Habermas considera que el discurso práctico, mediante la formación

argumentativa preserva la rectitud de los acuerdos normativos que puedan

realizarse, de forma pública y no particular como lo plantea Mead.
Habermas (2004) en la ética del discurso las intuiciones morales “...nos informan
acerca del mejor modo de comportarnos para contrarrestar mediante la
consideración y el respeto la extrema vulnerabilidad de las personas” originada en
las formas de vida socioculturales El pensador acentúa, en mi opinión, dos
principios fundamentales en la reflexión y la acción éticas, la compasión y la
intersubjetividad “...esta atención y consideración han de estar dirigidas
simultáneamente, así a la integridad de la persona individual, como al vital tejido
de relaciones de reconocimiento recíproco, en las que sólo mutuamente pueden
las personas estabilizar su quebradiza identidad” (p 84).
La ética del discurso, descrita por Habermas (2004), la importancia del derecho
individual y el respeto de la dignidad personal, “la calidad de la vida en común no
se mide sólo por el grado de solidaridad y el nivel de bienestar, sino también por el
grado en que en el interés general se contemplan por igual los intereses de cada
individuo” (p 90).
Habermas (2004) sostiene que el procedimiento de la ética del discurso
necesita del apoyo de instituciones sociales y políticas,
Referencias
Jürgen, H. (2004). Aclaraciones a la ética del discurso, 2000. Córdoba, AR: El Cid
Editor. (pp.76-105) Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=10068
156&ppg=3
LA ÉTICA Y LA MORAL: PARADOJAS DEL SER HUMANO La Ética es la
reflexión del propio modelo de vida ya sea las acciones, los comportamientos,
actos en donde la razón tiene un papel muy importante para la toma de
decisiones, para comprender, justificar y argumentar y así evaluar el interés y el
gusto o disgusto personal, sobre todo teniendo en cuenta no solo los derechos
sino también los deberes para con los otros. La Moral: definida como las acciones
de los sujetos en relación con los otros, implicaciones en la relación con los otros.
LA ETICA Y LA MORAL DE HOY Es esta manera como ética y moral son el
remedio para la sociedad desorientada y corrupta. Los estudiantes precisan la
ética como normas, lineamientos, parámetros que dictan y definen la mejor forma
de actuar para lograr una conducta ideal cuya función es regular el
comportamiento. ética y la moral, la diferencia en sus concepciones abona el
terreno para que las representaciones sean múltiples; en espacios académicos,
sociales, medios informativos se habla dela ética con frecuencia, pero no se sabe
a ciencia cierta a qué se hace referencia cuando se invocan estos significantes
Bauman sostiene que la ética moderna no es tenida en cuenta tales como
relaciones de pareja, la sexualidad y las relaciones familiares. La demanda de la
ética son patrones y fórmulas para cumplirlas, de recetas para comportarse y con
ello adecuarse lo asignado por el otro El concepto de la libertad es crucial al
referirse a las decisiones, a los modelos, a la responsabilidad y
corresponsabilidad. La razón y el pensar por sí mismos hacen referencia a la
libertad, entendida como autonomía; este concepto adquiere importancia en la
concepción de la ética desde la Modernidad, la libertad es la condición ontológica
de la ética. Pero la ética es la forma reflexiva que adopta la libertad, según Michael
Foucault. La libertad es una condición de la ética, los estudiantes no hacen alusión
al tema de la libertad, a pesar de que en los diferentes espacios donde se
congregan se describen como seres libres. Es posible pensar que el apego a los
modelos externos sea resultado o causa de esta postura ante la libertad, que va
unida también a la debilidad en la reflexión relacionada con sus decisiones y sus
actos; adicionalmente, como lo argumenta Bauman, la política también es
responsable de ello. Asumir la responsabilidad de los actos es una condición del
sujeto. Al tener opciones para elegir se habla de libertad y de esta manera se hace
relación al concepto de ética y moral. Cuando los estudiantes hacen alusión a las
prácticas profesionales piden y cumplen el modelo impartido; pero cuando se
refieren a las vivencias cotidianas es otro el modelo que los rige y a este se
apegan, independientemente de la coherencia entre ambos espacios. Al referirse
a la ética, generalmente, hacen relación a la ética profesional: para ser un
profesional exitoso se requiere ser ético. Los sujetos responden por sus actos en
las prácticas profesionales dado que su incumplimiento puede llevarlos a
problemas legales. Para finalizar es fundamental contemplar la tesis de Bauman el
yo ético es intercambiable por él, ella o nosotros; porque una cosa es moral y otra
cosa es la ética Cuando se afirma en primera persona, sigue siendo moral pero
como sabemos que la ética es valores que cada persona tiene como ejemplo el
respeto las buenas prácticas de ser una persona son valores morales que tienen
uno mismo los comportamientos de cada persona mientras que la moral son las
costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad. Según
Heidegger Volver a la reflexión; es un llamado del filósofo en 1955 Pensar y
reflexionar tiene costos importantes. En los estudiantes no hay Ejercicio racional
para decir por qué se obra de esta manera y no de otra. Piensan la ética es un
modelo que dice cómo comportarse, El tema de la ética se incorpora cada vez
más en todos los ámbitos, puesto que Refiere a la vida, a la responsabilidad

Adela cortina:

Cortina (1996) menciona las graves consecuencias de la corrupción. Todas las

actividades se nivelan por la generación de lucro, “todo se vuelve negocio”, todas
las personas tienen un precio y como se escucha frecuentemente “la plata compra
todo”. La actividad política se convierte en la lucha por conseguir poder y
beneficios personales o de élite, olvidando la consecución del bien común.
También hace referencia a la corrupción en el discurso político caracterizado
por el manejo emotivo. Las personas se adhieren emocionalmente y no por su
capacidad argumentativa, por su discernimiento.

La pensadora Adela Cortina trata en su texto el tema de la corrupción aclarando

inicialmente su diferencia con la llamada “crisis de valores”. Ésta última es
inherente e inevitable durante el cambio connatural que presentan las sociedades
humanas, debemos afrontarla y superarla reconociendo el yugo y el lastre que
representa la corrupción. No deja cabida para afirmar que “la crisis de valores”
debe estar acompañada con la corrupción.
Cortina (1996) plantea que todas las actividades sociales tienen una naturaleza
propia la cual se pierde con la corrupción; considera que “...el fenómeno de la
corrupción de las actividades sociales consiste en cambiar los bienes internos por
los externos; y también que una actividad social se corrompe cuando las personas
que se ocupan en ella la realizan por el dinero, prestigio y poder exclusivamente, y
no ya por el bien interno que se sigue de ella” (p 32); dentro de esas actividades
resalta la política.

Referencias
Cortina, O. A., Peces-Barba, G., & Zarzalejos, J. A. (1996). Corrupción y ética.
Bilbao, ES: Publicaciones de la Universidad de Deusto. (pp.29-37) Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=10732
841&ppg=8

¿Cuáles son los elementos de juicio se justifican a favor y en contra de la situación

problema narrada?

Según cifras oficiales, en Colombia hay cerca de 1.102.000

venezolanos, seguido por Perú con 506.000, Ecuador con 221.000 y Brasil con
154.000 ciudadanos del vecino país, el juicio es en contra ante la alarmante crisis
migratoria, se espera que las cifras de migración sigan creciendo durante el
2019, teniendo en cuenta que cientos de ciudadanos siguen cruzando las
fronteras. Dentro de las iniciativas lideradas por la OIM y Acnur para disminuir los
efectos negativos de la crisis migratotia, la ONG World Vision ha atendido casi
43.000 inmigrantes en Colombia, el país que más venezolanos ha albergado en
medio de la crisis gestada por el chavismo,lo peor de todo el gobierno no ha
tomado medidas al respecto.

2. ¿Qué imaginarios sociales, propuestos, ideas, criterios, riesgos, actitudes,

planes, beneficios, códigos morales se manifiestan?

Según la ONG, "el contexto se presta para que los niños y niñas estén más
propensos al abuso sexual, el maltrato físico, la explotación para fines
comerciales, la mendicidad, entre otros fenómenos; y frente eso, se adelantan
iniciativas para que, a pesar de la tensa situación que están atravesando, gocen
de ambientes seguros y protectores". De igual manera es un tema muy complejo,

porqué yo, como colombiana estoy cansada de ver ciudadanos venezolanos por
todo lado, quitándole oportunidades a los compatriotas, haciendo fechorías,
dónde la seguridad está al colapso, salimos a la calle con mucho miedo
3. ¿Qué elementos, y aspectos se requiere conocer más fondo sobre el dilema
ético o situación problema narrada?
Pienso que deben hacer una selección de ciudadanos de bien, y deportar los
delincuentes, que otros países los acojan, acá vamos a estallar.

https://www.rcnradio.com/colombia/llegada-de-venezolanos-colombia-continuaria-en-2019