http://www.nashgorod.ru/users/21425/blog/528/
http://nawashi.com.ua/articles/Mihail_A/Shibari_howto/?page=1
http://art-life.info/blogs/kantyk-tuma/shibari-drevnee-yaponskoe-iskusstvo-svyazyvaniya.html
Во-первых, это красиво. Во-вторых, для связываемого - это оздоровительный эффект: это и массаж, и вывод
солей из суставов, и общее повышения настроения и работоспособности. В третьих, присутствует
психотерапевтический эффект. В четвертых, элементы шибари многим помогают разнообразить сексуальную
жизнь.
Есть фотографы и фотохудожники, использующие элементы шибари в своих работах. Есть люди,
интересующиеся только сексуальным аспектом.
История.
Очевидно, что шибари, как эротическое искусство, выросло из системы ходзёдзюцу - боевого искусства
пленения поверженного врага, преступников и заключённых. Техника обездвиживания была разработана
таким образом, что плененный не мог сдвинуться с места или пошевелить конечностями, не причинив себе
болезненного эффекта - своеобразная обратная связь в системе тело-веревка. Это могло быть как удушение,
так и воздействие на нервные окончания или суставы плененного. Пленный, например, мог идти, но не мог
воспользоваться оружием, или мог сидеть, но не имел возможности самостоятельно передвигаться.
Практически вся восточная медицина основана на воздействии на активные точки организма. Тут же
наблюдается чисто военное применение медицинских знаний. Техника позволяла сковывать человека самым
простым и доступным в полевых условиях материалом - веревкой, шнуром или поясом.
Так как в пылу боя нужно было быстро "зафиксировать" врага, перед ходзёдзюцу вставало три задачи:
наложение веревки должно быть простым в исполнении и быстрым по скорости; обеспечение минимума
подвижности или полное обездвиживание противника; сохранение жизни поверженному с целью доставки его
к своему господину.
Как и любая школа боевого искусства ходзёдзюцу имело разные направления и стили. Каждый мастер имел
свои особые отличительные методы вязания узлов, рисунок наложения витков на тело, положение
конечностей при фиксации, по которым его можно было определить, а также понять кем является связанный:
вельможей, воином, крестьянином или разбойником.
Японская культура практически не знает пуговиц, и поэтому вся национальная одежда как мужчин, так и
женщин основана на поясах и шнурах. Можно сказать, что каждый японец занимается самосвязыванием.
Особенно показателен в этом отношении оби - женский пояс на кимоно, завязанный причудливым узлом.
Существует легенда, что оби можно завязать тысячью способами. Форма "банта" оби варьируется в
зависимости от статуса дамы и ее социального положения. Оби может быть повседневным, праздничным или
церемониальным. Сам процесс завязывания оби составляет целый ритуал.
Шибари - это именно искусство. Тут выступает на первый план компоновка картины фиксации - поза,
положение рук, ног, головы. В статичных формах картин шибари скрывается большая энергетика. Веревка
формирует костяк картины - придает жесткость конструкции и одновременно подчеркивает, что её присутствие
тут чисто символическое.
Шибари можно сравнить с икебана - составлением цветочной композиции из минимума элементов. Кроме
того, именно икебана может служить альтернативной формой шибари, когда нужно в одном собрать лучшие
стороны модели, отсекая второстепенные и ненужные части общего антуража, заостряя внимание на главном
мотиве композиции. На сравнение с икебана наталкивает и сам процесс создания обвязки в шибари -
отрываются, срезаются лишние стебли, листы - руки или ноги "заламываются" или заводятся в определенную
позицию, формируется основная линия цветочной композиции - тело модели фиксируется или ставится в
определенную позу при помощи веревок или обвязок, прорабатываются детали композиции, переплетения
веревки собираются в рисунок, узлы акцентируют внимание не только наблюдателя, но и самой модели.
Считается, что узлы воздействуют на определенные точки тела (эрогенные, биологически активные). Узел не
только соединяет два куска веревки, но и создает ритм рисунка обвязки. Вытяните веревку в прямую - прямая
линия, что в ней такого? Сверните ее, завяжите пару узлов, пусть даже простых, и ваш взгляд будет скользить
по изгибам веревки, пытаясь "протиснуться" через узлы и переплетения. Взгляд наблюдателя как бы "вяжется"
и тонет в обвязке. Чем не медитация в миниатюре? Из простого создается сложное, причем с минимальными
затратами. Узел - это головоломка, которую хочется решить. А красивой узел - это красивая головоломка.
Количество и разнообразие узлов создает определенную атмосферу восприятия картины шибари, однако
всего должно быть в меру.
При тщательном соблюдении правил техники безопасности и рекомендаций, изложенных в этом разделе,
шибари и здоровье для связываемого - можно сказать, близнецы-братья. Во время выполнения обвязки на
теле, а также во время нахождения в ней, витки веревки действуют подобно рукам массажиста. В результате
активизируется крове- и лимфоток в коже и мышцах, из клеток более интенсивно выводятся продукты
жизнедеятельности. Мозг, получающий неимоверное количество разных сигналов от рецепторов в коже,
мышцах и суставах, обрабатывает ощущения, по которым современный городской человек соскучился с
отрочества. Состояние после снятия веревок - как после хорошей дозы физических упражнений.
О живительной силе правильно выполненных обвязок свидетельствует тот факт, что после их выполнения на
глубоко похмельном молодом человеке его самочувствие улучшилось, и симптомы абстинентного синдрома
сошли на нет (есть несколько свидетелей)! ;)
ые
Отличительные особенности
Для сибари как разновидности бондажа характерны следующие отличительные особенности:
Эти положения уже создают нагрузку на локтевой и плечевой суставы, при выполнении обвязок
необходимо большее количество фиксирующих витков. Кроме того, не все люди способны разместить
руки таким образом, у непривычного человека могут возникнуть болевые ощущения. На таких людях
выполнять обвязки с этими положениями рук не стоит. А если все-таки хочется - сперва несколько
недель позаниматься гимнастикой.
Все остальные симмтричные положения рук за спиной представляют собой прмежуточные стадии
между этими двумя. Где-то посередине между ними находится наиболее анатомически
предпочтительное положение. Положения для связывания выбираются с учетом состояний суставов -
чем они менее подвижны и натренированы, тем меньшее отклонение от среднего промежуточного
положения допускается.
Связывание рук
Способов связать руки вместе впереди тела существует несколько, основные можно легко найти по
ссылкам части "Что можно найти в Сети" этого раздела. Предложу еще один. Строго говоря, этот метод
не является аутентичным, это, скорее, использование подходящего узла в нужных целях и с
соблюдением соответствующих условий.
Узел, на котором основывается этот способ, называется "стремя". Его выбор обусловлен тем, что во-
первых он легко завязывается (даже одной рукой), во-вторых при одном положении веревок он является
незатягивающимся (что принципиально важно), а при другом - может быть быстро подогнан к нужному
диаметру и натяжению. Узел широко используется в альпинизме для закрепления веревки и создания
опорных петель - а альпинисты ненадежными и непроверенными узлами не пользуются.
На следующих двух рисунках показаны канонические схемы завязывания стремени на одинарной
веревке. Двумя руками:
И одной рукой:
Если веревки, идущие от петли этого узла, идут параллельно друг другу, то петля под
нагрузкой не затягивается. Если эти веревки развести в разные стороны - можно
отрегулировать величину петли.
Для связывания рук необходимо на начале веревки завязать такой узел так, как будто веревка не
двойная а одинарная. Особое внимание следует уделить аккуратности и отсутствию перехлестов в
двойной веревке. Выглядит такой узел примерно так:
Петлю, в которую на фотографии просунуты средний и безымянный пальцы, следует надеть на руки
партнера, соединенные ладонями. Расположить витки веревок на запястьях и внимательно посмотреть -
аккуратно и без перехлестов ли веревки охватывают запястья. Потом, слегка потянув за свободные
концы веревки, отрегулировать натяжение петли. Вот так:
Витки, охватывающие запястья, не должны быть свободными (засунуть под них, например, мизинец
должно быть очень трудно), но и излишне затягивать их тоже нельзя. Они должны мягко, но плотно
прижимать руки друг к другу и не доставлять неприятных или болевых ощущений.
После того, как натяжение отрегулировано, необходимо закрепить узел, сделав коротким свободным
концом несколько специальных несложных узлов вокруг длинного:
Все, готово.
Проконтролировать отсутствие неправильностей в любой свежесделанной обвязки не под нагрузкой
всегда можно двумя способами. Во-первых, она должна выглядеть красиво. Если она выглядит
некрасиво - значит она сделана неправильно. Дело тут не в эстетике и чувстве прекрасного. В
некрасиво выполненной обвязке есть перехлесты веревок, витки разного натяжения, неправильно
завязанные узлы. Все это может привести к неправильному распределению нагрузки на тело партнера -
а это ведет к травме. Во-вторых, она не должна доставлять партнеру неприятных или болевых
ощущений (например, быть затянутой слишком туго). Тут, полагаю, комментарии не требуются.
5. Веревка, как и в предыдущем случае, проводится под уже лежащий виток - и снова меняет
направление движения. Следующий виток кладется не горизонтально, а по направлению к середине
бедра и с несколько меньшим натяжением. Веревка делает оборот, доходит до начала витка,
проводится под него (как и в предыдущих случаях) и ведется в обратную сторону. И в этом месте, перед
началом нового витка, необходимо немного подтянуть предыдуший. Так вот, его "несколько меньшее
натяжение", с которым он был проложен, должно быть таким, чтобы при его нормальной величине
отрезок веревки, соединяющий нижние и верхние витки, располагался вертикально.
6. Следующий виток снова кладется над предыдущим, вплотную к нему, с тем же натяжением. Веревка
доходит до места перегиба веревок, пропускается под предыдущий виток. Поскольку больше витков не
предвидится - веревка закрепляется узлом. Из узла она должна выходить вниз.
7. Обвязка почти готова. Осталось только немого подтянуть два нижних витка веревки с внутренней
стороны бедра, чтобы они плотнее охватывали поверхность ноги. Это несложно, все видно по рисункам.
Веревка пропускается между бедром и голенью (осторожно! сильно и резко не продергивать!!!),
обхватывает нижние витки, и с небольшим натяжением выводится обратно. Поскольку обвязка
закончена - веревка закрепляется узлом.
Как обычно, критериями правильности является во-первых, внешний вид обвязки (некрасиво - значит
неправильно), натяжение витков (одинаковое, равномерное, плотное, но не тугое) и внутренние
ощущения партнера.
Обвязку можно немного видоизменять в зависимости от наличия времени, веревки, собственного вкуса,
комплекции партнера и т.п. Можно сделать не два двойных витка, а один или три. Можно делать витки
не двойные, а одинарные (тройные и более - не советую, неуклюже смотрится) - тогда нужно делать их
большее количество. Также этот метод можно с успехом (с небольшими поправками) применять для
фиксации согнутой в локте руки. В общем, простор для экспериментов (и практики) весьма широк.
Есть небольшие особенности их применения. Как следует из соображений здравого смысла, эти узлы
способны перемещаться вдоль той веревки, на которой они закреплены. Поэтому выбирая место для
закрепления, нужно представлять себе куда именно пойдет дальше веревка. Лучше всего выбрать такое
место, где возможные перемещения ограничены с боков уже существующими узлами, либо такое, чтобы
прикрепляемая веревка в дальнейшем шла перпендикулярно основной.
Кроме того, чтобы узел в первом варианте не развязался, нагружать необходимо оба "хвоста",
выходящих из узла, как основной (длинный), так и короткий (с петлей). Короткий чаще всего нагружается
либо тем, что им вяжут какой-либо фиксирующий узел, либо в дальнейшем пропускают какой-либо
виток через петлю.
Вот еще один узел, который впоследствии пригодится в ситуациях, когда нужно будет сделать петлю, не
затагивающуюся под нагрузкой.
Особенности его применения состоят в том, что этот узел должен быть всегда под нагрузкой. То есть
создаваемая петля должна удерживать конечность, которая без этой петли самопроизвольно
переместилась бы в противоположном направлении, а рабочий конец веревки, которой выполнялся
узел, должен начать очередной виток с натяжением.
Второй особенностью применения этого узла является то, что для его надежной работы веревка должна
обладать хорошей фактурностью поверхности и иметь высокий коэффициент трения о саму себя. То
есть - быть натуральной. На синтетической веревке этот узел может создать затягивающуюся петлю,
применять его нельзя.
Есть небольшие особенности их применения. Как следует из соображений здравого смысла, эти узлы
способны перемещаться вдоль той веревки, на которой они закреплены. Поэтому выбирая место для
закрепления, нужно представлять себе куда именно пойдет дальше веревка. Лучше всего выбрать такое
место, где возможные перемещения ограничены с боков уже существующими узлами, либо такое, чтобы
прикрепляемая веревка в дальнейшем шла перпендикулярно основной.
Кроме того, чтобы узел в первом варианте не развязался, нагружать необходимо оба "хвоста",
выходящих из узла, как основной (длинный), так и короткий (с петлей). Короткий чаще всего нагружается
либо тем, что им вяжут какой-либо фиксирующий узел, либо в дальнейшем пропускают какой-либо
виток через петлю.
Вот еще один узел, который впоследствии пригодится в ситуациях, когда нужно будет сделать петлю, не
затагивающуюся под нагрузкой.
Особенности его применения состоят в том, что этот узел должен быть всегда под нагрузкой. То есть
создаваемая петля должна удерживать конечность, которая без этой петли самопроизвольно
переместилась бы в противоположном направлении, а рабочий конец веревки, которой выполнялся
узел, должен начать очередной виток с натяжением.
Второй особенностью применения этого узла является то, что для его надежной работы веревка должна
обладать хорошей фактурностью поверхности и иметь высокий коэффициент трения о саму себя. То
есть - быть натуральной. На синтетической веревке этот узел может создать затягивающуюся петлю,
применять его нельзя.
Как следует из следующего изображения, именно в этом месте будет делаться подвес для предплечий.
Как он делается - понятно из следующих черырех фотографий:
Обращу внимание на два момента. Во-первых, натяжение веревки при выполнении этого подвеса -
слабое. Размер витков и вертикальная длина веревки подбираются исходя из желаемого положения
расслабленных предплечий после того, как обвязка будет готова. Если нужно, чтобы предплечья
располагались повыше - следует попросить партнера на данный момент их приподнять, и после этого -
высчитывать размеры витков. Но, не смотря на работу, так сказать, "не под нагрузкой", выполнять такой
подвес нужно тщательно и аккуратно, чтобы витки, на которые в последствии будут опираться
предплечья, ложились без перекрещиваний, были одинакового размера и натяжения. Во-вторых, для
перехода веревки из положения на третьем изображении в положение на четверном - необходимо
веревку продеть внутрь полученных петель, в которых располагаются предплечья. Этим достигается
незатягиваемость петель под нагрузкой.
Дальнейший путь веревки - вверх до уже проложенных горизонтальных витков и закрепление на них:
Не лишним будет напомнить, что натяжение двух веревок (идущей вниз к петлям подвеса предплечий и
вверх, от них к месту закрепления) должно быть одинаковым.
После закрепления веревка начинает вторую группу витков, которые лягут на руки посередине между
локтевым и плечевым суставами. Веревка копирует самый первый виток, только ложиться он будет уже
по нижней части грудной клетки.
Если обвязка выполняется на человеке средней комплекции и при этом используется примерно
восьмиметровая веревка, сложенная вдвое - то где-то к этому месту веревка должна закончиться. В
таком случае, веревка фиксируется узлом в том месте, где закончился текущий виток. Далее
используется вторая веревка (сложенная также, как и первая). Веревка прикрепляется к уже
существующей обвязке (как это делается - подробно написано тут ) - и работа продолжается:
Следующий виток кладется над предыдущим (обращаю внимание: в верхней части грудной клетки
следующий - под, а тут - над), вплотную к нему, с одинаковым натяжением.
На этом этапе в обвязке выполнены все планировавшиеся "нагрузочные" витки. Однако им необходима
некоторая "тонкая настройка", которая совместится с приданием обвязке большей функциональности и
более эстетичного вида.
Веревка продевается под два предыдущих витка слева от всех предыдущих узлов и закреплений, и
выводится вверх. Далее, через левое плечо выодится к передней части обвязки:
Веревка должна выйти под нижними витками. Следует помнить об аккуратности во время продевания
веревки между рукой и телом! Далее веревка идет наверх, захватывает верхние витки - и тем же путем
уходит за спину, на другую сторону, и повторяет этот же маневр у правой руки:
Натяжение веревки при всех этих действиях должно быть несколько выше, чем обычно при выполнении
остальных частей обвязки. Верхние витки должны несколько оттягиваться вниз, а нижние - полнее
огибать тело и руку, плотнее прижимаясь к ним. Однако, излишне натягивать веревку не следует.
Последняя часть обвязки - это регулирование натяжения витков, идущих по спине к плечам.
Регулирование это производится остатком веревки. Делается примерно так:
Поскольку веревка многократно огибает саму себя и прижимается предыдущими витками к телу - ее
трения достаточно для того, чтобы обвязка не распуталась без закрепляющих узлов. Хотя, если хочется
- можно и завязать.
Обвязка готова. Как обычно, критериями правильности является во-первых, внешний вид обвязки
(некрасиво - значит неправильно), натяжение витков (одинаковое, равномерное, плотное, но не тугое) и
внутренние ощущения партнера.
далее: Бедра и согн
Бедра и согнутые ноги
Строго говоря, то, что описано ниже - не является законченной обвязкой. Это, скорее, один из способов
соединения между собой разных обвязок, выполненных независимо друг от друга на разных частях
тела. И это - одно из "привлекательных мест" шибари вообще. Впечатляющее (связывающего и
связываемого) произведение состоит из некоторого количества небольших сравнительно простых
обвязок, соединенных между собой определенным образом. Какие именно простые элементы будут
использоваться и как именно они будут соединены между собой - зависит от связывающего. При
правильном выборе законченная обвязка будет смотреться эффектно и красиво, одновременно
доставляя связанному человеку максимальное количество впечатлений.
Обе части этой обвязки сравнительно просты. Первая часть представляет собой два витка веревки
вокруг талии. Делаются они абсолютно той же техникой, что и первые два витка вот в этой обвязке.
Витки должны быть плотные, но не тугие, располагаться вплотную друг к другу, без перекрещиваний.
Начало витков - сзади, там же располагается закрепляющий узел, который завязывается с
последующим направлением веревки вниз. Напоминаю также, что этот ужел не должен приходиться на
позвоночник - пусть будет немного сбоку.
Дальнейший путь веревки - вниз, через промежность и вверх, к передней части сделанных
горизонтальных витков. Веревка пропускается под эти виткии перегибается вниз.
Обращаю внимание: все узлы и пересечения веревки должны располагаться в районе соприкосновения
ног - тогда эти места не будут создавать нежелательной неравномерной нагрузки. Натяжение витков
должно быть минимально достаточным для того, чтобы фиксировать голени вместе (не больше).
Последний виток (немного ниже колен) фиксируется узлом.
Осталось соединить эти обвязки. Свободный конец веревки, оставшийся у первой обвязки,
протягивается между бедер и продевается в самый нижний виток на связанных лодыжках. Это делается
со стороны, противоположной той, на которой завязан начальный узел. После этого веревка опять
меняет направление, снова походит между бедер, но уже в другую сторону.
Свободный конец веревки, оставшийся в руках у связывающего, можно условно разделить на три
участка: 1 - от места закрепления до места перегиба на витках первой обвязки, 2 - до места перегиба в
районе лодыжек, и 3 - от этого перегиба до держащей руки. Подтягивая постепенно и понемногу веревку
последовательно на этих участках и натягивая ее, связывающий все больше и больше сгибает ноги
партнера и приближает их к телу. Приблизить их нужно настолько, чтобы из крайнего положения партнер
самостоятельно мог бы приблизить ноги к себе еще немного.
Закрепить свободный конец веревки можно разными способами (на предварительно выполненной
обвязке груди, на внешней опоре, вообще не закреплять) - в данном конкретном случае это не имеет
значения.
Главной особенностью таких соединений двух обвязок является выбор своего положения связанным
человеком. Варианта два: либо связанный расслабляет мыщцы - тогда ноги пытаются принять
естественное положение, распрямиться. Но их удерживает веревка, идущая по промежности и
соединяющая витки на лодыжках и на поясе. При распрямлении ног веревка натягивается. Связанный
может самостоятельно согнуть ноги немного больше, чем они фиксируются веревкой. Тогда ее
натяжение ослабнет. Но долгое время в таком положении оставаться трудно, и человек вынужден будет
расслабить мыщцы - цикл повторяется сначала.
Техника шибари
Техника эротического плетения шибари основана на лишении подвижности женского тела, при этом девушку
привязывают саму к себе, придавая фигуре компактность.
Вид общей композиции подчеркивает всю её сексуальность. Веревка плавно соединяет руки и ноги, голени
подтягиваются к торсу, и веревочные переплетения складываются в определенный рисунок и узлы, который
приносит эстетическое удовольствие партнерам.
Если шибари это элемент сексуальной игры - секс при этом может начаться далеко не сразу после окончания
обвязки. Мастер шибари может манипулировать сексуальными ощущениями партнерши, надавливая на узлы,
которые образуются в процессе обвязывания вовсе не случайно, а именно на биологически активных точках
тела, стимулирование которых приносит связанной яркие эротические впечатления.
Верёвка
Верёвки бывают как синтетические, так и из натуральных материалов, кручёные и плетёные. От того, из чего и
как изготовлена верёвка, зависит как комфорт обвязанного, так и его безопасность.
Некачественная веревка может легко травмировать кожный покров или порваться в самый неподходящий
момент. Поэтому, выбирая веревку, обратите внимание на такие свойства, как предел на растяжение и на
разрыв.
Кроме этого, помните, что веревка из натуральных материалов со временем меняет свои свойства и
становится менее прочной. Синтетические верёвки лишены этого недостатка, но и у них есть свои, не очень
приятные, особенности.
Во-первых, такие верёвки склонны быстро терять свою первоначальную форму и растягиваться, а во-вторых,
синтетика имеет свойство скользить (в отличие от натуральной веревки из джута, например), то есть, завязать
нужные узлы и составить задуманную композицию будет очень проблематично.
Что касается выбора длины веревки, то здесь всё зависит от того, какую композицию из женского тела
задумал мастер шибари. Опытные любители этого эротического искусства утверждают, что верёвки длиной от
10 до 12 метров хватит с лихвой на обвязку всего тела среднестатистической женщины. По толщине лучше
выбрать веревку в 6-8 мм, более тонкая сильно врезается в тело.
Шибари – неспешный вид эротического искусства. Создание композиции происходит по обоюдному согласию,
безболезненно и может длиться часами, тем самым доставляя эстетическое удовольствие партнёрам уже от
самого процесса.
Далеко не все способы обвязки полностью ограничивают подвижность.
Так, обвязка торса в виде сетки, которая называется карада, или обвязка обнаженной груди – синдзю,
напоминающая открытый бюстгальтер, практически не ограничивают подвижность, их можно носить часами и
даже под одеждой.
Самым главным эффектом шибари следует отметить ощущение текстуры верёвки на обнаженном теле,
лёгкое давление узлов и чувство поддержки и охвата торса. Всё это обеспечивает чувственное восприятие
контуров собственного тела, на которое в повседневности обычно мы не особо обращаем внимание.
Частичная или полная фиксация при обвязках, обеспечивающая ограничение подвижности – следующая по
значимости манипуляция с человеческим телом в шибари. Тело ставится в условия физической несвободы,
лишается самостоятельности, становится беспомощным. Связанная женщина как бы зависит от желаний и
действий другого человека. В этом и проявляется символизм несвободы и беззащитности и полного доверия и
подчинения своему партнёру.
И, наконец, самое главное, на мой взгляд, шибари – это прежде всего, красивое искусство. Умело
созданная композиция из женского тела доставляет не только чувственное, но и эстетическое наслаждение
обоим партнёрам.
Ну, вот как то так, мои друзья. Очень надеюсь что у меня получилось хоть немного приоткрыть завесу над
этим интересным искусством и показать его именно со стороны искусства, а не как сексуальную игру.