Seminário História Da Neurociência

Catarina Bicudo
Mayra Matuck
História da Neurociência
Disciplina: História da Comunicação e da Ciência
LABJOR: Laboratório de Estudos Avançados em Jornalismo
Novembro 2013
sábado, 31 de maio de 2014

“Desde os primórdios da
humanidade em diferentes
civilizações antigas, como Egito,
Mesopotâmia, Índia e China,
observa-se a construção de diversas
perspectivas acerca da relação
mente-corpo....”

“Na verdade, nenhuma outra cultura antiga deixou
marcas ainda tão presentes como a civilização
grega.
Pode-se afirmar que a base de todo pensamento
ocidental moderno encontra suas origens nesta
civilização”
“...essas primeiras tentativas de elaborar explicações

acerca da natureza se configuram como início de um
pensamento científico” (Snell, 2001)

Segundo Reale (2002), é com Homero que temos
acesso ao pensamento grego desse período.
Segundo Snell (2001), os gregos homéricos ainda

não tinham uma concepção unitária da vida psíquica.
O homem antigo ao mencionar a palavra CORAÇÃO (orgão físico),
também se referia a sentimentos e afetos. Reale ainda menciona que não
havia distinção entre processo psíquico e orgão físico em si.
Mas isso pode revelar também uma noção do homem buscando seu
centro através de um entendimento e percepção de seu próprio corpo.
Uma vez que o CORAÇÃO se altera com alguma emoção. E que não
necessariamente deva ser estudado separadamente, mas sim o processo
(científico?) que possa justificar a ligação existente entre corpo e alma.
O Corpo Homérico
Documentos literários:
“Ilíada e Odisséia compostas na

segunda metade do século VIII a.C.,
narram, em versos, as batalhas de
Tróia.”

Ilíada e Odisséia
“São fontes de informações sobre a

estrutura social e cultural da sociedade
grega e apresenta indícios sobre a
relação entre corpo e alma (ou mente) e
como eram definidos os conceitos de
saúde e enfermidade.”

O Corpo Homérico
“Na Grécia Homérica, o corpo era visto como um

aglomerado de membros, representados no ritmo
dos seus movimentos, bem como na força de sua
musculatura.”
“O corpo não é representado através de um termo

unitário; pelo contrário, faz-se uso de uma
multiplicidade de termos e representações para falar
do corpo.”

Segundo Snell, escritor de “A cultura grega e as origens do
pensamento europeu”:
“...não há termos em Homero para estruturas da atividade mental

comparáveis às palavras “alma” ou “mente”, por exemplo.”
Segundo Reale, escritor de “Corpo, alma e saúde: o conceito de

homem de Homero a Platão”, Homero utiliza uma série de termos
para se referir à vida mental do homem antigo.”

O Corpo Homérico
Kradie = Coração = órgão físico, sentimentos e

afetos.
Thymos = estado de ânimo do sujeito, fonte de

emoções, gerador do movimento e da ação,
intuição, localizado no peito.
Noos = razão, discernimento e inteligência,

localizado no peito.

O Corpo Homérico
Phren = estaria associado ao intelect o e ao

pensamento em ação, mente, ação decorrente do
pensamento, ético, juízo, localizado no diafragma.
Psyché = sopro da alma, associado a respiração.

As Primeiras Considerações Filosóficas sobre o Corpo
e a Mente
“A filosofia nasce na Grécia Antiga como cosmologia,

na qual o objeto de reflexão é a própria natureza...”
“...com o intuito de evitar a regressão ao infinito em

busca da explicação casual, os primeiros filósofos
postularam a existência de um elemento primordial o
qual serviria de ponto de partida para todo o processo.
O primeiro a formular essa noção foi Tales de Mileto
que afirmou ser a água o elemento primordial.”

> Essa filosofia da natureza influenciou diretamente a visão de organização e
funcionamento do corpo humano. O homem é compreendido como parte da
natureza universal e, portanto, sujeito aos mesmos princípios os quais regeriam
os fenômenos físicos.”
Anaxímenes
“...considerou que a fonte do pensamento humano seria o ar, elemento básico tanto do
mundo físico quanto do psicológico.”
“Anaxímenes considerava que as nossas almas, sendo ar, nos mantêm unidos, e a respiração
e o ar compreendem o mundo todo”
“O intelecto se manifesta quando o ar, misturado com o sangue, percorresse todo o corpo
através das veias.”

Diógenes
“...seria o cérebro a sede do intelecto.”
“Quando o ar era respirado, este iria diretamente para o

cérebro, deixando lá as suas melhores partes.”
Enpédocles
“Considerava que a natureza era composta por quatro elementos
primordiais: a água, o fogo, a terra e o ar.”
“Havia ainda dois princípios cósmicos: Amor e Ódio.”

Alcmeon
“...o primeiro a apontar o cérebro como sede da razão e centro

de todas as sensações ...”
“...a proposta feita por Alcmeon de que a mente humana seria criada
pelo cérebro é comparável a uma revolução no conhecimento humano,
tanto quanto às propostas de Copérnico e Darwin”
“...foi o primeiro a definir as diferenças entre os animais e os

seres humanos, afirmando que estes seriam os únicos capazes
de compreender, enquanto os animais poderiam apenas
perceber”

sensoriais
Ainda, Alcmeon discutiu os sentidos, propondo a existência de canais
to, “todos
(poroi) os quais levariam as sensações até o cérebro. Como conta Teofras
os sentidos estão, de alguma forma, ligados ao cérebro.
tirado de
Por esse motivo, tornam-se incapacitados se o cérebro for movido ou
tidos”
posição; porque tal obstrui as passagens através das quais operam os sen
“Alcmeon de Crotona apontou pares de potências opostas (dýnamis):
úmido e seco;
frio e quente;
amargo e doce.
Quando misturados de forma equilibrada (isonomia) no interior do corpo humano,

estes pares proporcionariam ao sujeito o estado de saúde; da mesma forma, a perda
desse equilíbrio entre as dýnamis seria responsável pelo estado de enfermidade”

Hipócrates
“Apontado como o pai da medicina e conseqüentemente um dos principais médicos
da Antiguidade, atribui-se a Hipócrates a autoria da chamada Corpus hippocraticum
ou “Coleção Hipocrática”.
“Esse conjunto de textos médicos, na verdade, reúne cerca de sessenta tratados

médicos, cuja maior parte foi aparentemente redigida entre os anos 450 e 300 a.C.”
“Coleção Hipocrática”
“Corpus hippocraticum: o cérebro é apontado como a sede do julgamento, das

emoções e de todas as atividades do intelecto, assim como a causa dos transtornos
neurológicos, tais como espasmos, convulsões e desordem da inteligência.”
“Dos Ferimentos da Cabeça, numerosas referências a distúrbios de movimento são

feitas, incluindo vários tipos de paralisias. Ainda nesse tratado, há referências a
distúrbios na fala, além da recomendação do uso de trepanação no tratamento de
lesões cranianas .”

“Da Natureza do Homem, encontra-se a
to por quatro
doutrina humoral... Basicamente, propõe que o corpo é compos
humores: sangue, flegma, bile amarela e bile negra.
A saúde estaria associada com a perfeita
por ção des tes hum ore s, tanto qua lita tiva qua nto qua ntit ativ am ente. A
justa pro
doença seria resultado do isolamento
ilib ran do seu
de um dos hum ore s em alg um a reg ião do cor po, des equ
funcionamento.”
“Ainda, cada um dos humores estaria associado a um dos quatro elementos

primordiais (água, terra, fogo e ar)
e a um órgão interno específico. Assim, o sangue estaria associado ao ar e
ao coração; a bile negra, à terra e ao baço; a bile amarela, ao fogo e ao
fígado; e a flegma, à
água e ao cérebro.”

“Em Da Sagrada Doença... seu autor logo no
ile ps ia – co nh ec ida co mo “d oe nç a sa gra da ” – nã o possui
início propõe que a ep eza ea
de ma is sa gra do do qu e as ou tra s, ma s a na tur
nenhum caráter divino “nem
me sm as da s ou tra s do en ça s. As sim , co ns ide ra qu e “o cérebro é a
origem são as
cç ão”, po is ao oc orr er infl ux os de ar pa ra o cé reb ro, haveria o
origem dessa afe
dos”
aparecimento de convulsões, perda da voz e dos senti
“A Alma de Platão e o Coração de Aristóteles”
“Platão aponta regiões distintas para diferentes características do sujeito...”
Alma divina e imortal = intelecto, sediada no cérebro;
Alma mortal, parte 1 = coração, sede das emoções e da coragem, região torácica.
Alma mortal, parte 2 = próximo ao fígado estariam os desejos mais básicos (como
sexuais e/ou nutritivos).”

“Da Alma, Aristóteles ... Propôs que os seres animados se diferenciam dos seres
inanimados, pois possuiriam um princípio que lhes dá a vida: a alma. Além disso,
distinguiu diferentes faculdades desta alma: a faculdade vegetativa, a sensitiva e a
intelectual.”
Sobre Dissecações
“Herófilo é conhecido por sua série de descrições minuciosas sobre diversas

estruturas anatômicas do corpo humano.”
Fez descrições sobre: o cérebro, nervos cranianos, distinguiu os ventrículos

cerebrais, estudos os olhos, os tendões e nervos, etc.
“...concluiu que o corpo seria governado por quatro forças: o calor no coração, a
percepção nos nervos, a nutrição no fígado e o pensamento no cérebro.”

“Erasístrato”
A Escola de Alexandria
“Pneuma ou espíritos = sopro da vida, composta de sutis partes da matéria ou

átomos invisíveis aos olhos e presente no ar...”
Pneuma vital – ventrículo esquerdo do coração
Pneuma psíquica - ventrículos do cérebro
“Galeno”
“Fez pesquisas no sistema nervoso e reconheceu os nervos recorrentes, os

raquidianos e os cervicais, os gânglios nervosos e uma parte do sistema simpático...
Associou a imaginação, a inteligência e a memória com a substância cerebral,
atribuindo ao cérebro o papel de sede de todas as faculdades cognitivas.”

A Escola de Alexandria “Galeno”
Espíritos animais, originados no

cérebro;
Espíritos vitais, originados no coração;
Espíritos naturais, originados no fígado.
“O valor atribuído por Galeno aos espíritos animais, como responsáveis

pela animação do corpo, perdurou por séculos na compreensão do
funcionamento nervoso e isto se refletiu nos estudos de Descartes.”
“....a idéia de espíritos animais responsáveis pela animação do corpo só será

abandonada no final do século XVIII, com os estudos de Luigi Galvani e
Alessandro Volta sobre a bioeletricidade.”

> Estudo do sistema nervoso e suas ligações com TODA a fisiologia do
organismo - isso inclui a relação cérebro e comportamento.
> Estuda funções vegetativas como digestão, circulação, respiração,

homeostase, reprodução, alimentação, mecanismos de atenção e
memória, aprendizagem, emoção, linguagem e comunicação.
Origem da origem:
Antigos filósofos
Médicos gregos

Grécia século V a.C. = 1200 e 800 a.C
Observaram:
Estrutura e funcionamento do corpo e da mente
Fonte dos pensamentos humanos
Mecanismos da atividade cognitiva
Natureza das emoções
Percepção

1850 - 1860
> Corpo além de orgãos e tecidos = corpo com funções,

desempenho e comportamentos.
Conceito que surgiu a partir dos estudos de Duchenne de

Boulogne, quando estudava o reflexo dos músculos.

1990: década do cérebro
> Termo surgiu como destaque pelo governo dos EUA e desde então
o século XXI está marcado pelas questões que compreendem as
funções neurais.
> Tem trazido métodos de diagnóstico, prevenção e tratamento das
doenças do sistema nervoso como a doença de Alzheimer, por
exemplo.
As funções do sistema nervoso podem ser alteradas:
> Traumas, agentes infecciosos, mutações gênicas, eventos
vasculares, deficiência nutricional, etc.

Neurociência x Neurociências
União de várias ciências

s sobrando
Ambas envolvem: Mecanismos da atividade cognitiva

A natureza das emoções
Percepção

Compreende
> controle neural das funções vegetativas, sensoriais
e motoras.
> comportamentos de locomoção, reprodução e alimentação.
> mecanismos de atenção, memória, aprendizagem, emoção,

linguagem e comunicação.
Busca
> esclarecer doenças neurológicas através do estudo do sistema
nervoso.

Dados do National Institute of
Health, 2002 - EUA
Doenças que se instalam na infância Autismo
Paralisia cerebral
2,5 milhões de norte-americanos 400.000 crianças
750.000 nascimentos
Esclerose múltipla Tumores cerebrais
Começa por volta dos 30 anos São a causa da morte de crianças e

adolescentes de até 15 anos.
Alzheimer Acidente vascular encefálico Parkinson Trauma cerebral
População acima dos 60 anos. 5,3 milhões de comprometimentos

50.000 óbitos

A Neurociência define as doenças
mentais como doenças que causam alteração de pensamento,
humor, comportamento acarretando sofrimento e
prejuízo funcional.
Progressos
> técnicas diagnósticas
> genética molecular > aparelhos eletromecânicos para
deficiencias sensoriais e motoras
> neuroimagem
> novas drogas para Esclerose Meultipla,
Epilepsia e Parkinson

“Promessas”
> drogas e vacinas
> estimulação elétrica
> transplantes celulares
> próteses neurais
> terapia gênica

No Brasil
> Criação de socieda de s cie nt ífi ca s es pe cíf ica s de sd e me ad os do sé cu lo
XX.
> A neuroc iên cia no Br as il es tá me lho r re pr es en tad a pe la SB Ne C -
Sociedade Brasileira de Neurociências e Comportamento.
Fundada por El isa ldo Ca rli ni, qu e re un iu um gr up o de ps icó log os ,
psicofarmacólog os , ne ur ofi sio log istas e ps iqu iat ras co m o int uit o de
integrar a psicologia com a neurociência.
> Na área clínica é ap re se nt ad a na s So cie da de s Br as ile ira s de
Neurologia, Psiquiatria e Neuropsicologia.
> A pesquisa em ne ur oc iência no Br as il co meçou na s dé ca da s de 40 e 50
do século passado (XX).

Primeiras pesquisas
Depressão cortical
> Pesquisadores: Ar ist ide s Pa ch ec o Le ão, Hiss M art ins Ferre ira da
UFRJ
Isolamento e caracterização do veneno de escorpião
> Pesquisador: Carlos Ribeiro Diniz.
Eletrofisiologia do sistema nervoso
> Pesquisador: Miguel Covian da USP de Ribeirão Preto.

Hoje
2000 pesquisador es - inc lui nd o estu da nt es de inicia çã o cie nt ífica até

pós-doutoramento.
Pesquisa detalhada:

Linhas de pesquisa:
Bioquímica, Fisiologia e Psicologia Experimental
Memória
ICB- UFRGS, IB-USP, IP-USP
Psicofarmacologia (a ns ied ad e, de pr ess ão , mo de los an im ais pa ra

doen ça s me nta is, pr op rie da de s farm ac oló gic as de pr oduto s na tur ais )
Psicobiologia, Farmacologia, Psicologia Experimental e Fisiologia UNIFESP, FFCLRP-USP, UFSC,

IP-USP, FM-UNICAMP

Linhas de pesquisa:
Sistema visua l (m or fol og ia, ne ur oq uím ica , eletro fis iol ogia, ps ico fis ica e
genética)
Neurobiologia, Fisiologia, Psic. Experimental, Psicologia, IBCCF-UFRJ, ICB-USP, IP-USP, CCB-UFPA,

UFPA, FFCLRP-USP, IFPE, UnB
Comportamento animal e neuroetologia IP-USP, UFMG, UFRN, UFSC
Psic. Experimental, Zoologia, Psicobiologia e Psicologia

Linhas de pesquisa:
Epilepsia
Fisiologia, Neurologia, Psicobiologia UNIFESP, FFCLRP-USP, UFPR
Organizaç ão fu nc ional do sis tem a ne rv os o (m or fol ogia, cél ula s-t ro nc o

e platicidade)
Neurobiologia, Anatomia, Fisiologia, Biofísica IBCCF-UFRJ, ICB-UFRJ, ICB-USP, CCB-UFPA
Nutrição
Fisiologia, Psicobiologia UFPE, CCB-UFPA, FFCLRP-USP

Linhas de pesquisa:
Psicobiologia, Fisiologia Clínica, Biofísica Sono e Cronobiologia
UNIFESP, FM-USP, ICB-USP
Nutrição, Desenvolvimento e Funções Neurais UFPE, IBCCF-UFRJ,

UNIFESP, FFCLRP-USP
Nutrição, Neurobiologia, Neurologia, Psicobiologia
Esquizofrenia e Pânico Psiquiatria, Farmacologia
FM-USP, UFSC, FMRP-USP

Linhas de pesquisa:
Neurociência Computacional
EP-USP, IME-USP, IF-USP,
Eletricidade, Ciência Computacional FFCL-USP-RP, IQF-USP-SC
Neuroregeneração em acidentes vascular cerebral e Parkinson

ICB-USP, ICB-UFRJ,
Biologia Celular, Anatomia, Neurobiologia, Neurologia, Bioquímica IBCCF-UFRJ, UNIFESP,
UFRGS

???
> Au sê nc ia na áre a de Huma nid ad es. O que iss o qu er diz er ?

Bibliografia
> A construção do corpo psiquiátrico. Afonso Carlos Neves . Cap. 2 do livro “História da Psiquiatria:
ciência, práticas e tecnologias de uma especialidade médica.
> Um Retrato da Área de Neurociência e Comportamento no Brasil. Dora Fix Ventura. Revista
“Psicologia: Teoria e Pesquisa. 2010. n 26. págs. 123 - 129.
> Alma, Corpo e a Antiga Civilizacão Grega: as primeiras observações do funcionamento cerebral
e das atividades mentais. Fabiano S. Castro e J. Landeira Fernandez. PUC - RJ e Universidade
Estácio de Sá - RJ. www.scielo.br/prc
> Imagens: google imagens.

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sábado, 31 de maio de 2014

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“...essas primeiras tentativas de elaborar explicações

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Segundo Snell (2001), os gregos homéricos ainda

“Ilíada e Odisséia compostas na

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“São fontes de informações sobre a

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“Na Grécia Homérica, o corpo era visto como um

“O corpo não é representado através de um termo

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“...não há termos em Homero para estruturas da atividade mental

Segundo Reale, escritor de “Corpo, alma e saúde: o conceito de

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Kradie = Coração = órgão físico, sentimentos e

Thymos = estado de ânimo do sujeito, fonte de

Noos = razão, discernimento e inteligência,

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Phren = estaria associado ao intelect o e ao

Psyché = sopro da alma, associado a respiração.

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“A filosofia nasce na Grécia Antiga como cosmologia,

“...com o intuito de evitar a regressão ao infinito em

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“...seria o cérebro a sede do intelecto.”

“Quando o ar era respirado, este iria diretamente para o

“Havia ainda dois princípios cósmicos: Amor e Ódio.”

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“...o primeiro a apontar o cérebro como sede da razão e centro

“...foi o primeiro a definir as diferenças entre os animais e os

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“Alcmeon de Crotona apontou pares de potências opostas (dýnamis):

Quando misturados de forma equilibrada (isonomia) no interior do corpo humano,

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“Esse conjunto de textos médicos, na verdade, reúne cerca de sessenta tratados

“Corpus hippocraticum: o cérebro é apontado como a sede do julgamento, das

“Dos Ferimentos da Cabeça, numerosas referências a distúrbios de movimento são

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“Ainda, cada um dos humores estaria associado a um dos quatro elementos

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“A Alma de Platão e o Coração de Aristóteles”

“Platão aponta regiões distintas para diferentes características do sujeito...”

Alma divina e imortal = intelecto, sediada no cérebro;

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“Herófilo é conhecido por sua série de descrições minuciosas sobre diversas

Fez descrições sobre: o cérebro, nervos cranianos, distinguiu os ventrículos

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“Pneuma ou espíritos = sopro da vida, composta de sutis partes da matéria ou

Pneuma vital – ventrículo esquerdo do coração

Pneuma psíquica - ventrículos do cérebro

“Fez pesquisas no sistema nervoso e reconheceu os nervos recorrentes, os

sábado, 31 de maio de 2014

Espíritos animais, originados no

Espíritos vitais, originados no coração;

Espíritos naturais, originados no fígado.

“O valor atribuído por Galeno aos espíritos animais, como responsáveis

“....a idéia de espíritos animais responsáveis pela animação do corpo só será

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> Estuda funções vegetativas como digestão, circulação, respiração,

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Fonte dos pensamentos humanos

Mecanismos da atividade cognitiva

Natureza das emoções