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Fundamentos del Trabajo Social

Apuestas Latinoamericanas en el Trabajo Social

Angy Carolina Vargas Preciado

Yaqueline Roa Cubides

Fundación Universitaria Uniclaretiana

Facultad de Humanidades y Ciencias Religiosas

Trabajo Social

Bogotá D.C, 2018


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Fundamentos del Trabajo Social

Introducción

La diversidad social son todas las manifestaciones humanas que tenemos desde el nacimiento

al ponernos en contacto con el entorno y demás personas desarrollando características únicas

en cada ser, el modo de interactuar con los demás individuos o grupos. La sociedad es el

núcleo de protección y realización de lo humano es un fenómeno que permite superar las

deficiencias individuales mediante la cooperación y el aporte de cada uno de sus miembros,

la acción externa de otros grupos sociales puede ser la ayuda o la condena. Ninguna sociedad

está exenta de ambas, pero cuando la intolerancia y la injusticia predominan muestran la

peor de la facetas de la Humanidad.

En el trabajo social como profesión y como disciplina moderna la diversidad social

juega un papel muy importante, ya que en la actualidad nos enfrentamos a sociedades

multiculturales étnicas, religiosas, racial o de género, diferentes realidades a intervenir por

esto la importancia de esta teoría escogida, a continuación nos entraremos más en el tema.
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Fundamentos del Trabajo Social

En el trabajo social a la hora de llevar a cabo una intervención en las diferentes comunidades

o realidades, ya sea de manera individual o grupal debemos tener en cuenta la diversidad

social e intercultural, no podemos ignorar el impacto que tenemos en el desarrollo de las

personas, grupos o comunidades que tienen normas, valores, creencias actitudes propias de

cada ser de acuerdo a su origen, se deben crear estrategias de intervención de acuerdo al

conocimiento adquirido haciendo posible la convivencia de ideas, gentes y costumbres

diferentes, con respeto a las diferencias y a la defensa de los derechos humanos.

La diversidad social es un hecho importante que viene a través de la historia dándole

visibilidad y poder político, ya que si no fuera por la lucha de comunidades de hombres

mujeres inmigrantes, afro descendientes etc., esta diversidad no sería reconocida, siendo una

realidad que en la actualidad genera gran variedad de conflictos entre los individuos, que

requiere un abordaje e intervención por parte de nuestra disciplina clasificando,

particularizando y relacionando socialmente desde un actuar con profesionalismo con

neutralidad y objetividad, aplicando técnicas como la inclusión teniendo como objetivo

buscar siempre el bienestar.

En conjunto con las políticas sociales se debe buscar la igualdad y la libertad de los

individuos o comunidades que intervengamos, de igual manera el Estado crea estrategias

como la reparación de víctimas de la exclusión, que busca restaurar y compensar

problemáticas de desigualdad social en cuanto a la diversidad, también crea acciones para

garantizar la no discriminación y la igualdad de oportunidades, asumiendo y generando

políticas para la los conflictos y desequilibrios sociales con resolución de carácter neutral,
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siendo un apoyo para nuestra profesión a la hora de aplicarla que nos permita brindar un

servicio de calidad abiertos a la interculturalidad.

En nuestra profesión tenemos acceso a la cotidianidad e intimidad de los individuos

con quienes ejercemos la disciplina, de ahí el respeto por la diversidad social la cual en

nuestro código de ética profesional se infunde con prioridad, se deben emplear acciones para

el mejoramiento de las condiciones de vida, cuando se intervienen personas o comunidades

que se han visto afectados de desigualdad, se deben potenciar cualidades internas que ayuden

a romper las barreras que se encuentren, fomentando el sentimiento de dignidad propia,

facilitando la inclusión en la sociedad y abordando las demás problemáticas que se presentan

respetando la confidencialidad de la relación profesional.

Con la transformación del reconocimiento político, se presentan cabos sueltos que

dejan entre dicho el reconocimiento social, dadas por la imparcialidad de ideas, conceptos

históricos y formas de comprender y vivir el mundo. Uno de ellos es el etnocentrismo que

presupone superioridad sobre lo demás con tendencia a considerar la autenticidad de una

cultura, donde la diversidad se ve amenazada. Otro cabo suelto es el racismo, conducta social

excluyente entre humanos, que nació en Europa en el siglo XXIII como doctrina biológica

para justificar superioridad de unos a otros y que hoy día en pleno siglo XXI parece haberse

superado. Pero, probablemente nuestra conducta humana nos asiste a un racismo encubierto,

por un lado nos aterrorizan los genocidios, pero poco nos interesan los etnocidios practicados

contra las diversidades humanas.

Podemos citar varios ejemplos donde se despojan tierras de pueblos indígenas, la idea

de convertir a sujetos a los cuales se les niega acceso en programas sociales, en algo idéntico

a nosotros o a lo que el sistema necesite para tal fin, la globalización probablemente tenga
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avances en cuanto al reconocimiento cultural pero, siempre pone entre dicho la relación entre

la cultura y el comercio, convirtiendo así a la diversidad en objeto de valor de cambio,

intentando superar la pobreza y algunos problemas sociales que aún no han sido posibles de

organizar. Aun no se ha podido salir de la cuadricula social en la cual se nos ha clasificado

como objetos independientes: negros, blancos, mujeres, discapacitados; el racismo social

sigue latente y no podrá ser superado mientras no se analicen otras comprensiones del mundo

y de la vida misma.

Podemos decir entonces que la interculturalidad es un intercambio multicultural,

donde la globalización y la mundialización ejercen un papel importante como mediadores

del dialogo. Se da importancia al desarrollo de competencias para convivir con diferencias

culturales, donde las mismas culturas de origen tienden a cambiar al punto de desaparecer y

convertirse en identidades múltiples.

Es aquí donde el trabajo social tiene como profesión aspectos importantes como

acceder a la intimidad y la cotidianidad de las personas, siempre guardando la esperanza de

transformar estas conductas de daño e injusticia, que solo se puede lograr si se trabajan las

relaciones sociales modificándolas desde el accionar humano.

Probablemente es hora de no preocuparse más por la distribución de la riqueza sino

más bien, de revisar todo lo que ha sido implantado en nuestra capacidad intelectual lo cual

nos impide comprender la realidad y las diversas formas de expresión, siendo así se confía

en que el dialogo y la interculturalidad sea posible, puede traer consigo conflicto, aprendizaje,

entre otras condiciones pero esto nos permitirá llegar a encontrar nuestra anhelada identidad

profesional.
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Conclusión

Desde nuestra perspectiva, podemos concluir que en nuestro entorno social actual se vienen

presentado diversos y notables cambios en la transformación del pensamiento humano en

distintas formas, que parten desde la manera como se vea el mundo y su entorno, y como se

desee vivir en él. Estas transformaciones surgen a nivel individual o grupal, partiendo

muchas veces desde la trayectoria de una cultura heredada que se quiere conservar, o dando

surgimiento a nuevas formas, maneras de ver la vida y vivir el mundo; donde quizá se inician

batallas para obtener un reconocimiento social dentro de los ámbitos político – social y

cultural, caso claro en nuestro país el reconocimiento de la comunidad LGBTI. Diversidad

social, es un tema que nos invita a conocer a los demás y reflexionar por el respeto al

pensamiento ajeno.

Como futuras Trabajadoras Sociales visualizamos la complejidad que representa el

tema de la interculturalidad dentro de la diversidad social, en los ámbitos político y social

donde existen muchos vacíos visiblemente ocultos que impiden un reconocimiento cultural

dentro de una diversidad infinita que afecta y vulnera a ciertas personas o grupos sociales,

lo que desde ya, nos deja una reflexión y la meta de adquirir una postura imparcial de asumir

retos en nuestro futuro ejercicio social en el entorno que nos rodea.


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Bibliografía

Gómez H. E. (2015). Diversidad social en perspectiva de Trabajo Social intercultural.

Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente. Recuperado

de: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5821481.pdf