujeto capta el objeto y lo expresa con palabras”. No es una
identidad individual, sino que se encuentra en constante movimiento.