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AMA AQUELLO QUE HACES

Y LO QUE HACES

TE AMARÁ A TI 100 VECES MÁS

Por: Enric Corbera

Si andas preocupado por problemas financieros, amorosos o de relaciones


familiares.

Busca en tu interior la respuesta para calmarte.

Tú eres el reflejo de lo que piensas diariamente

Regla de ORO

 Compórtate con los demás como tú quisieras que ellos se


comportaran contigo.

 “Tú no puedes comportarte de manera apropiada a menos que


percibas correctamente”

 Ahí es donde está la clave de la aplicación de un Curso de Milagros y


la base del cambio de emoción de nuestro cliente en la
Biodescodificación.

La Creencia en la escasez

 La verdad es siempre abundante. Los que perciben y reconocen que


lo tienen todo no tienen necesidades de ninguna clase.

 “Las necesidades surgen debido únicamente a que tú te privas a ti


mismo”
 El poder de la creencia:

“Creer en algo produce la aceptación de su existencia. Por eso puedes creer


lo que nadie más piensa que es verdad. Para ti es verdad porque tú lo
fabricaste.”

Sobre el Miedo

 El vacío que el miedo engendra tiene que ser sustituido por


el perdón (C-1;IV;4)
 Nunca podrás controlar por ti mismo los efectos del miedo
porque el miedo es tu propia invención, y no puedes sino
creer en lo que has inventado (C-1;VI;4:2)

 Tu miedo me impide darte mi control (C-2;VI;1:5)

 Cada vez que tienes miedo es porque has tomado una


decisión equivocada.

 Deshacer el miedo es de tu responsabilidad

 El miedo es siempre un signo de tensión que surge cuando


hay conflicto entre lo que deseas y lo que haces.

 Solamente tu mente puede producir miedo. Hace esto


cuando está en conflicto con respecto a lo que quiere

 La EXPIACION es el remedio. (C-2;VI;4-5-6:7-7:2)

Primeras reflexiones sobre la curación

 La enfermedad es una forma de búsqueda externa. La salud


es paz interior (C-2;I:5:10)

 A la larga, todo el mundo empieza a reconocer, por muy


vagamente que sea, que tiene que haber un camino mejor.
(C-32;III:3:6)

 El cuerpo no puede crear y la creencia de que puede, da


lugar a los síntomas físicos. (C-2;IV;5:6)

 La distorsión que dio lugar a la magia se basa en la creencia


de que existe una capacidad creativa en la materia que la
mente no puede controlar.
 La creencia de que el cuerpo es el causante de sus propias
enfermedades. Es una de las causas de la creencia en la
magia.

 La curación se basa en la caridad, y la caridad es una forma


de percibir la perfección en otro aun cuando no puedas
percibirla en ti mismo. (C-2;V;9:4)

 Tal vez creas que eres responsable de lo que haces, pero no


de lo que piensas. La verdad es que eres responsable de lo
que piensas porque es solamente en ese nivel donde
puedes ejercer tu poder de decisión. (C-2;VI;2:5)

 Es difícil reconocer la oleada de poder que resulta de la


combinación de pensamiento y creencia, la cual puede
literalmente mover montañas. (C-2VI;9:8)

En Busca de la Percepción Inocente

 La Inocencia es sabiduría porque no tiene conciencia del


mal; y el mal no existe. (C-3;I;7:4)

 El sacrificio procede del miedo, y los que tienen miedo


pueden ser crueles.

 La inocencia es incapaz de sacrificar nada porque la mente


inocente dispone de todo…..

 Tu percepción debe de ser corregida antes de que puedas


saber nada. (C-3;II;1:2)

 La forma en que percibes en cualquier momento dado


determina tu comportamiento.
 La conciencia-en el nivel de la percepción-fue la primera
división que se introdujo en la mente después de la
separación, convirtiendo a la mente en un instrumento
perceptor, en vez de creador. (C-3;IV;2)

Fabricar versus crear

 La afirmación: “Dios creó al hombre a imagen y semejanza


propia” necesita ser reinterpretada,.“Imagen” puede
entenderse como “pensamiento”, y “semejanza” como de
una calidad semejante. (C-3;V;7)

 Fabricamos cuando tenemos una sensación específica de


carencia o de necesidad. Es la creencia en la separación

 Creamos cuando tenemos plena conciencia de unidad

 Una de las ilusiones de las que adoleces es la creencia de


que los juicios que emites no tienen ningún efecto.

 Todavía crees que eres una imagen que tú mismo


fabricaste. Esa es la razón de que no puedas crear y de que
tengas miedo de todo lo que fabricaste. (C-3;VIII;4:10-12)

Sobre el aprendizaje

 Uno de los ardides favoritos para obstaculizar tu


aprendizaje es embarcarse en problemas diseñados de tal
manera que su resolución sea imposible. La pregunta que
nunca formulan quienes se embarcan en tales maniobras
dilatorias es: “¿Para qué?” . Esa es la pregunta que tú
tienes que aprender en relación a todo. (C-4;V;5:6)
 El ego es la creencia de la mente según la cual tiene que
valerse completamente por sí misma. (C-4;II;8:4)

 Yo te dirigiré allí donde puedas ser verdaderamente


servicial, y a quien pueda seguir mi dirección a través de ti.
(C-4;8:8)

Curación= Integración

 El E.S. tiene que percibir el tiempo y re-interpretarlo como


eterno. Tiene que llevar a cabo Su labor mediante el uso de
los opuestos. (C-V;III;11:2:3)

 Todo lo que aceptas en tu mente se vuelve real para ti. Es tu


aceptación lo que confiere realidad. (C-5;V;4:4)

 La culpabilidad es un signo inequívoco de que tu


pensamiento no es natural.

 La mente que está libre de culpa no puede sufrir

 Las enfermedades son inconcebibles para la mente sana, ya


que no puede concebir atacar a nada ni a nadie.

 La paciencia que tengas con tu hermano es la misma


paciencia que tendrás contigo. (C-5;VI;11:4)

 Tu siempre puedes decidir de otra manera: Tu papel


consiste simplemente en hacer que tu pensamiento
retorne al punto en que se cometió el error, y entregárselo
allí a la expiación en paz. (C-5;VII;6:5)

Lecciones de Amor
 Es probable que hayas estado reaccionando durante
muchos años como si te estuvieran crucificando. Esta es
una marcada tendencia de los que creen estar separados,
que siempre se niegan a examinar lo que se han hecho a sí
mismos. (C-6;I;3)

 La proyección no es más que un mecanismo del ego para


hacerte sentir diferente de tu hermano y separarte de él.

 El proceso empieza excluyendo algo que existe en ti, pero


que repudias, y conduce directamente a que te excluyas a ti
mismo de tus hermanos.

 Te encuentras en una situación imposible únicamente


porque crees que es posible estar en una situación así. (C-
6;IV;10)

 Cambiar de motivación es cambiar de mentalidad, y esto


inevitablemente produce un cambio fundamental, ya que la
mente es fundamental.

Curar y el Reino

 Cuando un hermano se percibe a sí mismo enfermo, se está


percibiendo como un ser incompleto, y, por ende,
necesitado. Si tú también lo percibes así, lo estas viendo
como si realmente no formase parte del reino y se
encontrase separado de él. (C-7;II;1:2)

 La característica más sobresaliente de las leyes de la mente,


tal como operan en este mundo, es que al obedecerlas, y te
aseguro que tienes que obedecerlas, puedes obtener
resultados diametralmente opuestos.

 Curar es corregir la percepción de tu hermano ..

 La curación siempre produce armonía porque procede de la


integración.

 Al cambiar de mentalidad se produce un cambio en el


instrumento más poderoso que jamás se te haya dado para
cambiar.

El Espejo
Reflexión

 El pensamiento no se puede convertir en carne excepto


mediante una creencia, ya que el pensamiento no es algo
físico. (C-8;VII;6:4)

 Hay dos premisas básicas para enfermar:

- Que el propósito del cuerpo es atacar, y que tú eres un


cuerpo

Sin estas dos premisas la enfermedad es inconcebible


La Aceptación

 Nunca te olvides de que ere tú el que determina el valor de


lo que recibes, y el que fija el precio de acuerdo con lo que
das. (C-9;II;11)

 Lo que hayas decidido acerca de tu hermano determina el


mensaje que recibes.

 La respuesta a todas tus oraciones reside en ellos.

 Tú no te puedes corregir a ti mismo. Tu función no es


cambiar a tu hermano, sino simplemente aceptarlo tal
como es. (C-9;III;6:4)

 Los errores que tu hermano comete no es él quien los


comete, tal como no eres tú quien comete los tuyos.

 ¿Puedes acaso encontrar Luz analizando la obscuridad, tal


como lo hace el psicoterapeuta, o reconociendo la
obscuridad en ti mismo, tal como lo hace el teólogo?
(C-9;V:6:3)

Cómo Curar

 Un terapeuta no cura, sino que deja que la curación ocurra


espontáneamente.

 El E.S. te dirá exactamente lo que debes de hacer para


ayudar a todo aquel que Él te envié en busca de ayuda, y
hablará a través de ti si tú no interfieres. (C-9;V;8:6)

 A medida que los veas despertar aprenderás lo que significa


despertar y puesto que has elegido deportarlos, su gratitud
y su aprecio por lo que les has dado te mostrará el valor de
despertar.

 La salvación=despertar, tiene que ser simple: se te han


ofrecido hermanos por todas partes. No tienes que buscar
la salvación en parajes remotos.

 No intentes “ayudar” a tu hermano s tu manera, pues no


puedes ayudarte a ti mismo. (C-12;I;6:10)

 Si aceptas que tu función en el mundo del tiempo es curar,


harás hincapié únicamente en el aspecto del tiempo en el
que la curación puede tener lugar. La curación no se puede
llevar a cabo en el pasado. Tiene que llevarse a cabo en el
presente para así liberar el futuro. (C-13;IV;9:2:3:4)

 No te preguntes a ti mismo, por lo tanto, que es lo que


necesitas, pues no lo sabes, y lo que te aconsejes a ti mismo
te hará daño. (C-13;VII;11:5)

Cómo Enfermar

 Te enfermas, cuando “crees que la cauda de todo lo que te


ocurre se encuentra en factores externos a ti”. (C-
10;I;1:3)

 La respuesta que das a todo lo que percibes depende de ti


porque es tu santa mente la que determina tu percepción
de ello.

 Tienes que aprender que el tiempo sólo existe para que


hagas uso de él.

 Todo ataque es un ataque contra ti mismo. Atacar es la


forma de perder conciencia de tu identidad, pues cuando
atacas es señal inequívoca de que has olvidado quien eres.

 La enfermedad es idolatría porque es al creencia de que se


te puede desposeer de tu poder. (C-10;III;4:4)

 Este mundo la salud es el equivalente de lo que en el Cielo


es la valía. Cuando no te consideras valioso enfermas.

 Cuando enfermas, es porque no estás pidiendo paz y, por lo


tanto, no sabes que ya dispones de ella.

¿Qué hago como terapeuta?

 No te pongas de parte de la enfermedad en presencia de un


Hijo de Dios aunque él crea en ella, pues tu aceptación de
que Dios reside en él da testimonio del Amor de Dios que él
ha olvidado.(C-10;III;3:4)

 Puedes renunciar al dios de la enfermedad por tus


hermanos; de hecho, eso es lo que tendrás que hacer si
renuncias a él tú mismo. C(10-V;11:4)

 Tienes que debilitar su creencia en la enfermedad que él no


comparte.

 No atribuyas a tus hermanos tu propia negación de la


alegría, o no podrás ver en ellos la chispa que te haría
dichoso.
 Tu Padre te creo completamente libre de pecado,
completamente libre de dolor y completamente a salvo de
todo sufrimiento. (C-10;V;8:9)

 No percibas en la enfermedad más que una súplica de


amor, y ofrécele a tu hermano lo que él cree que no se
puede ofrecer a sí mismo. (C-12;II;3)

 Aprende a mantenerte sereno en medio de la agitación,


pues la quietud supone el final de la lucha y en esto
consiste la jornada de paz.

 Si reconocieses que cualquier ataque que percibes se


encuentra en tu mente, y solamente en tu mente, habrías
por fin localizado su origen, y allí donde el ataque tiene su
origen, allí mismo tiene que terminar. (C-12;III;10)

 Nunca te olvides de que siempre ves lo que buscas, pues lo


que buscas lo encontrarás.

 Todo lo que ves fuera es el juicio de lo que ves dentro. (C-


12;VII;12:4)

Reflexiones

 Sólo tú puedes privarte a ti mismo de algo. (C-11;IV;4)

 La culpa tiene que ser des-hecha, no verse en otra parte.

 Nadie puede escapar de las ilusiones a menos que las


examine, pues no examinarlas es la manera de protegerlas.

 Es imposible no crees en lo que ves, pero es igualmente


imposible ver lo que no crees. (C-11;VI;1)

 No cometas la equivocación de creer que entiendes lo que


percibes, pues su significado se te escapa. (C-10;VIII;2:3)

 De lo que más necesidad tienes es de aprender a percibir,


pues no entiendes nada.

 Amarte a ti mismo es curarte a ti mismo. (C-11;VIII;11:3)

 Si amarse uno a sí mismo significa curarse uno a sí mismo,


los que están enfermos no se aman a sí mismos. (C-
12;II;1:2)

El Mundo Inocente

 Pues la mente que juzga se percibe a sí misma como


separada de la mente a la que juzga, creyendo que al
castigar a otra mente, puede librarse del castigo. (C-
13;I;1:4)

 El propósito fundamental de la proyección es deshacerse de


la culpabilidad.

 Tienes que aprender, que todo dolor que sufriste en el


pasado es una ilusión,…

 Cuando te hayas visto a ti mismo en tus hermanos te


liberarás y gozarás de perfecto conocimiento. (C-13;VIII;8)

 Libera a otros de la culpabilidad tal como tú quisieras ser


liberado.

 La culpabilidad proyecta el pasado hacia el futuro y así no


puedes vivir el presente.

 Los opuestos deben de ponerse uno al lado de otro en vez


de mantenerse separados. (C-14;VII:1:3)

Renunciar a la pequeñez

 Elige este preciso instante, ahora mismo, y piensa en él


como si fuese todo el tiempo que existe. (C-15;I;9:5)

 Si sientes la tentación de desanimarte pensando cuánto


tiempo va a tomar poder cambiar de parecer tan
radicalmente, pregúntate a ti mismo: ¿Es mucho un
instante? (C-15;I;11)

 Cuando te lanzas en pos de cualquier cosa en este mundo


creyendo que te ha de bridar paz, estás
empequeñeciéndote y cegándote a la gloria. (C-15;III;1:6)

 Mantenerse continuamente consciente de la propia


grandeza en un mundo en el que reina la pequeñez es una
tarea que los que se menosprecian a sí mismo no pueden
llevar a cabo.

 Renunciar al sacrificio. Tu confusión entre lo que es el


sacrificio y lo que es el amor es tan aguda que resulta
imposible concebir el amor sin sacrificio. (C-15;X;5:8)

La Empatía= Identificación

 Unirse al sufrimiento de otro es la interpretación que el ego


hace de la empatía …… El ego siempre utiliza la empatía
para debilitar… el ego utiliza la empatía solamente a
determinado tipo de problemas y a ciertos individuos. (C-
16;I;1:2:2:4)

 Si buscas amor fuera de ti, puedes estar seguro de que estás


percibiendo odio dentro de ti y de que ello te da miedo. (C-
16;IV;6:5)

El Perdón

 Perdonar no es otra cosa que recordar únicamente los


pensamientos amorosos que diste en el pasado y aquellos
que se te dieron a ti. (C-17:III;1)

 El E.S ve la situación como un todo. El objetivo establece el


hecho de que todo aquel que esté involucrado en la
situación desempeñará el papel que le corresponde en la
consecución del mismo. (C-17;VI;6:4)

 Descubre la causa de tu falta de fe: crees que la razón por la


que tienes algo contra tu hermano es por lo que él te hizo a
ti. Mas por lo que realmente lo culpas es por lo que tú le
hiciste a él. (C-17;VII;8)

No hay nada externo a ti


 El Cielo no es un lugar ni tampoco una condición. Es
simplemente la conciencia de la perfecta unicidad y el
conocimiento de que no hay nada más: nada fuera de esta
unicidad, ni nada adentro.

 Las mentes están unidas. Los cuerpos no. (C-18;VI;1;3)

 El cuerpo es algo externo a ti,… Pero el cuerpo no existe.

 No hay un solo instante en el que el cuerpo exista en


absoluto. Es siempre algo que se recuerda o se prevé, pero
nunca puede tener un experiencia de él ahora mismo. Sólo
su pasado y su futuro hacen que parezca real. (C-18;VII;3)

La Consecución de la Paz

 El cuerpo no puede curarse porque no puede causarse


enfermedades a sí mismo. No tiene necesidad de que se le
cure. El que goce de buena salud o este enfermo depende
enteramente de la forma en que la mente lo percibe y del
propósito para el que quiera usarlo. (C-19;I;3)

 La enfermedad y el remedio se encuentran en el mismo


lugar, y cuando se ven uno al lado del otro, reconoces que
todo intento de mantener a la verdad y a la ilusión en la
mente, donde ambas necesariamente están.

 El pecado es la creencia de que tu percepción es inalterable


y de que la mente tiene que aceptar como verdadero lo que
dicta percepción. (C-19;III5:7)

La Proyección
 La proyección da lugar a la percepción. Es el testimonio de
tu estado mental, la imagen externa de una condición
interna. Tal como el hombre piense, así percibirá. (C-21;I:1)

 No te engañes por más tiempo pensando que eres


impotente ante lo que se te hace…………… Es imposible que
al Hijo de Dios pueda ser controlado por sucesos externos a
él. Es imposible que él mismo no haya elegido las cosas
que le suceden. (C.21;II;1:6-3)

 Es tan esencial que reconozcas que tú has fabricado el


mundo que ves, como que reconozcas que tú no te creaste
a ti mismo.

 La percepción es una elección no un hecho. (C-21;V;1:7)

 El cuerpo no te separa de tu hermano, y si crees que lo hace


estás loco. (C-21;VI;5)

 ¿Son entonces, peligrosos los pensamientos? ¡Para los


cuerpos si!(C-21;VIII;1)

Reflexión

 Verás tu valía a través de los ojos de tu hermano, y cada


uno será liberado cuando vea a su salvador en el lugar
donde antes pensó que había un agresor. Mediante esta
liberación se libera el mundo. Este es tu papel en la
consecución de la paz. (C-22;VI;8)

El Resentir= la guerra contra ti mismo


 No hay nada a tu alrededor que no forme parte de ti.
Contémplalo amorosamente y ve la luz del Cielo en ello. (C-
23;I;6)

 No hay nada que puedas atacar que no forme parte de ti. Y


el ataque da lugar a dos ilusiones de ti mismo en conflicto
entre sí.(C-23;I;8:3-4-5)

 Reconoce el hecho de que nunca puedes quitarle nada a


nadie, excepto a ti mismo.

 No se te pide que luches contra tu deseo de asesinar. Pero sí


se te pide que te des cuenta de que las formas que dicho
deseo adopta encubren la intención del mismo. Lo que no
es amor es asesinato, (C-23;IV;1:7)

Las Creencias

 Aprender este curso requiere que estés dispuesto a


cuestionar cada uno de los valores que abrigas. Ninguna
creencia es neutra.(C-24;I:2)

 Mas una creencia que no se haya reconocido es una


decisión de batallar en secreto, en la que los resultados del
conflicto se mantienen ocultos y nunca se llevan ante la
razón para ver si son sensatos o no. (C-24;I;2)

 Solo puedes hacerte daño a ti mismo. A las mentes


empeñadas en ser especiales les resulta imposible
entenderlo. Victimismo. (C-24;V;3)

 La prueba a la que puedes someter todas las cosas en esta


tierra es simplemente esta: ¿Para qué?. La contestación a
esta pregunta es lo que confiere significado para ti. (C-
24;VII;6)

La Percepción

 Ves lo que crees que está ahí, y crees que está ahí porque
quieres que lo esté. (C-25;III;1:3)

 El Hijo de Dios no puede pecar, pero puede desear lo que le


haría daño. Y tiene el poder de creer que puede ser herido.
(C-25;IV;9)

 Nada es perjudicial o beneficioso a menos que así lo desees.

 Puedes estar seguro de que la solución a cualquier


problema que el E.S. resuelva será siempre una solución en
la que nadie pierde. (C-25;IX;3)

 Nadie puede ser injusto contigo, a menos que tú hayas


decidido ser injusto primero. (C-25;IX;7:7)

La Transición =Recurso

 No hay un solo instante en el que la santidad de tu


hermano no se pueda ver y con ello añadir abundante
riqueza a cada diminuto fragmento y cada pequeña migaja
de felicidad que te concedes a ti mismo. (C-26;I;5:4)

 Un problema puede manifestarse de muchas maneras, y lo


hará mientras el problema persista. De nada sirve intentar
resolverlo de una manera especial.
 Mas cuando la situación se resuelve de tal manera que
nadie pierde desaparece el problema, pues no era más que
un error de percepción que ahora ha sido corregido. (C-
26;II;2:3)

 Se te ha dado a tu hermano para que veas en él su perfecta


inocencia. Por lo tanto, no le pidas a Dios que lo castigue
porque tú lo consideras culpable y desees verlo muerto.
Dios te ofrece los medios para que puedas ver su inocencia.

El Recurso=al Perdón

 En este mundo el perdón equivale en el Cielo la justicia. (C-


26;IV;1)

 El perdón siempre descansa en el que lo concede, hasta que


reconoce que no lo necesita más.

 Lo que no has perdonada es una voz que llama desde un


pasado que ya pasó para siempre. (C-26;V;8)

 Perdona el pasado y olvídate de él, pues ya pasó.

Leyes de la Curación

 Toda enfermedad tiene su origen en la separación. Cuando


se niega la separación la enfermedad desaparece. (C-
26;VII;2)

 Lo que se proyecta y parece ser externo a la mente, no se


encuentra afuera en absoluto, sino que es un efecto de lo
que está adentro y no ha abandonado su fuente.
 Causa y efecto no son cosas separadas, sino una sola.

 Cada idea que la mente conciba sólo sirve para aumentar su


abundancia y nunca para disminuirla

 Curar un efecto y no su causa tan solo puede hacer que el


efecto cambie de forma. Y esto no es liberación.

 Tú no puedes ser tratado injustamente. La creencia de que


puedes serlo es sólo otra forma de la idea de que es otro, y
no tú, quien te está privando de algo. (C-26;X;3:2)

Curar la Percepción

 Mas cada vez que tu sufres ves en ello la prueba de que él


es culpable por haberte atacado. Siempre que consientes
sufrir, sentir privación, ser tratado injustamente o tener
cualquier tipo de necesidad, no haces sino que acusar a tu
hermano de haber atacado al Hijo de Dios. (C-27;I;2-3)

 Tu sufrimiento y tus enfermedades no reflejan otra cosa


que la culpabilidad de tu hermano, y son los testigos que le
presentas no sea que se olvide del daño que te ocasionó.
(C-27;I4:3)

 Los enfermos siguen siendo acusadores. No pueden


perdonar a sus hermanos, ni perdonarse a sí mismos. El que
perdona se cura. (C-27;II;3:4-10)

 Un cuerpo enfermo demuestra que la mente no ha sanado.

Tu función no es corregir.
 De acuerdo con esta interpretación de lo que significa
corregir no podrás ver tus propios errores. Pues habrás
trasladado el blanco de la corrección fuera de ti mismo,
sobre uno que no puede ser parte de ti mientras esa
percepción perdure. (C-27;II;14)

 Todas las preguntas que se hacen en este mundo no son


realmente preguntas, sino tan solo una manera de ver las
cosas. (C-27;IV;4)

 La finalidad de todo aprendizaje es la transferencia, la cual


se consuma cuando dos situaciones distintas se ven como lo
mismo, ya que lo único que se puede encontrar en ellas son
elementos comunes. (C-27;V;8:8)

 Hubo un tiempo en que no eras consciente de cuál era la


causa de todo lo que el mundo parecía hacerte sin tú
haberlo pedido o provocado. (C-27;VII;7:3)

Reflexión, el secreto

 El secreto de la salvación no es sino éste:

 “Que eres tú el que se está haciendo todo esto a sí mismo.”


(C-27;VIII;10)

El Milagro

 El milagro no hace nada. Lo único que hace es deshacer. (C-


28;I;1)

 El milagro no te despierta, sino que te muestra


simplemente quién es el soñador. (C-28;II;4:2)

 Lo que mantenía vivo el miedo era que él no veía que él


mismo era el autor del sueño y no una de sus figuras.

 El milagro te devuelve la causa del miedo a ti que lo


inventaste.

 El milagro no tiene ninguna utilidad si lo único que aprendes


es que el cuerpo se puede curar, pues no es esta la lección
que se le encomendó enseñar. La lección es: que lo que
estaba enfermo era la mente que pensó que el cuerpo podía
enfermar. (C-28;III;11:6)

 Nadie me está haciendo esto a mí, sino que soy yo quién


me lo estoy haciendo a mí mismo.

 La enfermedad no es sino la ira que se ha descargado


contra el cuerpo para que sufra. (C-28;VII;5)

El Despertar

 Los que descubren que su salvador ya no es su enemigo


experimentan un sobresalto. (C-29;II;(:5)

 No busques fuera de ti mismo. Pues será en vano y llorarás


cada vez que un ídolo se desmorone. No busques fuera de ti
mismo. Pues todo tu dolor procede simplemente de buscar
en vano lo que deseas, y de insistir que sabes dónde
encontrarlo. (C-29;VII;1:6)
 Alegrémonos de ver aquello que crees y de que se te haya
concedido poder cambiar tus creencias. El cuerpo
simplemente te seguirá. (C-31;III;6)

 Lo que percibes como enfermedad, dolor, debilidad,


sufrimiento y pérdida, no es sino la tentación de percibirte
a ti mismo indefenso y en el infierno. (C-31;VIII;6)

El espejo y el final del juicio

 La espada del juicio es el arma que le entregas a esta ilusión


de ti mismo….Mientras sigas empuñando esta espada, no
obstante, no podrás sino percibirte a ti mismo como a un
cuerpo, pues te habrás condenado a estar separado de
aquel que sostiene el espejo que refleja otra imagen de lo
que es él, y, por ende, de lo que tú no puedes sino ser
también. (C-31;VIII;9:2-3)

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