Introducción a la investigación

cualitativa

PROF. DR. ANTON P. BARON

antonbaron@gmail.com
www.antonbaron.com
En esta Unidad veremos:

1. DIÁLOGO ENTRE EL “MAESTRO”

(INVESTIGADOR CUALITATIVO) Y SUS
“DISCÍPULOS” (CIENTÍFICOS
POSITIVISTAS).
2. LA METÁFORA DEL CONOCIMIENTO COMO
“ESPEJO DE LA REALIDAD” (UNA MIRADA
CRÍTICA).
3. ASPECTOS CLAVE DE LA INVESTIGACIÓN
CUALITATIVA.
4. PARADIGMA POSITIVISTA E
INTERPRETATIVISTA DE LA CIENCIA.
1. Diálogo entre el “Maestro” y sus “Discípulos”

Investigador cualitativo Científicos positivistas

- Queremos entender el mundo.

- ¿Han leído los trabajos de los - Sí, Maestro: cada uno de ellos, tal
grandes pensadores? como fuimos instruidos.
- ¿Y, han practicado diligentemente
sus meditaciones de manera que se
han convertido en Uno con la
infinidad del universo?
- ¿Han estudiado los experimentos,
las investigaciones estadísticas y los
modelos matemáticos de las
Ciencias?
- Y, ¿todavía no están satisfechos?
¿Todavía quieren saber más?
- Sí, Maestro: con devoción y
disciplina.
- Hemos ido todavía más lejos de su
examen, Maestro, hemos estudiado
en los laboratorios donde se realizan
los experimentos y donde se analizan
las encuestas y donde se desarrollan
y prueban los modelos matemáticos.
- Sí, Maestro: queremos entender el
mundo.
 - Entonces, pequeños míos, tienen que
introducirse en el mundo como lo hacen
ellos. Aprender su lengua. Participar en
sus rituales y sus rutinas. Probar el
mundo. Olerlo. Mirar y escuchar.
Toquen y déjense tocar. Escriban lo que
ven y escuchan, cómo piensan y cómo se
sienten.
 - Entren en el mundo. Observen y
maravíllense. Experimenten y reflexionen.
Para entender un mundo tienen que
convertirse en parte de este mundo y al
mismo tiempo, mantenerse separados, una
parte del mismo y aparte del mismo.
- Vayan, pues, y regresen para decirme qué
han visto y escuchado, qué han aprendido, y
qué llegado a entender.

Patton, 1990, p. 199

2. La metáfora del conocimiento como “Espejo
de la realidad”.

Desde la aproximación cualitativa, se considera que el

conocimiento generado en la investigación es el resultado
de la interacción entre:

3. Propiedades del
1. Investigador 2. Objeto de estudio
método utilizado

Se reconoce, entonces, el trasfondo teórico y el bagaje conceptual a

los que recurre el investigador para evaluar e interpretar los
productos obtenidos mediante la aplicación de determinado
método.

Ves las personas y las cosas no como son, sino como tú eres.
-Anthony de Mello
 La metáfora del conocimiento como “Espejo de
la realidad”: una mirada crítica.

La observación –método básico para la investigación– no

es una operación sin sujeto que se realizaría
artificialmente desde una posición externa al campo.

La observación siempre es el resultado de una mirada

selectiva y, por lo tanto, constructiva sobre el objeto de
estudio.

Ejemplo: Contar objetos que se encuentran en el lugar donde estamos.

¿Cómo podemos contar los objetos que se encuentran en esta sala si antes no
nos ponemos de acuerdo sobre qué consideraremos que será un objeto?
¿Es un objeto la hoja de un libro?
¿Y la puerta de la sala?
¿Y nosotros, somos objetos? Etc.
 3. Aspectos clave de la investigación cualitativa

Desde la perspectiva cualitativa se deben tener ciertas consideraciones sobre (a)

la naturaleza de los objetos estudiados y (b) los objetivos, los procesos de
investigación y el investigador.

(a) Aspectos clave sobre la naturaleza de los objetos

estudiados.

Reconocimiento de la dimensión simbólica de la realidad

social.

Asunción del punto de vista de los actores sociales.

Reconocimiento de que la cotidianidad y las prácticas

ordinarias son objetos relevantes para el estudio.
(a) Aspectos clave sobre la naturaleza de los objetos
estudiados.

Reconocimiento de la naturaleza intrínsecamente

histórica de su objeto de investigación.

El comportamiento –social, psicosocial, cultural,

económico, político o de cualquier otro tipo– no obedece
a reglas fijas ni es independiente de los contextos
particulares.

Las diferentes dimensiones de la realidad social son

sistemas abiertos, procesos en permanente construcción.
 3. Aspectos clave de la investigación cualitativa

Desde la perspectiva cualitativa se deben tener ciertas consideraciones sobre (a)

la naturaleza de los objetos estudiados y (b) los objetivos, los procesos de
investigación y el investigador.

(b) Aspectos clave sobre los objetivos, los procesos de

investigación y el investigador.

El objeto de estudio no puede caer en los formalismos

necesarios para establecer la cuantificación propia de la
perspectiva empírico-positivista.

Se busca la comprensión y se reivindica la perspectiva

hermenéutica (interpretación).
(b) Aspectos clave sobre los objetivos, los procesos de
investigación y el investigador.

Actitud crítica ante lo que es obvio y evidente.

No existen hipótesis de investigación como enunciados

fijos para contrastar: son proyectos de ordenación de la
realidad que se irán transformando a partir de la
reflexión del investigador sobre la situación que hay que
investigar.

La perspectiva de la investigación es holística.

(b) Aspectos clave sobre los objetivos, los procesos de
investigación y el investigador.

Los investigadores tienen en cuenta los efectos del

conocimiento que pueden producir sobre su objeto de
estudio.

El diseño de la investigación es abierto y flexible; y a

pesar de esto, se lleva a cabo de una forma rigurosa.

Investigar cualitativamente implica un alto grado de

creatividad.
 4. Paradigma positivista e interpretativista de la ciencia
Paradigma Positivista
Teóricos y fechas Augusto Comte (s. XIX)
Émile Durkheim (s. XIX)
Círculo de Viena (s. XX)
Ontología Realismo ingenuo (luego
crítico): la realidad social
es “real” y conocible
(como si fuera cosa).
Epistemología Resultados ciertos.
Experimentos. Búsqueda
de leyes. Explicación.
Metodología Experimental.
Observación. Técnicas
cuantitativas. Análisis de
“variables”.
Interpretativista
Wilhelm Dilthey (s. XIX)
Max Weber (s. XIX-XX)
Constructivismo: el mundo
conocible es el de los
significados atribuidos por los
individuos ( varía entre
individuos, grupos y culturas).
Ausencia del
dualismo/objetividad.
Interpretación: búsqueda de
significados. Comprensión.
Interacción. Interpretación.
Técnicas cualitativas. Análisis
de “casos”.