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EVELIN YAMILE POLO PATIÑO

CONTEXTO SOCIOCULTURAL

En la época de la colonia no solo se vio afectada la cultura y estilos de vida de los


indígenas, sino también de manera artística, el arte estuvo orientado en sus indicios
por maestros europeos que formaron a los indígenas y los mestizos en talleres de
interpretación del arte religioso, la iglesia era un factor predominante en América,
obligando de cierta manera a realizar arte para la religión iconográfica cristiana, Así
mismo, se encuentra en gran cantidad temas religiosos que caracterizan esta
época.

En Europa se encontraban en una guerra con la caída de la corona de napoleón, y


en el mismo momento europeos se encontraban “descubriendo América”, existieron
europeos conocidos como criollos nacidos en América de familias españolas, así
mismo nacido la disposición de encontrar su nueva identidad y de allí el arte plástico
de la época tenía la gran importancia no solo como documentación sino como
testigo de lo vivido durante este siglo, de igual manera seguían produciendo arte
religioso y solo hasta la caída de la iglesia y las guerras realizadas durante la
independencia surgen nuevos movimientos artísticos influenciados por los
franceses de manera política e independentista, siendo parte de la edificación
nacional identitaria, y así cambiando los ideales políticos que fueron implantados
durante la época conquistadora.

El arte en busca de una identidad, logro evolucionar de manera arquitectónica,


escultórica y pictórica y de otras maneras artísticas desde la perspectiva de su
integración en el proceso de la evolución cultural en el continente. Durante este
tiempo también se encuentra Simón Bolívar, quien venia de familia criolla y fue
testigo de la corona de Napoleón en su estadía en Europa, fue admirado por la
Europa liberal, y también fue comparado con napoleón y gracias a ello apareció la
iconografía bolivariana, y luego de su muerte en Santa Marta dejo un escrito a su
compañero de armas en donde decía “ Se dirá que he liberado el nuevo mundo,
pero no se dirá que perfeccione la estabilidad y la felicidad de ninguna de las
naciones que lo componen”. Por otra parte, se tenia un problema por el tipo de
gobierno que se quería adoptar, la indigenización o la occidentalización de América,
también el “nuevo mundo” o “América hispana”, concepto aceptado por Bolívar y
otros pensadores revolucionarios, existían también temas conflictivos en donde se
buscaba la restauración de movimientos indígenas, cuando los patriotas criollos
lograron expulsar a los españoles se posibilitó la figura del inca como símbolo que
indicaba una unidad nacional.

Otro personaje importante de la epoda es Don Miguel Hidalgo, párroco que inicio el
levantamiento contra los españoles en 1810, pidiendo también devoluciones de
tierras para los indígenas, pero ninguno de los criollos lo apoyaron, siendo derrotado
y despojado de su puesto sacerdotal, y fusilado.

La real academia de San Carlos fue la primera academia de arte en América, de


aquí surgen las ideas independentistas de México, fue creado durante la época
colonial, o el nuevo mundo, y europea en sus prácticas estéticas, las academias en
general se crearon como parte de un programa de reforma, para “estimular la vida
intelectual y artística de los países independizados”, la mayoría de sus profesores
eran traídos de Europa, esta aun se consideraba la “meca”, recibiendo concesiones
del gobierno para seguir sus estudios en Italia, España o Francia. La formación de
los estudiantes de estas academias consistía en crear copias de los ejemplos de
tiempos pasados, y el dibujo al natural.

El redescubrimiento del mundo iberoamericano, encontrados en Latinoamérica por


parte de los europeos una infinidad de tácticas y conocimientos con una mirada
exótica, viajeros que llegaban a investigar encontraron similitudes y diferencias
entre el arte latinoamericano y europeo, llegando con una idea de como era el
continente, y descubriendo sus riquezas de tierra, especies, clases humanas, flora
y fauna, así mismo, al encontrarse con un continente mas salvaje lo hace notar en
sus pinturas.

El indigenismo historicista, coincidían con la convicción entre los liberales, de que


era “necesario rescatar y conservar lo que aun quedaba de la cultura prehispánica”.

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