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RESEÑA HISTORICA DE LA PARROQUIA SANTA LUCIA

DE CHIA.

LEGADO HISTORICO.
ORIGEN E HISTORIA DE CHÍA.

CHÍA EN LENGUA CHIBCHA SIGNIFICA LUNA – MES, “COMO CONTARAN EL

TIEMPO POR LAS FASES DE LA LUNA, EL MES, PERIODO LUNAR LO
LLAMABAN TAMBIÉN CHÍA. EL AÑO SOLAR CONSTABA DE 13 LUNACIONES
SEGÚN SE DEDUCE DE LOS 13 RAYOS CON QUE LOS CHIBCHAS
ADORABAN AL SOL EN SUS PINTURAS “.1 CHÍA ES UN MUNICIPIO DE
ORIGEN PRECOLOMBINO; ANTES DEL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
TODO ESTE VALLE, COMO TODA LA SABANA DE BOGOTÁ, ESTABA
HABITADO POR EL PUEBLO ABORIGEN DE LOS CHIBCHAS QUE
DOMINABAN DESDE FUSAGASUGA Y PANDI HASTA TUNJA Y SOGAMOSO, Y
DESDE CÁQUEZA Y LOS LLANOS ORIENTALES HASTA SUBACHOQUE Y
PACHO. AQUÍ HABÍAN FUNDADO LOS CHIBCHAS UNA IMPORTANTE
POBLACIÓN RELIGIOSA Y POLÍTICA, Y HABÍAN EDIFICADO UNO DE LOS
PRINCIPALES TEMPLOS DEDICADO A LA DIOSA CHÍA O LUNA Y AQUÍ ERA
EL ASIENTO DEL PRINCIPAL CACICAZGO DEL IMPERIO, COMO QUE EL
CACIQUE DE CHÍA ERA EL HEREDERO DE LA CORONA DEL ZIPA DE
BACATÁ; CALCÚLESE, ENTONCES LA IMPORTANCIA QUE TENDRÍA EL
PUEBLO DE CHÍA POR AQUELLOS TIEMPOS, Y LA PREEMINENCIA DE QUE
GOZARÍA EN LA VIDA CIVILIZADA DE LOS HIJOS DE BACHÚE. EXISTÍA
TAMBIÉN, AQUÍ, LA “CUCA“, O SEMINARIO DONDE EL CACIQUE Y
PRESUNTO HEREDERO DEL ZIPAZGO ERA INTERNADO EN LOS DÍAS DE SU
JUVENTUD, DURANTE 7 AÑOS DONDE, EL CUIDADO DE SEVEROS JEQUES
O SACERDOTES CHIBCHAS, ERA INICIADO EN LOS MISTERIOS DE LA
RELIGIÓN, EL ESTUDIO DE LA BOTÁNICA Y LA ASTROLOGÍA, Y PASABA A
TRAVÉS DE DURAS PRUEBAS DE CASTIDAD Y DE AYUNO, PARA
PREPARARLO COMO PRÍNCIPE DE SU PUEBLO.

EL TEMPLO DEDICADO A CHÍA O LA LUNA, ESTABA SITUADO CERCA DE LA

MARGEN OCCIDENTAL DEL RÍO BOGOTÁ, ENTONCES LLAMADO FUNZHÉ;
ERA DE FORMA SEMICIRCULAR Y DE TECHO CÓNICO Y SU PUERTA DE
ENTRADA MIRABA HACIA EL ORIENTE. CUENTAN LAS LEYENDAS DE LOS
CRONISTAS QUE EL TEMPLO SE SUSTENTABA EN FUERTES MADEROS DE
ÁRBOLES PRECIOSOS, LOS CUALES FUERON ENCLAVADOS EN HOYOS

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Miguel Triana “Civilización Chibcha “ Pág. 187.
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CAVADOS EN LA TIERRA, DONDE FUERON SACRIFICADAS NIÑAS

IMPÚBERES A FIN DE QUE CON SU SANGRE VIRGINAL E INOCENTE
QUEDARA PURIFICADO EL TEMPLO Y LIBRE DE LAS MALAS INFLUENCIAS
DE LOS ESPÍRITUS. EL INTERIOR DEL TEMPLO ESTABA ORNADO CON
OBJETOS DE PLATA, METAL INFLUENCIADO POR LOS RAYOS LUNARES, Y
DE SU CENTRO PENDÍA UNA LÁMPARA DE PLATA QUE MANTENÍA,
INEXTINGUIBLE, EL FUEGO SAGRADO AL CUIDADO DE LOS JEQUES DEL
TEMPLO. CUANDO LOS ESPAÑOLES LLEGARON A ESTA POBLACIÓN, EN
ABRIL DE 1538, LAS RIQUEZAS DEL TEMPLO HABÍAN SIDO OCULTADAS
POR LOS SACERDOTES Y SOLAMENTE HALLARON EL TEMPLO VACÍO. SE
DICE QUE UNO DE LOS MISIONEROS ESPAÑOLES DE LA ORDEN DE SANTO
DOMINGO, FRAY JUAN MÉNDEZ, A FINES DEL SIGLO XVI PURIFICÓ EL
TEMPLO DE LA LUNA Y LO DEDICÓ A LA VIRGEN. SIN EMBARGO AL LADO
DE LOS ORÍGENES DE CHÍA, SE ENCUENTRA VINCULADA LA TRADICIÓN
DE LA VILLA, LA ADVOCACIÓN DE SANTA LUCÍA, ELLA VIRGEN Y MÁRTIR
ES LA PATRONA DE CHÍA.

NO ES POSIBLE PRECISAR EL SITIO DONDE ESTUVIERA EL PALACIO DEL

CACIQUE, PERO QUIZÁ DEBIÓ SER CERCA DEL TEMPLO DE LA LUNA. EN
EL SITIO DONDE QUEDABA ESTE TEMPLO, NO QUEDA YA RASTRO
ALGUNO, Y SÓLO CONSERVA ESTE LUGAR EL NOMBRE DE “EL TAHO “,
DADO QUIZÁ POR LOS ESPAÑOLES EN RECUERDO DEL TAHOÍSMO, O
SISTEMA RELIGIOSO DE ALGUNOS INTERESANTES PUEBLOS DE LA CHINA
ANTIGUA.
TAMPOCO ES POSIBLE PRECISAR DONDE QUEDABA LA “CUCA “, O
SEMINARIO DEL PRÍNCIPE. CERCA A LA CORDILLERA DE OCCIDENTE QUE
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SEPARA EL VALLE DE CHÍA DEL DE TENJO, EXISTE UNA CUEVA HOY YA

CASI OBSTRUIDA, LLAMADA LA “ CUEVA DEL MOHÁN “, DONDE SE CREE
FUE EL SEMINARIO DEL CACIQUE; ADEMÁS ALLÍ CERCA ESTÁ LA FUENTE
DE TÍQUIZA, LUGAR SAGRADO DONDE LOS CHIBCHAS CONSAGRABAN A
LOS CACIQUES Y A LOS ZIPAS, ¿SERÍA ESA CUEVA UN SEMINARIO O UN
TEMPLO?, ¿O SERÍA, COMO LO CREEN ALGUNOS, LA PUERTA DE
ENTRADA DE UN GRAN TÚNEL QUE SE PROLONGABA DESDE ZIPAQUIRÁ
HASTA FACATATIVA?. SABEMOS, SÍ, POR LOS RELATOS DE LOS
CRONISTAS, QUE EN LA FUENTE DE TÍQUIZA SE RENDÍA CULTO A
BACHÚE, A BOCHICA Y SIE, Y QUE EN EL FONDO DE LAS LINFAS, SE
ARROJABA A LOS DIOSES PRESENTES DE ORO Y ESMERALDAS, Y QUE
CON SUS AGUAS SE CONSAGRABA AL JOVEN CACIQUE DE LA VILLA,
ANTES DE TOMAR EL MANDO DE SU PUEBLO, QUE LO CAPACITABA PARA
HACER SU ENTRENAMIENTO COMO MANDATARIO A FIN DE PREPARARSE
PARA ASCENDER AL TRONO DE LOS ZIPAS, MÁS TARDE, CUANDO
HEREDARA EL TRONO.
EN ABRIL DE 1538 LLEGARON LOS CONQUISTADORES ESPAÑOLES A LA
SABANA DE BOGOTÁ; TRAS DE UNA INÚTIL RESISTENCIA EN LA
FORTALEZA CHIBCHA DE CAJICÁ, LLAMADA BUSANGOTE EN QUE LOS
SOLDADOS DEL ZIPA FUERON DERROTADOS EN FORMA COMPLETA,
QUESADA Y SUS SOLDADOS LLEGARON AL PUEBLO DE CHÍA,
PRECISAMENTE EN LOS DÍAS DE LA SEMANA SANTA DEL AÑO EN
REFERENCIA (1538); AQUÍ CELEBRARON LOS ESPAÑOLES LA PRIMERA
SEMANA SANTA EN EL ALTIPLANO, Y AL RESPECTO EL CRONISTA DE LA
COLONIA, P. PEDRO SIMÓN RELATA EL SIGUIENTE EPISODIO EN SUS
“NOTICIAS HISTORIALES “. “ESTUVIERON LOS ESPAÑOLES EL DOMINGO
DE CUASIMODO, Y AÚN TUVO LA CURIOSIDAD UN SOLDADO LLAMADO
DIEGO ALVAREZ ALPARGATERO, DE DEJAR ESTA MENCIÓN DE LA
SEMANA SANTA EN AQUEL PUEBLO ESCRITA EN UNA PIEDRA QUE LA
HALLÓ BLANDA EN EL CERCADO DEL CACIQUE, EN LA CUAL CON ALGÚN
CUCHILLO O CLAVO, FORMÓ MAL, UNAS LETRAS QUE DECÍAN “EN ESTE
SITIO Y CERCADO TUVO EL LICENCIADO GONZALO XIMENEZ DE
QUEXADA LA SEMANA SANTA EN ESTE AÑO DE MIL QUINIENTOS TREINTA
Y OCHO”. ESTA PIEDRA, DESPUÉS UN PADRE DOCTRINERO DE ESTE
PUEBLO DE CHÍA, BIEN POCO CURIOSO, LA QUITÓ DE DONDE LA DEJÓ EL
SOLDADO HINCADA Y LA PUSO POR UMBRAL DE UNA IGLESIA QUE SE
HIZO, DONDE CON EL TIEMPO SE VINO A QUEBRAR Y PERDER “2.

SEMANA SANTA. “ Y ASÍ EN SON DE TRIUNFO PENETRARON AL PUEBLO

DE CHÍA . TODO ESTABA EN DESORDEN, LOS SEÑORES PRINCIPALES DE
LA COMARCA HABÍAN ABANDONADO EL PUEBLO. EL TEMPLO DE CHÍA
HABÍA SIDO DESPOJADO APRESURADAMENTE DE SU RELIQUIAS Y SUS

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Noticias Historiales. P Pedro Simón (Archivo General de la Nación)
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JOYAS; LOS QUE NO HABÍAN HUIDO SE POSTRABAN TEMBLOROSOS ANTE

LOS NUEVOS Y PODEROSOS AMOS “3.
ERA YA EL MES DE ABRIL. LA IGLESIA DE CRISTO SE PREPARABA A
CELEBRAR LOS ANUALES RITOS DE SEMANA SANTA. LOS ESPAÑOLES
COMO BUENOS HIJOS DE LA IGLESIA, DEBÍAN DAR UN ENORME
SIGNIFICADO A LA FESTIVIDAD RELIGIOSA.
EL ESTAR LEJOS DE SU PAÍS, EN MEDIO DE UN BELLO TERRITORIO DE
CLIMA Y VEGETACIÓN TROPICAL, RODEADOS DE UN PUEBLO QUE AÚN NO
SE REPONÍA A LA SORPRESA QUE CAUSÓ SU REPENTINA APARICIÓN, EL
CUAL TENÍA A LOS ASTROS POR DIOSES, CREARON EL CLIMA PROPICIO
PARA UNA GRAN CELEBRACIÓN.
“POBRE Y MAJESTUOSO FUE EL ESCENARIO QUE TUVO LA PRIMERA
SEMANA SANTA EN LA ALTIPLANICIE ANDINA; RÚSTICA CAPILLA DE
RAMAS Y MADERAS, TOSCOS ORNAMENTOS, IMPROVISADO ALTAR, PERO
RODEADO TODO DE UNA NATURALEZA PUJANTE Y FASCINADORA, DE UN
AUDITORIO DE CRISTIANOS ESPAÑOLES, MEDIO FANÁTICOS Y MEDIO
MÍSTICOS, Y DE UN NUMEROSO GRUPO DE ABORÍGENES ABSORTOS EN
LAS ENIGMÁTICAS CEREMONIAS QUE LES INFUNDÍAN CURIOSIDAD Y
MIEDO”4. CHÍA MONOGRAFÍA CARLOS H. MATIZ 1935.

INÚTILMENTE BUSCARON LOS ESPAÑOLES LOS TESOROS DEL CACIQUE,

ASÍ COMO LOS DEL TEMPLO DE LA LUNA, Y POSTERIORMENTE SE SUPO
QUE CUANDO LOS ABORÍGENES SUPIERON DE LA PROXIMIDAD DE LAS
TROPAS INVASORAS LAS OCULTARON DE MANERA CUIDADOSA. TAMBIÉN
SOBRE EL PARTICULAR EL HISTORIADOR MENCIONADO RELATA DE LA
MANERA SIGUIENTE ESTE ENTIERRO DE LOS TESOROS CHIBCHAS: “ EL
CACIQUE DE CHÍA MANDÓ A DOS CAPITANES DE SU PUEBLO, QUE
FUERAN A CIERTA PARTE DE UNOS CERROS ALTOS QUE ESTÁN AL
ORIENTE RESPECTO DEL PUEBLO, Y QUE FUERAN METIENDO EN UNAS
CUEVAS QUE HABÍA ALLÍ LAS CARGAS DE ORO QUE ÉL FUE ENVIADO;
TODOS LOS CAPITANES DE INDIOS QUE ÉL TENÍA ESCLAVOS, Y OTROS
DEL PUEBLO, FUE CARGÁNDOLOS DE ORO, DE 10 EN 10 EN SUS
MOCHILAS, CUANTO PODÍAN CARGAR, Y QUE LO LLEVARAN HASTA
DONDE ESTABAN LOS CAPITANES ESPERÁNDOLOS, Y EN LLEGANDO A
ELLOS DEJASEN LAS CARGAS Y SE DEVOLVIESEN HACIÉNDOLO ASÍ LOS
CARGUEROS, Y VUELTOS AL CERCADO DEL CACIQUE LOS HACÍA MATAR A
TODOS 10, Y DE ESTA MANERA FUE ENVIANDO, DE 10 EN 10 HASTA
COMPLETAR 100 INDIOS CARGADOS Y A LA VUELTA LOS MATÓ A TODOS,
Y DESPUÉS, VINIENDO LOS CAPITANES, YA QUE DEJABAN EL ORO
ENTERRADO Y BIEN SEPULTADO Y SIN RASTRO DE DONDE QUEDABA, LES
PAGÓ EN LA MISMA MONEDA QUE A LOS DEMÁS, DESPACHÁNDOLOS DE
ESTA VIDA CON LO QUE VINO A QUEDAR AQUELLA INMENSIDAD DE ORO

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Chía monografía Carlos H. Matiz 1935
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Chía monografía Carlos H. Matiz 1935.
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SIN HABERSE PODIDO HALLAR HASTA HOY, CON HABERSE HECHO

GRANDES DILIGENCIAS PARA BUSCARLE “5 (P. PADRE SIMÓN NOTICIAS
HISTORIALES).
MUCHO HAN INTRIGADO LOS HISTORIADORES, ARQUEÓLOGOS O
SIMPLES BUSCADORES DE “GUACAS”, EL SITIO DONDE ESTÉ SEPULTADO
EL FABULOSO TESORO; LO QUE SÍ ESTÁ BIEN CLARO SEGÚN EL
CRONISTA, ES QUE EL SITIO SE UBICA PRECISAMENTE EN LOS CERROS
DEL ORIENTE DEL MUNICIPIO, QUE DIVIDEN LOS VALLES DE CHÍA Y DE
SOPÓ. MUCHAS VECES BUSCADORES DE ESTE TESORO AMANTES DE
LOS MONUMENTOS INDÍGENAS SE HAN DADO A BUSCAR,
PACIENTEMENTE, EL LUGAR DE LAS CUEVAS DEL TESORO Y MUCHAS
VECES POR LOS CERROS QUE ESTÁN SOBRE EL CASTILLO MARROQUÍN
SE HAN HALLADO TUNJOS O ÍDOLOS DE ORO MACIZO DE FACTURA
CHIBCHA. HACE ALGUNOS AÑOS EN LA HACIENDA DE “EL RINCÓN” DE
PROPIEDAD DEL SEÑOR JULIO CAICEDO COLLINS SE HALLÓ UN SOCAVÓN
QUE AL INTERNARSE EN LA TIERRA, DABA PASO A UN GRAN TÚNEL O
GALERÍA SUBTERRÁNEA EN FORMA DE SERPIENTE, Y EN EL COMIENZO
DE ELLA SE ENCONTRÓ IGUALMENTE HECHA EN TIERRA APISONADA, UNA
SERPIENTE QUE INDICABA LA DIRECCIÓN DE LA GALERÍA; ALLÍ MISMO SE
HALLARON ALGUNAS ESMERALDAS DE GRAN TAMAÑO Y CALIDAD ASÍ
COMO UNA PEQUEÑA SERPIENTE DE ORO ADMIRABLEMENTE LABRADA Y
REPRODUCIDA EN MINIATURA DE LA MISMA SERPIENTE CONFECCIONADA
EN TIERRA; ESTA PEQUEÑA SERPIENTE DE ORO FUE MOTIVO DE
CURIOSIDAD EN LOS ENTENDIDOS EN JOYERÍA ANTIGUA Y PARECE QUE
ALGUNOS OPINARON QUE SE TRATABA DE UNA PRIMOROSA FILIGRANA
DE FACTURA QUIMBAYA. TAMBIÉN EN LA HACIENDA “DE FUSCA” DE
PROPIEDAD DE LA FAMILIA TAMAYO LONDOÑO, EL NOTABLE
HISTORIADOR Y ARQUEÓLOGO R. P. ZAMORA O.P., ENCONTRÓ NO HACE
MUCHOS AÑOS UNA INMENSA PIEDRA EN LOS CERROS DE LA HACIENDA,
Y CON CURIOSIDAD PUDO HALLAR EN ELLA UN PLANO ADMIRABLEMENTE
TRAZADO CON CARACTERES INDELEBLES, QUE MOSTRABA QUE EN
DICHO CERRO SE HALLABA UNA GALERÍA SUBTERRÁNEA. ESTUDIÓ EL
PADRE EL PLANO HALLADO Y PUDO CONSTATAR QUE EVIDENTEMENTE
EN LOS SITIOS SEÑALADOS EN EL PLANO Y OCULTOS POR GRANDES
PIEDRAS SE HALLABAN LAS ENTRADAS AL SUBTERRÁNEO O GALERÍA; EL
PADRE INICIÓ TRABAJOS DE EXCAVACIÓN Y UNO DE LOS OBREROS
HALLÓ A LA ENTRADA DE UNA DE LAS CUEVAS UN HUESO HUMANO, QUE
POR SU DIMENSIÓN HA SIDO ENVIADO AL MUSEO ARQUEOLÓGICO Y
ANTROPOLÓGICO DE LONDRES PARA SU ESTUDIO, YA QUE HACE
PRESUMIR QUE SE TRATA DE UN HUESO DE UN HOMBRE
PERTENECIENTE A UNA RAZA ANTERIOR A LA CHIBCHA Y POSIBLEMENTE
DE ESTATURA GIGANTE. DESAFORTUNADAMENTE LAS EXCAVACIONES

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Noticias Historiales. P Pedro Simón (Archivo General de la Nación)
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INICIADAS EN LAS HACIENDAS DE “EL RINCÓN” Y DE “FUSCA” HAN

QUEDADO SUSPENDIDAS Y SUMIDOS EN EL MISTERIO LOS LEGENDARIOS
TESOROS CHIBCHAS Y QUEDA POR AVERIGUAR SI LOS TÚNELES
DESCUBIERTOS ERAN SANTUARIOS DE DIVINIDADES O CEMENTERIOS
INDÍGENAS O ESTRATÉGICOS CAMINOS SUBTERRÁNEOS.

A MEDIADOS DEL SIGLO XVI Y UNA VEZ SOJUZGADOS LOS CHIBCHAS, SE

IMPUSO EN EL PUEBLO DE CHÍA EL RÉGIMEN DE LA ENCOMIENDA Y DEL
CURA DOCTRINERO; EL PUEBLO ABORIGEN PERDIÓ LA POSESIÓN DE LA
TIERRA Y SE VIO FORZADO A ABANDONAR SUS DIOSES, SUS
COSTUMBRES Y SU IDIOMA PARA ABRAZAR LOS QUE LES IMPUSIERON
SUS NUEVOS AMOS. A LOS CHIBCHAS SE LES SEÑALÓ, POR LOS
GOBERNANTES DE LA COLONIA, UNAS CUANTAS HECTÁREAS DE TIERRA
EN EL CERRO DE FONQUETÁ, EN LIMITES CON COTA Y TENJO, QUE SE
CONOCE CON EL NOMBRE DE RESGUARDO DE INDÍGENAS, EL CUAL
SUBSISTE HASTA NUESTROS DÍAS COMO PROPIEDAD COMÚN
RESGUARDO Y SE ADMINISTRA POR UN CONSEJO ELEGIDO ENTRE LOS
MISMOS COMUNEROS, Y EL USUFRUCTO DE LA TIERRA HA PASADO A
TRAVÉS DE VARIAS GENERACIONES ENTRE LOS DESCENDIENTES DE
LOS NOBLES CHIBCHAS DESTRONADOS POR EL CONQUISTADOR DE 1538.

SIN EMBARGO EL ANCESTRO ABORIGEN HA DESAPARECIDO CASI POR

COMPLETO, ADEMÁS DE LA TIERRA SON MUY POCOS LOS VESTIGIOS DE
LA QUE FUERA LA MAS PODEROSA DE LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS.
LA TRADICIÓN INDÍGENA SE HA CONFUNDIDO CON LAS COSTUMBRES
CAMPESINAS. ELLOS NO RECUERDAN NADA DE SUS ANTEPASADOS
CHIBCHAS Y AUNQUE LOS MAS VIEJOS SIENTEN NOSTALGIA DE LOS
TIEMPOS IDOS, POR LA CHICHA, EL BULTO AL HOMBRO, EL PRODUCTO DE
LA SIEMBRA, Y LAS FIESTAS TRADICIONALES, SON CONCIENTES DE QUE
CON ELLOS EL AMOR POR EL TERRUÑO Y LO POCO QUE QUEDA,
DESAPARECERÁN PARA SIEMPRE.

CONSTRUCCION DEL TEMPLO DE SANTA LUCIA DE CHIA.

EL 6 DE MARZO DE 1603 LLEGÓ DE VISITA EL OIDOR DIEGO GÓMEZ DE

MENA QUIEN COMO CONSECUENCIA, DE LA DILIGENCIA PRACTICADA
ACUSÓ AL ENCOMENDERO ARTIEDA DE NO TENER IGLESIA SUFICIENTE
PARA ADOCTRINAR A LOS INDIOS, Y LA REAL AUDIENCIA POR SENTENCIA
DEL 29 DE JULIO DEL MISMO AÑO LE EMBARGÓ LAS DEMORAS. EL 21 DE
JUNIO DEL AÑO SIGUIENTE DIJO EL OIDOR QUE EN CHÍA NO HAY IGLESIA
DECENTE SINO UNA DE BAHAREQUE Y PAJA “... Y AUNQUE SE VIÓ
COMENZADA OTRA DE RAFA, DE ADOBES Y BARRO, DE UNA TAPIA EN
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ALTO POR ALGUNAS QUE LE PARECIÓ NO SER OBRA FIJA “6, ORDENÓ AL
ENCOMENDERO ARTIEDA MANDARLAS A HACER.

LUEGO LOS AMPARÓ EN LA POSESIÓN DE SU RESGUARDO, CUYAS

TIERRAS AUMENTÓ EN RAZÓN AL CRECIENTE NÚMERO DE INDIOS EN
SANTA FE A 17 DE JULIO DE 1604, GÓMEZ DE MENA CONTRATÓ LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA IGLESIA POR CUANTO LA QUE HAY “ERA
DE BAHAREQUE Y BARRO CUBIERTA DE PAJA PEQUEÑA Y NO CABÍAN
LOS INDIOS POR SER GRANDE REPARTIMIENTO, Y SE VIÓ LA OBRA DE
OTRA IGLESIA QUE ESTABA COMENZADA EN LA PLAZA DE DICHO
PUEBLO... Y QUE POR UN LIENZO ESTABA CIMENTADA DE PIEDRA Y UNA
HILERA DE TAPIA CON SUS RAFAS DE ADOBE Y OTRO LIENZO CON SUS
TAPIAS DE PIEDRA Y BARRO Y COMENZADO A ABRIR DENTRO DE LOS
CIMIENTOS PARA EL ARCO CENTRAL Y SACADO DE LOS CIMIENTOS PARA
LA SACRISTÍA QUE CON JURAMENTO DECLARÓ ALONSO HERNÁNDEZ,
OFICIAL ALBAÑIL, QUE TENÍA DE LARGO 50 VARAS Y 32 PIES DE ANCHO Y
QUE ERA SUFICIENTE Y FIRME PARA CUBRIRLA DE TEJA HACIENDO LAS
RAFAS DE PIEDRA Y ACABADA QUEDARÍA FUERTE, LA CUAL DICHA OBRA
ESTABA A CARGO DEL DICHO ALONSO HERNÁNDEZ 7“.
HUBO INCONVENIENTES EN LA INMEDIATA EJECUCIÓN, PUES AL MES
APARECIÓ COMO INTERESADO EN LA OBRA EL ALARIFE MARTÍN DE
ALGARATE. EL 29 DE AGOSTO DE 1609 HERNÁNDEZ DABA PODER A
ANDRÉS DÍAZ CALVO PARA COBRAR LAS DEMORAS, QUE VIENE A RECIBIR
EN 1616.

DE LO ANTERIOR RESULTA QUE ESTA IGLESIA FUE LA DEFINITIVA, SOBRE

CUYOS CIMIENTOS O LUGAR EXISTE LA ACTUAL, EN LA MISMA PLAZA DEL
PUEBLO QUE HABÍA EN 1604 Y SE FORMÓ EN CONTORNO DE ELLA. ES ASÍ
COMO EL 17 DE JULIO DE 1604 EL OIDOR DIEGO GÓMEZ DE MENA,
ORDENÓ LA CONSTRUCCIÓN DE UNA IGLESIA YA QUE LA QUE HABÍA ERA
DE BAHAREQUE Y CUBIERTA DE PAJA, PEQUEÑA Y NO CABÍAN LOS
INDIOS POR SER GRANDE REPARTIMIENTO.

EN EL ACTA DE VISITA DEL PROTECTOR DON JOSÉ ANTONIO PEÑALVER

DE MARZO DE 1751 LOS INDIOS DE CHÍA APARECEN DIVIDIDOS EN 10
PARCIALIDADES: CANA, ZIPAQUIRANA, FUSCA, FAGUA, BOJACÁ,
FONQUETÁ, SINGUANICO, NENQUETÁ, FANSATIBA Y MUENO, SIENDO EN
TOTAL 1684 INDIOS.

EN LA DEL OIDOR JOAQUÍN ARÓSTEGUI Y ESCOTO, INICIADA EL 28 DE

NOVIEMBRE DE 1758 SE DICTÓ UNA PROVIDENCIA CON FECHA 1º DE
DICIEMBRE RESPECTO A SU POBLACIÓN, MEDIANTE LA CUAL

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Aldana, Juan. Monografía Parroquial del Municipio de Chía, 1969.
7
Aldana, Juan. Monografía Parroquial del Municipio de Chía, 1969.
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CONSIDERANDO QUE DENTRO DE ELLA VIVEN MÁS DE 20 FAMILIAS,

ALGUNAS DE ELLAS DEDICADAS A LA FÁBRICA Y VENTA DE CHICHA DE
MIEL Y MOSTO Y DE OTRAS COMO GUARAPO, Y OTROS VICIOS POR
MEZCLA DE BLANCOS, MESTIZOS Y MULATOS Y COMO A ESTOS SE
ATRIBUYE LA MAYOR CULPA, LES ORDENÓ DESOCUPAR EL LUGAR EN 8
DÍAS, “ EXCEPTUANDO AQUELLOS QUE ESTABAN CASADOS CON INDIAS
DEL PUEBLO “. Y PROHIBIÓ LA FABRICACIÓN DE CHICHA Y DISPUSO QUE
UNA VEZ DESOCUPADAS LAS CASAS DEL PUEBLO VENGAN Y QUE
PUEBLEN LOS INDIOS EN CONTORNO DE LA IGLESIA CON DISTINCIÓN DE
CAPITANÍAS, CUADRAS Y CALLES, SIN CONSENTIR QUE TENGAN BOHÍOS
FUERA DE DICHA POBLACIÓN, PUES CUANDO MÁS SE LES PERMITIRÁ UNA
PEQUEÑA CHOZA DE VARA EN TIERRA EN SUS LABRANZAS PARA QUE SE
PUEDAN FAVORECER DE LAS INCLEMENCIAS DEL TIEMPO.

POR AUTO DEL 11 DE DICIEMBRE, VISTO EL AUMENTO DE 573 INDIOS

REGISTRADOS EN ESTA VISITA CON TOTAL DE 1405 EN RELACIÓN CON LA
DE CARVAJAL DE 1638 CON 1032, LOS AMPARÓ EN LAS TIERRAS
ADJUDICADAS POR IBARRA, AUMENTÁNDOLAS.

NO SE SABE, CON PRECISIÓN LA FECHA EXACTA EN QUE SE HUBIERA

CREADO LA PARROQUIA DE CHÍA. LOS PRIMEROS LIBROS PARROQUIALES
DE NACIMIENTOS MATRIMONIOS Y DEFUNCIONES DATAN DEL AÑO 1720,
PERO ES POSIBLE QUE LA PARROQUIA FUNCIONE DESDE MUCHOS AÑOS
ATRÁS, YA QUE DESDE LOS DÍAS DE LA CONQUISTA DEBIÓ
ESTABLECERSE AQUÍ EL CURA DOCTRINERO PARA ATENDER LA
CATEQUESIS DE LOS CHIBCHAS.

(ANEXO COPIA LIBRO BAUTISMOS DE 1720)

COPIADO DEL LIBRO NO. 1 DE BAUTISMOS DE LA PARROQUIA SANTA
LUCIA DE CHÍA.

VOS EL MAESTRO DON FRANCO DE RINCÓN POR LA GRACIA DE

DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA ARZOBISPO DE ESTE
NUEVO REINO DE GRANADA DEL CONCEJO DE SU MAJESTAD Y DE
SU PREDICADOR.
SIÉNDOME MANDADO REPETIDAS VECES EN LAS DOCTRINAS Y
CURATOS DE INDIOS NO SE PERMITA MÁS DE CUATRO COFRADÍAS;
DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO, DE LA MADRE DE DIOS, ANIMAS DEL
PURGATORIO Y PATRÓN DEL PUEBLO.
ME HAN INFORMADO QUE SIN EMBARGO DE ESTA BENDICIÓN
TODAS LAS SEMANAS DEL AÑO TIENEN FIESTAS DE DISTINTOS
SANTOS QUE LAS DISFRAZAN CON EL NOMBRE DE HERMANDADES
ORIGINANDO DE AQUÍ CREANDO INCONVENIENTES PARA ASISTIR
AL TRABAJO COMO DEBE QUEDAR EMPEÑADOS PARA CUMPLIR
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CON ESTAS CELEBRACIONES Y IMPOSIBILITADOS PARA PAGAR LOS

REALES TRIBUTOS Y LOS DEMÁS INCONVENIENTES DE LA LIBERTAD
QUE EN ESTOS DÍAS VIENEN DE BAILES, EMBRIÁGUESES Y OTRAS
INSOLENCIAS QUE MÁS TIENEN EN DE OTRO DIOS QUE EL DEL
SUYO PROPIO RUEGO A VOS Y EN RAZÓN, A TODOS LOS PRELADOS
PROVINCIALES DE LA RELIGIÓN MANDAR A TODOS LOS CURAS Y
DOCTRINEROS CADA UNO POR LO QUE SE PERMITEN PARA QUE
ARREGLEN LO CONCERNIENTE EN ESTE PARTICULAR ESTÁ
DISPUESTO SIN PERMITIR OTRAS FIESTAS AUNQUE SEAN CON
PRETEXTO DE HERMANOS O DEVOCIONES IMPONIÉNDOSE PARA
QUE TENGAN EFECTO LAS PENAS QUE USTEDES PARECIEREN
CONVENIENTES Y QUE SE CAMBIE RAZÓN DE LO EJECUTADO PARA
DAR CUENTA A SU MAJESTAD SANTA FE 26 DE HENERO DE MIL
SETECIENTOS Y VEINTE AÑOS VILLALONGA. POR MANDADO
RODRÍGUEZ MEDIANTE LO CUAL EL PRESENTE Y POR ESO
ENCARGO AL EXCELENTÍSIMO SEÑOR FRANCO DE RINCÓN
ARZOBISPO DE ESTE NUEVO REINO Y SIENDO REQUERIDO COMO
LE SEAN ENTREGADO EN CUALQUIER MANERA CON ÉL INCLUSO Y
HAGA LE GUARDE Y EJECUTE SEGÚN COMO EN ÉL SE CONTIENE Y
DECLARA SE LLEVE LA DEUDA A EJECUCIÓN CON EFECTO DON
ROSENDO ASÍ CUMPLIRÁ CON LAS OBLIGACIONES DE SU PERSONA
CITADA Y CON LA DE LEAL O RECEPTOR, LEGITIME Y DÉ
TESTIMONIO MÍO PARA CON SU CUMPLIMIENTO. HECHO EN SANTA
FE A NUEVE DE FEBRERO DE MIL SETECIENTOS Y VEINTE AÑOS
JORGE DE VILLALONGA. AUTO- POR MANDADO DE SU
REVERENDÍSIMO DON MARTÍN CARLOS SANTOS DE PONTÓN EN LA
CIUDAD DE SANTA FE A DIEZ Y NUEVE DE FEBRERO DE MIL
SETECIENTOS Y VEINTE AÑOS EL EXCELENTÍSIMO Y
REVERENDÍSIMO SEÑOR MAESTRO DON FRAY FRANCO DEL RINCÓN
POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA
ARZOBISPO DE ESTE NUEVO REINO DEL CONCEJO DE NUESTRA
MAJESTAD Y SU PREDICADOR HABIENDO VISTO ESTE
DESPROPÓSITO Y RUEGO Y ENCARGO DEL EXCELENTÍSIMO SEÑOR
DON JORGE DE VILLALONGA CONDE DE LA CUEVA CABALLERO DEL
AVISO DE DON JUAN DEL CONCEJO DE SU MAJESTAD EN EL
SUPREMO MANDADO DE SU REALES EJERCICIOS PROCURADOR
DEL REINO DE MAYORGA COMENDADOR DEL NUEVO REINO DE
GRANADA AGREGADO Y PRESIDENTE EN LA REAL AUDIENCIA EN
SANTA FE HARÁ RENTAS, A LOS INDIOS NO SEAN GRAVADOS CON
IMPUESTOS ANTES BIEN ALIVIADOS POR REQUERIMIENTO POR QUE
PADECEN DE POBREZA.
SE HA ORDENADO QUE EN LOS PUEBLOS NO HAYA MAS DE TRES
COFRADÍAS O HERMANDADES; DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO, DE
LA MADRE DE DIOS Y DE LAS ANIMAS DEL PURGATORIO EN CASO
DE HABER MAS, GRAVAR CON TRIBUTOS SEGÚN LEYES Y CEDULAS
 10

REALES SIN PERJUICIO DE LOS INDIOS POR NO PODER CONTRIBUIR

EN FORMA VENERABLE A SATISFACCIÓN DE SU SUSTENTO PROPIO
Y DE SU FAMILIA; ATENDÍ AL RUEGO Y ENCARGO DE SU
EXCELENTÍSIMA Y A LOS DEMÁS MOTIVOS QUE EN ÉL SE EXPRESA
Y HARÉ MANDAR Y MANDO SE LIBREN DESPACHOS CON
INSERCIÓN DEL REFERIDO PARA LOS SEÑORES CURAS SECULAR O
REGULAR, TENGA EN MI ESTABLEZCA LAS COFRADÍAS PERMITIDAS
POR MI SIN OTRA ALGUNA HERMANDAD NI COFRADÍAS, QUE SEA A
CARGO DE LOS INDIOS CON OBLIGACIÓN DE CONTRIBUCIÓN
ALGUNA PENA DE QUE LO CONTRARIO SE LES HARÁ CARGO EN LAS
VISITAS TRANSGRESORES A LOS MANDATOS Y SE LES
PERSEGUIRÁ Y OBLIGARÁ A RESTITUCIÓN Y SE LES MANDARÁN LAS
DEMÁS PENAS QUE HUBIERE EN LUGAR DE DERECHO POR LEYES Y
CÉDULAS REALES. FIRMAS: FRAY FRANCO DE RINCÓN ARZOBISPO
DE SANTA FÉ Y EL ARZOBISPO MI SEÑOR DON JUAN JOSEPH
GÓMEZ DE ESCALADA. SECRETARIO.

POR TODOS LOS MOTIVOS ANTERIORES: “POR LOS GRANDES

INCONVENIENTES QUE PUEDEN RESULTAR DE LA CAUSA PÚBLICA
DE LA OMISIÓN QUE SE ME HA INFORMADO QUE HAY EN LOS
CURAS DEL DISTRITO DE ESTE VIRREINATO EN NO TENER LIBROS
SEPARADOS DE BAUTISMOS Y MUERTES Y LA GRANDE UTILIDAD
QUE RESULTARÍA ASÍ AL SERVICIO DE SU MAJESTAD COMO EL BIEN
COMÚN EL EXACTO CUIDADO EN ESTA DILIGENCIA LIBRE DEL
DESPACHO NECESARIO, RUEGO Y ENCARGO A TODOS LOS
SEÑORES ARZOBISPOS Y OBISPOS DE TODO EL DISTRITO PARA
QUE TENIENDO COMO ES DE SU PASTORAL OBLIGACIÓN ESTOS
INCONVENIENTES Y EL SERVICIO DE SU MAJESTAD; MANDEN A
TODOS LOS CURAS DE SU JURISDICCIÓN Y DIÓCESIS DEBAJO DE
LAS PENAS QUE LES PARECIEREN MAS CONVENIENTES QUE
TENGAN LOS REFERIDOS LIBROS SEPARADOS UNO DE BAUTIZADOS
Y OTROS DE MUERTOS A DONDE SIN DILACIÓN ALGUNA SE
ESCRIBAN ASÍ LOS UNOS COMO LOS OTROS LUEGO QUE
SUCEDIERE LA MUERTE O SE ENTERRASE EL DIFUNTO Y QUE
CELEBRA EL BAUTISMO Y LO MISMO SE ENTIENDA PARA CON LOS
PRELADOS DE LAS RELIGIONES LIBRÁNDOSE EL MISMO DESPACHO
Y SE ARREGLEN TODOS A LO DISPUESTO POR LA LEY VEINTICINCO
LIBRO PRIMERO DE LA RECOPILACIÓN DE INDIAS SOBRE DAR
PARTE A ESTE SUPERIOR GOBIERNO CUMPLIENDO LA
CERTIFICACIÓN QUE SE EXPRESA EN ELLA Y DEBAJO DEL MISMO
RUEGO Y ENCARGO SE ME ENVÍE RELACIÓN DE LO QUE SE
EJECUTARE PARA DAR CUENTA A SU MAJESTAD SUPREMA SANTA
FÉ VENTISEIS DE HENERO DE MIL SETECIENTOS Y VEINTE AÑOS
FIRMA JORGE DE VILLALONGA Y OTRA FIRMA DON FERNANDO
RODRÍGUEZ MEDIANTE LO CUAL LIBRE DEL PRESENTE Y POR ÉL
 11

EN NOMBRE DEL REY SU SEÑOR. PARA LO CUAL SE ORDENA

ESCRIBIR EN TODOS LOS LIBROS DE TODAS LAS PROVINCIAS
DICHO AUTO PARA TENERLO EN CUENTA TANTO EN RAZÓN A LOS
TRIBUTOS COMO EN LA ELABORACIÓN REQUERIDA PARA LOS
LIBROS SEPARADOS DE BAUTIZADOS Y MUERTOS.” “ ES
CONVENIENTE PARA LA BUENA CUENTA Y RAZÓN Y LOS TRIBUTOS
DE INDIOS REVISAR COSTOS Y FRAUDES Y ASÍ ROGAMOS Y
ENCARGAMOS A LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS Y PRELADOS
REGULARES DE LAS INDIAS Y MANDEN A TODOS SUS CLÉRIGOS Y
RELIGIOSOS, MINISTROS DE DOCTRINA QUE TENGAN LIBRO EN QUE
MATRICULEN A TODOS LOS QUE NACIEREN Y FUESEN BAUTIZADOS,
Y OTRO LIBRO EN QUE ESCRIBAN LOS NOMBRES DE LOS DIFUNTOS.
CADA AÑO PRESENTAR ANTE VIRREYES PRESIDENTE Y
GOBERNADORES CERTIFICACIONES CON TODA FIDELIDAD Y MÁS
LAS CONDICIONES QUE SUGIEREN LAS SANCIONES PARA LAS
CONFESIONES CIERTAS Y VERDADERAS COMPROMETIÉNDOLES
PENA DE EXCOMUNIÓN”8

RECONSTRUCCIÓN DE LA IGLESIA.

EN JUNIO 3 DE 1778 EL ALARIFE AGUSTÍN GÓMEZ, PRESENTÓ EL

PRESUPUESTO DE REPAROS DE LA IGLESIA CUYO ESTADO ERA RUINOSO
A CAUSA DEL TERREMOTO DE 1776. POR VALOR DE 870 PESOS QUE LE
CORRESPONDÍA PAGAR A LA ENCOMENDERA DOÑA MARÍA JOSEFA DE LA
ROCHA. EL 27 DE ENERO DE 1779 EL FISCAL MORENO Y ESCANDÓN
MANIFESTÓ QUE SU RECONSTRUCCIÓN “ INCUMBE A LA ENCOMENDERA
CON CARGO INHERENTE A LA MERCED REAL QUE DISFRUTA “9,
ADVIRTIENDO QUE SI NO LO HICIERE SE LE HAN DE EMBARGAR LOS
TRIBUTOS QUE PERCIBA. Y PIDIÓ QUE EN LO SUCESIVO ELLA COSTEE LA
ESCUELA PARA LOS INDIOS E INSTRUYA A 2 DE ELLOS EN MÚSICA.

AL EFECTO, LOS TRIBUTOS QUE COBRABAN FUERON EMBARGADOS POR

AUTO DE 12 DE DICIEMBRE DE 1779, AL SIGUIENTE SE ORDENÓ
REEDIFICARLA, OBRA QUE DIRIGIERON LOS ALARIFES MANUEL LOZANO Y
LEANDRO BENÍTEZ. SE TERMINÓ EL 2 DE MARZO DE 1784.

8
Libro de Bautizos y Muertes. Parroquia Santa Lucia Chía, 1720.
9
Libro de Encomiendas. Tomo 2, año 1779. (Archivo General de la Nación)
 12

SE DICE QUE LA IGLESIA ACTUAL FUE INICIADA HASTA COMIENZOS DEL

SIGLO XX POR RICARDO A. GARCÍA, PÁRROCO DE 1887 AL 21 DE
NOVIEMBRE DE 1921, DÍA EN QUE MURIÓ; LA CONTINUARON LOS CURAS
DARÍO LATORRE, APARICIO CÁRDENAS Y GUILLERMO ANGEL OLARTE. EL
TERRENO PARA LA CASA CURAL FUE DONADO POR LOS INDIOS EN 1770 Y
CONSTRUIDA EN 1792 POR EL CURA FRANCISCO MARTÍNEZ
VALDERRAMA, QUEDANDO TRES SOLARES ANEXOS Y CONTIGUO AL
CEMENTERIO.

EL PRIMER PÁRROCO SEGÚN LOS ARCHIVOS FUE FRAY SEBASTIÁN

LANCHERO EN EL AÑO DE 1720, Y LE SIGUIERON:

FRAY BALTASAR DE YEPES 1723

FRAY BUENAVENTURA DE VEGA 1728
FRAY SALVADOR DE MOLINA 1729
FRAY MANUEL CAICEDO 1741
FRAY IGNACIO MARTÍN Y CORONAL 1746
FRAY MANUEL QUEVEDO 1749
DOCTOR ANTONIO JOSÉ DE GUZMÁN Y MONASTERIO 1756
FRAY MIGUEL SARMIENTO Y SOTOMAYOR 1765
DOCTOR FRANCISCO MARTÍNEZ Y VALDERRAMA 1769
DOCTOR ANTONIO DE LEÓN 1802
DOCTOR BARTOLOMÉ DE GUZMÁN Y SOLANILLA 1809
DOCTOR JOSÉ DE TORRES Y E. 1818
 13

DOCTOR JUAN NEPOMUCENO PARRA 1824

DOCTOR PRÓSPERO DE LA PARRA 1844
DOCTOR NARCISO RUIZ 1855
DOCTOR BERNARDINO SALAZAR 1858
DOCTOR INDALECIO BARRETO 1860
EL DOCTOR BARRETO FUE, DESPUÉS ELEGIDO OBISPO DE LA DIÓCESIS
DE PAMPLONA.
DOCTOR JOSÉ CRISTÓBAL ARIAS 1865
DOCTOR JOSÉ MARÍA ARIAS 1867
DOCTOR PAULINO A. OLIVOS 1869
DOCTOR RICARDO A. GARCÍA 1877
EL DOCTOR GARCÍA MURIÓ EN CHÍA EL 21 DE NOVIEMBRE DE 1921
DESPUÉS DE SER PÁRROCO POR ESPACIO DE 45 AÑOS, EN QUE EJERCIÓ
EL PODER MÁS ABSOLUTO SOBRE LA PARROQUIA Y EL MUNICIPIO Y FUE
ENTERRADO EN EL PRESBITERIO DE LA IGLESIA PARROQUIAL.
DOCTOR SIMÓN PEÑA 1887
HIJO DE CHÍA, SE CONSERVA UNA PLACA CONMEMORATIVA EN SU
RESIDENCIA.
DOCTOR DARÍO LATORRE 1922
EL DOCTOR LATORRE FUE LUEGO NOMBRADO CANÓNIGO DE LA
CATEDRAL PRIMADA Y DISTINGUIDO CON EL TÍTULO DE MONSEÑOR.
ACOMETIÓ LA CONSTRUCCIÓN DEL ACTUAL TEMPLO PARROQUIAL Y LO
ADELANTÓ HASTA LA TERMINACIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA TORRE.
FALLECIÓ EN BOGOTÁ EN 1944.
DOCTOR APARICIO CÁRDENAS 1926
DOCTOR GUILLERMO ANGEL Y OLARTE 1927
DOCTOR LUIS ALEJANDRO JIMÉNEZ MALLARINO 1936
DOCTOR SIERVO DE DIOS RODRÍGUEZ 1937
RVDO.P. HÉCTOR HORACIO HERNÁNDEZ 1956

PADRE HECTOR HORACIO HERNÁNDEZ A QUIEN SE DEBE GRAN PARTE DE LA ADECUACION ACTUAL DEL
TEMPLO DE SANTA LUCIA
RVDO P. GERMÁN FESTER (ENCARGADO PARROQUIAL) 1956
RVDO. P. LUIS IGNACIO ORTEGA 1962
 14

LLEGADA DE LA COMUNIDAD AGUSTINA

RVDO PADRE JUAN J. GARCÍA O.S.A. (PRIMER PÁRROCO) 1962
BELARMINO TORAL O.S.A. 1965
MANUEL CANÓNIGA O.S.A. 1967
DIONISIO CARUJO O.S.A. 1970
MANUEL CANÓNIGA O. S.A. 1971
JULIÁN PRIETO O.S.A. 1974
JOSÉ MARTÍNEZ TABUYO O.S.A. 1974
JUAN BETANCOURT O.S.A. 1985
BELARMINO TORAL O.S.A. 1990
DANIEL LONDOÑO O.S.A. 1993
LUCAS LINARES O.S.A. (ADM.PARROQUIAL) 1995
ARGIRO ESCOBAR O.S.A. 1999
LELIS MARTÍNEZ O.S.A.
JAIRO OROZCO O.S.A.
JOSE OVIDIO QUINTERO O.S.A.
LUIS RAFAEL PLATA M. O.S.A. (PARROCO ACTUAL)

EL TEMPLO ANTIGUO, QUE SE LEVANTABA DONDE HOY ESTÁ EDIFICADO

EL NUEVO, ERA DE CONSTRUCCIÓN COLONIAL ESPAÑOLA, DE PAREDES
DE ADOBE Y TAPIA DE TIERRA PISADA DE UNA SOLA PUERTA DE
ENTRADA, CON UNA SOLA TORRE LATERAL DE ESTILO ESPAÑOL Y EN ÉL
FUE BAUTIZADO EL ILUSTRE HIJO DE CHÍA, EXCELENTÍSIMO DOCTOR
EMILIO DE BRIGARD ORTIZ, OBISPO AUXILIAR DE BOGOTÁ. EN ESTE
TEMPLO PREDICÓ SU PRIMERA ORACIÓN SAGRADA MONSEÑOR RAFAEL
MARÍA CARRASQUILLA Y EL TEMPLO FUE INMORTALIZADO EN EL FAMOSO
CUADRO DEL MAESTRO ROBERTO PIZANO “MISA DE PUEBLO”. EL
TEMPLO ACTUAL, DE CONSTRUCCIÓN DE PIEDRA LABRADA PROCEDENTE
DE LAS CANTERAS DEL MUNICIPIO ES ELEGANTE Y SENCILLO Y LAS
COLUMNAS DE SUS NAVES SON ÍNTEGRAMENTE DE PIEDRAS LABRADAS,
QUE LLAMAN MUCHO LA ATENCIÓN DE LOS TURISTAS Y VISITANTES. EN
UNA DE LAS PIEDRAS DE UNA DE SUS COLUMNAS LA PIEDRA MUESTRA
UNA MANCHA MUY ESPECIAL QUE TIENE, MUY MARCADA, LA FIGURA DE
UN ECCE-HOMO.
 15

SE PRINCIPIÓ A CONSTRUIR DURANTE LOS PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO

XX QUE CORRE DURANTE LA ADMINISTRACIÓN PARROQUIAL DEL
PRESBÍTERO RICARDO A. GARCÍA Y SIENDO OBISPO COADJUTOR DE LA
ARQUIDIÓCESIS DE BOGOTÁ EL ILUSTRÍSIMO SEÑOR MEDINA QUIEN
BENDIJO LA PRIMERA PIEDRA.

LA OBRA FUE IMPULSADA POR LOS PÁRROCOS QUE SUCEDIERON AL

DOCTOR GARCÍA, DOCTORES: DARÍO LATORRE, APARICIO CÁRDENAS,
GUILLERMO ANGEL Y OLARTE, QUIEN IMPULSÓ LA OBRA DE UNA MANERA
 16

NOTABLE, LUIS ALEJANDRO JIMÉNEZ Y POR EL PÁRROCO DOCTOR

SIERVO DE DIOS RODRÍGUEZ. LAS NAVES, ASÍ COMO EL FRONTIS DEL
TEMPLO ESTÁN PERFECTAMENTE TERMINADOS.

(ANEXO LIBROS ORIGINALES DE LA PARROQUIA SANTA LUCIA)

LIBRO DE SANTAS VISITAS A LA PARROQUIA
EN EL PUEBLO DE CHÍA EN VEINTE Y NUEVE DE MAYO DE MIL
OCHOCIENTOS VEINTE Y UNO EL SR. DON FERNANDO JACINTO DE
BUENAVENTURA Y CARRILLO, CURA DE LA PARROQUIA DE
ZIPAQUIRÁ VICARIO SUPERINTENDENTE, VISITABA, JUEZ DE LA
SANTA IGLESIAS DE ÉL Y DE UBATÉ POR EL SR. VICARIO
CAPITALINO DE ESTE ARZOBISPO DOCTOR NICOLÁS CUERVO
PRESERVADOR DE LA SANTA IGLESIA CATEDRAL METROPOLITANA
DE BOGOTÁ.
VISITÓ HOY EN ESTE PUEBLO EL LIBRO DE BAUTISMOS,
CASAMIENTOS Y ENTIERROS Y DE LAS NOTAS PERTENECIENTES A
ESTA SANTA IGLESIA CON INSPECCIÓN DEL ACTUAL SACRAMENTO
EN EL CUADERNO RESPECTIVO DE VISITAS, SE ENCUENTRAN
ESPECIFICADAS LAS BUENAS COSTUMBRES DE SU ACTUAL CURA
DON JOSÉ FORERO Y EVANNY LA EXACTA OBSERVANCIA DEL
CUMPLIMIENTO DE SU OBLIGACIÓN Y MINISTERIO, SU ACERTADO
GOBIERNO Y PARTICULAR ESMERO EN EL ASEO DE LA SANTA
IGLESIA Y EN LO DIVINO. LA BUENA PAZ CON QUE SE MANEJA Y SE
CUIDA Y EN QUE SE MANTIENE HOY TODO LO PERTENECIENTE DE
LA SANTA IGLESIA.
LAS REUNIONES DE SALÓN CON QUE EN UN TIEMPO SE HAN
CONTINUADO A IMPULSO DE MUCHO CELO NO ES MENOS SIGNO
DE TODA CONSIDERACIÓN POR LA INFATIGABLE TAREA DE SU
INSTAURACIÓN DE LA MEJOR OBSERVANCIA CRISTIANA CON QUE
HOY ANIMA A LAS PRÁCTICA DE LAS EXIGENCIAS RELIGIOSAS Y
ACTOS DE FE, ESPERANZA Y CARIDAD Y TRISAGIO Y EL SANTO
ROSARIO, HACIENDO POR ESTO ACREEDORA A LAS MAYORES
SATISFACCIONES Y MUCHAS GRACIAS QUE POR VOS SE LE DAN
CONFIANDO CONTINUARÁ EN TAN SALUDABLES FINES ESPERANDO
DE UNA ACTIVIDAD EL CUMPLIMIENTO EXACTO DE LOS ARTÍCULOS
SIGUIENTES.
ART. 1. SE CONTINUARÁ HACIENDO LA RENOVACIÓN DEL
SANTÍSIMO SACRAMENTO CADA 15 DÍAS Y SE PROHÍBE AL ACTUAL
CURA EL PONERLE DE MANIFIESTO EN NINGUNA FUNCIÓN DE
SANTO SINO SOLAMENTE EN LA DEL PATRIARCA SAN JOSÉ POR
PARTICULAR PRIVILEGIO. SIEMPRE SE HARÁ CON MUCHA
DECENCIA POSIBLE Y LUCES CORRESPONDIENTES CONFORME A
LO PREVISTO POR LA SAGRADA CONGREGACIÓN Y DISPOSICIONES
DEL SEÑOR BENEDICTO XIV DE FELIZ MEMORIA.
 17

ART. 2. EL SACROSANTO VIÁTICO NO SE SACARÁ NI LLEVARÁ A

MUCHA DISTANCIA QUE LA DE MEDIA HORA Y AUN MENOS SIEMPRE
QUE FANGOSIDAD EN EL CAMINO LO EMBARRASEN. DE
CONSIDERACIÓN AL JUICIO DEL PÁRROCO.
ART. 3. HARÁ EL SEÑOR CURA SE ELIJAN LAS MAYORDOMÍAS DE
LAS TRES COFRADÍAS DE OBLIGACIÓN DEL SANTÍSIMO
SACRAMENTO, DE LA VIRGEN Y DE LAS ANIMAS QUE DEBE HABER
DE PARTE DE LOS MISMO EN TODO CURATO, EN ELLA LO REZAN
PARA QUE OBTENGAN LAS CONDUCTAS Y RESPONSABILIDADES
PIDIENDO SIEMPRE QUE SEA CONVENIENTE.
CADA VEZ QUE TENGAN A BIEN RENDIRÁN UNAS CUENTAS AL
MAYORDOMO DE FÁBRICA QUIEN INMEDIATAMENTE ENVIARÁ PARA
SU CORRESPONDIENTE TÍTULO Y EN UN MANEJO GUARDARÁ LO
DISPUESTO EN EL REGLAMENTO DEL 30 DE OCTUBRE DE 1819
ACORDADO POR EL EXCMO. SR. VICEPRESIDENTE DE ESTE
DEPARTAMENTO Y SE HA VINCULADO A LAS SANTAS LEYES. LAS
MAYORDOMÍAS DE COFRADÍAS ENTENDERÁN EN LA RECAUDACIÓN
DE LIMOSNAS Y SÓLO RECIBIRÁN LAS CABEZAS DE FAMILIA Y
VECINOS HACIENDO EFECTIVO EL COBRO EN LOS NEGLIGENTES
POR MEDIO DEL JUEZ LAICO; QUEDANDO DEROGADA LA DE DIEZ Y
OCHO REALES EN LOS PRIMEROS Y NUEVE REALES EN LOS
SEGUNDOS.
Y SIGUIENTES ARTICULOS...10

SITIOS HISTORICOS

EL PUENTE DEL COMUN

ENTRE LOS MÁS NOTABLES MONUMENTOS QUE EL IMPERIO COLONIAL

ESPAÑOL, DEJÓ EN NUESTRA PATRIA DURANTE SUS 3 SIGLOS DE
10
Libro de Santas Visitas. Año 1821. Parroquia Santa Lucia de Chía.
 18

DOMINACIÓN, SOBRESALE COMO OBRA DE IMPORTANCIA EL SÓLIDO Y

MAGNÍFICO PUENTE DE CAL Y CANTO, MONTADO SOBRE EL RÍO BOGOTÁ,
EN LA VÍA QUE COMUNICA A LA CAPITAL CON CHÍA, ZIPAQUIRÁ Y OTRAS
POBLACIONES DEL NORTE. DÉBESE SU CONSTRUCCIÓN AL VIRREY
ESPAÑOL DON JOSÉ DE EZPELETA Y GALDEANO, QUIEN GOBERNÓ AL
PAÍS DESDE EL AÑO DE 1789 HASTA LAS POSTRIMERÍAS DE 1796. LA
DIRECCIÓN DE LA OBRA FUE ENCOMENDADA POR EL VIRREY AL
INGENIERO TENIENTE CORONEL DOMINGO ESQUIAQUI Y SU
CONSTRUCCIÓN COSTÓ MÁS DE CIEN MIL PESOS; AL PUENTE SE LE DIO
EL NOMBRE “DEL COMÚN” QUE AÚN CONSERVA.
EL PUENTE, UNIDO A LA CARRETERA CENTRAL DEL NORTE, A DISTANCIA
DE 23 KILÓMETROS DE BOGOTÁ Y 4 DE CHÍA, Y SITUADO CERCA DE LAS
LÍNEAS DE LOS FERROCARRILES DEL NORTE Y NORDESTE, EN LA
ESTACIÓN CARO, ES UNA MARAVILLA EN CONSTRUCCIONES DE SU CLASE
Y ÚNICO EN SU GÉNERO EN COLOMBIA; ESTÁ CONSTRUIDO
ÍNTEGRAMENTE DE BLOQUES DE PIEDRA LABRADA, EL LARGO PARAPETO
QUE SE EXTIENDE A GRAN TRECHO DE LA VÍA, POR AMBOS LADOS MIDE
UNA EXTENSIÓN DE MÁS DE 100 METROS; TIENEN 5 ARCOS DE LUZ DE
GRANDES PROPORCIONES. A LAS ENTRADAS DEL PUENTE SE HALLAN 4
COLUMNAS, TAMBIÉN DE PIEDRA LABRADA, QUE TIENEN GRABADAS EN
CARACTERES ROJOS Y CON LA ESCRITURA DE LA ÉPOCA ALUSIVAS
LEYENDAS QUE DICE EN DOS DE LAS COLUMNAS: “REINANDO LA
MAJESTAD DEL SEÑOR D. CARLOS IV. Y SIENDO VIRREY DE ESTE NUEVO
REINO DE GRANADA EL EXCELENTÍSIMO SEÑOR D. JOSÉ EZPELETA Y
GALDEANO SE CONSTRUYÓ ESTA OBRA DEL PUENTE Y SUS CAMELLONES
EN 31 DE DICIEMBRE DE 1792 “11. EN LOS 209 AÑOS QUE LLEVA DE VIDA
ESTE PUENTE A SIDO TESTIGO DE MUCHOS ACONTECIMIENTOS
IMPORTANTES: VIÓ PASAR EN 1819 AL LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR
DESPUÉS DE LA BATALLA DE BOYACÁ EN LA CUAL SE SELLÓ LA
INDEPENDENCIA; EN LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÚBLICA
DESFILARON LOS NUEVOS HIJOS DE LA LIBERTAD. POR ÉL PASÓ LA
RUEDA DE LA CIVILIZACIÓN MODERNA, VIÓ PASAR A VIANDANTES Y
CABALLEROS, EN BIEN ENJAEZADOS CORCELES Y HOY SIENTE EL PESO
DE LOS AUTOMÓVILES Y OYE EL PITAZO DE LAS LOCOMOTORAS. AHÍ
ESTÁ IMPERTÉRRITO.

CASTILLO DE MARROQUIN

11
Aldana, Juan. Monografía Parroquial del Municipio de Chía, 1969.
 19

SOBRE LA CARRETERA CENTRAL DEL NORTE, Y AL PIE DE LA ESTACIÓN

DE LOS FERROCARRILES NO LEJOS DEL PUENTE DEL COMÚN, OTRO
MONUMENTO DE ARTE Y DE HISTORIA LEVANTA SU ARQUITECTURA
HACIA LOS CIELOS. DON LORENZO MARROQUÍN FUE UN HIDALGO
DESCENDIENTE DE RANCIOS CABALLEROS ESPAÑOLES; DON LORENZO
MARROQUÍN DE LA SIERRA, HIDALGO PENINSULAR, CUYA GENEALOGÍA
SE REMONTA AL SIGLO XIII, INMIGRÓ CON SUS BLASONES Y SUS
PERGAMINOS A ESTAS TIERRAS DE AMÉRICA; VÁSTAGO FUE DE AQUEL
PRIMER DON LORENZO ESTE OTRO QUE AHORA NOS OCUPA.
HABÍA HEREDADO DE SUS MAYORES TRES CONDICIONES DE RAZA: UN
CRISTIANISMO ENCHAPADO A LA ANTIGUA, UNA APEGO A LAS
TRADICIONES DE SU ESTIRPE Y LA AÑORANZA DE TIEMPO MEDIEVALES
DE FORTIFICADOS CASTILLOS, CON AMPLIOS FOSOS Y CON PRINCESAS
CAUTIVAS.
SU CUANTIOSO CAPITAL PERMITIÓLE SATISFACER SU ANTOJO Y A
MEDIADOS DEL SIGLO XIX ACOMETIÓ LA EMPRESA DE CONSTRUIR UN
CASTILLO DE PIEDRA LABRADA, CON ALMENAS Y TORREONES, CON
AMPLIOS VENTANALES ESTRECHOS PASILLOS Y CON MÚLTIPLES
ESTANCIAS CUYAS PAREDES ESTABAN RECAMADAS CON TERCIOPELOS
Y PELUCHES.
ACOMETIÓ LA CONSTRUCCIÓN EN TERRENOS QUE AÚN PERTENECÍAN A
LA ANTIGUA HACIENDA YERBABUENA, FINCA PATRIMONIAL DE LOS
ANTIGUOS MARROQUINES Y EN SU SITIO QUE POR TODOS LOS
ASPECTOS REALZABA LA SOBERBIA EDIFICACIÓN. DE UN LADO EL RÍO
BOGOTÁ ARRASTRABA SUS AGUAS TURBIAS PARSIMONIOSAS Y
MONÓTONAS, AHÍ CERCA EL GRAN PUENTE AÑORABA LOS DE MADRID Y
DE TOLEDO; EL AMPLIO CAMINO DILATABA SU CINTA POLVOROSA AL PIE
MISMO DEL CASTILLO Y LA SABANA, FERAZ Y MAGNÍFICA, EXTENDÍASE
POR EL VALLE LUCIENDO EL ENCANTO DE LAS CASITAS CAMPESINAS LAS
ALAMEDAS RUMOROSAS Y LOS PLANTÍOS DE TONALIDAD POLICROMAS.
 20

YERBABUENA

DOS KILÓMETROS ADELANTE DEL PUENTE DEL COMÚN SOBRE LA

CARRETERA CENTRAL DEL NORTE SE ENCUENTRA LA HACIENDA
YERBABUENA PATRIMONIO DE LA FAMILIA MARROQUÍN. EN ELLA
CONSTRUYERON UNA MAGNÍFICA CASONA DEL MÁS PURO ARTE
COLONIAL ESPAÑOL.
EN 1854 FUE TESTIGO DE LA REVOLUCIÓN Y ATACADA Y CASI DESTRUIDA
POR UN GRUPO DE CABALLERÍA, PRIMERO EN ENTRAR EN BATALLA. FUE
TAMBIÉN TESTIGO DE TODAS LAS REVOLUCIONES ACAECIDAS DURANTE
EL SIGLO XIX Y VIÓ MORIR ALLÍ A LA MAYORÍA DE LOS MARROQUINES

MONUMENTO A LA RAZA CHIBCHA

EN 1935 EL CONSEJO MUNICIPAL DE CHÍA EN ASOCIO DEL CUARTO

CENTENARIO DE LA FUNDACIÓN DE BOGOTÁ Y COMO HOMENAJE A LA
RAZA CHIBCHA ORDENÓ LA CONSTRUCCIÓN DE UN MONUMENTO
CONMEMORATIVO QUE SE LEVANTA EN EL CENTRO DE LA PLAZA
SANTANDER, EJECUTADO ESTE TODO EN PIEDRA POR LOS ARTISTAS
MARTÍN A. JIMÉNEZ, ALONSO NEIRA Y LUIS A. SÁNCHEZ VALDERRAMA Y
REPRESENTA LO SIGUIENTE: “LA BASE FORMADA POR UNA PIRÁMIDE
TRIANGULAR TRUNCA SOBRE TRES PELDAÑOS CIRCULARES QUE
SIGNIFICAN LA DIVINA TRINIDAD MANIFESTADA SOBRE LOS TRES
ELEMENTOS PRIMORDIALES DE LA NATURALEZA.(AGUA ,FUEGO Y AIRE).
LA PIRÁMIDE TRUNCA SIEMPRE FUE LA FORMA DE LOS TEMPLOS DE LAS
ANTIGUAS CIVILIZACIONES, SOBRE EL LADO DE LA BASE QUE ESTÁ A LA
IZQUIERDA DE LA FIGURA PRINCIPAL ESTÁ EN ALTO RELIEVE UNA FIGURA
DE MUJER QUE SIMBOLIZA LA SIEMBRA, SOBRE EL LADO DERECHO HAY
 21

UNA FIGURA DE HOMBRE QUE SIMBOLIZA LA COSECHA, POR SOBRE LA

SIEMBRA Y LA COSECHA SE MANIFIESTA MUY PALPABLEMENTE LA
INFLUENCIA LUNAR. SOBRE LA CARA POSTERIOR DE LA BASE Y TAMBIÉN
EN ALTO RELIEVE HAY LA FIGURA DE UN ÁGUILA CON UNA SERPIENTE A
LA QUE SUJETA CON EL PICO Y LAS GARRAS. FUE ESTA UNA DE LAS
FIGURAS MÁS USADAS POR LOS CHIBCHAS PARA SIMBOLIZAR LAS
FUERZAS NATURALES. SOBRE DICHA BASE SE HALLA LA FIGURA
PRINCIPAL QUE ES LA DIOSA BACHÚE CON EL NIÑO EN LOS BRAZOS EN
ACTITUD DE ORACIÓN A SÚA NACIENTE”12.

VALVANERA

SIENDO PÁRROCO DEL MUNICIPIO EL SEÑOR DOCTOR LUIS ALEJANDRO

JIMÉNEZ, DE GRATA MEMORIA Y VIRTUOSO LEVITA, TUVO LA FELIZ IDEA
DE LEVANTAR UNA CAPILLA CONSAGRADA AL CULTO DE NUESTRA
SEÑORA EN EL CERRO DE LA CRUZ AL OCCIDENTE DE LA POBLACIÓN Y
EN LA CORDILLERA QUE SEPARA LOS VALLES DE CHÍA Y TENJO EL 6 DE
ENERO DE 1937 DÍA DE LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS. EL SANTO
SACERDOTE BENDIJO LA PRIMERA PIEDRA CONSAGRADA AL TEMPLO DE
LA VIRGEN DE LA VALVANERA EN EL CERRO QUE SE LE DIO DESDE
ENTONCES EL MISMO NOMBRE Y AL CUAL SE SUBE POR DOS BUENAS
CARRETERAS QUE DAN LA VUELTA AL CERRO MENCIONADO. LA SANTA
MISA SE CELEBRABA EN EL CERRO DEBAJO DE UNA CARPA CADA 8 DÍAS.
EL TEMPLO DE LA VALVANERA SE CONSTRUYÓ CON SOLO BAZARES
ORGANIZADOS POR LAS 4 VEREDAS EXISTENTES EN EL MUNICIPIO, LA
BALSA, BOJACÁ, FONQUETÁ Y YERBABUENA.
PARA SUBIR AL CERRO DE LA VALVANERA SE CONSTRUYÓ UNA
CARRETERA A MANO DE OBRA CON LOS VECINOS Y OTRAS PERSONAS
DEL MUNICIPIO QUE QUISIERAN COLABORAR; CADA LADRILLO, CADA
BULTO DE CEMENTO Y HASTA EL AGUA SE SUBIÓ EN CADENA HUMANA,
FUE CONSTRUIDO ENTRE 1935-1936.
EL CUADRO DE LA VIRGEN DE LA VALVANERA UN 6 DE ENERO DE 1937 SE
LA GANO EL PADRE JIMÉNEZ EN UNA RIFA. LA PRIMERA PIEDRA DE LA
IGLESIA DE LA VALVANERA SE BENDIJO EN 1937.

CERRO DE LA CRUZ

CERCA DE ESTA CAPILLA Y SOBRE LA CUCHILLA DEL CERRO, UNA CRUZ

DE ARMADURA DE HIERRO CON CRISTALES DE GRANDES
PROPORCIONES SE LEVANTA PREGONANDO POR TODO EL CONTORNO
LA FE EN EL CRUCIFICADO, ES OTRA OBRA DEL DOCTOR JIMÉNEZ.

12
Aldana, Juan. Monografía Parroquial del Municipio de Chía, 1969.
 22

EL CERRO DE LA CRUZ FUE CONSTRUIDO (1938-1939) POR EL MUNICIPIO

CON OCASIÓN DE QUE LOS FELIGRESES DECÍAN QUE NO HABÍA UNA
CRUZ PARA CELEBRAR EL 3 DE MAYO, LA PRIMERA FUE DESTRUIDA POR
VÁNDALOS Y TENIA ESPEJOS EN LA PARTE FRONTAL PARA QUE AL
AMANECER EL SOL QUE SALE DEL ORIENTE LA ILUMINARA Y A SU VEZ
FUERA VISTA POR TODO EL PUEBLO, LA ACTUAL FUE RECONSTRUCCIÓN
DE LA PRIMERA, CON LAMINAS DE ACERO INOXIDABLE BRILLANTES PARA
OBTENER EL MISMO EFECTO.
LA FIESTA DE LA SANTA CRUZ SE SIGUE REALIZANDO HASTA NUESTROS
DÍAS, SUS ALFÉREZ ORGULLOSOS RESPONDEN POR ESA CELEBRACIÓN
CON MUCHO FERVOR ASISTIENDO A EL VÍA- CRUCIS Y EUCARISTÍA EN EL
CERRO.

CHIA Y EL LIBERTADOR

LLEGÓ LA TARDE ANGUSTIADAMENTE GLORIOSA DE BOYACÁ TRAS DE

ELLA MIL DÍAS DE LUCHA, DE ANGUSTIA, DE TRIUNFOS Y DE GLORIA.
BOLÍVAR VOLVIÓ SUS OJOS A ESTE PANORAMA CHIBCHA AÑORÓ LOS
DÍAS LEJANOS DEL TISQUESUSA Y NEMEQUENE Y LA PLACIDEZ
PERPETUA DE ESTE VALLE ENCANTADO. LE OFRECIÓ REPOSO AL
CUERPO Y SEDANTE AL ALMA ATORMENTADA. POR ENTONCES
REGENTABA LA PARROQUIA EL PRESBÍTERO JUAN NEPOMUCENO PARRA,
GRANDE AMIGO DEL LIBERTADOR Y ADEMÁS ENTUSIASTA REPUBLICANO
(1824-1844). POR LOS AÑOS DE 1824 Y 1825 BOLÍVAR PASÓ HORAS DE
REPOSO Y DE TRANQUILIDAD EN CHÍA SE HOSPEDÓ EN LA CASA CURAL Y
SU AMIGO LO ALOJÓ EN LA MEJOR PIEZA DE LA CASA; EXISTE PARA
FORTUNA DE CHÍA ESTA PIEZA QUE ES UNA APRECIADA RELIQUIA ES UN
CUARTO DEL PISO ALTO DE BUENA CAPACIDAD DE TECHO ARTESONADO
Y CONTIGUO A LA IGLESIA SE SUBE POR UNA VIEJA ESCALERA DE
MADERA Y UN SENCILLO BARANDAL SOBRE EL CORREDOR DA FRENTE A
LA PIEZA CENTENARIA. EN ESTE TRAMO ALTO DE LA CASA CURAL DE
CHÍA ES HOY UN SÍMBOLO; EN MEDIO DE LAS REFACCIONES MODERNAS
DEL EDIFICIO Y DE LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO ADYACENTE, SÓLO
ÉL CONSERVA SU ESTADO COLONIAL VETUSTO Y EVOCADOR.
 23

OBELISCO:
CHIA A
SIMON BOLIVAR
PRIMER CENTENARIO DE SU VISITA
PASO EL LIBERTADOR
1814 DIC 6 – 1814 DIC 7.
1818 JUN 23 – 1818 JUN 24.
1824 NOV 18 – 1824 NOV 27.
CHÍA 17 DE DICIEMBRE DE 1931.

COMUNIDADES RELIGIOSAS
COLEGIO MARIA AUXILIADORA- CHIA 1909
 24

A ESTA PINTORESCA POBLACIÓN LLEGARON LAS HIJAS DE MARIA

AUXILIADORA EN PLAN DE VACACIONES CON LAS NIÑAS DEL COLEGIO DE
LA MERCED, INVITADAS POR EL BENEFACTOR Y ADMIRADOR DE LA
COMUNIDAD SR. FAUSTINO MORENO Y SU ESPOSA DOÑA ISABEL PÉREZ
DE MORENO. FUERON HOSPEDADAS “EN UNA VIEJA CASONA, ANTIGUO
EDIFICIO EN DONDE HABÍAN FUNCIONADO VARIOS COLEGIOS DE
NOMBRADÍA”13.
ESTA ES EL ACTA DE FUNDACIÓN Y LA RELACIÓN DE LOS PRIMEROS
DÍAS, QUE ENTONAN PARA EL RECORRIDO DE SU HISTORIA:

“ EN EL AÑO DE GRACIA 1909(...) VIENE ABIERTA LA CASA DE CHÍA

(COLOMBIA), CON INTERNADO, Y EXTERNADO Y LA DIRECCIÓN DE
LA ESCUELA COMUNAL DE NIÑAS DEL PUEBLO.
LA APERTURA DE LA CASA FUE PROMOVIDA POR EL SR. FAUSTINO
MORENO, EX-INSPECTOR DE LAS ESCUELAS MUNICIPALES,
CUÑADO DE UNA DE NUESTRAS HERMANAS, SOR ROSA PÉREZ EL
CUAL YA ANTERIORMENTE HABÍA COOPERADO PARA LA APERTURA
DE LA CASA DE GUATAVITA.
LA ENTRADA DE LAS HERMANAS A ESTA POBLACIÓN TUVO UN
ASPECTO HUMILDE, CASI INDIFERENTE POR PARTE DE LAS
AUTORIDADES Y DE LOS HABITANTES. EL SR. MORENO QUE
OCUPABA EN ARRIENDO UNA DE LAS MEJORES CASAS DE CHÍA LA
CEDIÓ A LAS HERMANAS HIJAS DE MARIA AUXLIADORA, PARA QUE
PASASEN EN ELLA LOS DOS MESES DE VACACIONES CON LAS
ALUMNAS DEL COLEGIO DE BOGOTÁ.
FUE UN ALTERNARSE CONTINUO DE HERMANAS DESDE LOS
PRIMEROS DÍAS DE DICIEMBRE, A LOS ÚLTIMOS DE ENERO. LAS
VERANEANTES FUERON POCO A POCO REEMPLAZADAS POR LAS
DESTINADAS PARA EL DESEMPEÑO DE LOS VARIOS OFICIOS DEL
AÑO EN CURSO, LAS CUALES SON: SOR HONORINA LANFRANCO,
DIRECTORA. SOR DOLORES GONZALEZ (MAESTRA DEL COLEGIO),
SOR MARGARITA MENDOZA Y SOR CONCEPCIÓN MORENO
(MAESTRAS DE LA ESCUELA COMUNAL), SOR ANA ROSA PEÑA
(PORTERA Y PARA LOS QUEHACERES DOMÉSTICOS), SOR FELISA
CABALLERO (MAESTRA DE COSTURA).
ENERO 15. DESPUÉS DE UN AVISO PREVENTIVO DADO AL PUEBLO
EN DÍA FESTIVO, POR EL RVDO PADRE CANDELARIO, QUE
REEMPLAZA AL PÁRROCO EN SU AUSENCIA, SE ABRIERON LAS
INSCRIPCIONES. NO HUBO CONCURRENCIA; LAS PERSONAS
PARECEN UN POCO INDIFERENTES SE RESERVAN EL RETORNAR
MÁS TARDE, DESPUÉS DE HABER IMPORTUNADO CON PREGUNTAS
A LA POBRE HERMANA DESTINADA AL OCUTORIO.

13
SDG, Crónica complementada 84.
 25

30 DE ENERO. REGRESAN A BOGOTÁ LAS EDUCANDAS

ACOMPAÑADAS POR 2 HERMANAS EXPRESAMENTE ENVIADAS POR
LA MADRE VISITADORA.
FEBRERO 3. SE ABRE EL COLEGIO. ACUDIERON CERCA DE 50
NIÑAS. CADA UNA LLEVA SU PUPITRE, UNA SILLITA Y CAJITA PARA
EL TRABAJO. VARIOS PARIENTES LAS ACOMPAÑAN PARA
RECOMENDARLAS. ES FÁCIL IMAGINAR EL ALBOROTO DEL PRIMER
DÍA DE COLEGIO EN UNA CASA NUEVA CON UN LIMITADO NÚMERO
DE HERMANAS.
SE ENTRETIENE A LAS NIÑAS EN ORDENAR LOS PUESTOS EN UN
SALÓN DESTINADO A EXÁMENES DE CLASIFICACIÓN, QUE
EMPIEZAN AL MISMO DÍA. SE FIJA EL PAGO DE LA MENSUALIDAD: EN
$ 1.15.OO* (ERA EQUIVALENTE AL PESO ORO Y AL VALOR DEL
DÓLAR, SEGÚN EL REAJUSTE HECHO DURANTE EL GOBIERNO DEL
GENERAL REYES AL TERMINARSE LA GUERRA DE LOS 1000 DÍAS EN
QUE EL DÓLAR VALÍA $ 1.000 COLOMBIANOS. EN ALGUNAS PARTES
SE HABLA DE PAPEL MONEDA, CUANDO EMPEZÓ LA EMISIÓN DE
BILLETES Y DEJÓ DE CIRCULAR EL DINERO EN MONEDA. DATOS
SUMINISTRADOS POR LA OFICINA DE INVESTIGACIONES
ECONÓMICAS DEL BANCO DE LA REPÚBLICA) QUE ENCUENTRA LA
OPOSICIÓN DEL PÁRROCO PARECIÉNDOLE EXCESIVO PERO LOS
PARIENTES DE LAS ALUMNAS PAGAN SIN DIFICULTAD, CON LO
FIJADO COMO DERECHO A ENTRAR LA NIÑA AL COLEGIO.
A LA MISMA HORA 7:00 A.M. SE ABRE PARA LA ESCUELA COMUNAL,
EN EL LOCAL CONTIGUO AL COLEGIO. LA MULTITUD DE NIÑAS SE
LANZA A LOS SALONES ATRAÍDAS POR LA CURIOSIDAD Y
VENERACIÓN POR LAS HERMANAS QUE DEBERÁN SER SUS
MAESTRAS. LAS ALUMNAS INSCRITAS SON MÁS DE 130 PERO POR
CONSEJO DEL SÍNDICO DON TELÉSFORO SÁNCHEZ NO SE PASARÁ
DE 160 POR FALTA DE LOCAL. LA JUNTA MUNICIPAL PROMETE SU
APOYO PARA CUALQUIER COSA QUE PUEDA OCURRIR Y POR BIEN
DEL COLEGIO Y DE LA ESCUELA “.

EL 7 DE FEBRERO* TUVO LUGAR EL ENCUENTRO CON EL PÁRROCO,

SACERDOTE RICARDO GARCÍA, DE EDAD AVANZADA Y DE MANERAS
BRUSCAS EN SUS MODALES. PROMETE SU APOYO A LAS HERMANAS
“SIEMPRE Y CUANDO NO LE DISTRAIGA DE SUS DEBERES”. EL PADRE
AIME LAS VISITA EL 14 DE FEBRERO. EN MARZO 30, DÍA DE SANTA
CATALINA SE FESTEJA A SOR HONORINA. PARA EL 24 DE MAYO TIENEN
LISTAS PARA SU PRIMERA COMUNIÓN A UN GRUPO DE 70 NIÑAS PERO
POR LA LLUVIA TORRENCIAL NO HABÍAN PODIDO CONSEGUIR
SACERDOTE. YA HABÍAN DECIDIDO DEJAR PARA EL OTRO DÍA LA
CELEBRACIÓN, Y CUANDO TENÍAN PERDIDAS LAS ESPERANZAS OYEN
GOLPEAR, ERA EL PÁRROCO DE CAJICÁ “QUE HABÍA VENIDO A CHÍA A
VER EN QUE PODÍA AYUDAR, ATRAÍDO POR UNA FUERZA MISTERIOSA
 26

QUE LO INDUCÍA A INTERRUMPIR SUS OCUPACIONES Y A VENCER LAS

DIFICULTADES DEL MAL CAMINO “. PERO EL PÁRROCO SE OPUSO DE
TODOS MODOS A LA CELEBRACIÓN PORQUE NO HABÍA UN COPÓN
GRANDE EN LA CAPILLA. ANCIANO Y A LA ANTIGUA EN SUS IDEAS HABRÍA
VENCIDO SI NO SE HUBIERA INTERPUESTO “EL SACERDOTE DE LA
PROVIDENCIA A NUESTRO FAVOR”14
NO FUE SOLAMENTE ESE HECHO EL PROVIDENCIAL EN ESTE PRIMER AÑO
EL 18 DE JUNIO EN UNA SALIDA QUE HICIERON CON LAS NIÑAS, 3 DE
ELLAS COMIERON FRUTOS DE BORRACHERO Y SE ENVENENARON. LA
PROMESA DE VESTIR EL HÁBITO DE LA VIRGEN, SALVÓ A LAS DOS MÁS
GRAVES Y DE LAS QUE SE TEMÍA PUDIERAN MORIR.
EL 11 DE AGOSTO LAS NIÑAS FUERON INVITADAS A HACER LOS RETIROS
ESPIRITUALES CON LAS NIÑAS DEL COLEGIO DE BOGOTÁ.
LOS BUENOS RESULTADOS OBTENIDOS EN ESTE PRIMER AÑO DE
TRABAJO, LES MERECIÓ UN ESPECIAL ARTÍCULO EN EL PERIÓDICO EL
PAIS DE BOGOTÁ EL 24 DE NOVIEMBRE. SE TITULABA “PROGRESO DE
CHIA”.
ES BUENO HACER NOTAR QUE LA ASOCIACIÓN DE MARÍA AUXILIADORA
FUNDADA ESE MISMO AÑO, PUDO ELEGIR SU PRESIDENTA OCUPANDO
ESTE CARGO LA SRA. TERESA DE TRIVIÑO (TESORERA), MARÍA OSPINA
DE CASTAÑEDA; AMBAS BENEMÉRITAS COOPERADORAS Y GRANDES
BIENHECHORAS DE LAS OBRAS SALESIANAS. EL AMOR Y LA DEVOCIÓN A
MARÍA AUXILIADORA SE DIERON SIMULTÁNEAMENTE CON LA LLEGADA DE
LAS HERMANAS. ESTO ES RESALTADO POR EL INTERÉS DE LA MADRE
OCTAVIA BUSSOLINO EN EL ACTA DE SU VISITA DE 1911,15 EN LA QUE
ANOTA TODA LA INSTRUCCIÓN CONTENIDA EN 7 NUMERALES INDICANDO
LA FORMA COMO DEBE ORGANIZARSE LA ASOCIACIÓN. MADRE
MARGARITA EN SU VISITA DE 1914 VUELVE A REFORZAR SU IMPORTANCIA
RECOMENDANDO QUE “EL CELO DE LAS HERMANAS DE ESTA POBLACIÓN
NO SE EXTIENDA SÓLO A LAS NIÑAS DEL COLEGIO Y DE LA ESCUELA, MÁS
TAMBIÉN A LAS SEÑORITAS ASOCIADAS Y A LAS ANTIGUAS ALUMNAS “.
LAS RELACIONES CON EL PÁRROCO NO ERAN LAS MEJORES Y EN
AQUELLOS TIEMPOS ERA CASI DEFINITIVO. EL NÚMERO DE NIÑAS
EMPEZÓ A DECAER Y SE PENSÓ EN CERRAR LA CASA SIN EMBARGO AL
MANDAR COMO DIRECTORA A SOR DOLORES CASTAÑEDA SUPO ELLA
MANEJAR LAS COSAS CON EL SEÑOR CURA DE MODO QUE YA FUE MÁS
ACCESIBLE Y EL COLEGIO TOMÓ EL RITMO QUE ANTES TENÍA (1913).
NUEVAMENTE SE TEME POR EL CIERRE DEL COLEGIO ANTE EL POCO
PERSONAL DE NIÑAS, ALCANZARON A SER MANDADAS NOTAS AL
CONSEJO DE CHÍA Y AL PÁRROCO PERO ÉSTE CAMBIO OTRA VEZ SUS

14 Crónica de las casas de la Inspectoría, casa de Chía 24 de mayo de1909 pags. 510-511.
15
Libro de acta de las visitas de las superioras, firma Madre Octavia Bussolino 14 de marzo de 1913. Esta vez
la madre lo motiva aduciendo el poco incremento que toma el colegio.
 27

ACTITUDES E HIZO PROPAGANDA MOTIVANDO A LOS PADRES DE FAMILIA

A MANDAR A ESTUDIAR SUS HIJAS. PARA FORTUNA DE LAS HERMANAS
ESE AÑO LLEGÓ COMO AYUDANTE DEL PÁRROCO EL DOCTOR SIMÓN
PEÑA A QUIEN FAMILIARMENTE SE LE LLAMABA AÑOS MÁS TARDE
CUANDO FUE PÁRROCO DE SAN DIEGO “EL PADRE PEÑITA”, DESDE
ENTONCES ERA CORRIENTE SU FAMA DE SANTO Y BUENO, POR FIN
PUDIERON LAS HERMANAS TENER LA EUCARISTÍA TODOS LOS DÍAS. LA
VIDA SIGUIÓ TRANSCURRIENDO EN FORMA NORMAL, SE INCREMENTÓ EL
TRABAJO CON LA ENSEÑANZA DEL CATECISMO A PERSONAS DEL
SERVICIO TODOS LOS JUEVES EN LA TARDE ( 1918) .
EN 1920 SE NOTA UN MAYOR IMPULSO LLEGA COMO DIRECTORA SOR
CONCHA OSPINA EL ALUMNADO DEL COLEGIO ESTÁ ENTRE 60 Y 70 NIÑAS
Y LAS DE LA ESCUELA MÁS O MENOS 100 Y EL NÚMERO DE INTERNAS
LLEGA A LOS 20. EL PADRE PEÑA FUNDÓ ENTRE LAS NIÑAS DEL COLEGIO
“LA LIGA DEL NIÑO JESÚS“ SU PRESIDENTA DEBÍA SER UNA NIÑA
EXCELENTE, SALIÓ ELEGIDA ANITA ZALAMEA LA FUTURA EMINENTE HIJA
DE MARÍA AUXILIADORA, PERO EN 1921 DEBIÓ SER REEMPLAZADA
PORQUE LAS SUPERIORAS DECIDIERON QUE FUERA A TERMINAR SUS
ESTUDIOS A MARÍA AUXILIADORA DE BOGOTÁ JUNTO CON LUCÍA
CADAVID.
EL 29 DE NOVIEMBRE MORÍA EL PÁRROCO DEL QUE SE HA HABLADO.
PADRE RICARDO GARCÍA A LOS 86 AÑOS DE EDAD Y 62 DE SACERDOCIO,
DE LOS CUALES 44 HABÍAN TRANSCURRIDO EN CHÍA. FUE NOMBRADO EL
20 DE FEBRERO DE 1922 EL PADRE DARÍO LATORRE A QUIENES LE DAN
LAS HERMANAS UNA NOTA DE “EXCELENTE”.
HAY UN HECHO CURIOSO EN LAS CRÓNICAS DE 1923, Y QUE LO HACE
RELATAR LA MADRE INSPECTORA, SOBRE UNA “MUCHACHITA”, ALUMNA,
NO ESPECIFICA SI DEL COLEGIO O DE LA ESCUELA, CUYO PAPÁ HA
HECHO EL TRATO CON LA PROFESORA, DE ENVIARLE TODOS LOS
SÁBADOS LAS CALIFICACIONES DE SU NIÑA, AL CAMPO, CON LA PALOMA
MENSAJERA. ASÍ QUE AMARRADO EL PAPELITO, MUY PUNTUALMENTE LE
LLEGABAN SEMANALMENTE, LAS NOTAS DE LA HIJA.
TAMBIÉN ESTE AÑO REVISTE UNA ESPECIAL SOLEMNIDAD LA FIESTA DE
LA DIRECTORA, CELEBRADA EL 15 DE SEPTIEMBRE; VIENE DE BOGOTÁ EL
PADRE BASIGNANA Y TIENEN LA CONCELEBRACIÓN CON LE PÁRROCO Y
EL VICEPÀRROCO. LAS HERMANAS APROVECHAN PARA PRESENTAR
ALGUNAS OBRAS DE TEATRO CON LAS NIÑAS A BENEFICIO DEL NUEVO
TEMPLO PARROQUIAL QUE SE EMPIEZA A CONSTRUIR.
PARA EL AÑO DE 1924, LES OBSEQUIAN UN PASEO COMO
AGRADECIMIENTO POR LOS RETIROS QUE HAN TENIDO JUNTO CON LAS
NIÑAS; VAN EN ONCE CARROS. CON ELLAS INVITAN AL PÁRROCO Y AL
VICEPÀRROCO Y AL PADRE QUE LES HA PREDICADO LOS RETIROS, PERO
EN UNO DE LOS CARROS UNA NIÑA SE DESMAYA Y CAE A LA CARRETERA.
NO SABEN CÓMO, SINO POR UN MILAGRO DE MARÍA AUXILIADORA, EL
 28

CARRO LE PASÓ POR ENCIMA SIN HACERLE NINGÚN DAÑO (SEP 30 DE

1924).
EL 30 DE JUNIO DE 1929 TIENE LUGAR LA BENDICIÓN DE LA PRIMERA
PIEDRA DE LA CAPILLA; LOS TRABAJOS EMPIEZAN CON MUCHO
ENTUSIASMO, PERO COMO EL DINERO SE ACABA PENSARON EN
SUSPENDER, CUANDO, INESPERADAMENTE UN SEÑOR LES OFRECIÓ
TODA LA MADERA NECESARIA. MADRE CAROLINA MIOLETTI SE
PREOCUPA ESPECIALMENTE POR SU CONSTRUCCIÓN; NO DUDA EN
ACONSEJAR QUE ANTES DE PEGAR EL BALDOSÍN, SEA BLANQUEADA,
PARA EVITAR DAÑOS CON LOS ANDAMIOS16. TAMBIÉN LES LLEGO PRONTO
LA ESTATUA DE MARÍA AUXILIADORA, EL 19 DE MAYO DE 1930, DE MODO
QUE PUDIERON BENDECIR LA CAPILLA EL 28 DE JUNIO DE ESE AÑO,
FIESTA MUY SOLEMNIZADA POR LA PRESENCIA DEL PADRE BERTOLA Y
DE LAS DIRECTORAS DE BOGOTÁ. ESE AÑO COMO AVANCE EN LO
ACADÉMICO, SE INDICA QUE EMPEZARON A RECIBIR CLASES DE
MECANOGRAFÍA LAS NIÑAS DE 3º. Y 4º. DEL COLEGIO.
EN 1934 SE CELEBRAN LOS 25 AÑOS DE LA FUNDACIÓN DE COLEGIO, CON
LA MAGNIFICA LABOR COMO DIRECTORA DE SOR CONCHA OSPINA Y POR
PRIMERA VEZ SE TIENEN, CON OCASIÓN DE ESTA FECHA, LAS 40 HORAS
EN LA CAPILLA DEL COLEGIO.
EL PERSONAL DEL COLEGIO EMPIEZA A AUMENTAR Y SE REALIZAN LOS
ENSANCHES LOCATIVOS COMPRANDO A LOS SEÑORES ELÍAS SÁNCHEZ Y
GRACIANO GARCÍA UN LOTE CONTIGUO AL COLEGIO.
EN 1936 LES QUITAN A LAS HERMANAS LA ESCUELA SUPERIOR Y SOLO
MANTIENEN LOS GRADOS 1º. Y 2º., RÁPIDAMENTE ABREN UN TALLER DE
ARTES Y OFICIOS Y ES ASÍ QUE GRACIAS A LA PROVIDENCIA UNA
BIENHECHORA BEATRIZ PIEDRAHITA MANDA UNA MAQUINA DE COSER
MARCA SINGER LA MAS MODERNA QUE HA LLEGADO A BOGOTÁ PARA
INICIAR SU TRABAJO.
EN 1937 YA SON 80 INTERNAS LAS ALUMNAS, 78 EXTERNAS, 46 EN EL
TALLER Y 115 EN LA ESCUELA OFICIAL.

16
1931 Actas de Visitas.
 29

EN 1968 EL POLITÉCNICO EMPIEZA A LLAMARSE “CENTRO COMERCIAL

SANTA MARÍA MAZZARELLO“ Y SE INICIAN LOS TRÁMITES DE
APROBACIÓN DE LOS ESTUDIOS DE COMERCIO QUE PARA 1971 YA LA
TENDRÁ DE 1º A 4º. PUDO EXPEDIR DIPLOMAS DE SECRETARIADO Y
AUXILIAR DE CONTABILIDAD Y ES ANEXADA ESTA CASA AL COLEGIO
DURANTE ESTE MISMO AÑO. EN 1972 Y GRACIAS AL EMPEÑO DE SOR
LUCILA GUTIÉRREZ, FALLECIDA EN 1987 SE EMPIEZA UN BACHILLERATO
NOCTURNO QUE ALCANZÓ A APROBAR LOS 2 PRIMEROS CURSOS. ESTE
BACHILLERATO SE CLAUSURÓ EN 1978.
EN 1973 FUE TERMINADO EL INTERNADO, PUES NO SE VIO LA NECESIDAD
DE ESTE TIPO DE OBRA, SIENDO QUE EN TODAS LAS CIUDADES Y
POBLACIONES DE DONDE PROVENÍAN YA HABÍAN MUY BUENOS
COLEGIOS, Y EN CAMBIO SE FAVORECÍA A UNA ÉLITE QUE ERA MUY
DIFÍCIL DE COMPLACER Y EDUCAR, POR TRATARSE, EN MUCHOS CASOS,
DE NIÑAS DIFÍCILES, CUYAS FAMILIAS, MUCHAS DE BOGOTA
SOLUCIONABAN EL PROBLEMA INTERNÁNDOLAS.
CON SOR ASTRID FERNÁNDEZ COMO DIRECTORA DE ESTE COLEGIO
(1989-1994) PUDO DEJARLO COMO EL 2º EN IMPORTANCIA EN TODO EL
DEPARTAMENTO CON UNA ALTA CALIDAD EDUCATIVA SEGÚN LA ÚLTIMA
REVISIÓN HECHA POR LOS SUPERVISORES.
CON EL CIERRE DEL INTERNADO SE PUDO ABRIR EL COLEGIO A UN
NÚMERO MAYOR DE NIÑAS DE CHÍA, Y DE POBLACIONES VECINAS COMO
CAJICÁ, ZIPAQUIRÁ, COTA Y TABIO. EN 1982 COMO EL GOBIERNO QUITÓ
LA POSIBILIDAD DE DAR EL TÍTULO DE AUXILIAR DE SECRETARÍA AL
FINALIZAR EL 4º AÑO DE COMERCIO SE EMPEZÓ A PENSAR EN
COMPLETAR EL BACHILLERATO COMERCIAL. EL PADRE ISAÍAS
GUERRERO OFRECIÓ SU ASESORÍA Y SEMANALMENTE SE DESPLAZABAN
AL INSTITUTO SAN PABLO DE BOGOTÁ LAS NIÑAS DE ÚLTIMO CURSO
PARA APRENDER EL MANEJO DE LAS MÁQUINAS ELECTRÓNICAS Y
OBSERVAR DE CERCA EL FUNCIONAMIENTO DEL BACHILLERATO
COMERCIAL. EN 1988 AÑO DEL CENTENARIO DE DON BOSCO SE
PUDIERON OTORGAR LOS PRIMEROS DIPLOMAS EN ESTA MODALIDAD.
EN EL AÑO 1988 LA FIESTA DE MARÍA AUXILIADORA HA REVESTIDO POR
PRIMERA VEZ UNA GRAN SOLEMNIDAD PUES PARTICIPÓ TODA LA
POBLACIÓN Y EN FORMA OFICIAL SALIERON A LA PROCESIÓN POR LAS
CALLES LAS AUTORIDADES, LOS COLEGIOS, EL ORATORIO FESTIVO, LA
ESCUELA DOMINICAL, EL TALLER, LAS NIÑAS DEL COLEGIO Y LAS
EXALUMNAS CON LA ESTATUA DE MARÍA AUXILIADORA.

HERMANAS DIRECTORAS DESDE LA FUNDACIÓN DEL COLEGIO.

HERMANA HONORINA LANFRANCO. 1909
HERMANA ANA RITA TRONCONIS 1911
HERMANA DOLORES CASTAÑEDA 1919
HERMANA CONCEPCIÓN OSPINA 1935
HERMANA TULIA VARGAS 1939
 30

HERMANA MARGARITA GAY 1950

HERMANA CECILIA ZALAMEA BORDA 1959
HERMANA EVA RESTREPO 1963
HERMANA MARÍA TERESA RESTREPO 1969
HERMANA RAQUEL ÑAÑEZ VELA 1972
HERMANA ASTRID FERNÁNDEZ GARCÍA 1972
HERMANA CECILIA MELÉNDEZ MELÉNDEZ 1972
HERMANA MARÍA DEL PILAR CÁRDENAS 1977
HERMANA ASTRID FERNÁNDEZ GARCÍA 1980
HERMANA CECILIA RAMÍREZ BARRETO 1983
HERMANA MARÍA TERESA NEIRA OCHOA 1986
HERMANA ASTRID FERNÁNDEZ GARCÍA 1989
HERMANA BLANCA CASTRO ROJAS 1995
HERMANA GLORIA IBATÁ QUESADA 1998

INSTITUTO POLITÉCNICO MARIA MAZZARELLO

EL TALLER INICIÓ DESDE 1919 Y EN 1936 LLAMADO TALLER O ESCUELA DE

ARTES Y OFICIOS QUE HABÍA FUNCIONADO SIEMPRE EN EL PREDIO DEL
COLEGIO FUE TRASLADADO A CASA PROPIA SITUADA FRENTE AL
COLEGIO CON EL NOMBRE DE INSTITUTO POLITÉCNICO FEMENINO SANTA
MARÍA MAZZARELLO. ESTA OBRA SEGUÍA DEPENDIENDO DEL COLEGIO EN
1961, SE APRUEBAN SUS 3 CURSOS Y SE LE CONSIDERA CASA
AUTÓNOMA A PARTIR DE 1965. ESTE AÑO TAMBIÉN SE LE ENTREGA AL
MUNICIPIO LA ESCUELA PÚBLICA LAURA VICUÑA.

ASPIRANTADO SAN JOSE

SE FUNDO LA OBRA EL 19 DE NOVIEMBRE DE 1994, SU DIRECTORA FUE

SOR MARY ZAPATA DE 1994 A 1996, EN LA CARRERA 11 NO. 14-21.
SU DIRECTORA ACTUAL ES SOR GLADYS LEZAMA DE 1997 HASTA AHORA.
EL ASPIRANTADO SAN JOSÉ ES CASA DE FORMACIÓN PARA ASPIRANTES
Y POSTULANTES.
67 FORMANDAS HAN PASADO POR ESTA CASA, Y 11 HERMANAS.
NOVICIADO MADRE MAZZARELLO: UBICADO EN LA CARRERA 9 NO 10-56.
CIERRE DE LA CASA, MARZO 30 DE 1998 POR TRASLADO A MANIZALES.

CONGREGACIÓN DE LAS HERMANAS DE BETHANIA

CONSOLADORAS DE LA VIRGEN DOLOROSA. C.V.D.
 31

DATOS HISTORICOS

SU SANTIDAD PIO XI DE FELIZ MEMORIA DURANTE CUYO REINADO SE

CONCEDIÓ EL DECRETO DE ERECCIÓN DADO EN ROMA EL 16 DE
NOVIEMBRE DE 1927, LLEVADO A CABO, SOLEMNEMENTE EL 20 DE ENERO
DE 1928. SU EMINENCIA EL CARDENAL MERCIER ARZOBISPO DE MALINAS
(BÉLGICA), QUIEN CON SU PRECLARO ENTENDIMIENTO INDICÓ A
NUESTRAS QUERIDAS FUNDADORAS EL CAMINO QUE DEBÍAN SEGUIR
PARA LOGRAR EL ÉXITO DESEADO. EL FUE QUIEN CON TODA AMABILIDAD
ACOGIÓ Y ESCUCHÓ A NUESTRAS REVERENDAS MADRES FUNDADORAS
CON EL RVDO. PADRE ALONSO O.F.M.
EL EXELENTISIMO MONSEÑOR DOCTOR DON JUAN ANTONIO DUEÑAS Y
ARGUMEDO OBISPO DE SAN MIGUEL GRAN AMIGO Y ADMIRADOR DE
NUESTRAS MADRES FUNDADORAS, ACONSEJÓ EL VIAJE A ROMA Y LES
PROPUSO EL NOMBRE DE HERMANAS DE BETHANIA PARA LA NUEVA
CONGREGACIÓN17.
LA REVERENDÍSIMA MADRE GENERAL DOLORES DE MARÍA ZEA Y LA
REVERENDA MADRE VICARIA GENERAL MARÍA DE LA CRUZ PINTO
FORMARON EL NÚCLEO DE LA NUEVA CONGREGACIÓN.

17
Libro de Oro, Centenario. Hermanas de Bethania.
 32

ESCUDO

NUESTRAS QUERIDÍSIMAS FUNDADORAS DEJARON PLASMADO EN EL

ESCUDO DE LAS HERMANAS DE BETHANIA C.V.D NUESTRA
ESPIRITUALIDAD MARIANA. EL BLASÓN NOS DA LA FORTALEZA EN LA
LUCHA PARA CONQUISTAR LA CORONA, POR LA PROFUNDA Y DELICADA
DEVOCIÓN A MARÍA Y LA PUREZA EN NUESTRA VIDA CONSAGRADA.
NUESTRA JACULATORIA: “CORAZÓN DOLOROSO E INMACULADO DE
MARÍA, ROGAD POR NOS, QUE RECURRIMOS A VOS”.

NUESTRO SALUDO: ¡DIOS SEA BENDITO POR SIEMPRE!

NUESTRO ESPÍRITU DE SACRIFICIO, POBREZA Y ABNEGACIÓN Y
RESPONSABILIDAD DEL PEQUEÑO NÚCLEO DE NUESTRAS PRIMERAS
RELIGIOSAS, SECUNDADO POR LAS NOVICIAS Y POSTULANTES FUERON
LA BASE EN QUE SE APOYÓ LA CONGREGACIÓN NACIENTE EN LOS
DIFÍCILES AÑOS DE SU CRECIMIENTO LLENAS DE FE Y ESPERANZA.

NUESTRA POSTULANTE: AL RESOLVERSE A ENTRAR POR EL SENDERO

DE LA VIDA RELIGIOSA EL PRIMER PASO ES EL POSTULANTADO
ADMITIDAS EN LA FRATERNIDAD LAS RELIGIOSAS TIENEN OPORTUNIDAD
DE OBSERVAR DE CERCA EN TODOS SUS ASPECTOS LA VIDA QUE
DESEAN ABRAZAR. EL HEROÍSMO ES UN PERFIL PROPIO DE LA
JUVENTUD.

NUESTRA NOVICIA: UN MUNDO POR CONQUISTAR, MILES DE ALMAS PARA

SALVAR UN CORAZÓN GENEROSO, UNA VOZ AMOROSA “SI QUIERES “ UNA
RESPUESTA ENTUSIASTA . “AQUÍ ME TIENES SEÑOR “, “MI JUVENTUD, MIS
TALENTOS, MI NOMBRE, MI VIDA ENTERA”.

NUESTRA RELIGIOSA PROFESA : SONRÍE PORQUE UN DÍA VISTE

FLAMEAR LA BANDERA DE CRISTO. DESCUBRISTE EL MÁS HERMOSO DE
LOS IDEALES; SÍGUELO CON LA FUERZA Y CALOR DE TU JUVENTUD.
SIGUE A CRISTO SIN COBARDÍAS YA QUE FUISTE LLAMADA A UNA VIDA DE
 33

GRANDEZA POR UN PRIVILEGIO ESPECIAL QUE DESDE LA ETERNIDAD TE

HIZO DIOS. HAY MUCHOS CORAZONES QUE NECESITAN TU AYUDA.
DIOS, LA IGLESIA, LA PATRIA, TU CONGREGACIÓN TE NECESITA
TU MIES ESTÁ PREPARADA DESDE LA ETERNIDAD.

NUESTRO SANTO HÁBITO:18 EL COLOR AZUL DEL SANTO HÁBITO FUE

ESCOGIDO PORQUE ESTE ES, SEGÚN SE VE EN LAS SAGRADAS
IMÁGENES EL QUE USÓ LA SANTÍSIMA VIRGEN; LA TOCA BLANCA ES UN
TOCADO QUE CUBRE LAS OREJAS, INDICA QUE LA RELIGIOSA DEBE VIVIR
AJENA A LAS VOCES DEL MUNDO; NUESTRO VELO AZUL CON DOBLE VELO
BLANCO INDICA LA PURA Y RECTA INTENCIÓN, LA LIMPIEZA Y ALBURA DEL
CORAZÓN DE LA RELIGIOSA; EL CÍNGULO O CORDÓN INDICA LA
CASTIDAD, LOS 7 NUDOS QUE LLEVA SON UN RECUERDO DE LOS 7
DOLORES DE LA SMA. VIRGEN; EL CRUCIFIJO QUE LLEVA AL CUELLO
SERÁ UN SÍMBOLO DEL ESPEJO EN QUE LA RELIGIOSA DEBE MIRARSE, ES
SU MODELO, SU MAESTRO Y EN LA PARTE OPUESTA DEBE VER EL SITIO
PREPARADO PARA CRUCIFICARSE ELLA MISMA; EL FRONTAL QUE CUBRE
SU FRENTE INDICA LA OBEDIENCIA, LA SUJECIÓN, LA RENDICIÓN DEL
JUICIO Y DE LA VOLUNTAD; LA MANGA INTERIOR ESTRECHA Y LA OTRA
ANCHA INDICAN SEVERA CONSIGO MISMA Y MUY AMPLIA Y CARITATIVA
CON EL PRÓJIMO.
NOS DEDICAMOS A LA EDUCACIÓN DE LA NIÑEZ Y JUVENTUD EN
ESCUELAS Y COLEGIOS. CATEQUESIS EN LOS DIFERENTES CANTONES,
VEREDAS Y ESCUELAS SEGÚN LAS NECESIDADES DE LA PARROQUIA Y EL
CUIDADO DE LOS NIÑOS PEQUEÑITOS YA SEA EN CASAS DE
EMERGENCIAS O EN GUARDERÍAS.
TRABAJO SOCIAL: EN SUS DISTINTOS ASPECTOS: VISITA A LOS HOGARES
CASOS DE EMERGENCIA, VISITAS A HOSPITALES, ARREGLOS DE
MATRIMONIOS, ETC.
TRABAJO PARROQUIAL: AYUDANDO EN ASAMBLEAS FAMILIARES,
PRIMERAS COMUNIONES, CONFIRMACIONES, ESTUDIO DE LA SANTA
BIBLIA, DISPENSARIOS ETC.

REGIÓN DE COLOMBIA

EN 1960 PARTIERON DOS DE NUESTRAS RELIGIOSAS PARA COLOMBIA,

ACOMPAÑADA DE NUESTRA REVERENDÍSIMA MADRE GENERAL, PARA
CONOCER LA CULTURA Y AMBIENTE DE AQUEL PAÍS. DOS AÑOS
HICIERON SUS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS EN EL DISTINGUIDO COLEGIO
CARDENAL PACELLI Y DESPUÉS DE DURAS EXPERIENCIAS Y CON
GRANDES PROBLEMAS ECONÓMICOS SURGIÓ CON SUS PRIMEROS 5
GRADOS, NUESTRO QUERIDO COLEGIO STELLA MATUTINA. GRANDES

18
Tomado de los escritos de la reverenda Madre Vicaria.
 34

FUERON LAS PENALIDADES DE ESOS COMIENZOS PERO LA PROVIDENCIA

DE DIOS VELABA SOBRE ELLAS. POSEEN AHORA LAS RELIGIOSAS
DENTRO DE UNA PAZ Y TRANQUILIDAD UN LINDO COLEGIO EN FORMA DE
CASETAS Y EN CÍRCULO QUE DAN UN ASPECTO ATRACTIVO Y
PLACENTERO AL COLEGIO.

NOVICIADO MATER DOLOROSA – CHIA- COLOMBIA

A 45 MINUTOS DE BOGOTÁ EN LA PEQUEÑA Y SIMPÁTICA CIUDAD DE CHÍA

SE ENCUENTRA ESTABLECIDO EL NOVICIADO MATER DOLOROSA DE
COLOMBIA, UBICADO EN UNA PRECIOSA QUINTA ESCOGIDA POR
NUESTRA REVENIDÍSIMA MADRE GENERAL, PLANTÁNDOSE ALLÍ LA
PRIMERA SEMILLITA QUE AL CORRER DEL TIEMPO DARÍA TANTAS
VOCACIONES A LA CONGREGACIÓN.
ANEXO AL NOVICIADO SE HA ESTABLECIDO UN PRECIOSO KINDER PARA
AYUDAR ECONÓMICAMENTE A LOS GASTOS QUE EL SOSTENIMIENTO DE
DICHO NOVICIADO IMPLICA. LAS NOVICIAS DE 2º AÑO DELICADAMENTE
GUIADAS POR SU MAESTRA, HACEN SUS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS Y AL
MISMO TIEMPO ADQUIEREN ESA RESPONSABILIDAD, SIN LA CUAL NO
PUEDEN SUBSISTIR NINGUNA OBRA DE IMPORTANCIA.

OTRAS CASAS DE COLOMBIA:

CASA EDUCATIVA HERMANAS DE BETHANIA MEDELLÍN
CONVENTO MADRE DOLORES DE MARÍA BARRIO PERPETUO
SOCORRO- BOGOTÁ.
GUARDERÍA NUESTRA SEÑORA DE LOURDES MEDELLÍN
NUESTRA CONGREGACIÓN ES DE ORIGEN CENTROAMERICANA.
TENEMOS COMO FUNDADORA A LA RVDA, MADRE DOLORES DE MARÍA
ZEA (GUATEMALTECA) Y CO-FUNDADORA LA RVDA. MADRE MARÍA DE LA
CRUZ PINTO (SALVADOREÑA).
NUESTRO CARISMA ESTÁ BASADO EN EL PASAJE DEL EVANGELIO
“MARTHA Y MARIA DE BETHANIA” (LUC.10,38) EL AMOR HECHO ORACIÓN
EN MARÍA Y ACCIÓN EN MARTHA, DE TAL MANERA QUE LA ORACIÓN
ANIME Y SOSTENGA NUESTRA ACCIÓN Y ESTA HAGA PRESENTE AL
MUNDO NUESTRA ORACIÓN. EN NUESTRA VIDA FRATERNA NOS UNIMOS A
CRISTO COMO UNA FAMILIA PECULIAR, CON AYUDA MUTUA EN EL
CUMPLIMIENTO DE NUESTRA VOCACIÓN. FUNDAMENTADAS EN LA
CARIDAD, QUEREMOS VIVIR EN NUESTRAS RELACIONES FRATERNAS Y
EN LA COMUNIDAD DE BIENES EL MISTERIO DE CRISTO.
 35

EN EL AÑO 1962 LLEGÓ A CHÍA NUESTRA FUNDADORA Y COMPRÓ LA

FINCA “SANTA ISABEL“ PLANTANDO ASÍ LA PRIMERA SEMILLA QUE AL
CORRER DEL TIEMPO DARÍA TANTAS VOCACIONES A LA CONGREGACIÓN.
EN ESTA MISMA ÉPOCA LA DIÓCESIS DE ZIPAQUIRÁ ACABA DE RECIBIR 15
PARROQUIAS MÁS, ENTRE ELLAS LA PARROQUIA DE CHÍA.
FUE CANÓNICAMENTE ESTABLECIDA LA FUNDACIÓN EL 20 DE ENERO DE
1964 BAJO LAS BENDICIONES DEL SEÑOR OBISPO DE ZIPAQUIRÁ
MONSEÑOR BUENAVENTURA JÁUREGUI. AL AÑO SIGUIENTE 1963
LLEGARON 2 HERMANAS CON EL DESEO DE ATENDER LAS VOCACIONES
COLOMBIANAS Y EMPEZARON A ADECUAR LA CASA PARA ESTE FIN.
CON MUCHA SATISFACCIÓN LLEGÓ SOR MARÍA DOLORES TOWNSON
COMO SUPERIORA Y MAESTRA DE NOVICIAS SOR MARÍA SOLEDAD
ROSALES Y SOR MARÍA ISABEL ORELLANA, EMPEZARON A CONVIVIR CON
LAS 3 PRIMERAS POSTULANTES. EL 24 DE ABRIL DE 1966, PROFESÓ SOR
MARÍA CONSUELO CORREDOR COMO PRIMERA VOCACIÓN COLOMBIANA.

LAS HERMANAS FUERON ASESORADAS PARA QUE SE DESPLAZARAN AL

DEPARTAMENTO DE CALDAS PARA HACER PROMOCIÓN VOCACIONAL,
POR SER FAMILIAS MUY CREYENTES DE DONDE HAN SURGIDO MUCHAS
VOCACIONES Y REALMENTE FUERON ATRAÍDAS MUCHAS JÓVENES Y
DEBIDO A ELLO ES QUE EN LA ACTUALIDAD LA MAYORÍA DE NUESTRAS
HERMANAS SON CALDENSES.
REALMENTE ENTRE LOS AÑOS 1965 Y 1975 FUE UNA DÉCADA DE GRAN
FLORECIMIENTO DE VOCACIONES, POR LO QUE SE FUE VIENDO LA
NECESIDAD DE IR AMPLIANDO NUESTRA PLANTA FÍSICA. COMO LA
COMUNIDAD NO CONTABA CON NINGÚN INGRESO ERA SOSTENIDAS
ECONÓMICAMENTE POR LAS HERMANAS DE C.A. Y E.U. MENSUALMENTE
LLEGABA UN CHEQUE DE ACUERDO AL NÚMERO DE PERSONAS QUE LA
FORMABAN.
 36

EN EL AÑO 1972 FUE TRASLADADA NUEVAMENTE A ESTADOS UNIDOS

SOR MARÍA DOLORES TOWNSON QUEDANDO COMO MAESTRA DE
NOVICIAS SOR MARÍA LUISA MARTÍNEZ, QUIEN VIENDO LA NECESIDAD DE
PODERNOS SOSTENER NOSOTRAS MISMAS Y NO DEPENDER
ECONÓMICAMENTE DEL EXTERIOR, SE PENSÓ EN FUNDAR UN JARDÍN
INFANTIL EN 1974 ATENDIDO POR LAS MISMAS FORMANDAS, LO QUE
REALMENTE FUE UN ÉXITO YA QUE HUBO UNA LINDA INTEGRACIÓN CON
LA COMUNIDAD Y ASÍ FUE CRECIENDO EL NÚMERO DE ESTUDIANTES
HASTA CREAR TODO EL PREESCOLAR.
DURANTE LOS AÑOS 1979,1980 Y 1981 ESTUVO COMO SUPERIORA Y
MAESTRA DE NOVICIAS SOR MARÍA EMMA GÓMEZ. EN EL AÑO DE 1980 SE
VIVIÓ UNA CRISIS ECONÓMICA MUY FUERTE POR LO CUAL SE TUVO QUE
CERRAR EL PREESCOLAR, PERO AL AÑO SIGUIENTE SE VOLVIÓ A ABRIR Y
LLEGÓ COMO MAESTRA DE NOVICIAS SOR MARÍA CONSUELO CORREDOR
(1982) QUE TAMBIÉN DESEMPEÑÓ EL CARGO DE SUPERIORA REGIONAL
DURANTE DOS PERIODOS Y ADEMÁS ESTUVO DURANTE VARIOS AÑOS
TRABAJANDO COMO FORMADORA DE CATEQUESIS DE LA DIÓCESIS DE
ZIPAQUIRÁ. DURANTE LOS AÑOS DE 1984 Y 1985 SOR GABRIELA MIJANGO
TRABAJÓ EN LA PASTORAL DE LA DIÓCESIS. EN DOS OPORTUNIDADES LA
CASA DE CHÍA HA SERVIDO TAMBIÉN COMO RESIDENCIA DE LA
SUPERIORA PROVINCIAL.
PARTICIPAMOS ACTIVAMENTE CON NUESTRA PARROQUIA,
ESPECIALMENTE EN LA CATEQUESIS PRE-SACRAMENTAL Y PASTORAL DE
ENFERMOS: “MINISTROS DE LA COMUNIÓN “.
EN 1990 TUVIMOS QUE CERRAR LA CASA DE FORMACIÓN Y EMPEZAMOS
A MANDARLAS A BOLIVA S.A., NO SOLO POR FALTA DE ESPACIO EN LA
PLANTA FÍSICA SINO TAMBIÉN POR LA ESCASEZ DE VOCACIONES.
ANEXO AL COLEGIO SE FUE CONSTRUYENDO POCO A POCO LA NUEVA
CASA DE FORMACIÓN LA CUAL FUE INAUGURADA EL 19 DE MARZO DE
1995, LA ANTERIOR QUEDÓ ADAPTADA PARA EL COLEGIO Y ASÍ EN EL
AÑO DE 1996 SE ABRIÓ NUEVAMENTE LA CASA DE FORMACIÓN. EN LA
ACTUALIDAD TODAVÍA TENEMOS EL NOVICIADO EN BOLIVIA, PERO NO
PERDEMOS LA ESPERANZA DE QUE PRONTO TENGAMOS LA DICHA DE
VERLO NUEVAMENTE EN COLOMBIA.
ÚLTIMAMENTE NUESTRO COLEGIO SE HA IDO EXTENDIENDO, HASTA EL 9º
GRADO, APROBADO POR EL M. E. N. Y PARA EL PRÓXIMO AÑO
ESPERAMOS ABRIR EL 10º GRADO QUEDANDO PENDIENTE ÚNICAMENTE
EL GRADO 11º PARA EL AÑO 2003 . ALABADO SEA DIOS.

SUPERIORAS:
SOR MARÍA DOLORES TOWNSON 1964 –1972
SOR MARÍA LUISA MARTÍNEZ 1978
SOR MARÍA EMMA GÓMEZ 1981
 37

SOR MARÍA CONSUELO CORREDOR 1988

SOR TERESITA DE JESÚS JARAMILLO 1989
SOR BLANCA JARAMILLO 1990
SOR TERESITA DE JESÚS JARAMILLO 1992
SOR MIRIAM BOTERO 1993
SOR BLANCA JARAMILLO 1999
SOR CECILIA CARDONA 2000
SOR LUZ MARINA GUTIÉRREZ 2001

HOGAR DE ANCIANOS SAN RAFAEL –CHIA

HERMANITAS DE LOS POBRES DE SAN PEDRO CLAVER

SE FUNDÓ EL 17 DE JUNIO DE 1961, EL TERRENO FUE DONADO POR EL

SEÑOR PEDRO NEL DUARTE A INSINUACIÓN DE LA MADRE INÉS
MARGARITA ANICHARICO. LA CASA SE CONSTRUYÓ GRACIAS A LAS
DONACIONES GENEROSAS DE LA SOCIEDAD DE CHÍA QUE SENTÍA LA
NECESIDAD DE UN ALBERGUE PARA LA ATENCIÓN DE LAS PERSONAS DE
LA TERCERA EDAD. LAS HERMANAS TRABAJARON EN EVENTOS PARA
RECAUDAR FONDOS PARA ESTE FIN. EN ESTE MOMENTO ENTRE LOS
RESIDENTES SE ENCUENTRAN LAS ANCIANITAS TRÁNSITO POVEDA Y
ALEJANDRINA SEGURA, PRIMERAS PERSONAS QUE SE BENEFICIARON DE
LA INSTITUCIÓN DESDE SU FUNDACIÓN. LA INSTITUCIÓN HA IDO
PROGRESANDO DÍA TRAS DÍA GRACIAS A MUCHAS PERSONAS
SIMPATIZANTES DE LA MISMA, QUE NO ALCANZARÍAMOS A MENCIONAR
EN ESTE MOMENTO. NUESTRA COMUNIDAD DE HERMANITAS DE LOS
POBRES DE SAN PEDRO CLAVER, ENCARGADAS DE DIRIGIR ESTA
MERITORIA OBRA, HEMOS PROCURADO A LO LARGO DE ESTOS AÑOS
CUMPLIR NUESTRO CARISMA FUNDACIONAL QUE CONSISTE EN EL
 38

SERVICIO HUMILDE Y SENCILLO POR AMOR AL MAS POBRE Y

NECESITADO EN LA IGLESIA.
YA QUE NUESTRA MADRE MARCELINA FUNDADORA DE LA
CONGREGACIÓN NOS ENSEÑÓ QUE “LA HERMANITA DE LOS POBRES DE
SAN PEDRO CLAVER, DEBE SER COMO EL BUEN SAMARITANO QUE ABRE
SU ALFORJA EN MEDIO DEL CAMINO Y CURA CON ACEITE EL QUE YACE
TENDIDO EN EL SUELO SIN PAN, SIN ABRIGO Y MÁS QUE TODO SIN
AMIGOS... LOS POBRES, LOS ANCIANOS SON PARA EL MUNDO UNA
PESADA CARGA Y SE ARRINCONAN COMO ALGO QUE ESTORBA, PARA LA
HERMANITA SON EL TESORO DE LA IGLESIA COMO LO ES JESÚS A QUIEN
REPRESENTA”.
EN ESTE MOMENTO TENEMOS 85 BENEFICIARIOS, LOS CUALES SE
SOSTIENEN CON DONACIONES DE ALIMENTO Y DINERO, APORTES DE
PERSONAS GENEROSAS DE LA CIUDAD Y DE ALGUNAS EMPRESAS EN
BOGOTÁ, YA QUE LOS AUXILIOS TANTO NACIONALES COMO
DEPARTAMENTALES FUERON CANCELADOS EN SU TOTALIDAD A PARTIR
DE LA LEY 100. LA INSTITUCIÓN CUENTA CON UNA CAPILLA BIEN DOTADA
EN DONDE LOS ADULTOS MAYORES Y VECINOS GOZAN DE LA
EUCARISTÍA DIARIA. TENEMOS 9 SALONES GENERALES QUE ALBERGAN 8
O MÁS BENEFICIARIOS SEGÚN LA NECESIDAD O DEMANDA DE LA OBRA,
MÁS DE 30 ALCOBAS INDEPENDIENTES DE LAS QUE SE RECIBE ALGÚN
APORTE PARA SU SOSTENIMIENTO, 2 SALONES PARA ENFERMOS
TERMINALES DOTADOS CON LOS ELEMENTOS REQUERIDOS PARA EL
CASO, UNA FARMACIA FUNCIONAL CON SUS EQUIPOS COMPLETOS PARA
LA ATENCIÓN DE LOS RESIDENTES, 1 SALITA DE VELACIÓN, PELUQUERÍA
CAFETERÍA, LAVANDERÍA INDUSTRIAL, 2 VEHÍCULOS, UNO PARA
TRANSPORTE DE MERCADO Y OTRO PARA EL SERVICIO DE LOS MISMOS,
CONTAMOS CON UN SALÓN DE TERAPIA FÍSICA, SERVICIO DE
ENFERMERÍA DÍA Y NOCHE, 50 ADULTOS MAYORES, LOS MÁS POBRES
LOS ATIENDE SALUD TOTAL, SUBSIDIADOS POR LA ALCALDÍA MUNICIPAL
DE LA CIUDAD DE CHÍA, LOS DEMÁS ESTÁN INSCRITOS EN OTRAS E.P.S.
SUBSIDIADOS POR ALGUNOS FAMILIARES O AMIGOS. GOZAN DE LOS
SERVICIOS DE UNA TERAPISTA OCUPACIONAL, ENFERMERAS EN
PRÁCTICAS DE LA ESCUELA DE ENFERMERÍA ESCALA Y VISITADOS
CONSTANTEMENTE POR ESTUDIANTES DE GERONTOLOGÍA DE
DIFERENTES UNIVERSIDADES TALES COMO LA SAN BUENAVENTURA, LA
SABANA Y TAMBIÉN LOS NIÑOS DE LOS DIFERENTES COLEGIOS DE LA
CIUDAD. EL ADULTO MAYOR GOZA DE TODOS LOS MEDIOS ESPIRITUALES
COMO SACRAMENTOS, EUCARISTÍA Y ACOMPAÑAMIENTO CONSTANTE DE
LAS RELIGIOSAS BRINDÁNDOLES LOS MEJORES CUIDADOS CON GRAN
CARIÑO Y AMOR TANTO ESPIRITUAL COMO MATERIAL.
 39

PADRES AGUSTINOS
EN 1963, LA PARROQUIA DE SANTA LUCÍA DE CHÍA, FUE ANEXADA A LA
DIÓCESIS DE ZIPAQUIRÁ (FUNDADA EN 1952, POR EL EXCMO. SEÑOR
OBISPO CRISANTO LUQUE) SEGREGÁNDOLA DE LA METROPOLITANA DE
BOGOTÁ. UN AÑO ANTES SE HABÍA FIRMADO POR EL CARDENAL CONCHA
CÓRDOBA Y EL NUNCIO APOSTÓLICO, MONSEÑOR PAUPINI, POR UNA
PARTE Y RVDO. PADRE RESTITUTO FUERTES, COMISARIO PROVINCIAL DE
LA COMUNIDAD DEL LOS PADRES AGUSTINOS, POR LA OTRA, UN
CONVENIO EN VIRTUD DEL CUAL LA ADMINISTRACIÓN DE LA PARROQUIA
DE CHÍA ERA CONFINADA AL PATROCINIO DE DICHA COMUNIDAD
RELIGIOSA.

LOS DOS ÚLTIMOS PÁRROCOS SECULARES FUERON PERSONAJES DE

MÉRITOS SOBRESALIENTES, EL PRIMERO DE ELLOS EL PADRE HÉCTOR
HORACIO HERNÁNDEZ HIZO DEJACIÓN DE LA PARROQUIA EN 1956. EL
ÚLTIMO FUE EL PADRE LUIS IGNACIO ORTEGA FRANCO, DESVELADO
SERVIDOR DEL PUEBLO A CUYAS NECESIDADES VIVÍA ATENTO. A SU
LABOR ABNEGADA SE DEBE EN GRAN PARTE LA CONSTRUCCIÓN DEL
NUEVO EDIFICIO PARA EL HOSPITAL SAN ANTONIO Y LA CONSTRUCCIÓN
DE LA CASA CURAL. A ÉL CORRESPONDIÓ ENTREGAR LA PARROQUIA A
LOS PADRES AGUSTINOS EN EL AÑO 1962.

EN 1962 LA SANTA SEDE EN CABEZA DE SU SANTIDAD JUAN XXIII, QUIEN

ERIGIÓ LA DIÓCESIS DE FACATATIVA. FACATATIVA ESTABA A CARGO DE
LOS PADRES AGUSTINOS DESDE HACIA MÁS DE UN SIGLO (1859) Y TENIA
UNA IGLESIA DE CINCO NAVES, DIGNA DE CUALQUIER CATEDRAL,
LEVANTADA POR UN PADRE AGUSTINO. A CAMBIO DE ESTA SE NOS
 40

CEDIÓ LA PARROQUIA SANTA LUCIA DE CHÍA, EN PLENO JURE19, CON

CASA CURAL E IGLESIA NUEVAS.

UN EQUIPO DE 3 RELIGIOSOS CON EL PADRE JUAN GARCÍA COMO

PÁRROCO CORRESPONDIÓ RECIBIR LA PARROQUIA. DESDE ENTONCES
LA PARROQUIA HA CONTADO CON 3 O 4 RELIGIOSOS PARA LA ATENCIÓN
DE SUS SERVICIOS ESPIRITUALES Y APOSTÓLICOS. EL INFLUJO DE LA
PRESENCIA AGUSTINIANA HA SIDO NOTORIO.
EN 1966 EL PADRE BELARMINO TORAL O.S.A. FUNDO LA ASOCIACIÓN DE
ADORACIÓN NOCTURNA DE CHÍA. EL 5 DE FEBRERO, CON LA
PARTICIPACIÓN DE APROXIMADAMENTE 50 PERSONAS TODOS HOMBRES,
QUIENES FUERON LOS PRIMEROS ADORADORES; ADEMÁS ASISTIERON
EL SR LAZARO DIAZ VICEPRESIDENTE DEL CONSEJO ARQUIDIOCESANO
DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO DE COLOMBIA, ENTRE ELLOS ERNESTO
GUATAME Y MATEO GUATAME, DON LUIS RAMÍREZ, QUIENES EN LA
ACTUALIDAD TODAVÍA SON ADORADORES ACTIVOS. EL NOMBRE DE LA
SECCIÓN ADORADORA FUE EL MISMO QUE EL DEL TEMPLO SEGÚN RIGEN
LOS ESTATUTOS DE LA ADORACIÓN NOCTURNA NACIONAL. SE HACE UNA
ANOTACIÓN DEL PADRE BELARMINO SEGÚN LA CUAL REPOSAN
DOCUMENTOS EN LA PARROQUIA QUE DICE QUE EN 1903 EL RVDO.
PADRE GARCÍA FUNDO LA ADORACIÓN NOCTURNA NACIONAL EN CHÍA
PERO SOLO DURO UN AÑO. TODOS LOS DATOS DE LA FUNDACIÓN DE LA
SECCIÓN ADORADORA REPOSAN EN EL ACTA NUMERO UNO DE
FUNDACIÓN DE LA SECCIÓN ADORADORA DE SANTA LUCIA DE CHÍA Y
QUE SE LEE CADA CINCO AÑOS EN LA FIESTA DE ESPIGAS COMO
CONMEMORACIÓN DE LA FUNDACIÓN.20

PADRE BELARMINO TORAL O.S.A.

19
Centurias Colombo-Agustinas 1525-1967. P. David Mucientes del Campo., Pág. 236.
20
Primera Acta de La Sección de Adoración Nocturna da Santa Lucia de Chía, Febrero 5 de 1966.
 41

DESTACAMOS LA PREPARACIÓN DE LOS FIELES AL CONGRESO

EUCARÍSTICO CELEBRADO EN BOGOTÁ EN 1968, Y LA FORMACIÓN DE
LÍDERES; TAMBIÉN RESALTAMOS EL TRABAJO EN LOS PLANES
APOSTÓLICOS DE LA PASTORAL DE CONJUNTO Y DE LA PASTORAL
DIOCESANA.
DESDE ENTONCES LOS DIFERENTES PÁRROCOS, SE HAN PREOCUPADO
POR MANTENER UN TRABAJO EFICAZ Y CONCRETO DE ACUERDO A LO
PRESUPUESTADO EN LOS PROYECTOS PASTORALES: CATEQUESIS
PREBAUTISMAL, CURSILLOS PREMATRIMONIALES, CONGRESOS
MARIANOS, CONGRESOS DE LA MUJER, PASCUAS JUVENILES,
PREPARACIÓN DE MISIONEROS, Y BRIGADAS DE SALUD ENTRE OTRAS.

CON EL TIEMPO LA PARROQUIA SE FUE EXTENDIENDO Y FUE CRECIENDO

EN POBLACIÓN, HACIENDO DE LA LABOR PASTORAL UNA LABOR CADA
VEZ MÁS DIFÍCIL DE DESARROLLAR, POR ESTA RAZÓN SE DESCUIDABA
INVOLUNTARIAMENTE LA LABOR PASTORAL, YA QUE NO SE PODÍA
ATENDER EFICAZMENTE TODOS LOS CAMPOS PLANEADOS EN ESTE
ASPECTO. EN CONSECUENCIA SIENDO ADMINISTRADOR PARROQUIAL EL
PADRE LUIS DANIEL LONDOÑO SILVA O.S.A. SE PERFILA LA DIVISIÓN DE
LA PARROQUIA MADRE, CONSTITUYÉNDOSE ASÍ TRES NUEVAS
PARROQUIAS SOLEMNEMENTE EL 7 DE MARZO DE 1993, EN CEREMONIA
PRESIDIDA POR MONSEÑOR JORGE ENRIQUE JIMÉNEZ CARVAJAL:
SAN EZEQUIEL MORENO (VEREDA FAGUA Y TÍQUIZA, NOROCCIDENTE
DEL MUNICIPIO)
NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD DE BOJACÁ (VEREDA BOJACÁ, NORTE
DEL MUNICIPIO)
LA SANTA CRUZ (VEREDA YERBABUENA, COSTADO NOR ORIENTAL DEL
MUNICIPIO)
EN EL AÑO 1996 SE DESPRENDE DE LA PARROQUIA SANTA LUCÍA UNA
NUEVA PARROQUIA LLAMADA LA SAGRADA FAMILIA (VEREDA COSTADO
NORTE-CENTRO DEL MUNICIPIO). REGIDA POR LA COMUNIDAD DE LOS
PADRES DE LA CONGREGACIÓN DE PADRES DE LA SAGRADA FAMILIA DEL
BEATO MANYANET.
OTRO HECHO A MENCIONAR, SIENDO PÁRROCO EL PADRE ARGIRO
ESCOBAR O.S.A., ES LA SECTORIZACIÓN DE LA PARROQUIA (L4
SECTORES) CUYO OBJETIVO ES CREAR UN MEJOR SERVICIO EN LOS
DIFERENTES AMBIENTES. FINALMENTE EN 1998 EL PÁRROCO PROMUEVE
LA ASAMBLEA PARROQUIAL CON LA PARTICIPACIÓN DE MÁS DE 200
FELIGRESES PARA DILUCIDAR EL POR QUÉ DEL TRABAJO SECTORIZADO
PARA CUBRIR MEJOR LOS DIFERENTES FRENTES PASTORALES Y ASÍ DAR
A CONOCER A JESUCRISTO.
EN EL AÑO 2000 SIENDO CURA PÁRROCO EL PADRE LELIS A. MARTÍNEZ
O.S.A. SE CREARON 2 PARROQUIAS MÁS:
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE (VEREDA FONQUETÁ, VALVANERA,
CERCA DE PIEDRA PARTE DEL CENTRO Y OCCIDENTE DEL MUNICIPIO)
 42

CRISTO REY (VEREDA SAMARIA, SECTOR COLOMBIA, CRA.4ª AL ORIENTE

ENTRE AVENIDA PRADILLA Y PROLECHE).

PROFESORIO SANTO TOMAS DE VILLANUEVA (VEREDA LA BALSA)

EL 9 DE AGOSTO DE 1991, SE ABRE LA CASA CON LOS PRIMEROS

PROFESOS HASTA 1998.
EL 27 DE FEBRERO DE 1998 SE CERRO EL PROFESORIO Y SE DEJÓ COMO
CASA DE CONVIVENCIAS PARA LOS COLEGIOS AGUSTINOS Y EL 5 DE
FEBRERO DEL 2000 SE ABRIÓ DE NUEVO LA CASA PARA PRENOVICIADO.
EL 5 DE MARZO DEL 2001 SE CERRO POR CONSTRUCCIÓN, PERO SIGUE
SU LABOR EN UNA CASA DE FONQUETÁ Y PARA EL SERVICIO DE LOS
FIELES, SE HA CONTINUADO CON LA EUCARISTÍA DOMINICAL EN LA
CAPILLA SITUADA EN LA VEREDA LA BALSA.

PROVINCIA DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA DE COLOMBIA

LA PRIMERA NOTICIA HISTÓRICA DOCUMENTADA NO PODEMOS

DESPLAZARLA MÁS ALLÁ DEL AÑO 1401; EN ESTA FECHA SE HACE
ALUSIÓN EXPLÍCITA A UNA COFRADÍA DENOMINADA NUESTRA SEÑORA
DE GRACIA, ORGANIZADA EN LOS CONVENTOS AGUSTINIANOS DE SAN
AGUSTÍN EN VALENCIA DEL CID (ESPAÑA) Y LISBOA PORTUGAL. BAJO EL
PATROCINIO DE LOS AGUSTINOS LA ADVOCACIÓN FUE COBRANDO
RESONANCIA EN LAS EXPRESIONES DEVOCIONALES DE LOS CREYENTES,
FUERAN AQUELLAS ÍNTIMAS, COMUNITARIAS O PARROQUIALES; LA
DEVOCIÓN CRECIÓ CON LENTITUD INICIAL PERO SIN TREGUA HASTA
CONSEGUIR PREDILECCIÓN EN EL ESQUEMA RELIGIOSO DE LOS
AMANTES DE MARÍA. DURANTE EL SIGLO XVI ADQUIRIÓ ENORME
DIFUSIÓN EN TODA LA ORDEN. PERO ADEMÁS DE LA ESTIMA Y
PREFERENCIA AGUSTINIANA POR EL TÍTULO, INFLUYÓ EN ALTO GRADO
EN SU POPULARIZACIÓN EL RELATO DE UNA LEYENDA QUE SE EXTENDIÓ
POSTERIORMENTE Y QUE PERSISTE EN LA MEMORIA DE LOS DEVOTOS,
SEGÚN LA CUAL LA VIRGEN DE GRACIA HABRÍA IMPEDIDO QUE EL PAPA
QUITARA A LA ORDEN EL HÁBITO BLANCO QUE SE VESTÍA EN SU HONOR
DURANTE EL SIGLO DE ORO QUE VENIMOS EVOCANDO.
 43

A PARTIR DEL SIGLO XVII LA

ADVOCACIÓN VIENE SIENDO
CONSIDERADA COMO PROPIA
DE LA ORDEN DE SAN AGUSTÍN,
TANTO EN EL MUNDO
CATÓLICO COMO EN EL
CORAZÓN DE LOS MÁS AMIGOS
DE SANTA MARÍA DE
NAZARETH. A LOS AGUSTINOS
SE LES LLEGA A LLAMAR
“GRACIANOS” POR SU
RELACIÓN CON LA VIRGEN DE
GRACIA. LA PRERROGATIVA
LITÚRGICA NO SE LE
CONCEDIÓ A LA FESTIVIDAD SINO HASTA EL 2 DE SEPTIEMBRE DE 1806.
EN ESTA FECHA EL PAPA PÍO VII HA INSTANCIAS DEL VENERABLE JOSÉ
BARTOLOMÉ MENOCCHIO AGUSTINO Y SACRISTÁN DEL PONTÍFICE Y DEL
VICARIO GENERAL DE LA ORDEN OTORGÓ A ESTA LA FACULTAD PARA
INCLUÍR EN SU LITURGIA LA FESTIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE
GRACIA CON MISA Y OFICIOS PROPIOS. LA FESTIVIDAD LITÚRGICA SE
CELEBRA EL 25 DE MARZO EN ALUSIÓN EVIDENTE A LA ESCENA DE LA
ANUNCIACIÓN DEL ÁNGEL A MARÍA, CUANDO EL MENSAJERO CELESTIAL
LA INVITÓ A LA ALEGRÍA ÍNTIMA, PUES ANTE DIOS ERA UNA CREATURA
“LLENA DE GRACIA “.(LUC 1-28)

OFICIALMENTE LOS AGUSTINOS SE ESTABLECEN EN COLOMBIA CON LA

FUNDACIÓN DEL CONVENTO DE SAN AGUSTÍN EN SANTA FE, EL AÑO DE
1575. EL HERMOSÍSIMO TEMPLO DE SAN AGUSTÍN ES EL TESTIMONIO
SECULAR DE LA OBRA EVANGELIZADORA Y CULTURAL DE LOS
AGUSTINOS EN COLOMBIA Y DE PÁGINAS IMBORRABLES DE LA HISTORIA
NACIONAL.
EN 1601 SE FUNDA LA PROVINCIA DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA DEL
NUEVO REINO DE GRANADA. EL CAPÍTULO PROVINCIAL QUE EFECTUÓ LA
DIVISIÓN DE LA PROVINCIA DE SAN MIGUEL DE QUITO, DANDO LUGAR AL
NACIMIENTO DE LA NUEVA PROVINCIA, SE LLEVÓ A CABO EN CALI, ENTRE
EL 15 Y EL 29 DE JULIO DE 1601.

CASAS AGUSTINAS EN COLOMBIA

MEDELLÍN COLEGIO PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DEL BUEN

CONSEJO
 44

PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DEL BUEN

CONSEJO

BARRANQUILLA LICEO DE CERVANTES

PARROQUIA DE SAN NICOLÁS DE TOLENTINO

BOJACÁ PARROQUIA SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA

SALUD
CASA DE NOVICIADO.

ALBÁN PARROQUIA DE LA SAGRADA FAMILIA

FACATATIVA PARROQUIA DE SANTA RITA

CASA DE ASPIRANTADO

CHÍA PARROQUIA DE SANTA LUCÍA

CASA DE PROFESOS LA BALSA. SANTO TOMÁS DE
VILLANUEVA.

BOGOTÁ CASA PROVINCIAL

CONVENTO DE SAN AGUSTÍN
PARROQUIA DE SANTA MÓNICA
LICEO DE CERVANTES NORTE.
LICEO DE CERVANTES EL RETIRO
EMISORA MARIANA DE BOGOTÁ

EN HOMENAJE A LA COMUNIDAD AGUSTINIANA EN SUS 400 AÑOS

PADRES AGUSTINOS
PROVINCIA DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA DE COLOMBIA.
400 AÑOS DE EVANGELIZACION Y CULTURA 1601 – 2001

PROGRAMACIÓN. AÑO DEL IV CENTENARIO

AÑO 2001
JUNIO 14 INAUGURACIÓN DE LAS CELEBRACIONES
JULIO 30 SOLEMNE CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA DE ACCIÓN DE
GRACIAS EN CONMEMORACIÓN DEL CAPÍTULO
FUNCIONAL CELEBRADA EN CALI EN 1601.
AGOSTO 27 FIESTA DE SANTA MÓNICA
AGOSTO 28 SOLEMNIDAD DE NUESTRO PADRE SAN AGUSTÍN.
SEPTIEMBRE10 FIESTA DE SAN NICOLÁS DE TOLENTINO.
SEPTIEMBRE 15 FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD.
 45

OCTUBRE 10 FIESTA DE SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA.

DICIEMBRE 13 SOLEMNE FIESTA DE SANTA LUCÍA.

AÑO 2002
DEL 30 DE ENERO AL 7 DE FEBRERO VISITA DE NUESTRA
SEÑORA DE GRACIA . CONVENTO SAN
AGUSTÍN.

7 AL 15 DE FEBRERO VISITA DE NUESTRA SEÑORA DE

GRACIA AL LICEO DE CERVANTES
NORTE

DEL 15 AL 23 DE FEBRERO VISITA NTRA. SRA. GRACIA COLEGIO

CERVANTES EL RETIRO

DEL 23 AL 3 DE MARZO VISITA DE NTRA. SRA. GRACIA LA

PARROQUIA DE SANTA MÓNICA

DEL 3 AL 11 DE MARZO VISITA DE NTRA. SRA. DE GRACIA A LA

PARROQUIA DE SANTA RITA.

DEL 11 AL 19 VISITA DE NTRA. SRA. DE GRACIA AL

CONVENTO DE BOJACÁ.

DEL 19 AL 28 DE MARZO VISITA DE NTRA. SRA. DE GRACIA A LA

PARROQUIA DE SANTA LUCÍA DE CHÍA.

DEL 1 AL 30 DE ABRIL EXPOSICIÓN DE ARTE AGUSTINIANO

EN EL MUSEO NACIONAL.

ABRIL 26 FIESTA DE NUESTRA SRA. DEL BUEN

CONSEJO-

MAYO 8 DÍA DE LA PROVINCIA. FIESTA DE

NTRA. SRA. DE GRACIA.

MAYO 22 FIESTA DE SANTA RITA.

JUNIO 12 FIESTA DE SAN JUAN DE SAHÚN

JULIO 15 AL 15 DE AGOSTO VIENAL DE ARTE CERVANTINO
AGUSTINIANO
JULIO 29 SOLEMNE CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA. CLAUSURA DE LAS
ACTIVIDADES DEL IV CENTENARIO.
 46

RECUERDOS Y ANÉCDOTAS DE SANTA LUCIA DE CHIA.

*EL PADRE HÉCTOR HORACIO HERNÁNDEZ COMPUSO LA FRASE DE LA

ENTRADA DEL CEMENTERIO “FUIMOS LO QUE ERES, SERÁS LO QUE
SOMOS”. EL PADRE ERA POETA Y ESCRITOR, INICIO LA CASA CURAL
JUNTO CON LA PORTADA DEL CEMENTERIO.
*EL CONSTRUCTOR DEL CORO DE LA IGLESIA FUE EL PROFESOR DEL
PRIMER COLEGIO DEPARTAMENTAL DE APELLIDO VILLARREAL.
*LA DIADEMA Y EL CORAZÓN DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES ERAN DE
ORO Y PIEDRAS PRECIOSAS.
*DON LUIS RAMÍREZ LLEGO A LA PARROQUIA, COMO CORISTA Y
SECRETARIO EL 12 DE ENERO DE 1946 Y LO TRAJO EL PADRE HÉCTOR
HORACIO HERNÁNDEZ DESDE MACHETA.
*DON LUIS RAMÍREZ ORGANIZO LA PRIMERA BANDA MUNICIPAL DE CHÍA,
Y TODOS LOS DOMINGOS HABÍA RETRETA EN EL PARQUE A LAS 12 DEL
MEDIO DÍA, EN EL BALCÓN DE LA CASA MUNICIPAL.
*EL TEMPLO DE SANTA LUCIA TENIA BARANDAL COMULGATORIO,
ADORNADO CON FAROLES.
*LA PIEDRA DEL ALTAR MAYOR FUE TRAÍDA DE LA VEREDA DE TÍQUIZA EN
1935, EN TABLONES CON RODILLOS PUES ERA MUY PESADA Y DURARON
 47

OCHO DÍAS EN SU LABOR, BAJO LA DIRECCIÓN DEL PADRE GUILLERMO

ANGEL, Y HASTA 1955 FUE TALLADA CON LA FORMA ORIGINAL.
*EL DOCTOR ALBERTO LLERAS CAMARGO, HUÉSPED NOTABLE DE CHÍA,
VIVÍA EN LA FINCA DE FAGUA, PRIMER PRESIDENTE DEL FRENTE
NACIONAL, REGALO TODA SU BIBLIOTECA A LA CASA DE LA CULTURA QUE
HOY LLEVA SU NOMBRE EN HOMENAJE, ESCRITOR, HISTORIADOR Y
SECRETARIO GENERAL DE LA ONU.
*EN LA SEMANA SANTA ERA UNA TRADICIÓN, “LOS PENITENTES” QUE EN
LA MISA DE TRES DE LA TARDE DEL VIERNES SANTO APAGABAN LA LUZ Y
SONABAN CON ESTRUENDO LOS AZOTES QUE SE PROPINABAN.
*LA PILA BAUTISMAL ESTABA EN LA ENTRADA PRINCIPAL DEL TEMPLO,
DONDE AHORA SE ENCUENTRA EL ALTAR DEL DIVINO NIÑO.
*LA SEÑORITA MARIA CIFUENTES PREPARABA TODOS LOS NIÑOS DE
PRIMERA COMUNIÓN DEL PUEBLO.
*ERA UNA TRADICIÓN ESCRIBIR LAS SUPLICAS EN UN PAPEL Y
COLOCARLAS EN EL CORAZÓN ABIERTO DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES
EL SÁBADO SANTO.
*CUANDO EL SANTÍSIMO SALÍA A LA CALLE SE UTILIZABA LA CAMPANILLA,
Y CON EL MAYOR RESPETO TODAS LAS PERSONAS SE ARRODILLABAN EN
SU PRESENCIA.
*INSISTÍAN MUCHO LOS SACERDOTES EN EL AYUNO EUCARÍSTICO DE
TRES HORAS ANTES DE COMULGAR.
*EL VIERNES SANTO, ERA TRADICIÓN VESTIRSE ABSOLUTAMENTE DE
NEGRO Y NO SE PERMITÍA LEVANTAR LA VOZ, NI A LOS NIÑOS JUGAR.
*EL PADRE SIERVO DE DIOS RODRÍGUEZ FUNDO EL PRIMER COLEGIO
RUFINO JOSÉ CUERVO.
*EL MONTE CALVARIO QUE SE ENCUENTRA EN EL CENTRO DEL
CEMENTERIO SE HIZO POR INICIATIVA DE LOS FIELES ARGUMENTANDO
QUE EL SEÑOR DEBÍA RESUCITAR EN EL SITIO DONDE SE ENTERRABAN
LOS MUERTOS. ALLÍ SE ENCUENTRAN LOS RESTOS DEL PADRE VÍCTOR
DEL FUELLO O.S.A. (EXTRANJERO QUE MURIÓ EN CHÍA).
*LA SEÑORITA EMMA GRACIA FUE LA ÚNICA PROFESIONAL EN
EDUCACIÓN, EMPLEADA PÚBLICA.
*LA ESCUELA DE BOJACÁ QUEDABA A LA ORILLA DEL RÍO FRÍO, SUS
CLASES ERAN CADA TRES DÍAS ALTERNANDO NIÑOS Y NIÑAS.
*OTRA ESCUELA LA FUNDARON LAS SEÑORITAS TOVAR QUE LAS
APODABAN LAS “CHANGUAS”.
*LOS RETIROS DE SEMANA SANTA ERAN TRADICIÓN EN EL PUEBLO, LOS
REALIZABA UN CURA ORADOR MISIONERO TRAÍDO DE BOGOTA.
*TODOS LOS PRIMEROS VIERNES HABÍA, EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO,
TRISAGIO, Y BENDICIÓN..
*EL CORPUS CRISTHI ERA LA SOLEMNIDAD MAS GRANDE Y SONADA DEL
DEPARTAMENTO, ASISTÍAN A LA PROCESIÓN LA GUARDIA PRESIDENCIAL,
LA BANDA PRESIDENCIAL, COLEGIOS DE BOGOTÁ, COLEGIOS DEL
MUNICIPIO, SE VESTÍAN TODAS LAS CALLES CON ADORNOS, CADA
 48

VEREDA CON SU DISTINTIVO, CADA COLEGIO CON PABELLONES, TODAS

LAS PERSONAS VENÍAN EN FERROCARRIL HASTA LA CARO, Y DE LA CARO
AL PUEBLO SE TRASLADABAN EN CHIVAS, EN COCHES O A PIE A CINCO
CENTAVOS EL PASAJE.
*LA PRIMERA PIEDRA DE LA CAPILLA DEL HOSPITAL FUE BENDECIDA EL 1
DE DICIEMBRE DE 1943.

*LAS GRANDES FESTIVIDADES ERAN ANIMADAS POR LA BANDA

MUNICIPAL, VACAS LOCAS Y BOLAS DE PETRÓLEO ENCENDIDAS
PATEÁNDOLAS POR TODAS LAS CALLES.
*EL MES DE MAYO ERA MUY SOLEMNE LO ORGANIZABAN POR
AGRUPACIÓN DE ALFÉREZ, TENIENDO CADA DÍA SUS RESPONSABLES,
TENIENDO EL CUIDADO DE QUE PARTICIPARAN EL MAYOR NÚMERO DE
FAMILIAS.
*TODOS LOS ALFÉREZ Y RESPONSABLES DE ALGUNA ACTIVIDAD DE LA
PARROQUIA ERAN NOMBRADOS POR EL PÁRROCO DESDE EL PULPITO EN
LA MISA MAYOR PARA ASÍ DARLE REALCE E IMPORTANCIA A LA
FESTIVIDAD.
*LAS DAMAS SOBRESALIENTES TENÍAN SU TAPETE Y SU CATRE QUE
DEJABAN EN EL TEMPLO Y NADIE LOS PODÍA MOVER, Y LAS FAMILIAS
TENÍAN BANCAS CON SUS NOMBRES MARCADOS. PERO EL PADRE
HÉCTOR HORACIO QUITO ESTA TRADICIÓN.
*EL PADRE JUAN BETANCOURT, ORGANIZO EL SALÓN PARROQUIAL Y
AMPLIÓ LA CAPILLA DEL CEMENTERIO.
*EL PADRE BELARMINO TORAL HIZO CONSTRUÍR CALLE AL CEMENTERIO,
Y RECONSTRUYO LA CRUZ DEL CERRO, ACEPTO LA REPRESENTACIÓN DE
LA SEMANA SANTA EN VIVO.
 49

*EL PADRE ARGIRO ESCOBAR REMODELO LA CASA CURAL, A ÉL SE LE

DEBE LA PROPAGACIÓN DE LA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LA VIDA DE
ALBAN Y DE CHÍA.
*EL PADRE HÉCTOR HORACIO HERNÁNDEZ, FUE EL QUE DOTÓ EL
TEMPLO CON LAS BANCAS ACTUALES, LAS ANTIGUAS FUERON
DESTINADAS PARA EL SANTUARIO DE LA VALVANERA. ADEMÁS REALIZO
LAS CALLES DENTRO DEL CEMENTERIO PARA EL DESPLAZAMIENTO DE
LAS PERSONAS. LA TUMBA MAS ANTIGUA EN EL CEMENTERIO ES LA DEL
PADRE OLIVOS EN 1877.
*EN EL CEMENTERIO HABÍA UN LUGAR, BAJANDO POR LA CAPILLA EN
DONDE SE ENTERRABAN A LAS PERSONAS DE OTRA RELIGIÓN Y LOS QUE
SE SUICIDABAN.
*LAS PARTIDAS DEL DESPACHO Y LA PASADA A LOS LIBROS
COLABORABAN LAS MONJAS DE MARÍA AUXILIADORA.
*PARA RECIBIR ALGUNO DE LOS SACRAMENTOS, SE TENIA LA
OBLIGACIÓN QUE PRESENTAR LA BOLETA DE COFRADÍA O DE DIEZMO.
*EL PADRE IGNACIO ORTEGA CONSTRUYÓ LA CASA CURAL ACTUAL Y
APENAS TERMINO SU CONSTRUCCIÓN LO TRASLADARON Y NO PUDO
ESTRENARLA, EN LA CONSTRUCCIÓN AYUDÓ EL DOCTOR CAMILO
CUELLAR SERRANO.
*EL PADRE JUAN GARCÍA ESTRENO LA NUEVA CASA, ERA UNA PERSONA
MUY CEREMONIOSA Y DE MUY BUEN GENIO, AMABLE Y CARIÑOSO.
*DONDE ACTUALMENTE ES LA ENTRADA DEL CORO DE LA IGLESIA ERA EL
SITIO DE LOS OSARIOS Y AUN SE CONSERVAN ALGUNAS PLACAS EN LA
SUBIDA AL CORO.
*EL PADRE BELARMINO TORAL HIZO LOS ALTARES LATERALES Y EL
ALTAR MAYOR Y ADEMÁS MANDO COLOCARLE LAMINILLA DE ORO.
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*EN LA CAPILLA DEL HOSPITAL APROXIMADAMENTE EN 1961 SE DEJABA

EL SANTO SEPULCRO EL VIERNES SANTO Y DE ALLÍ SALÍA LA
RESURRECCIÓN.
*EL PADRE RICARDO A. GARCÍA HIZO LA ESCALINATA PARA EL PULPITO
CON LA BARANDA.
*OTRAS MONJAS QUE PARTICIPARON EN LA ORGANIZACIÓN DE LA
PARROQUIA FUERON LAS HERMANAS AUXILIARES SACERDOTALES, QUE
SE ENCARGABAN DE TODAS LAS ACTIVIDADES DE LA CASA CURAL Y DEL
CUIDADO DE LOS SACERDOTES POR UN PERIODO DE 25 AÑOS.
*ANTES EN EL TEMPLO A LA DERECHA SE COLOCABAN LAS MUJERES Y A
LA IZQUIERDA LOS HOMBRES.
**EL PADRE BELARMINO TORAL FUE DE VACACIONES A ESPAÑA EL 24 DE
OCTUBRE DE 1993 Y ALLÍ ENTREGO SU VIDA LA S BAJO LA DIRECCIÓN DEL
PADRE GUILLERMO ANGEL SEÑOR SIENDO PÁRROCO DE SANTA LUCIA.
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BIBLIOGRAFÍA

MIGUEL TRIANA, “CIVILIZACIÓN CHIBCHA “, PÁG. 187.

NOTICIAS HISTORIALES. P PEDRO SIMÓN, (ARCHIVO GENERAL DE LA

NACIÓN).

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SAAVEDRA QUIROGA, JAIME. CHÍA HOY. CHÍA 1996.

ALDANA, JUAN. MONOGRAFÍA PARROQUIAL DEL MUNICIPIO DE CHÍA, 1969.

LIBRO DE BAUTIZOS Y MUERTES. PARROQUIA SANTA LUCIA CHÍA, 1720.

LIBRO DE ENCOMIENDAS. TOMO 2, AÑO 1779. (ARCHIVO GENERAL DE LA

NACIÓN)

LIBRO DE SANTAS VISITAS. AÑO 1821. PARROQUIA SANTA LUCIA DE CHÍA.

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CRÓNICA DE LAS CASAS DE LA INSPECTORÍA, CASA DE CHÍA 24 DE MAYO

DE1909 PÁGS. 510-511.

LIBRO DE ACTA DE LAS VISITAS DE LAS SUPERIORAS, FIRMA MADRE

OCTAVIA BUSSOLINO 14 DE MARZO DE 1913 (HIJAS DE MARÍA
AUXILIADORA).

LIBRO DE ORO, CENTENARIO, HERMANAS DE BETHANIA.

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CAMPO., PÁG. 236.

PRIMERA ACTA DE LA SECCIÓN DE ADORACIÓN NOCTURNA DA SANTA

LUCIA DE CHÍA, FEBRERO 5 DE 1966.
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