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educativos, realiza contribuciones originales teniendo en cuenta al mismo tiempo los principios psicológicos y las
características de los procesos educativos. En otras palabras, la psicología de la educación es una disciplina
con unos programas de investigación, unos objetivos y unos contenidos propios (Coll, Palacios y Marchesi,
2000).
UNIDAD 1:
“PSICOLOGIA EDUCACIONAL”
En un primer momento: “Estudio de la naturaleza, los procesos y la evaluación de los aprendizajes en contextos
escolares”.
Actualidad o Concepto más reciente: “Estudio de todo proceso de cambio en la persona a partir de situaciones de
aprendizaje (en situaciones formales y no formales) en estudios escolares o no.
2. La psicología de la educación es la aplicación de los métodos y hechos conocidos por la psicología a las cuestiones
que surgen en la pedagogía.
3. Es una disciplina aplicada, pero no es una psicología general o básica aplicada a problemas de educación. Es
fundamentalmente investigación sobre los procesos de instrucción y aprendizaje.
4. La PE es el campo apropiado para unir la investigación y la teoría psicológica con el estudio científico de la
educación. Es una rama de la psicología, comprometida con el desarrollo evaluación y aplicación de teorías y
principios, materiales, programas, estrategias y técnicas para mejorar las actividades y procesos educativos. Además
juega un papel reciproco en psicología y educación, contribuye al desarrollo, investigación y conocimiento de ambos
campos.
6. La meta del PE para su segundo siglo es conocer a los estudiantes tal y como son en el contexto en el que trabajan.
Principios del s. XX es entendida como: PE que se dedica a estudiar los procesos que ocurren en la escuela,
centrándose en estudiantes y docentes.
La PE tiene su origen en la creencia de que la educación y la enseñanza pueden mejorar sensiblemente mediante la
utilización adecuada de los conocimientos psicológicos. Esta psicología de la educación comienza a atenuarse a partir
de los ’60, aparece como disciplina con mayor peso en la investigación educativa, como la disciplina maestra o reina de
las ciencias de la educación.
Esto es por causa de la perdida de unidad y coherencia interna, es por ello que la PE se ocuparía de cualquier tema
relacionado con la educación y a tratar de resolver cualquier problema educativo. En los años ’60 se pierde la fe en la
capacidad de la psicología para fundamentar científicamente la educación y enseñanza.
Tres etapas: 1910-1950-2000
Primer etapa: (inicio del s. XX)
Psicología como ciencia. Disciplina que responde a investigaciones naturales (ciencias naturales). Debe tener métodos
precisos para la resolución de los problemas. Debe ser aplicacionista y metódico (en psicología en general). Se
entiende como una rama de psicología. No dio buenos resultados porque estaba centrada en una visión psicológica.
APJE TIENE QUE VER CON EL ORDEN: didáctico – económico - psicológico} pero no puede solo abordarse
psicológicamente
Psicología y educacióndisciplinas independientes (cada una con su trayectoria) que necesitan encontrarse en el
puente para responder a cuestiones, la cultura desarrolla capacidades individuales (no solo es el medio donde la
persona se desarrolla sino el desarrollo depender del contexto)desde esta perspectiva se abandonaran los
PROCESOS ESCOLARES Y DE APRENDIZAJE.
Mirada culturalista La cultura construye nuestra identidad.
Psicología Educacionaldisciplina en proceso de cambio, aborda su objeto de estudio desde dos campos:
1-teoria
1 La reconsideración en profundidad de construir, una teoría y una práctica educativa sobre bases científicas.
2 La aceptación de nuevos conceptos y enfoques teóricos.
3 El cambio de perspectiva de la relación entre psicología y educación.
La Psicología educacional como disciplina puente o como disciplina aplicada
Existen dos grandes concepciones actuales de la psicología de la educación: la que concibe como un mero campo
de aplicación de la psicología y la que hace como una disciplina puente de naturaleza aplicada que se encuentra a
medio camino entre la psicología y la educación.
1) LA PSICOLOGIA DE LA EDUCACIÓN ENTENDIDA COMO UN ÁMBITO DE APLICACIÓN DE LA PSICOLOGÍA
a) El conocimiento psicológico es el único que permite abordar y resolver de manera científica las cuestiones y los
problemas educativos.
b) El comportamiento humano responde a leyes universales, que pueden ser utilizadas para comprender y explicar el
mismo en cualquier entorno, incluidos los entornos educativos.
d) La psicología de la educación no es una disciplina, sino simplemente un campo de aplicación de la psicología
dominante hasta finales de la década de 1950 concibe a la psicología de la educación como una psicología aplicada a
la educación. Estos planteamientos están lejos de constituir una orientación homogénea y compacta en el panorama
actual de la psicología de la educación porque existen otras diferentes disciplinas que son aptas y útiles para la
educación (ej. la psicología social en educación, psicología del aprendizaje en educación).
Esta dimensión de la psicología aplicada a la educación no debería considerar la PE como una disciplina o su disciplina
científica en el sentido estricto, porque no existe un objeto de estudio propio y no existe el propósito de construir nuevos
conocimientos, sino tan solo de aplicar conocimientos ya existentes o producidos por otras áreas de la investigación
psicológica.
2) LA PE ENTENDIDA COMO UNA DISCIPLINA PUENTE ENTRE LA PSICOLOGÍA Y LA EDUCACIÓN
Se considera la PE como una disciplina puente entre la psicología y la educación, con un objeto de estudio propio y con
la finalidad de generar un conocimiento nuevo sobre este objeto de estudio.
Su principal tarea esta en tomar aportaciones de la psicología científica para comprender y explicar el comportamiento
humano en los entornos educativos y poder intervenir en los mismos.
Se encuentra entre los ámbitos disciplinares de la psicología y de las ciencias de la educación, por ello es una disciplina
o subdisciplina.
-El abordaje y el tratamiento de las cuestiones y de los problemas educativos exigen una aproximación
multidisciplinar, el conocimiento psicológico puede contribuir a mejorar la comprensión y explicación de los fenómenos
educativos pero el estudio de estos puede, a su vez ampliar y profundizar los conocimientos psicológicos de esa forma
(Abordaje y tratamiento). La principal tarea de la psicología de la educación consiste en elaborar instrumentos teóricos
conceptuales y metodológicos útiles y relevantes para explicar y comprender el comportamiento humano en los
entornos educativos y poder intervenir en las mismas (principales tareas).
A lo largo del s. XX surgió una serie de planteamientos nuevos que la consideran como una disciplina puente entre la
psicología y la educación, con un objeto de estudio propio y con la finalidad de generar nuevos conocimientos.
Existen diferentes maneras de concebir las relaciones entre PE y se dividen en diferentes fases:
1) Primer fase: hasta mediados del s. XX, predomina la visión de una relación unidireccional como consecuencia del
optimismo depositado en el valor de la psicología científica para orientar, guiar y mejorar la educación.
2) Segunda fase: los educadores y psicólogos comienzan a ser presos de un pesimismo, los psicólogos tienden a
refugiarse en laboratorios y los educadores se centran en problemas prácticos de su profesión buscando soluciones al
margen de las teorías psicológicas.
3) Tercer fase: hacia la década de 1960 plantea una DOBLE DIRECCION; los problemas educacionales establecen
investigaciones de la psicología empujándola a elaborar teorías y explicaciones al comportamiento de las personas y
con la elaboración de estas teorías, la psicología brinda a la educación las bases necesarias para tomar decisiones en
el campo de la práctica (psicología de educación como disciplina puente).
Este deslizamiento de una psicología orientada al discurso y exigencias científicas de la psicología hacia una PE
orientada a las preocupaciones de la comunidad de los profesionales de la educación, requiere cambios:
-Los temas de estudio, el planteamiento y la formulación de los temas estudiados, evitando discurso disciplinar de la
psicología. Las elaboraciones y aportaciones de la psicología de la educación deberán ser valoradas como medio para
obtener un fin para mejorar.
-La psicología deberá aceptar la aproximación multidisciplinar.
-La PE deberá tomar conciencia de los conocimientos situados contextualizados.
-Los psicólogos de la educación deberían asumir que la educación es una práctica social.
Dimensiones de la PE
-Dimensión teórica o explicativa: incluye una serie de conocimientos organizados sobre los fenómenos educativos.
Elaboración de una teoría que permita comprender y explicar mejor fenómenos y procesos educativos.
-Dimensión proyectiva o tecnológica: elaboración de procedimientos, estrategias y modelos de planificación e
intervención que orienten los procesos.
-Dimensión práctica: orientada a la intervención y resolución de problemas concretos surgidos en el desarrollo de
actividades educativas. Prácticas educativas más eficaces, enriquecedoras y satisfactorias.
Estos 3 tienen en común haber bajado las expectativas acerca de la capacidad de investigación educacional para
provocar cambios en la práctica.
Estos principios de asociación serán a su vez el núcleo central de la teoría. Todos los conductistas adoptan como
elemento fundamental para la descripción explicación de la conducta, dado que inicialmente somos una tabula rasa y
todo lo adquirimos por mecanismos asociativos, es lógico que el conductismo tomara como área fundamental de
estudio el aprendizaje: la conducta; sería una copia de la realidad. El asociacionismo es núcleo del programa de
investigación conductista, el conductismo asume las ideas asociacionistas como base de su experimentación y
teorización.
Entonces el núcleo central es el asociacionismo del acceso al conocimiento, establecimiento de relaciones entre las
cosas que son parecidas y próximas a nivel espacial y temporal, el conocimiento se alcanza mediante la asociación de
ideas, según los principios de semejanza.
Rasgos distintivos
*Reduccionismo Antimentalista: es la negación de los estados y procesos mentales, el conductismo rechaza el uso de
introspección, no la existencia de la mente, siempre que su estudio se haga por métodos objetivos, es decir, métodos
conceptuales
*Teoría E-R: señala su carácter atomista y elementista, derivados del núcleo asociacionista , por él, toda conducta por
compleja que sea es reducible a una serie de asociaciones entre elementos simples, en este caso E-R, por lo que
dentro del conductismo puede diferenciarse aprendizaje y conducta
*Ambientalismo: no es una suposición necesaria del conductismo, ya que este no prohíbe la incorporación de impulsos
instintivos o de una terminación genética de la conducta.
*Carácter pasivo del organismo: se limita a responder a las contingencias ambientales; el aprendizaje necesita ser
impulsado desde el ambiente. El reforzamiento es así un requisito del aprendizaje. Este rasgo está basado en la idea
de la tabula rasa, de un sujeto pasivo.
*Equipotencialidad: las leyes de aprendizaje son igualmente aplicables a todos los ambientes, especies e individuos,
solo existe una única forma de aprender; la asociación. Dado que el principal objetivo del conductismo es la conducta
humana debe asumir que el aprendizaje es un proceso general.
El conductismo sostiene para ello tres tipos de equivalencias:
° Todos los estímulos o respuestas son equivalentes
° Universalidad filogenética de los mecanismos asociativos.
° Equivalencia ente todos los organismos de una misma especie.
Constructivismo
-El conocimiento se construye en interacción; “si algo se tiene que construir”, se necesita de al menos 2 de nosotros.
-No asociacionista, no se puede aprender solo, necesitamos de otro (libro, persona, herramienta).
-Sujeto activo - Carácter interactivo.
-Construcción de conocimiento. - Múltiples representaciones de la realidad.
-El sujeto NO es una tabula rasa. - Interacción entre el sujeto, objeto y contexto.
-El conocimiento se explica a través de los procesos psicológicos que median entre las personas y contextos.
EDUCABILIDAD
-Remita a discusiones dadas en la comunidad de profesionales o académicos y además ilustra preocupaciones que
atraviesan nuestro cotidiano escolar, nuestra tarea como educadores.
-Remite a la incompletud de la naturaleza del sujeto que precisa de su apropiación de y por parte de una cultura para
poder constituirse en SUJETO. Lo propio de lo humano no está en la capacidad de aprender sino en las
POSIBILIDADES DE CONSTRUIRSE EN SUJETO DE UNA CULTURA.
-Educabilidad como ATRIBUTO DE LO HUMANO. El maestro debería generar las condiciones de educabilidad de los
sujetos. Educabilidad se asocia a las posibilidades de ser educado.
EL RASGO INACABADO O ABIERTO DE LA NATURALEZA HUMANA: SU INCOMPLETUD.
PLASTICIDAD DEL INDIVIDUO para moldearse y transformarse por la influencia de los múltiples estímulos educativos.
Se afirma la educabilidad del hombre pero se reconocen sus LIMITACIONES.
-Educabilidad puede ser planteada desde dos visiones: Adiestrar y Perfeccionar (Plasticidad del individuo para poder
formarse, tiene en cuenta características propias del sujeto). Cada sujeto tiene una naturaleza para ser educado, si eso
no sucede la culpa es del contexto, sujeto o docente. El sujeto no es una tabula rasa y puede aprender dependiendo de
las capacidades y su naturaleza que trae, además influyen factores ambientales (cultura).
-La educabilidad desde una visión CONDUCTISTA: lo de adiestrar, perfeccionar, como se posiciona y como se educa a
sujeto dependiendo del paradigma. Algunos sujetos educables y otros no.
CONSTRUCTIVISMO: se ven los otros participando y la responsabilidad del otro (maestro) como puede generar
condiciones que faciliten el aprendizaje.
-Posibilidad de que todos aprendan lo mismo de la misma manera en el mismo momento.
UNIDAD 3:
TEORIA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVOAUSUBEL
Aprendizaje significativo: Se encuentra el conocimiento previo más el conocimiento nuevo para poder llevarlo a
diferentes situaciones. Se convierte en significativo cuando es posible hacer uso de ello, tiene que ser novedoso y tener
motivación; Debe haber un contexto favorable (materiales).
Construcción de conocimientos
Ausubel concibe el aprendizaje significativo como un proceso de adquisición de significados a través del
establecimiento de relaciones sustantivas y no arbitrarias entre conocimiento previo y el nuevo material de aprendizaje.
La significatividad depende también del sentido que el sujeto le atribuya a la situación de aprendizaje, la influencia que
otros aspectos y factores tales como procedimientos que usa el alumno para aprender, motivaciones, creencia,
atribuciones, intervenciones de otros sujetos, etc.
Ausubel caracteriza tipos de aprendizaje posibles en el contexto escolar, susceptibles de producir conocimiento:
Aprendizaje repetitivo: Aprendizaje por recepción (según la forma en que se presenta la información).
Ambas dimensiones pueden combinarse, son necesarias por la multiplicidad de contextos donde nos desempeñamos.
#Condiciones:
*Significatividad potencial lógica de los materiales de aprendizaje: estructura y significado que lo hagan coherente y
relacionable (debe corresponder con lo que el sujeto sabe).
*Significatividad potencial psicológica: disponibilidad den la estructura cognoscitiva de conocimientos previos
relacionables con el nuevo material-actualización del conocimiento previo pertinente.
*La actitud del sujeto que aprende: disposición o intención para aprender significativamente. Al variar la intención varía
el aprendizaje.
Contenidos para el aprendizaje
*APRENDIZAJE REPRESENTACIONAL: adquisición de vocabulario. Se asignan significados a los símbolos (palabras)
y se identifican los símbolos con sus referentes (objetos).
*APRENDIZAJE DE CONCEPTOS: Los conceptos representan regularidad de eventos, objetos, que poseen atributos
comunes y son representados también por símbolos.
*APRENDIZAJE PROPOSICIONAL: el aprendizaje de ideas en afirmaciones, aseveraciones, las cuales contiene dos o
más conceptos vinculados en una unidad de análisis.
-Aprendizaje subordinados: los nuevos conocimientos serian extensiones de uno más general existente en estructura
cognitiva.
*Reconciliación integradora: la nueva información lleva a reorganizar lo previo y esto cobra otro significado; la
especificidad debe permitir enriquecimiento con otros componentes.
Implicancias educativas
-La exposición verbal significativa: correcta y bien organizada es la forma más eficiente de enseñar. La mayor parte de
los significados se reciben, no se descubren
-La organización jerárquica del conocimiento: Dos instrumentos: las ORGANIZADORES PREVIOS: estrategias de
aprendizaje para poder activar los saberes previos. El objetivo es anclar el nuevo material a la estructura cognitiva
existente. La función puente entre lo que el alumno ya conoce y lo que debería saber.
MAPAS CONCEPTUALES Y DIAGRAMAS UVE: ayudar al docente a planificar ajustándose a lo que el alumno ya
conoce y a organizarlo jerárquicamente de modo que se evidencien.
UNIDAD 4:
La teoría socio-cultural de Vygotsky (1896-1934)
Vygotsky afirmo que las interacciones vividas en determinados contextos socio-culturales pueden facilitar, inhibir o
modificar el desarrollo y el modo de funcionamiento de las F(x) Psicológicas Superiores.
Para la explicación del f(x) humano e intelectual existen distintos tipos del desarrollo o dominios:
*Filogenético: historia evolutiva de la especie (punto de vista biológico).
*Sociogenético o histórico cultural: evolución del individuo como participante de un grupo cultural.
*Ontogenético: relativo al desarrollo personal. Punto de encuentro de la evolución biológico y sociocultural
*Microgenético: génesis de un acto mental singular y transformaciones producidas en una sesión experimental.
-Los procesos psicológicos superiores tienen su origen en la vida social, en las interacciones que se mantienen con
otras personas, en la participación de actividades reguladas culturalmente.
-Regulan la acción.
Según Vygotsky la constitución de los PPS en el dominio ontogenético (desarrollo personal) se explica por 2 líneas de
desarrollo:
Interiorización
Lo que se interioriza son los modos históricos y culturalmente organizados de operar con la información del medio.
Proceso implicado en la transformación/reconstrucción de las actividades o fenómenos sociales.
Los procesos de interiorización aluden a la constitución de los PPS y se relacionan tanto con aspectos del desarrollo
cognitivo como de la “personalidad” o de la actividad genética en general.
Según Vygotsky el lenguaje es el ejemplo paradigmático de los procesos de interiorización.
El lenguaje cumple el doble papel de:
*Ejemplo paradigmático de los PPS en cuya constitución puede describirse con claridad la naturaleza de los procesos
de interiorización con la siguiente reconstrucción interna de los PPS.
*Constituirse en el instrumento central de mediación que posee un lugar privilegiado en la interiorización de los PPS.
Apropiación
Reconstrucción que hacen los sujetos de las herramientas psicológicas en su desarrollo histórico. La apropiación tiene
como resultado la reconstrucción por parte de los individuos de facultades y modos de comportamientos desarrollados
históricamente. Es un proceso activo de interacción con los objetos y los individuos y de reconstrucción personal.
Mediación
Proceso de intervención que posibilita la interacción entre esos elementos. Por medio de ella el sujeto se relaciona con
el ambiente. La acción mediada es siempre una acción situada: depende del medio. Los signos y los instrumentos
/herramientas tienen una función mediadora pero se diferencian en la forma que orientan y afectan la actividad o
comportamiento humano:
*El instrumento/herramienta posibilita actuar sobre la naturaleza y modificarla externamente.
*El signo orienta internamente el objeto de acción del hombre; los signos son mediadores internos que dirigen y
controlan las acciones psicológicas propias o de otros.
Implicancias:
1. Establecer un nivel de dificultad. Este nivel, que se supone que es el nivel próximo deber ser algo desafiante para el
estudiante, pero no demasiado difícil.
2. Proporcionar desempeño con ayuda. El adulto proporciona práctica guiada al estudiante con un claro sentido del
objetivo o resultado de su desempeño.
3. Evaluar el desempeño independiente. El resultado más próximo de una zona de desarrollo próximo es que el
infante se desempeñe de manera independiente.
Vasconcellos (1998) ampliando la formación de Vygotsky de la noción de ZDP, afirma que el sujeto social aun estando
solos, siempre estará en un mundo mediado por recursos sociales (objetos, organización social, eventos, lenguaje). La
aparente soledad en la resolución de la tarea esta siempre mediada por la cultura. El ambiente social es dinámico,
siendo escenario de negociaciones incluso con uno mismo, en las que hay constantes rupturas de sentido y significado
de las cosas para la constitución de nuevos sentidos y significados.
Si pensamos en el papel mediador de los signos e instrumentos culturales, podemos decir que el niño solo puede
establecer una ZDP en la realización de una tarea, si esos elementos mediadores le permiten ir mas allá de la situación
concreta.
Unidad 5:
CulturalismoBruner
El Culturalismo se inspira en el hecho de que la mente no podría existir si no fuera por la cultura
#CULTURALISMO
La evolución de la mente no podría existir si no fuera por la cultura.
“La cultura es superorganica y da forma a las mentes de los individuos”
La construcción de la vida humana está repleta de simbolismos humanos, la cultura es una cultura superorganica
que está por encima de nosotros pero también es nosotros.
CULTURA es un sistema de valores, derechos, intercambios, obligaciones, oportunidades, poder y también se
centra en como los individuos individualmente construyen realidades y significados que los adaptan al sistema.
Cultura es la construcción de significados narrativos, se ocupa de nuestra construcción de la realidad. La manera de
aprender al conocimiento es la narratividad que refleja la propia historia y es una constitución natural de acceder al
conocimiento. Nuestra vida es narrativa, sin cultura no hay mente y la realidad se construye a partir de significados.
*Perspectivista: El significado de cualquier hecho es relativo a la perspectiva o marco de referencia en términos del
cual se construye. Nada sucede porque sí, todo sucede a partir de los significados construidos en ese suceso. La
interpretación de significado reflejan formas canónicas de construir la realidad en una cultura, lo que nosotros
interpretamos no equivale a relativismo ya que asume reglas. El poder sostener un argumento con lógica estructural
eso le da valor (COHERENCIA-EVIDENCIA-CONSTISTENCIA).
*De los límites: Sistemas simbólicos accesibles a las mentes humanas en general, y más particularmente las
construcciones impuestas por los diferentes lenguajes y sistemas dotacionales accesibles a diferentes culturas. El
lenguaje pone límites, la creación de significados de una cultura tiene límites y un límite es inherente a la naturaleza
del funcionamiento mental humano.
Una función de la educación es equipar a los seres humanos con los sistemas simbólicos que se necesitan para
hacerlo.
*Interaccional: Capacidad para aprender el papel de los contextos en los que los actos, palabras y gestos ocurren.
Lo que agrega la psicología cultural es que INTERSUBJETIVIDAD: habilidad humana para entender las mentes de
otros. La interacción se da a partir de la interacción entre lenguajes inversos. Es a través de la interacción con los
otros que los niños averiguan de que trata la cultura y como concibe al mundo. Somos una especie intersubjetiva por
excelencia, esto nos permite negociar los significados. La pedagogía es interactiva e intersubjetiva.
*Externalización: Las obras otorgan identidad y sentido de continuidad, producen y sostienen la solidaridad grupal.
Ofrecen un registro de nuestros esfuerzos mentales. Todo lo que compone una cultura, construye una identidad.
*Instrumentalismo: La educación tiene consecuencias instrumentales para las personas, las instituciones y
culturas. La educación nunca es neutral, tiene consecuencias sociales y económicas. Siempre es política en sentido
amplio y puede mejorar o empeorar nuestras vidas.
*Institucional: plantea que la educación se institucionaliza en el mundo desarrollado, sin embargo, lo que distingue
la escuela de otras instituciones es su papel especial para preparar a los niños para tomar una parte más activa en
esas otras entidades de la cultura.
*Identidad y autoestima: plantea que la educación humana debe dirigirse hacia la creación o formación del yo,
pues éste fenómeno de la experiencia humana es lo más universal de los hombres, ya que le permite reconocerse y
reconocer a otros.
*Narrativo: habla sobre la forma en que el niño puede crearse su mundo personal a través de la producción de
historias, así, éste logra identificarse y posicionarse en una cultura al encontrar su propio mundo. Éste postulado es
más general que los anteriores porque ayuda al niño en su modo de pensar y sentir.
1. Ver a los niños como aprendices imitativos: la adquisición de saber-como. Los adultos normalmente
convierten sus propias acciones de modelado en representaciones; la competencia solo llega con la práctica.
Los niños deber reconocer los objetivos perseguidos por el adulto, los medios usados para conseguir esos
objetivos y el hecho de que la acción modelada la llevara exitosamente al objetivo.
2. Ver a los niños aprendiendo de la exposición didáctica: la adquisición de conocimiento proposicional. Lo que
tiene que aprender el alumno está en la mente de los profesores, además de estar en los libros, mapas, etc.
Adquirir conocimiento nuevo con la ayuda de ciertas capacidades mentales: verbal, espacial, etc. Toma la
mente de la niña como pasiva, como un receptáculo que espera ser llenado. La enseñanza no es un diálogo
mutuo, sino una exposición de uno al otro (unidireccional).
3. Los profesores pretenden entender qué piensa el alumno y cómo llega a lo que cree: la pedagogía sirve para
ayudar al alumno a entender mejor, de forma más poderosa, menos sesgada, a través de la discusión y la
colaboración, conseguir algún encuentro de mentes con otros que puedan tener otras opiniones. Se ve al
alumno como capaz de pensar en su propio pensamiento y de corregir sus ideas y nociones a través de la
reflexión, poniéndose metas, se ve al alumno epistemologado además de aprendiz.
4. Los niños como conocedores: la enseñanza debería ayudar a los niños a entender la discusión entre el
conocimiento personal, por una parte, y lo que se da por conocido en una cultura. La maestra con ejercicios
de clase, ayuda al niño a ir mas allá de sus propias impresiones para incorporarse a un mundo pasado que
de otra manera seria remota y estaría más allá de su ámbito como conocedor.
Unidad 6:
El aprendizaje desde la perspectiva de Claxton
ECONOMICA: el conocimiento está cambiando muy rápidamente, para ellos debemos ayudar a
desarrollar una mente dúctil y ágil, de manera que puedan aprender aquello que les sea necesario.
PERSONAL: lleva a esta misma conclusión. Muchos jóvenes se sienten inútiles ante todas las
incertidumbres y complejidades del mundo contemporáneo (anaprendedores).
Tratar de sentirse útil para la vida, concebirse a sí mismo como capaz de aprender en la vida.
-Más que la preocupación por las capacidades alfanuméricas, es la necesidad de proteger y desarrollar
la capacidad de los jóvenes para aprender.
-La ciencia no puede decirle a un sociedad a qué objetivos debe orientarse su escuela, pero sí puede
sugerir nuevas posibilidades. Una de ellas es que hoy es posible ayudar a los jóvenes a aprender mejor.
Transmitimos nuestros hábitos y valores de aprendizaje a los más jóvenes. Los jóvenes
aprendedores deber tener cosas interesantes sin animar el desarrollo de ciertos hábitos de
aprendizaje. Contenido y proceso son el hilo y la trama del Curriculum. Tenemos que ser
conscientes de que cuando ayudamos a nuestros estudiantes a aprender, al mismo tiempo les
estamos ayudando a desarrollarse como emprendedores más seguros, curiosos y capaces.
Facultades de aprender:
Claxton (2001) nos ofrece las principales conclusiones en relación de la facultad de aprender:
Vivir es aprender.
Aprendemos muchas cosas diferentes.
Podemos mejorar y empeorar en cuanto a aprender.
El aprendizaje es diverso.
Aprender a aprender es inherente al desarrollo.
Aprender implica el descubrimiento de la idoneidad.
Las herramientas de aprendizaje están tanto en el mundo como en la mente.
Aprender implica conocerse y ser consciente de uno mismo.
Aprender es siempre una lotería.
Aprender no siempre es rápido y sin contratiempos.
La facultad de aprender se desarrolla a través de la cultura, no de la instrucción.
El desarrollo de la facultad de aprender es asunto de creencias.
Aprender importa mucho.