Soy diseñadora y esto pienso de la primera

portada
No soy de muchas palabras, lo mío es el diseño gráfico. Y como diseñadoras, tenemos una gran
responsabilidad para contar cosas en un lenguaje universal, el de los símbolos y los significados.
Me parece valioso el trabajo de la revista Look y no soy quién para sermonear sobre semiótica,
pero después de su primera portada de julio, me pareció que era importante aportar a explicar por
qué, desde la imagen, sin quererlo, también se puede legitimar el racismo.
POR LUCÍA MENÉNDEZ1 / 7 JULIO, 2017

La primera portada de julio, que causó tanta molestia.

IMAGEN: LOOK

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LUCÍA MENÉNDEZ / Tiene un BFA en diseño gráfico del Art Center College of Design en Pasadena.
Co-dirige el estudio de diseño El Yeti. Apóstol de la tipografía. Responsable del diseño en Nómada.
1. La paleta de colores y la luz

Hay un recurso que se usa en las películas para hacer resaltar a los personajes
principales e invisibilizar al resto de actores. Es por medio de la luz y el color.

El color tiene tres propiedades: El matiz, la saturación y el valor. Y en teoría del

color, los colores más saturados (más vivos) son los que siempre van a llamar
más la atención. En la foto de la primera portada, el color del vestido de
Francesca Kennedy es el único saturado (verde) y los colores de las mujeres
mayas no. Esa es la primera técnica que las invisibiliza. Como escribí desde el
inicio, probablemente fue de manera inconsciente.

El segundo es el uso de la luz. Si miramos, el rostro de Francesca tiene más luz

que el resto.

Con la saturación del color del vestido de la protagonista y la intensidad de la

luz sólo en el rostro de ella, hay una primera creación de planos y jerarquías.
Las otras personas de la foto están silenciadas (muted).

2. El logo de la revista cede y se impone

Si vemos, la cara de la protagonista es más importante que el logo y por eso está
sobrepuesta a las letras de Look. Esto es una decisión gráfica usada por muchas
revistas en el mundo. No significa que esté bien o mal, simplemente cada
revista tiene su estilo y no es que una dirección sea mejor que la otra.

Pero si vamos a la cabeza de la mujer maya a la derecha de la portada, el logo

no fue colocado atrás de su cabeza, sino sobre su cabeza.

Si para la persona que diseñó la portada las dos mujeres hubieran sido igual de
importantes, el logo hubiera sido colocado detrás de las dos cabezas, pero no lo
fue.

Como decía al inicio, no es que haya sido pensado racionalmente para

discriminar. Muchas veces el racismo no es racional, sino es sólo instintivo,
‘involuntario’. Pero a través de decisiones ‘rápidas’, ‘involuntarias’, podemos
como medios construir imágenes que mantienen jerarquías en el imaginario de
la sociedad.

El logotipo está detrás de la cabeza de la protagonista y encima de la cabeza de la mujer

maya.
3. La expresión de la protagonista

Parece en un universo paralelo. No tiene ninguna relación visual, de

expresiones, de interacciones, de empatía, con las dos mujeres de la portada.

Como los símbolos y los significados son un lenguaje universal, quizás por eso
es que la portada molestó a tantos. Porque mientras se decía que estaba
cambiándose a Guatemala a través de la moda artesanal, se estaba
comunicando que a la protagonista no le importaban las mujeres mayas con
quienes estaba.

De hecho, probablemente escogieron la foto en el parque central de la Antigua,

sin que la protagonista haya tenido ninguna relación con las mujeres. Este
‘intercambio’ de mujeres mayas desconocidas por las mujeres mayas con las
que sí trabaja también está mal. Imaginemos si para ilustrar quiénes somos el
equipo de trabajo de un lugar, de una empresa o de una institución, en vez de
poner nuestros nombres o nuestros rostros, pusieran el de un equivalente
genérico. ‘No teníamos a la mano foto de nuestra diseñadora gráfica, entonces
pusimos la foto de rostro de otra diseñadora gráfica guatemalteca’.

4. Quién carga con qué

Otro detalle simbólico es que la protagonista no está cargando nada, ni una

bolsa ni una mochila de trabajo ni nada. Y la mujer maya sí está cargando todo
lo que está vendiendo.

No es culpa de la revista que estén cargando todas sus ventas en el parque

porque como los mestizos guatemaltecos no valoramos sus tejidos, siempre
buscamos regatearlos y enseñamos a los turistas a hacerlo también. De hecho,
probablemente eso era el mensaje que querían transmitir desde Look: que
tiene que venir un extranjero para valorar lo maya.

Sólo que hacerlo usando un lenguaje gráfico equivocado, puede transmitir el

mensaje opuesto.

En la imagen, que la mujer indígena lleve todas las cosas con las que
supuestamente trabaja la protagonista nos lleva en el pensamiento hacia la
empleada que lleva todas las cosas de la patrona, y por eso es que la imagen es
tan molesta.
5. Jerarquización

Por medio de la imagen podemos decidir quién manda, quién importa, quién
domina la escena. Y no es una imagen balanceada.

La misma revista Look ha incluido en su revista objetos de otros proyectos

como el de Palorosa, en donde también trabajan con mujeres mayas, pero
transmiten relaciones mucho más equitativas.

6. La separación

Todos estos puntos, estas técnicas, lo que hacen es separar. Y eso es el racismo:
la separación. Una delante del logo, otra detrás; una con más luz, otra con
menos luz; una con vestido de color saturado, otra con colores que no lo están;
una con nombre y apellido, otra anónima. Que su nombre no esté también la
hace ¿accesorio? ¿fondo de paisaje? ¿decoración?

Inconscientemente, involuntariamente, están validando la historia de un país

lleno de racismo como Guatemala. Y no puedo entrar en consideraciones
culturales o de lo que representa para las mujeres mayas, porque no soy una
mujer maya ni una antropóloga y no puedo hablar sobre lo que no alcanzo a
comprender. Soy una mujer guatemalteca mestiza y me dedico al diseño
gráfico.

Escribo esto porque como diseñadoras en medios de comunicación, tenemos

mucha responsabilidad sobre lo que proyectamos a la sociedad, porque
influimos directamente en cómo la sociedad se ve a sí misma.

7. La responsabilidad

Esto no busca ser una confrontación. Después de un resbalón inicial de

defender la portada, las responsables de Look reaccionaron bien al publicar un
comunicado ofreciendo disculpas y cambiando la portada. La segunda portada
es mucho más neutral.

De hecho, sería genial si Francesca Kennedy estuviera cambiando la vida de las

mujeres y promoviera que no se regatee más los precios, que se les dé
condiciones dignas de trabajo, que se valoren los textiles mayas, pero eso es
tema de otra conversación.

Hay otras iniciativas, como Wakami, que lo hacen mejor. De hecho, en nuestra
área comercial en Nómada publicamos un video sobre la iniciativa.

Sobre la primera portada, lo que me preocupó, me indignó como diseñadora fue

que transmitieron de una forma ‘bonita’, estética, que la discriminación está
bien.

Y no, en el mundo y especialmente en Guatemala, lo que tenemos que decir,

gritar, trasladar, todo el tiempo, desde las palabras y desde las imágenes, es que
el racismo no está bien.