Los Orígenes de la Sociología y sus Principales Precursores en Colombia

Juan M. León G.

Colegio Guillermo Cano Isaza

Villavicencio - Meta

2019
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LOS ORIGENES DE LA SOSICIOLOGÍA Y SUS PRINICPALES PRECURSORES EN

COLOMBIA

En el presente ensayo se pretende dar claridad al panorama histórico de la sociología desde

su nacimiento hasta la actualidad, partiendo de los planteamientos de los diferentes actores

principales en el desarrollo de esta ciencia social, siendo Comte el primero en asentar el termino

dentro de la historia, donde expreso la sociología como un mecanismo para dar respuesta a los

problemas del hombre y la sociedad. Igualmente, se desarrollará el panorama tomando los hechos

trascendentales que dieron lugar a un cambio social en Europa y que luego tuvo afectación en los

demás continentes. Además, se desarrollará una idea de cómo ha sido la evolución de la sociología

en el contexto colombiano, por medio de los que serían precursores de la misma en Colombia

durante el siglo XX.

“Hasta el siglo XVIII las comunidades resultaban estáticas y es durante este periodo

cuando se produce una situación de cambio con nuevas ideas políticas y métodos científicos. Desde

el Renacimiento se producen estos cambios que culminaran con una revolución económica.

Capital y salario transforman el orden social y la cuestión social se transforma en un foco de

atención.” (Orígenes de la Sociología). Durante este proceso, donde aumenta la población en

zonas urbanas por los nuevos modelos productivos de fábricas, por la reorganización de las clases

sociales, en definitiva, destruye todos los ideales que se tenían para dar paso a un nuevo

pensamiento, en el cual prima la razón y el pensamiento científico. Este cambio marca la historia

gracias a que se pierden hegemonías a través de la desaparición de especulaciones filosóficas y

religiosas que primaban durante la época. Así Herbert Spencer (1820-1903) publicó hacia 1876 su

obra denominada “Principios de Sociología”, en la que explica que un hecho individual afecta una
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realidad colectiva, que la sociedad pasa a un modelo de heterogeneidad gracias a los cambios

propiciados anteriormente. Paralelo a este pensamiento de Spencer surge el cooperativismo como

Robert Oswen (1818 – 1883) para tomar cartas en un ámbito humanitario, expresando un continuo

rechazo hacia lo que las fábricas representaban para la clase obrera, debido al desarrollo del

capitalismo. Luego de esto Federico Engels y Carlos Marx toman esta teoría cooperativista para

crear la sociología científica en la que muestran el desacuerdo con el modelo capitalista, ya que la

desigualdad de la sociedad radica en la explotación de muchos para el beneficio de unos pocos,

realidad que explica Marx en su obra “materialismo histórico” que explica cómo se moldea la

estructura social a partir de la posesión de los medios de producción (Mecanismo productivo) y el

proletariado (Mano de obra), los cuales formarían la base del capitalismo. Luego de esta crítica y

desacuerdo al capitalismo, llega Durkheim con su obra “Las reglas del método sociológico” en la

cual expresa que, “los hechos sociológicos son formas de obrar, pensar y sentir, exteriores al

individuo y están dotados del poder de coacción en virtud del cual se le imponen”. (Durkheim,

1982). Explicando que los sociólogos deben tener imparcialidad en los estudios, para garantizar

objetividad de los resultados y sucesivamente publica su obra “El suicidio” en la cual intenta

explicar como un hecho individual puede convertirse en un hecho social, para comprender que la

sociedad funciona como un universo, en el cual el orden es generado por el caos y el caos generado

por un individuo, siendo el caos un cambio en la estructura ordenada que se tiene. Finalmente, Max

Weber (1864 – 1920), hace una crítica a la iglesia católica por la influencia que tenía hacia finales

del siglo XIX en el desarrollo económico de toda Europa, el cual impulso el desarrollo

metodológico y conceptual de la teoría propuesta a lo largo del siglo anterior. Luego durante el

siglo XX las guerras incidieron en la globalización del conocimiento de la sociología adquirido

hasta el momento, gracias a la emigración de intelectuales europeos, Momento en que se

contraponían todos los pensamientos creados en el último siglo y que se tomaron como base para
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darle una explicación basada en causas a las actuales relaciones sociales, que de manera ágil

cambian con el tiempo y que obligan al sociólogo a separar sus ideales y creencias para cuestionar

su punto de vista. Aquí, se comienza a ver la postmodernidad como un momento que permite

utilizar herramientas y conocimientos multidisciplinarios para dar un suporte mayor a los

argumentos que se utilizan para explicar los estudios sociales, siendo la recolección y análisis de

datos los primeros elementos utilizados para la explicación de los estudios realizados. (Marco A.

Martínez C, 2019.)

En Colombia el socialismo nace en 1880 en el periodo del presidente Rafael Nuñez, pero

tuvo problemas al intentar ser transmitida como una ciencia, ya que se pensaba que la sociedad no

podía ser generalizada. Sin embargo, la sociología tomo dos actores principales en Colombia, el

primero, el estado porque como dice Gonzalo Cataño (1986): “La historia de la sociología en

Colombia es a su vez la historia de sus relaciones con el Estado”4(P. 17), este periodo presidencial

de Nuñez y el Frente Nacional son los principales gobiernos que promovieron la sociología para

su desarrollo en el contexto Colombiano incluyéndola en sus estrategias políticas y de desarrollo

del país, pero cuando esta relación con el estado se veía disminuida entonces la sociología tenía un

espacio precario dentro de las cátedras universitarias, como lo vemos actualmente, este lazo se debe

a que la sociología creció al lado de las instituciones públicas limitando su desarrollo científico

dentro del país. Y el segundo actor es la universidad, entorno donde se desarrolla la investigación

y el desarrollo de la sociología como ciencia enfocada a abordar las problemáticas que se tenían en

el siglo XX, siendo pensadores colombianos los que inician a definir el campo de esta disciplina,

luego a mediados del siglo XX surgen las investigaciones y estudios nacionales de sociología,

como apogeo de una nueva forma de pensar en las personas que serían dirigentes del país y

finalmente desde 1959 donde surge la primera escuela de sociología a manos de Camilo Torres,
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Eduardo Umaña y Orlando Fals, este fue el primer hito para la sociología en Colombia, lugar donde

han nacido precursores de ideas políticas y a su vez sociales gracias a la naturaleza de las

problemáticas de nuestro país, grandes críticos como Alfredo Molano.

Y si bien es cierto que ha estado en la historia del país, la sociología en Colombia ha dado

un paso al frente y dos atrás durante el último siglo, hemos estado en un periodo que ha ultrajado

a los colombianos, surgiendo de esas decisiones la cultura que tenemos actualmente, porque como

dice William Ramírez Tobón (2000), que la sociedad colombiana “se embolató en la incapacidad

de las clases dominantes salidas de la Colonia para armar una alianza hegemónica capaz de generar

una ideología y una gobernabilidad sostenible” (P. 26). Hecho que se puede apreciar en

“indicadores como la corrupción administrativa, la bancarrota moral, la aparición de ideologías

como la del populismo militar, el control abusivo de la propaganda y los medios de comunicación

de masas, la urbanización generalizada, el neo nacionalismo desenfocado, el prurito reaccionario

de la seguridad nacional, la contrainsurgencia, etc.” (Fals Borda, Orlando, 1987, p. 27). Ahora

bien, el panorama que se aprecia del pasado de nuestro país es fatídico, pero actualmente la pobreza,

el conflicto armado, la corrupción y la construcción de nación, son los ejes principales necesarios

para un cambio social que siente un precedente en la historia de nuestro país.

En conclusión, el socialismo tiene tres momentos, el primero, el planteamiento de las bases teóricas

donde se encuentran las propuestas que reflejan las estructuras sociales, los sujetos y el estudio de

las mismos, en el segundo, el desarrollo aplicativo que tiene el socialismo en el siglo XX y genera

una amplia gama de estudios de las diferentes sociedades alrededor del mundo. En tercer lugar, la

expectativa de los cambios que pueden generarse, a partir del planteamiento de las soluciones de

los problemas que se abordan actualmente por medio de esta ciencia como dice Habermas con
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todo, la sociología, en una especie de irónica repetición, si bien sin la garantía metafísica de un

orden natural, parece tener que acoger sus tareas críticas como las auténticamente conservadoras,

pues el motivo de la crítica lo extrae únicamente de una conservación de su propia tradición crítica”

(P. 287).
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Referencias

- Marco. A & Martínez, C. (2019). ETAPAS DE LA SOCIOLOGÍA.

- Sociologicus. (2019). Los orígenes de la sociología. Recuperado de
http://www.sociologicus.com/acercate/3.htm
- Fals Borda, Orlando. (1987). Ciencia Propia y Colonialismo Intelectual: Nuevos Rumbos.
Bogotá: Carlos Valencia Editores.
- Habermas, Jürgen. (1990). Teoría y Praxis. Madrid: Editorial Tecnos.
- Cataño, Gonzalo. (1986). La Sociología en Colombia. Bogotá: Editorial Plaza y Janés.