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La palabra ética viene del griego, de ethos, que significa costumbre, y de icos, que
significa ciencia. Etimológicamente es, pues, la ciencia de las buenas costumbres, de
las buenas acciones.
La palabra ética puede usarse como sustantivo o como adjetivo. Utilizada como
sustantivo, como cuando decimos ética profesional de los médicos, significa un
conjunto de principios, valores y normas que regulan su conducta.
Usada como adjetivo, como cuando decimos la mayor parte de los políticos carecen
de ética, empleamos la palabra ética como valoración de la conducta moral, esto es,
emitimos un juicio de valor negativo. Para valorar la conducta moral necesariamente
debemos tener como marco de referencia los principios, valores y normas éticas.
La ética parte de supuesto: el ser humano posee la libre determinación de sus actos, es
libre de elegir entre el bien y el mal. Es por tanto, responsable de sus decisiones, salvo
casos de trastornos mentales y otras situaciones que limitan o coartan su libertad.
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Las consideraciones anteriores explican diversas definiciones de ética, como las
siguientes:
La ética es la ciencia del bien y del mal. Corresponde a la ética definir qué es
bueno y qué es malo.
Parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. (Real
academia Española)
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II. - ÉTICA RACIONAL Y ÉTICA CRISTIANA
Al margen de la Ética Racional o Natural, que tiene como frente la luz de la razón
natural, existe lo que llamamos Ética cristiana o teología Moral, que emana de la
información proporcionada por la revelación acerca del hombre y su destino. El código
moral característico de la Ética Cristiana o Teología Moral de ninguna manera elimina
las enseñanzas de la ética natural o racional, más bien las consolida e integra.
Empleo, facultad u oficio que una persona ejerce con derecho a retribución.
Empleo, oficio o género de trabajo retribuido, al cual se dedica voluntariamente
una persona de manera principal y habitual.
Es el ejercicio habitual y continuado de una actividad laboral desarrollada con
finalidad de sustentarse.
Es toda activad laboral, orientada al bien común, habitual y remunerable.
“El trabajo, todo trabajo es testimonio de la dignidad del hombre, de su dominio sobre
la creación. Es desarrollo de la propia personalidad. Es vinculo de unión con los demás
seres, fuente de recursos para mantener la propia familia, medio de contribuir a la
mejora de la sociedad, en la que se vive, y al progreso de toda la Humanidad.” (Beato
José Maria Escrivá).
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IV.-ETICA GENERAL O FUNDAMENTAL Y ETICA APLICADA O
PARTICULAR
La Ética general y la Ética aplicada, son las dos partes esenciales de la Ética. En la
primera se realizan los fundamentos o principios generales del orden moral. En la Ética
particular se aplican los principios generales a las situaciones concretas de la actividad
humana, tales como la aplicación de la vida familiar (ÉTICA FAMILIAR) y la
aplicación de las profesiones (ÉTICA PROFESIONAL). En este último caso el objetivo
de la ética será analizar las más importantes cuestiones morales suscitadas en el
ejercicio de las diversas profesiones. (Domingo M. Bassio).
Cada una de las Ética profesionales específicas puede, a su vez, dar lugar a Éticas más
particularizadas, como por ejemplo, en caso de la Ética jurídica se puede distinguir la
Ética judicial (aplicada a los jueces), la Ética de la Abogacía (aplicada a los abogados),
etc.
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V.-QUE ES LA ÉTICA PROFESIONAL
En su sentido más amplio la Ética profesional constituye una ciencia filosófica que
aplica los principios morales al campo laboral, buscando que el trabajo profesional
responda a la singular dignidad de la persona, para que pueda cumplir con sus fines
personales y sociales. (Miguel Ángel Torres).
Las siguientes definiciones nos dan una idea de las características y contenido de la
Ética profesional:
Los valores son cualidades que enaltecen al ser humano. Por ejemplo la
honestidad.
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Las normas son reglas de conducta, disposiciones que establecen obligaciones
morales precisas, de ineludible cumplimiento. La norma moral es un precepto que
le dice al hombre como debe actuar. Ejemplo: “la conducta del profesional debe
caracterizarse por su sinceridad y honradez, en consecuencia la verdad debe ser la
base fundamental en el ejercicio de la profesión”.
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VI. ÉTICA PROFESIONAL, MORAL PROFESIONAL Y DENTOLOGÍA
PROFESIONAL
1. Establecer un marco moral de referencia que oriente las decisiones y actos del
profesional hacia el recto y honesto cumplimiento de sus responsabilidades
profesionales.
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PARTE DOS: PRINCIPIOS ÉTICOS PROFESIONALES
Los principios éticos son premisas o postulados que tienen valor por sí mismos. Son
axiomas morales, verdades evidentes que corresponden a convicciones arraigadas de
aplicación universal. Los principios éticos constituyen los principios rectores de la
conducta humana. Constituyen, por tanto, los pilares conceptuales que sustenta la
formulación de las normas o reglas éticas de conducta.
En la conducta del profesional rigen tanto los principios éticos fundamentales como los
propios de la profesión.
Los principios éticos fundamentales constituyen la base del ordenamiento moral, razón
por el cual, en una u otra forma, aparecen incorporados a la Declaración Universal de
los derechos humanos de las Naciones Unidas (1948).
Los derechos humanos se llaman así porque corresponden a todo ser humano, por el
hecho de serlo. Estos derechos como los principios morales que les sirven de germen,
son personales, imprescriptibles e inviolables, lo que evidencia que su violación es
inmoral.
1.-EL PRINCIPIO DEL BIEN: Haz el bien y evita el mal, es el principio ético
fundamental, connatura al ser humano, y el que contiene implícitamente a todos los
demás principios éticos.
Bien lo que esta de acuerdo con la naturaleza racional del hombre. Es la última
perfección. Es el ideal de la vida moral. Constituye el objeto final, último que persigue
el hombre.
Mal es lo que va contra la naturaleza racional del hombre, contra el orden moral. Es
todo lo contrario a la moral. El mal es imperfección. El mal moral es antivalor, un valor
negativo.
La práctica del bien concede a la virtud, entendiendo por virtud el hábito o disposición
de la persona a practicar el bien y evitar el mal.
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2.-EL PRINCIPIO DE LA VIDA: Para los cristianos, a la luz de la fe, la vida es una
obra del amor de Dios. Es un don de Dios. La vida es el primero y más importante
derecho del hombre. Es por lo tanto, soporte de los demás derechos humanos, por lo que
es inmoral todo lo que vaya en detrimento de este derecho, siendo el mas aberrante acto
de inmoralidad, la destrucción de la vida misma.
A la par que toda persona debe cuidar la vida, tiene también el deber de constituirse a si
mismo, esforzarse por incrementar y actualizar sus conocimientos, desarrollar sus
habilidades y destrezas, mejorar sus hábitos y actitudes y perfeccionar sus relaciones
con los demás.
*Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado, que le asegure, a sí como a su
familia, la salud, el bien estar en especial de la alimentación, el vestido, la vivienda, la
asistencia médica y los servicios sociales necesarios ......(art.25).
*toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a satisfacer sus necesidades
económicas, sociales y culturales indispensables a su dignidad(Art.22)
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*todo trabajador tiene derecho a una retribución equitativa y sactisfactoria que le
asegure a sí y a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana.(Art.23).
4. EL PRINCIPIO DEL AMOR: toda persona necesita dar y recibir amor. “tener amor
es saber soportar; es ser bondadoso; es no tener envidia, ni ser presumido, ni orgulloso,
ni grosero, ni egoista; es no enojarse y guardar rencor; es no alegrarse de las injusticias,
sino de la verdad.”( I corintios, cap.13: 4-6).
Es un principio cristiano: “Amar a Dios sobre todas las cosas y tu prójimo como a ti
mismo”.
Dice la declaración universal de los derechos humanos: “todos los seres humanos deben
comportarse fraternalmente los unos con los otros”. (Art.1).
Por su parte, la declaración de los derechos del niño de las naciones unidas establece:
“el niño para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y
comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la
responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad
moral y material....”(principio6)
De acuerdo con este principio es nuestro deber ser respetuosos, cordiales, serviciales,
atentos, con todos los seres humanos y no solamente con las personas ricas o
importantes.
*”Todos los seres humanos nacen libres de e iguales de dignidad y derechos...” (Art.1).
*”Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta declaración,
sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de
cualquier otra índole, origen nacional, posición económica, nacimiento o de cualquier
otra condición...” (Art.7).
*”Todos son iguales ante la ley, y tienen sin distinción derecho a igual protección de la
ley...” (Art.7).
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La humanidad ha recorrido un largo camino hacia la meta de la igualdad en las
relaciones jurídicas, con el propósito de superar los desafíos de la discriminación
radical, a la mujer, a discapacitados, etc.
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6. EL PRINCIPIO DE LA LIBERTAD: la persona por naturaleza es un ser libre y
para libertad. Es precisamente la autonomía moral la que le permite decidir, con libertad
y responsabilidad entre diversas alternativas de carácter ético.
Para que exista responsabilidad moral se requiere que den los siguientes requisitos:
*libertad: es decir facultad de una autonomía para obrar una manera u otra.
*conciencia: saber lo que está haciendo o lo que va hacer y si la acción es mala o buena.
*Voluntad: desear lo que se va a hacer.
El hombre, sobre todo el hombre moderno, necesita de los demás para vivir, alcanzar su
calidad humana y realizarse. Un hombre que crezca sólo, sin relacionarse con los demás
ni recibir nada de ellos, difícilmente podrá sobrevivir y traspasar los linderos de un
animal salvaje.
Gracias al trabajo de los demás, el ser humano recibe todo lo que se necesita para
atender sus necesidades biológicas, sociales y psicológicas. Esto crea, en solidaridad el
deber de contribuir con su esfuerzo a la atención de las necesidades de los demás.
Las solidaridad implica, por lo tanto, un compromiso, un sentido de responsabilidad
social.
Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella
puede desarrollar libre y libremente su personalidad. (Art.29)
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X. PRINCIPIOS ÉTICOS PROFESIONALES
Dice al respecto la declaración universal de los derechos humanos: “toda persona tiene
derecho a trabajo” (Art.23).
5. Principio del bien común: todo trabajo profesional debe contribuir positivamente
al bien común, orientarse en dirección del bien de la sociedad humana.
En conexión con este principio está la solidaridad laboral, cuyo objetivo consiste en
aunar esfuerzos para el logro efectivo del bien común.
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6. Principio de idoneidad profesional: todo trabajo ha de realizarse con la debida
competencia. Un trabajo mal hecho, desacredita al que lo ejecute y crea en él un
sentimiento íntimo de frustración.
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