Derecho bioculturales: derecho de las comunidades a administrar y ejercer de manera autónoma

la tutela, sobre sus territorios y recursos, resultado de la relación que existe entre naturaleza,
recursos y cultura, embalsamados con el principio de interdependencia
El principio de prevención, hace referencia a la obligación que tiene el estado o demás sujetos del
derecho, pero principalmente el ente ficticio para que sus acciones se dirijan a evitar el daño
ambiental, es una fase temprana antes de que se provoque el daño.
Precaución ambiental: herramienta jurídica que responde a la incertidumbre en cuanto a la
maleabilidad, tocamiento de la naturaleza por la ausencia o falta de sistemas que permitan medir
el daño.
En la sentencia se trata de un proceso de revisión de fallos que tiene la Corte Constitucional
Colombiana, seleccionando para tal motivo al caso Atrato

La Corte analizará sobre el incumplimiento de la obligación sobre los derechos de las

comunidades y del medio ambiente sano en la minería ilegal.
Los derechos en conflicto: la vida, a la salud, al agua, a la seguridad alimentaria, al medio
ambiente sano, a la cultura y al territorio de las comunidades étnicas accionantes.+
Las comunidades a mas de ser sujetos colectivos de derechos fundamentales son sujeto de
protección especial.
El medio ambiente sano es un condición necesaria es condición necesaria para el goce del derecho
al territorio, relacionados con las identidad colectiva y la integración.
Pese a que ganaron acciones colectivas, las resoluciones judiciales no han sido efectivizadas aún.
El Estado social de derecho, tiene identidad histórica y hace referencia a la vinculación de los
poderes públicos y privados para realizar la justicia social, la dignidad humana y remover las
desigualdades existentes.
En referencia a la jurisprudencia de la Corte Constitucional Colombiana, describen que los
principios y los derechos en el Estado Social de Derecho, garantiza la efectividad de la aplicación
de los principios y derechos, igualdad material, interés general (comunes, opuesto al particular,
no restringe derechos fundamentales), solidaridad, pluralismo, bienestar general (prioritario)
diversidad cultura, constitución ecológica imputándole aquella responsabilidad a los jueces.
(Protección especial a los más débiles) Existen unos valores, que guían y ordenan la conducta del
estado, mismo que obliga al estado a intervenir.
El principio de diversidad étnica y cultural de la nación, la persona no es un ente abstracto sino
en base a este principio se reivindica la conciencia ética

En referencia al medio ambiente, estable que es el espíritu de la Constitución Colombiana; el

cuidado de las riquezas naturales, es tanto obligación o de interés del Estado y de la sociedad en
general.
La conservación, preservación, compensación y restauración del medio ambiente, sin garantías
constitucionales y toda actividad de estar en relación con el respeto de la naturaleza.
Acepta y reivindica que se le denomine a la Constitución Colombiana como la Constitución
Ecológica, por lo cual la protección de ríos, bosques, riveras de ríos, es de relevancia
constitucional e integran la Constitución Ecológica.
El derecho al medio ambiente sano es de interés
El medio ambiente y la biodiversidad hacen parte del entorno vital del hombre e indispensable
para su subsistencia.
La defensa del medio ambiente sano es tridimensional: principio, derecho y obligación
Constitución Ecológica, entendida como enunciado constiucionales referentes a los bosques, agua
mar, naturaleza, medio ambiente, biodiverisdad, entre otros.
Reconoce el interés superior de la Naturaleza.
Acepta 3 posturas, antropocéntrica (centro humano) biocentrica (obligación del hombre, las
futuras generaciones y la humanidad en general---desarrollo sostenible--) y ecocentrica (sujeto
naturaleza, representantes legales que lo tutelen, comunidades//el hombre es de paso la naturaleza
perdura----desde el 2010 la CCC habla de la naturaleza como sujeto de protección)
La naturaleza es sujeto de derechos individualizables
Tratamiento igual entre ser humano y otros organismos.
Derechos bioculturales, la vinculación entre la naturaleza, diversidad y especie humana. (derechos
a los recursos naturaleza y a la cultura); sujeta a una visión holística en tres dimensiones: 1.
Cultura-Naturaleza; 2. Identificación histórica, cotidianeidad, esperanza; 3. Singularidad y
universalidad; pueblos étnicos..-----titnen como fuente luchas históricas, políticas y del saber.
En conclusión unidad entre naturaleza y especie humana
La comunidad indígena es un sujeto particular de derechos pues no es una mera suma de
individuos, para lo cual narra varias sentencias en donde diferencia entre la suma de individuos y
la comunidad indígena (territorio)
El derecho al agua se relaciona con otros derechos en especial con el derecho a la existencia digna
y las condiciones dignas de existencia de las comunidades, cuya privación, es la privación de los
servicios públicos
La privación, limitación o restricción del derecho al agua, y de los servicios está relacionado con
la obligación que tiene el Estado.
En cuanto a la accesibilidad, disponibilidad y calidad del recurso, es obligación del estado
garantizar la protección especial a los ecosistemas que producen tal recurso como bosques
naturales, humedales y páramos.
Reconoce que el agua es para todos los organismos que existen y para la humanidad y que se debe
garantizar a aquellos su provisión que no sea contaminada, y su preservación es esencial para la
existencia de culturas.
Se reconoce el conjunto de deberes que tiene el estado y la generalidad en la armonización con la
natualeza, da cueenta mediante la jurisprudencia del reconocimiento de los recursos limitados
Perspectiva ecocentrica: relación cultura naturaleza, y la intervención de la comunidades en la
elaboración y aplicación de planes y políticas.
El rio atrato es el espacio de socialización de los indivudios y de la comunidad, con valor
simbolico, de seguridad como hogar, casa, lugar de intercambio económico, social, cultural,
crecieron alrededor del rio.
Se reconoce la cosmovisión y la colectividad de territorio particularidades que son diferentes al
derecho colonial occidental y el derecho privado.
Reconoce que la religiosidad con el espacio no se mide en términos económicos o mercantiles
sino espiriturales y de significación, no como materia sino como espiriturlaidad.
Inciia ha hablar de la diversidad cultural y la riqueza que genera aquello. La Constitucion Cultural,
hace referencia a el diálogo constante entre el pasado y el futuro.
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Nos quedamos en pag 63

Peoplehood?