Nathaly Monserrat Rodríguez Hernández.
Grupo: DE-DEFIN-1702-B2-021
Docente: Norma Elizabeth Alfaro Leal.
Asignatura: Fundamentos de Investigación.
Tema: Paradigmas.
Empirismo
Características.  La verdad absoluta no existe.
El único criterio de "verdad"
es la experiencia sensible.
 Niega cualquier conocimiento
o principio innato. La mente
no posee contenido alguno
(ideas innatas), es como una
hoja en blanco que debe
llenarse a partir de la
experiencia y el aprendizaje.
 Niega lo suprasensible.
Cualquier realidad que no se
deje comprobar de algún
modo objetivo o constatable.
 La validez de las teorías
científicas depende de su
verificación empírica. Toda
verdad debe ser puesta a
prueba, y a partir de la
experiencia, puede
eventualmente ser
modificada, corregida o
abandonada.
 Establece los límites y
posibilidades de la razón. No
se opone a la razón, pero
plantea que los
conocimientos no provienen
de esta.
 Se contrapone al
racionalismo. Puesto que
esperamos que sucedan las
cosas más por hábito o
Racionalismo
 Consideración de la
razón como la única
fuente valida de
conocimiento. Entre los
racionalistas se produce
una tendencia a rechazar
el criterio de autoridad y a
defender la
autosuficiencia de la
razón. La confianza en
la capacidad de la
razón es tal que sus
criterios se aceptan sin
critica alguna.
 Infravaloración del
conocimiento
sensible. Para los
racionalistas los
sentidos son
engañosos. El
conocimiento sensible
no puede fundamentar
pues, un conocimiento
universalmente valido es
decir un conocimiento
científico.
 Afirmación de que el
conocimiento puede
ser construido
deductivamente a
partir de unos primeros
principios.
Idealismo
Rechazan la noción de
noúmeno o cosa en sí: no
existe nada que este mas
allá de la realidad conocida, no
hay distinción entre la realidad
pensada y la realidad en sí
misma.
Potencian el papel activo del
sujeto: para Kant el sujeto es
activo en el sentido de que
influye en lo conocido a
partir de sus estructuras
aperiódicas y de los
procesos que en ellas
descansan, pero creyó también
que en el sujeto había una
dimensión de
pasividad, pasividad que se
muestra en el hecho de que el
sujeto elabora el fenómeno a
partir de un material caótico
que le viene ya dado (el
material bruto de la
sensación); los idealistas
consideran que es
preciso rechazar esa
dimensión de pasividad
y concluyen que
absolutamente todos los
aspectos de la realidad
conocida son una
consecuencia de la actividad
del sujeto cognoscente.
 costumbre que por
razonamiento científico.
 Importancia del Empirismo
Sensible. Lo que se percibe a
través de los sentidos.
 Reconocimiento del carácter
humano limitado, parcial e
imperfecto. No hay ninguna
concepción en la mente
humana que en un principio
no haya sido engendrada en
los órganos de los sentidos,
total o parcialmente.
 En un caso extremo, puede
llevarnos al escepticismo.
Principales Thomas Hobbes (1588-1679).
Exponentes. John Locke (1632-1704).
David Hume (1711-1776).
 Afirmación de la existencia La razón no se identifica con
de las ideas innatas, ninguna razón finita particular: el
verdades fundamentales sujeto cuya actividad
que se intelectual da lugar a la
hallan potencialmente en realidad no es ningún
el entendimiento, que hombre concreto, estos
surgen gracias a filósofos no son claros
determinadas experiencias sobre este tema, que la
y a partir de las cuales la identifican con lo infinito, cuya
razón obtiene todas las expresión más clara en el
demás verdades por mundo humano es Dios.
deducción.
 Aspiración de crear
una ciencia única,
universal y
necesaria. La razón
h u m a n a e s siempre
una y la misma, por lo que
la ciencia también debe
ser una, aunque los
objetos a los que se
aplique sean muy
diversos. El
racionalismo adopta
las matemáticas como
modelo de ciencia.
Rene Descartes (1596-1650). Frege (1848-1903).
Gottfried Wilhelm Leibniz. (1646- Hegel (1770-1831).
1716).
Spinoza.
¿Como impacta en la actividad del investigador asumir una de estas posturas?
Impacta muchísimo ya que de ello depende su investigación, existen diferentes posturas que el investigar puede
adoptar para llevar a cabo su investigación, puede asumir desde una hasta varias posturas ya que él debe de
trabajar de la manera cómodo y pueda ver sus resultados satisfactoriamente.

Cada investigador tiene diferente forma de investiga, de creer y dar a conocer sus resultados, por eso existen
diferentes posturas, lo importante es que el investigador las conozca para poder emplearlas y que se le pueda
facilitar más su investigación.

¿Con cuál me identifico más?

Yo con la que más me identifico es el Racionalismo ya que para mí todo lo cierto debe de ser comprobado y no solo
dejarse llevar por lo que piensen o sientan las demás personas sobre algo, sino que tenga lógica el resultado de
algo que investigo, que haya hechos que lo comprueben, así que yo adoptaría esa postura para una investigación
para poder dar resultados ciertos y no dudosos.
Bibliografía
Allison, H. E. (1992). El Idealismo Trascendental de Kant: Una interpretación y defensa. Anthoropos.

Mora, J. F. (1994). Diccionario de Filosofia Volumen 4. Ariel Referencia.

Morilla-Velarde, D. (1996). Empirismo, Conocimiento y Ética. J. Locke y D. Hume. Diseño.

Robade Romeo, S., & De La Camara Garcia, M. L. (2006). El Racionalismo: Descartes y Espinoza. TROTTA.

Romeo, S. R. (2004). El Empirismo.David Hume (Obras II). TROTTA.

Stein, E. (2005). Excurso sobre el idealismo trascendental. (W. Redmond, Trad.) Encuentro.