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Pedagogía General

Tema: Momento filosófico.


Sócrates, Platón y
Aristóteles.
Sócrates (470- 399 a. c)
Nació en Atenas de una familia,
al parecer, de clase media.
Su padre era escultor y su
madre partera.
Desde muy joven, llamó la
atención de los que lo rodeaban
por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de
palabra.
Fue juzgado por no
reconocer a los dioses
atenienses y corromper a la
juventud.
Inicios de su pensamiento
Asume su ignorancia.

Ironía socrática Yo
sólo sé que no sé nada.
Oratoria y facultad deexpresión
pública fueron su fuerte para
conseguir la atención de las
personas.

Se oponía a la ignorancia
popular y al conocimiento de
los sabios “sofistas”.
Método Socrático
MAYEUTICA : Es un método de
dialéctica (técnica de la
conversación) o demostración lógica
para búsqueda de nuevas ideas o
conceptos.

Inducción y razonamiento universal

 Lo que diferencia a Sócrates de los


 sofista es el intento de superar el
relativismo.
Teoría del conocimiento
Su enseñanza pretende
orientar a las personas a
la búsqueda del bien y la
justicia.
Identificaba la virtud con
el conocimiento.
No se puede hacer los
justo si no se le conoce,
pero también es imposible
dejar de hacer los justo
una vez que se le conoce.
para Sócrates es el
discípulo quien extrae de
sí mismo el conocimiento.
Sócrates y los sofistas
Sócrates Sofistas
Ateniense. Principalmente extranjeros.
No cobraba por sus clases. Cobraban sus clases.
Diálogo. Monólogo.
Dialéctica. Retórica
Dice que es ignorante. No se reconocen como
ignorantes.
Universalismo. Relativismo.
No muestra interés político. Interesados en la política.
Virtud es perfección del Virtud es éxito, dinero ypoder
espíritu, SABIDURÍA. (saber convencer = retórica).
Platón (427-347 a. c)

Filósofo ateniense, discípulo de Sócrates.


De familia Aristocrática
Fundo la primera escuela filosófica, la
Academia.
Toda su filosofía busca diseñar un estado
ideal y justo.
La realidad

•Dualismo: “Teoría de las


Ideas”
•Idealismo: relación entre
“Mundo Sensible” y
“Mundo Inteligible”
•Finalismo: el Demiurgo y
la idea del Bien
El dualismo platónico
Mundo sensible:
Apariencias o fenómenos que
captamos a través de los sentidos.
El mundo del cambio y la
pluralidad. No puede ser objeto de
conocimiento.
Mundo inteligible:
Donde habitan las IDEAS, formas,
modelos, esencias. Son
eternas, perfectas, inmutables y
únicas. Objetos de conocimiento
verdadero.
Epistemología según Platón
El conocimiento se divide en etapas, tal como
explica en su “Alegoría de la caverna”:

Encadenamiento: la persona esta encadenada


en una cueva, sin luz = ignorancia

Liberación= la persona se libra de sus cadenas


y asciende por al cueva = se da cuenta de su
ignorancia y empieza a educarse, a aprender.

Ascenso= la persona sale, y el la superficie ve


cara a cara al sol = la persona conoce la
verdad, le cuesta aceptarla pero lo logra

Retorno = la persona vuelve a la caverna para


contarle a los otros lo que vio = la persona
comparte su conocimiento y educa, a pesar de
que pueda ser discriminado o no le crean.
Teoría del conocimiento
Platón afirma, que conocer no es
más que recordar, lo que se
conoce con el nombre de Teoría
de la Reminiscencia.
Esto es así, porque el alma,
hábito el mundo de las Ideas
antes de caer en el mundo físico,
y por lo tanto, las conoce.
Plan curricular
 En su más temprana infancia se educa en
valores por medio de relatos y fábulas se educa
en valores (amor a la verdad y al bien, justicia)
 La enseñanza de las letras comienzan a los 10
años y enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y
la música, (10 a 20 años)
 De los 20 a los 30 años se desarrolla el estudio
de las ciencias (matemáticas, geometría,
astronomía)
 De los 30 a 35 se aprende la dialéctica.
 De los 35 a los 50 se da el retorno a las
cavernas y terminado ese proceso una persona
estaba lista para gobernar.
Aristoteles (384-322 a. c)
 Creó un movimiento filosófico y
científico basado en la
experimentación.
 Enfatizó la libertad democrática.
 Creó un nuevo contexto de la
metafísica.
 Revolucionó la teoría del
conocimiento.
 Crea el empirismo.
Concepcion del hombre.
Según Aristóteles, el hombre esta formado
por un cuerpo y un alma que están unidos,
sin embargo, se diferencia de Platón en lo
siguiente:
- El alma es inmanente al cuerpo, es
decir, esta “pegada” a el y no en otro
mundo, como creía Platón.
-El alma es mortal; cuando muere el
cuerpo, muere el alma con este. Platón
creía que el alma era inmortal.
TEORIA DEL CONOCIMIENTO.
- Dado que el alma es mortal, no tiene
recuerdos, es decir, es una tabla rasa o en
blanco: no recordamos sino que
aprendemos. El aprendizaje, según
Aristóteles es por medio de los sentidos.
Plan Educativo de Aristóteles
- Infancia: Periodo de crianza (formación de hábitos)
- Hasta los 5 años: sin lecciones, ni
quehacer obligatorio, control de las experiencias.
Desarrollo de buenos hábitos

- De 5 a 7 años: profundización de los hábitos.


- De 7 años a la pubertad: periodo de
educación pública asignaturas: gimnasia, lectura,
escritura, música y dibujo.

- Educación liberal: impartida en liceos


asignaturas: matemáticas, lógica, metafísica, ética,
música, física y biología.
LEGADO EDUCATIVO DE
ARISTÓTELES

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