1 SOCIEDAD

SOCIEDAD

-Una muchedumbre homogénea no reclama libertad.

La sociedad jerarquizada no es meramente la única donde el hombre puede ser
libre, sino también la única donde le urge serlo.

-El psicólogo habita los suburbios del alma, como el sociólogo la periferia de la
sociedad.

-La vulgaridad del alma y del cuerpo es el castigo que el ascetismo impone a la
sociedad que lo expulsa.

-Las sociedades se diferencian meramente en el estatuto de sus esclavos y el

nombre que les dan.

-La política sabia es el arte de vigorizar la sociedad y de debilitar el Estado.

-La obra bella subsiste autonomía y señera, mientras que la obra malograda es
parte de la biografía de un individuo o de una sociedad.

- En la sociedad medieval la sociedad es el estado; en la sociedad burguesa estado

y sociedad se enfrentan; en la sociedad comunista el estado es la sociedad.

- La sociedad premia las virtudes chillonas y los vicios discretos.

-La estructura de una sociedad, o de una época depende de una opción, de una
actitud axiológica.
Una interpretación económica sólo es científica cuando el fundamento axiológico de
una estructura es económico.
El marxismo volvió método una observación exacta, pero históricamente
circunscrita.

-Educar hoy es una tarea especializada y problemática.

Una sociedad jerarquizada, en cambio, educa espontáneamente.

-El prestigio de la libertad en esta sociedad que profesa un determinismo científico

es un rezago cristiano.

-El sociólogo actual observa las sociedades pretéritas con suspicacia morbosa de
plebeyo.

-La sociedad del futuro: Una esclavitud sin amos.

-La frescura, la inocencia, la gracia de la juventud, son productos que ciertas

sociedades astutas elaboran.

-Marx alista al servicio del proletariado las acusaciones a la sociedad burguesa

formuladas por los escritores reaccionarios.

-La contradicción que socava al mundo moderno es el antagonismo entre las

virtudes militares, que toda vida necesita, y la actual conjetura tecnológica, que
vuelve catastrófico su ejercicio.
Sin virtudes militares esta sociedad se pudre; con virtudes militares esta sociedad se
suicida.
2 SOCIEDAD

-Cuando la continuidad de una sociedad se rompe, sólo un milagro vence el letargo

de un texto pretérito.

-Los partidos políticos surgen cuando el estado pretende resolver problemas

subalternos. Mientras el estado se limita a asegurar la existencia de la sociedad, las
luchas políticas son simples conflictos personales.

-Tener libertad de pensar no basta a la mentalidad moderna. El majadero se siente

obligado a hacerlo.
Los archivos de esta sociedad rica en "pensamientos libres" ofrecerán diversiones
deliciosas a los eruditos futuros.

-La posibilidad de salvaguardar nuestra dignidad es inversamente proporcional a la

integración económica de la sociedad.

-La salvación social se aproxima cuando cada cual confieza que sólo puede salvarse
a sí mismo.
La sociedad se salva cuando sus presuntos salvadores desesperan.

-Un solo tipo de sociedad tuvo un contrato social por raíz histórica y por resorte
ético: el feudalismo.

-En sociedades carentes de principios el espíritu tiene que volverse dogmático.

Su elegancia presupone que otros asumieron la tarea de amonojar el universo.

-Nadie debe condenar una sociedad cualquiera invocando meramente otra

sociedad, pasada, presente, o futura.

-Ser racionalista consiste en tomar como postulados inconscientes del raciocinio los
prejuicios de la sociedad contemporánea.

-La sociedad industrial esta condenada al progreso forzado a perpetuidad.

-Avaricia, estupidez, crueldad - el hombre fué siempre víctima de sus defectos.

A la sociedad industrial sola cupo hacerlo víctima de sus virtudes.

-Las artes florecen en las sociedades que las miran con indiferencia, y parecen
cuando las fomenta la solicita reverencia de los tontos.

-Las categorías sociológicas facultan para circular por la sociedad sin atender a la
individualidad irremplazable de cada hombre.
La sociología es la ideología de nuestra indiferencia con el prójimo.

-Bárbara es la sociedad donde la edad de la cultura y la edad del alma discrepan.

-La sociedad moderna se da el lujo de tolerar que todos digan lo que quieran,
porque todos hoy coinciden básicamente en lo que piensan.

-El reaccionario es el instigador de esa radical insurrección contra la sociedad

moderna que la izquierda predica, pero cuidadosamente elude en sus farsas
revolucionarias.

-Como el inculto no acata más superioridad que la superioridad social, la

superioridad legitima no educa si un adventicio prestigio social no lo sustenta.
3 SOCIEDAD

Se requiere que el azar confiera al mismo ser la superioridad mundana y la

legítima, para que se establezca un tránsito de la fascinación a la obediencia y del
embobamiento social a la imitación civilizadora.
Si la sociedad jerarquizada no educa necesariamente, la sociedad igualitaria no
puede jamás educar.

-Tanto en país burgués, como en tierra comunista, reprueban el "escapismo" como

vicio solitario, como perversión debilitante y abyecta.
La sociedad moderna desacredita al fugitivo para que nadie escuche el relato de sus
viajes. El arte o la historia, la imaginación del hombre o su trágico y noble destino,
no son criterios que la mediocridad moderna tolere.
El "escapismo" es la fugaz visión de esplendores abolidos y la probabilidad de un
implacable veredicto sobre la sociedad actual.

-Tanto la Bauernkrieg del XVI, como las sublevaciones campesinas del XVII y del
XVIII, fueron insurrecciones contra la sociedad moderna. La población no se levantó
contra el feudalismo, sino contra el mundo que lo estaba reemplazando.
El espíritu mercantil usurpó constumbres jurídicas del sistema antagónico y convirtió
usos legítimos en abusos insufribles.

-Aun cuando el pecado colabora a la construcción de toda sociedad, la sociedad

moderna es la hija predilecta de los pecados capitales.

-El conservatismo no pretende que la sociedad viva de precedentes, sino que no se

alimente de embelecos.

-Las sociedades agonizantes luchan contra la historia a fuerza de leyes, como los
náufragos contra las aguas a fuerza de gritos. Breves remolinos.

-El profeta que acertadamente pronostique la corrupción creciente de una sociedad

se desacredita, porque mientras más crezca la corrupción, el corrompido la nota
menos.

-Desde la primera generación romántica el artista renunció a ser voz de la sociedad

para convertirse en su juez.

-Cualquier mitología es testimonio capital sobre la sociedad que la inventa, pero

reducirla a expresión de una estructura social es tan pueril como atribuir el
atomismo de la física del individualismo burgués.

-Los doctos de la sociedad feudal (clérigo, poeta, cronista) la censuraban tan sólo
cuando violaba su principio; los doctos actuales (filósofo, poeta, novelista) censuran
la sociedad moderna cuando acata el suyo.

-Una sociedad civilizada no resulta de los propósitos del hombre, sino de su

neutralización recíproca.

-La paciencia del pobre en la sociedad moderna no es virtud sino cobardía.

-Reformar la sociedad por medio de leyes es el sueño del ciudadano incauto y el

preámbulo discreto de toda tiranía.
La ley es forma jurídica de la constumbre o atropello a la libertad.

-El crecimiento de la población inquieta al demógrafo, solamente cuando teme que

estorbe el progreso económico o que dificulte la alimentación de las masas.
4 SOCIEDAD

Pero que el hombre necesite soledad, que la proliferación humana produzca

sociedades crueles, que se requiera distancia entre los hombres para que el espíritu
respire, lo tiene sin cuidado.
La calidad del hombre no le importa.

-Estado totalitario es la estructura en que las sociedades cristalizan bajo las

presiones demográficas.

-El auténtico revolucionario se subleva para abolir la sociedad que odia, el

revolucionario actual se insurge para heredar una que envidia.

-El político liberal pasa la segunda parte de su vida tratando de curar heridas que
hizo a la sociedad en la primera.

-Las clases sociales tienen origen estructural, no histórico.

La clase resulta de la interacción social, como el valor resulta de la interacción
económica. La clase es elemento estructural de la sociedad, como el capital de la
economía.
La sociedad sin clases de Marx remeda la economía sin capital de sus predecesores
ingenuos.

-Sólo un régimen monárquico puede ser constitucional.

Donde la sociedad se gobierna a sí misma, o donde gobierna un autócrata, la
constitución carece de guardián que la defienda de caprichos electorales o de
caprichos cesáreos.
Solo donde el pacto entre gobernante y gobernados descansa sobre la recíproca
desconfianza de las partes, tanto la obediencia del súbdito como la soberanía del
príncipe tiene fronteras guarnecidas.

-Que el cristianismo sane los males sociales, como unos dicen, o que envenenen al
contrario la sociedad que lo adopta, como aseguran otros, son tesis que interesan al
sociólogo, pero sin interés para el cristiano.
Al cristianismo se ha convertido el que lo cree cierto.

-La sociedad industrial es la expresión y el fruto de almas donde las virtudes

destinadas a servir usurpan el puesto de las destinadas a mandar.

-Sociedad totalitaria es el nombre vulgar de la especie social cuya denominación

científica es sociedad industrial.
El embrión actual permite prever la fiereza del animal adulto.

-Como Marx evidentemente dice que las fuerzas de producción de una sociedad
determina finalmente su estructura, y como, por otra parte, las fuerzas de
producción de la actual sociedad comunista y de la actual sociedad capitalista son
evidentemente las mismas, Marx propiamente enseña que la diferencia entre
capitalismo y comunismo sólo puede consistir en la diferencia pasajera entre
algunos de sus aspectos jurídicos.
La sociedad industrial comunista y la sociedad industrial capitalista aplastan al
hombre bajo el mismo peso.

-Los reformadores de la sociedad actual se empeñan en decorar los camarotes de un

barco que naufraga.

-Con la insdustrialización de la sociedad comunista culmina la hegemonía inglesa.

5 SOCIEDAD

La burguesía no es tanto una clase social como los ethos de la sociedad industrial
misma.

-Bienventurado el habitante de una sociedad dormida.

-La sociedad suele ser injusta, pero no como los vanidosos lo imaginan.
Siempre hay más amos que no merecen su puesto que servidores que no merezcan
el suyo.

-Las actividades cimeras del espíritud parecen siempre parasitarias al tonto.

El grado de civilización de una sociedad se mide por el número de parásitos que
tolera.

-El XVIII fué el siglo de la oportunidad perdida.

Allí hubo una naturaleza civilizada pero no vencida, una técnica ingeniosa pero no
opresora, una sociedad ordenada que no oscilaba aún entre la soledad individual y
la asfixia colectiva.
Pero el XVIII no supo asegurar su equilibrio y prefirió progresar.

-El consentimiento popular es indicio de legitimidad, pero no causa.

En el debate sobre la legitimidad del poder no cuentan ni su origen en el voto, ni su
origen en la fuerza.
Legítimo es el poder que cumple el mandato que las necesidades vitales y éticas de
una sociedad le confieren.

-Rousseau: de la razón a la sensibilidad, de lo general a lo individual, de lo objetivo

a lo subjetivo, del valor impersonal al valor personal, del hacer al ser.
Celebremos que los demócratas erijan estatuas de ese reaccionario.

-La sociedad que oficialmente la niegue la existencia de clases sociales se convierte

subrepticiamente en predio de la clase social larvada que la gobierna.

-Cuando el respeto a la tradición perece, la sociedad, en su incesante afán de

renovarse, se consume frenéticamente a sí misma.

-La literatura no es expresión de la sociedad. Lo que una literatura expresa no

existe como realidad independiente de su expresión literaria.
La definición completa de una sociedad, sin embargo, comprende la literatura que
allí se escribe.

-Una sociedad justa carecería de interés.

La discrepancia entre el individuo y el sitio que ocupa vuelve la historia interesante.

-Los problemas del siglo XIX preocupan tanto al izquierdista que los del siglo XX no
lo ocupan.
Los problemas que planteaba la industrialización de la sociedad le impiden ver los
que plantea la sociedad industrializada.

-En sociedad igualitaria no caben ni lo magnánimos ni los humildes, sólo hay campo
para las virtudes cursis.

-La sociedad sólo admira sin hipocresía la inteligencia del que consigue triunfos
bajos.

-El artista actual ambiciona que la sociedad lo repudie y que la prensa lo elogie.
6 SOCIEDAD

-A la sociedad aristocrática es aquella donde el anhelo de la perfección personal es

el alma de las instituciones sociales.

-A la sociedad democrática le basta, en el mejor de los casos, asegurar la

convivencia.
Las sociedades aristocráticas, en cambio, levantan sobre la gleba humana un
palacio de ceremonias y de ritos para educar al hombre.

-Para el marxista, la rebeldía en sociedades no comunistas es hecho sociológico y en

la sociedad comunista hecho psicológico meramente.
Allí se revela un "explotado", aquí se revela un "traidor".

-Basta, a veces, que una sociedad suprima una constumbre que supone absurda,
para que una catástrofe repentina le demuestre su error.

-Quienes profesan sin reservas que la literatura es expresión de la sociedad,

peligran usar como documento histórico simples fórmulas de retórica tradicional.
La literatura suele expresión de la literatura anterior.

-La urgencia metodológica de estudiar separadamente cada tipo de conducta falsea

la conciencia y transtorna la sociedad.
Aislado de un contexto total, la conducta estudiada adquiere un relieve que la
transforma en conducta predominante. La atención vertida sobre ella modifica la
estructura global del comportamiento.
La preponderancia de la actividad económica en la sociedad burguesa, fué más bien
efecto que causa de la fundación de la ciencia económica en el siglo XVIII. La
obligación metodológica de inventar un homo economicus influyó sobre la
conciencia, que se apresuró a someter su comportamiento a las pautas de su
esquema abstracto.
Hoy, de manera análoga el estudio de la sexualidad se ha convertido en obsesión
que reduce la persona a su actividad sexual, la sociedad a una manufactura de
erotísmo, y el mismo sexo a las variaciones del coito.

-Liberté, égalité, fraternité.

El programa democrático se cumple en tres etapas: etapa liberal: que fundó la
sociedad burguesa, sobre cuya índole nos remitimos a los socialistas; etapa
igualitaria: que funda la sociedad soviética, sobre cuya índole nos remitimos a la
nueva izquierda; etapa fraternal: a la cual preludian los drogados que copulan en
hacinamientos colectivos.

-Siendo la lucha por la libertad la más noble de las empresas, el hombre se envilece
en una sociedad libre.
El alma se ablanda y se corrompe donde todo se puede decir y todo hacer. Los
esfuerzos viriles, las atestiguaciones peligrosas, las tensiones trágicas, se extinguen
para que el hombre, eximido de la compulsión a ser noble, se rinda a la natural
vileza de sus instintos.
Acostumbrados finalmente a tolerar sus contrarios, los principios se convierten en
claudicaciones elocuentes.
El precio de la libertad es una perpetua apostasía.

-Nuestra sociedad insiste en elegir a sus gobernantes para que el azar del
nacimiento, o el capricho del monárquico, no entreguen el poder, de pronto, a un
hombre inteligente.
7 SOCIEDAD

-La futura burguesía de las sociedades comunistas prepara festines de hilaridad a

los dioses infernales.

-La noción de la dignidad personal nace en el individuo del sentido de su diferencia.

Todo lo que acrecienta nuestra recíproca semejanza debilita la conciencia de tener
derecho a exigir que la sociedad respete nuestro destino.

-La ironía resulta siempre reaccionaria, aun en boca de demócrata ferviente.

La sociedad comunista se agrieta cuando un militante sonríe.

-Donde la sociedad carece de rangos, la ironía carece de eco.

-La sociedad libre no es la que tiene el derecho de elegir al que la manda, sino la
que elige al que tiene derecho a mandarla.

-El antagonismo entre la sociedad y el artista, en el siglo XIX, fué la expresión social
del conflicto entre el Romanticismo y la Enciclopedia.
Los combates de retaguardia del romanticismo constituyen el arte del siglo,
mientras que la existencia trágica de sus artistas, es la retaliación del industrial y
burgués enciclopedismo.

-Las opiniones revolucionarias son la única carrera, en la actual sociedad, que

asegure una posición social, respetable, lucrativa y plácida.

-Llamamos "progreso" de una sociedad todo proceso que asemeja a la actual.

"progreso" no es la aproximación creciente a una norma, sino a un tipo de
civilización transitoriamente imperante.

-La sociedad moderna desatiende los problemas básicos del hombre, pues apenas
tiene tiempo para atender los que ella suscita.

-La homogeneidad creciente del hombre anuncia una sociedad donde la huella del
"distintincti non discret" de la sociedad angélica será borrada por el "discreti non
distincti" de la sociedad infernal.

-Los desaciertos sociales del cristianismo, en la última centuria, se originaron con el

error de adaptar su conservatismo ingénito a la defensa de condiciones sociales
provenientes de un proyecto revolucionario adverso a su doctrina.
El cristianismo sufre las consecuencias de haber custodiado el proceso de
industrialización de una sociedad democrática.

-En sociedades donde todos se creen iguales, la inevitable superioridad de unos

pocos hace que los demás se sientan fracasados.
Inversamente, en sociedades donde la desigualdad es norma, cada cual se instala
en su diferencia propia, sin sentir la urgencia de concebir la posibilidad, de
compararse.
Sólo una estructura jerárquica es compasiva con los mediócres y los humildes.

-Así como en nuestra sociedad triunfan los bajos fondos sociales, así en nuestra
literatura triunfan los bajos fondos del alma.

-Alegrarse malévolamente con los descalabros de la sociedad moderna no es gozar

de las humillaciones del hombre.
Es aplaudir los fracasos de la voluntad siniestra que lo mueve.
8 SOCIEDAD

-Cierta raza de apologistas le busca puesto al cristianismo en la sociedad moderna

exhibiendo certificados favorables, expedidos por físicos o biólogos.
Como si mendigaran recomendaciones de antiguos criados para recluír en un
sanatorio al amo arruinado.

-Mientras el historiador no preste no preste atención a la estructurade la conciencia

en la época que estudia, todo lo que diga sobre la estructura de la sociedad es falso.

-Ni hay en el mundo insignificante, ni en la sociedad función tediosa, si colocamos

los objetos en una escala ontológica y las funciones en una jerarquía sistemática.
Cada parte, en una totalidad ordenada, cuenta con el apoyo de las otras y tiene el
orgullo de apoyarlas.

- Una revolución es legítima tan solo cuando el revolucionario siente en sus huesos
que la sociedad, contra la cual se levanta, es el legítimo reo de rebeldía.

- El cristianismo de una sociedad es directamente proporcional al número de

abadías que funda.

- Que el objeto de impedir peligrosas concentraciones de poder económico en

manos de unas pocas sociedades anónimas, el socialismo propone que la totalidad
del poder económico se confíe a una sociedad anónima señera llamado estado.

- La sociedad moderna abriga el peculiar propósito de cambiar sistemáticamente las

autoridades sociales por autoridades políticas.
Es decir: Las sustancias civilizadoras por cargos administrativos.

- El socialismo de este siglo no heredó de la sociedad burguesa que sepulta sino las
deformidades denunciadas por el socialismo del siglo pasado.

- Los conflictos sociales, en una sociedad sana, se plantean entre sectores

funcionales, en una sociedad enferma entre estratos económicos.

- Teniendo el hombre en la trastienda del alma un animal agazapado, aún una

sociedad justa necesitaría protegerse de la perversidad humana.
La coacción social no es consecuencia de la historia social, sino de la naturaleza del
hombre.

- La iglesia pudo bautizar a la sociedad medieval porque era sociedad de pecadores,

pero su porvenir no es alagueño en la sociedad moderna donde todos se creen
inocentes.

- El terror es el régimen natural de toda sociedad sin rastros de feudalismo.

- La ejecución de un acto cualquiera en una sociedad tradicional está condicionada

por la totalidad de categorías que la conciencia de esa sociedad reconoce.
En una sociedad racional, al contrario cada acto admite las condiciones privativas
de la categoría a que pertenece.

- La sociedad moderna procede simultáneamente a volverse inhóspita a los viejos y

a multiplicar su número, prolongando su vida.

- Donde los cambios sociales se aceleran y donde el anonimato crece, las

costumbres, hijas del tiempo y de la vigilancia del vecino, se desmoronan y perecen.
9 SOCIEDAD

Siendo ellas el mecanismo de ajuste entre la ley y la ética, su desaparición coloca a

la conciencia inerme y desnuda ante el estado.
Por otra parte como los cambios sociales rápidos y el anónimato urbano raen, alisan,
lijan, al individuo, la sociedad que confía más arduos fallos a cada conciencia es la
que produce individuos menos capaces de dictarlos.

- La sociedad moderna no envilece tan aprisa que cada nueva mañana

contemplamos con nostalgia al adversario de ayer.
Los marxistas ya comienzan a parecernos los últimos aristócratas de Occidente.

- Las sociedades no son ni mecanismos, ni organismos, sino estructuras.

Podemos, por lo tanto, sostener a priori que el número de formas sociales correctas
es inferior al de combinaciones posibles.
Los programas políticos suelen ser un tejido de atropellos a la gramática social.

- La sociedad no se civiliza bajo el impulso de prédicas sonoras, sino bajo la acción

catalítica de gestos discretos.

- Las sociedades igualitarias estrangulan la imaginación, para ni siquiera satisfacer

la envidia.

- Los revolucionarios no destruyen, a la postre,, sino lo que hacía tolerable las

sociedades contra las cuales se rebelan.

- Para una sociedad que vive entgre estadístic as, sospechar que cada unidad es
persona única y destino propio resulta perturbador y alarmante.

- El izquierdista inteligente admite que su generación no construirá la sociedad

perfecta, pero confía en una generación futura.
Su inteligencia descubre su impotencia personal, pero su izquierdismo le impide
descubrir la impotencia del hombre.

- Pompa de palacio barroco o desnudez de celda romántica.

De ninguna manera, lujo de sociedad industrial.

- El cristianismo es radicalmente adverso a la teocracia.

Una sociedad convertida en Iglesia no prefigura el reino de Dios.
Dibuja, al contrario, su caricatura satánica.
La Iglesia reclama la paralela existencia del Imperio.
Personalmente, sólo creo legítimo un mundo que presidan, desde tronos simétricos,
Pontífice Romano y Emperador Germánico.

- La cristiandad nunca pretendió, ni lo pretenderá si resucita, ser el reino de Dios.

Sino una sociedad de pecadores cristianos.

- Las tradiciones sociales son el subtítulo de la fuerza.

Violencia estatal o violencia popular es la alternativa de las sociedades en "progreso
constante".

- Quienes tildan de sedicioso al Evangelio, confunden burlescamente la negación

revolucionaria de la sociedad con la negación apocalíptica del mundo.

-La sociedad capitalista se enriqueció acoplando la ignorancia de un empresario

astuto, que dirige, a la ciencia, a la ciencia de un técnico estulto, que realiza.
El socialismo pretende enriquecers confiando la dirección al técnico.
10 SOCIEDAD

- No sé si el diablo castigue, en otro mundo, a la sociedad irreligiosa.

Pero veo que aquí pronto la castiga la estética.

-La frustración es el carácter psicológico distintivo de la sociedad democrática.

Donde todos pueden aspirar lícitamente a la cúspide, la pirámide entera es
acumulación de frustrados.

- Para no tener que acuartelar finalmente a la sociedad, hay que acuartelar al

ejército dentro de ella.

-El arte es el mas peligroso fermento reaccionario en una sociedad democrática,

industrial y progresista.

-Una sociedad irreligiosa no aguanta la verdad sobre la condición humana.

Prefiere una mentira por imbécil que sea.

-Los partidarios de la sociedad igualitaria suelen ser siempre chiquitos.

-"Ser útil a la sociedad" es ambición, o excisa, de prostituta.

-Toda sociedad no jerarquizada se parte en dos.

-El trajín multitudinario de la sociedad moderna vuelve a las almas caminos hollados
por rebaños.

-Un hervidero de gusanos en el cadáver de una sociedad es síntoma de salud, según

el demócrata.

-La sociedad moderna está aboliendo la prostitución mediante la promiscuidad.

-La pelotera entre sectas democráticas las distrae temporalmente del

desmantelamiento de la sociedad.

-Toda sociedad resuelve, de alguna manera, el problema del mando.

Pero el problema de la calidad del mando, que angustió a los antiguos y que los
modernos ignoran, sólo el medievo supo resolverlo.

-La vieja sociedad humillaba sólo al ambicioso; en la actual sociedad el humilde vive
humillado.

-Con la aparición de relaciones racionales entre los individuos, se inicia el proceso

de putrefacción de una sociedad.

-La inópia estética de una sociedad crece proporcionalmente al número nde caballos
de fuerza que instale.

-La sociedad igualitaria deja a la imaginación sin pasto, al suprimir el oropel.

-Los años de la adolescencia bastan, en una sociedad civilizada, para educar la

sensibilidad, la inteligencia, el alma.
Hoy apenas la consagración de una vida entera lo logra.

-Los poetas tal vez no sean los "legisladores" del mundo, pero las sociedades se
derrumban al desterrar la imaginación.
11 SOCIEDAD

-El socialismo es reflejo enantiomorfo de la sociedad medieval.

Como las jerarquías infernales de las jerarquías angélicas.

-La concentración del poder, en la sociedad igualitaria no le permite ser libre sino al
dueño del poder suprema.
La dispersión del poder en la sociedad jerarquizada, en cambio, crea una pirámide
de libertades.
La sociedad igualitaria alterna épocas de parálisis esclavista con períodos de
convulsiones libertarias.
El individuo de la sociedad jerarquizada, a la inversa no necesita rebelarse para ser
libre, ni se envilece porque no se revela.

-En las sociedades donde el cargo social, en lugar de adherir a la persona,

constituye meramente un transitorio encargo, la envídia se desboca.

El destino de las sociedades no depende ni de los astros,ni de la tierra,ni de la

sangre.
Sino de ondas subterráneas emitidas por mudanzas y mutaciones de la masa ígnea
del alma.

-Para las dolencias de la sociedad moderna, no hallaremos remedios en la

farmacopea científica sino en los herbarios viejos.

-El grado de civilización de una sociedad se mide por el número de reverencias

acostumbradas en el trato cotidiano.

-Cuando la sociedad se vacía íntegramente en el molde del Estado, la persona se

vaporiza.

-Los indivíduos, en la sociedad moderna, son simples empalmes flexibles entre las
piezas rígidas de las instituciones sociales.

-Al indivíduo de talente reaccionario le dá lo mismo estar ubicado en la sociedad,

arriba, en medio, o abajo. Al de índole democrática le ofende no estar arriba.

-Como la inconformidad con su condición social espolea la diligencia y la actividad

del demócrata, los temperamentos de izquierda se acumulan y predominan en la
clase alta de las sociedades burguesas.

-La sociedad moderna arrolla a las libertades, como un regimiento de tanques una
procesión de beatas.

-La ausencia de vida contemplativa convierte la vida activa de una sociedad en

tumulto de ratas pestilentes.

-Todo cuanto haga la sociedad industrial resulta en sepia.

-Como sabe la importancia para la sociedad de la estructura jerárquica en sí, la

presencia de bobos en los más altos rangos no escandaliza al reaccionario.
El elitismo es tesis democrática.

-Cuando la noción de deber expulsa la de vocación, la sociedad se puebla de almas

truncas.
12 SOCIEDAD

-La desconfianza en el futuro de la sociedad moderna, reservada hasta ayer al

hombre inteligente, agobia hoy hasta el imbécil.

-La independencia intelectual es hoy inacsequible al que adopta una profesión

liberal.
La sociedad moderna deprava la inteligencia que se le alquila.

-La unanimidad, en una sociedad sin clases, sino de la presencia de la policía.

-La sociedad industrial genera varios problemas graves con cada problema simple
que resuelve.

-Las sociedades moribundas acumulan acumulan leyes como los moribundos

remedios.

-Podemos pintar la decadencia de una sociedad, pero es imposible definirla.

Como la creciente demencia de una mirada.

-Los problemas graves no asustan nunca al tonto.

Los que se inquietan, por ejemplo, ante el deterioro cualitativo de una sociedad, lo
hacen reir.

-Cada día le exigimos más a la sociedad para poder exigirnos menos.

-El individuo que se miente a sí mismo, así como la sociedad que no se miente, se
pudren pronto y perecen.

-El izquierdista remata sus vehementes acusaciones contra la sociedad con un

tierno sollozo de compasión consigo mismo.

-La evolución rápida de una sociedad tritura sus costumbres.

E impone al individuo, en lugar de la educación silenciosa de los usos, las riendas y
el látigo de las leyes.

-Aseverar que el desarrollo cultural se substituye en la historia a la evolución

biológica, es tesis que huele a ideología.
La sociedad humana parece, en efecto, un mecamismo que acelera el proceso
selectivo mediante las reglas sociales que, directa o indirectamente, destruyen o
defienden repertorios genéticos.

-La imaginación se mustia en una sociedad cuyas ciudades carecen de jardines

cercados por altos muros.

-En la estepa rasa el individuo no halla abrigo contra la inclemencia de la

naturaleza, ni en la sociedad igualitaria contra la inclemencia del hombre.

-Para que la sociedad florezca se requiere un estado débil y un gobierno fuerte.

-Una brusca expansión demográfica rejuvenece la sociedad y recrudece sus

boberías.

-La sociedad se convierte en híbrido entre prisión y asilo, cuando la felicidad del
ciudadano es meta del gobernante.
13 SOCIEDAD

-La sociedad moderna sólo respeta la ciencia como proveedora inagotable de sus
codicias.

-Cualquiera que sea la sociedad en donde nazca, el escritor es siempre un forastero.

-Ser marxista parece consistir en eximir de la interpretación marxista las sociedades

comunistas.

-Un ambiente sexual, colectivista, industrioso, caracterizó el predominio de la

hembra en la horda arcaica.
Desaparecido el predominio viril fundado por el jinete, la sociedad individualista y
guerrera de los últimos milenios retorna a su viscosa matriz primitiva.

-La creciente libertad de costumbres en la sociedad moderna no ha suprimido los

conflictos domésticos.
Tan sólo les ha quitado dignidad.

-El fervor con que el marxista invoca la sociedad futura sería conmovedor si los ritos
invocatorios fuesen menos sangrientos.

-Nada parece más desordenado, en la sociedad o en las artes, que el orden

auténtico.

-Venga de donde venga, el crítico de la sociedad moderna me seduce hasta el

momento en que destapa su solución.
Entónces comprendo que no com prendió el problema.

-El insomnio de una sociedad en trance de innovación constante la enloquece

finalmente.

-El odio al pasado es síntoma inequívoco de una sociedad que se aplebeya.

-La promiscuidad sexual es la propina con que la sociedad aquieta a sus esclavos.

-Una sociedad deja de ser culta cuando en lugar de letrados produce literatos.

-La clase dirigente de una sociedad agrícola es una aristocracia, la de una sociedad
industrial una oligarquía.

-Cuando la estructura jerárquica de la sociedad se derrumba, la burguesía degenera

en una pequeña burguesía que absorbe a las demás clases.

-El estado moderno es la transformación del aparato que la sociedad elaboró para
su defensa en un organismo autónomo que la explota.

-Las sociedades en decadencia sólo ven un alivio en los desposeimientos a que la

historia las constriñe.

-Los indivíduos en la sociedad moderna, son cada día más parecidos los unos a los
otros y cada día más ajenos entre sí.
Mónadas idénticas que se enfrentan con individualismo feroz.

-Los arbotantes de una sociedad son las partes anacrónicas y asimétricas de su

estructura.
14 SOCIEDAD

-Si tuvieran menos salvadores las sociedades necesitarían menos que las salven.

-El que se respeta no puede vivir hoy sino en los intersticios de la sociedad.

-El indivíduo no se integra en la sociedad cuando pretenden ligarlo directamente a

la totalidad social, sino cuando le está ligado mediatamente, en una estructura
piramidal, a través de un grupo inmediato a su vejez ligado a otros grupos.
Colectivismo e individualismo son errores simétricamente opuestos a la solución
correcta que el Occidente prefiguró con los clientes romanos, los etera etruscos, los
ambacti celtas.

-La anarquía que amenaza a una sociedad que se envilece no es su castigo, sino su
remedio.

-Para sanar al paciente que lesionó en el XIX, la sociedad industrial tuvo que
embrutecerlo en el XX.
La miseria espiritual paga la prosperidad industrial.

-El principio de individualización en la sociedad es la creencia en el alma.

-Las sociedades que pretenden suprimir indispensables estructuras las cambian

meramente por deteriores.
Donde no manda el militar, verbigracia, acaba mandando el policía.

-Los supuestos enemigos de la burguesía son jardineros expertos que podan sus
ramas caducas.
La sociedad burguesa no peligra mientras sus enemigos admiren lo que admira.

-La mentalidad burguesa de la izquierda reconstruirá sucesivamente todas las

sociedades burguesas que la izquierda sucesivamente destruya.

-El que anhela la "comunicación perfecta" entre los individuos, su "perfecta

transparencia" recíproca, su mutua "posesión perfecta", como cierto pontífice de
izquierda, anhela la perfecta sociedad totalitaria.

-Tanto en la sociedad como en el alma, cuando las jerarquías dimiten los apetitos
mandan.

-Las lumbreras de este siglo son fuegos fatuos en la planicie pantanosa de una
sociedad putrefacta.

-Para obtener del técnico exclusiva aplicación a su oficio, la sociedad industrial, sin
deformarle el cráneo, le comprime el cerebro.

-El estado merecerá respeto nuevamente, cuando nuevamente se restrinja a simple

perfil político de una sociedad constituida.

-Reaccionarios y marxistas viviremos igualmente incómodos en la sociedad futura,

pero los marxistas mirarán con ojos de padre estupefacto, nosotros con ironía de
forastero.

-La prontitud con que la sociedad moderna absorbe a sus enemigos no se

explicarías, si la gritería aparentemente hostil no fuese simple requerimiento de
promociones impacientes.
15 SOCIEDAD

-El que no se agita sin descanso, para hartar su codicia, siempre se siente en la
sociedad moderna un poco culpable.

-La sensualidad es legado cultural del mundo antiguo.

Las sociedades donde la huella greco-romanan se borra, o donde no existe, sólo
conocen sentimentalismo y sexualidad.

-Occidente se forjó en la fragua socio-económica que el patriciado legó al ordo

senatorius, y el ordo senatprius a la sociedad feudal.

-Para impedir que el ethos burgués impere hegemónicamente es preciso confinarlo

en la zona media de una sociedad clasista.

-Al detener la erosión deliberada del ordosenatorius, franquándole de nuevo las

puertas del poder, Constantino el Grande trazó los cimientos de Occidente.
Ni césaro-papismo bizantino, ni teocracia puritana, pudieron asentarse donde la
sociedad feudal jerarquizaba en Sacro Imperio su estructura de barricadas
libertinas.

-En una sociedad jerárquica no se le ocurre a nadie confundir el rango con el

individuo.
En las democracias, al contrario, los "superiores" se creen superiores.

-Cuando la inteligencia de una sociedad se aplebeya, la crítica literaria parece más

lúcida mientras más burda.

-la abolición de la sociedad jerárquica motivó a Entfremdung.

El individuo, en efecto, se alienta en toda actividad social cuyo fin no sea otro
individuo concreto.
La jerárquia salva, en la sociedad civilizada, el cara a cara de la comunidad
primitiva.

-Las mayorías de una sociedad tienen una determinada mentalidad porque la

sociedad tiene determinada estructura, pero la sociedad tiene determinada
estructura porque una minoría tiene determinada mentalidad.

-La homogeneidad de una sociedad crece con el número de sus participantes.

-Toda sociedad nace con enemigos que la acompañan en silencio hasta la

encrucijada nocturna donde la deguellan.

-La sociedad moderna se ha ido reduciendo progresivamente a remolinos de

animales de celo.

-Como en cualquier sociedad ineludiblemente gana el que mejor juega el juego

social que allí rige, el "darwinismo social" nos permite el ascenso de individuos
decentes sino donde las reglas del juego son nobles.

-La sociedad moderna corrompe igualmente a ricos y a pobres.

-Salvo el reaccionario, hoy sólo encontramos candidatos a administradores de la

sociedad moderna.

-Los hombres decentes, en toda sociedad, son apenas un subproducto marginal.

16 SOCIEDAD

-En lugar de canalizar los instintos por los tubos del órgano, basta liberarlos, como
lo exige el moderno, para desbaratar la sociedad en trifulca.

-Toda sociedad finalmente estalla con la expansión de la envidia.

-La sociedad con un solo uniforme, o sin uniforme alguno, es igualmente invivible.
Se requiere una policromía de uniformes.

-La sociedad que no disciplina actitudes y gestos renuncia a la estética social.

-Se habla de "sociedad de consumo" para ocultar -ya que la producción es ideal
progresista- que se trata de sociedad de producción.

-Las escuelas militares son los últimos recintos donde algo educan, donde no
transmiten meras recetas técnicas.
La sociedad civil vive ávida de ambos.

-"Wir wollen hier auf Erden schon Das Himmelréich errichten:

Pero ¿cuál, Heine?
¿El paraíso socialista con el cual sueñan en la sociedad de consumo o la sociedad de
consumo con la cual sueñan en el paraíso socialista?

-Cuando nada merece respeto en la sociedad debemos labrarnos en la soledad

nuevas lealtades silenciosas.

-La izquierda agrupa a quienes cobran a la sociedad el trato mezquino que les dió la
naturaleza.

-Las sociedades multitudinarias tienden hacia la horizontalidad de charco fangoso;

las sociedades pequeñas se estructuran orgánicamente.

-Izquierdistas y derechistas meramente se disputan la posesión de la sociedad

industrial.
El reaccionario anhela su muerte.

-La burguesía, en el marco feudal, se localiza en pequeños centros urbanos donde

se estructura y se civiliza.
Al romperse el marco, la burguesía se expande sobre la sociedad entera, inventa el
estado nacional, la técnica racionalista, la urbe multitudinaria y anónima, la
sociedad industrial, la masificación del hombre y, en fin, el proceso oscilatorio entre
el despotismo de la plebe y despotismo del experto.

-La metalida burguesa, al predominar en la sociedad, la envenena y se envenena a

sí misma.
Pero la mentalidad del burgués en burgo circunscrito autónomo es factor básico de
la civilización.

-Las babas son el lubricante de las sociedades democráticas.

-La identificación de clase burguesa y de mentalidad burquesa engaña a los

enemigos de la burguesía.
La liquidación de una clase burguesa en el mundo moderno se reduce, en efecto, a
matanzas que no implican la abolición de una metalidad burguesa imperante ya en
la sociedad entera.
17 SOCIEDAD

-Civilización es la suma de represiones internas y externas impuestas a la expansión

informe de un individuo o de una sociedad.

-Hoy probablemente la minoría culta no es menor que en otras épocas.

Pero carente de prestigio social por lo que carece de poder económico y político,
perdió la influencia que plasma a una sociedad entera.

-El peor totalitarismo no es el estatal ni el nacional, sino el social: la sociedad como

meta englobante de todas las metas.

-La liberación creciente de un lado, y la reglamentación creciente del otro, colaboran

de manera perfecta a la desmoralización de la sociedad.

-Las sociedades donde un solo motivo predomina notoriamente en la conducta de

los ciudadanos acaban en manos de un solo hombre.

-La sociedad moderna es menos la primera sociedad rica que la primera con
mentalidad de rico.

-Los técnicos en una sociedad civilizada comerían en el comedor de servicio.

-El rico en la sociedad capitalista tiene codicia de pobre.

-La humanidad conmemorará festivamente algún día los acontecimientos que

inciden el desmantelamiento de la sociedad industrial.

-Los mecanismos de la sociedad moderna fomentan las virtudes fastidiosas y

castigan los vicios simpáticos.

-El anonimato de la sociedad moderna obliga a todo el mundo a pretenderse

importante.

-Las más graves dolencias de la sociedad suelen provenir de la imprudencia con que
se receta.

-El rico, en la sociedad capitalista, no sabe usar del dinero para lo que mejor sirve:
paro no tener que pensar en él.

-Noble es la sociedad que no espera para disciplinarse que la disciplinen las

catástrofes.

-Entre la sociedad agrícola y la industrial no hay diferencia de especie sino de

género.

-La sociedad moderna no educa para vivir sino para servir.

-Las únicas sociedades más odiosas que las enrabian al joven rebelde son las que
ayuda inocentemente a construir.

-La juventud prolongada -permitida por la actual prosperidad de la sociedad

industrial- redunda meramente en un número creciente de adultos puerilizados.

-En la sociedad jerárquica la fuerza de la imaginación se disciplina y no desorbita al

individuo como la soledad democrática.
18 SOCIEDAD

-Erotismo y gnosticismo son recuerdos del individuo contra el anonimato de la

sociedad multitudinaria.

-En la sociedad que se esboza, ni la colaboración entusiasta del sodomista y la

lesbiana no salvara el tedio.

-Una sociedad comunista se paraliza pronto intelectualmente en un terrorismo

recíproco.

-La atomización de la sociedad deriva de la organización moderna del trabajo;

donde nadie sabe concretamente para quién trabaja, ni quién concretamente
trabaja para él.

-En la sociedad moderna, no existen clases sociales ricas sino individuos

enriquecidos.

-Los problemas básicos de una época nunca han sido el tema de sus grandes obras
literarias.
Sólo la literatura efímera es "expresión de la sociedad".

-Pedirle al estado lo que sólo debe hacer la sociedad es el error de la izquierda.

-La sociedad ha ganado en vulgaridad lo que ha perdido en pintoresco.

-Una reforma dela sociedad sólo puede esperarse de las contradicciones entre las
insensateces humanas.

-La sociedad industrial pone la vulgaridad al alcance de todos.

-La secularización de una sociedad consiste en la pérdida del sentido de la

dependencia.

-El emburguesamiento de las sociedades comunistas es, irónicamente, la postrer

esperanza del hombre moderno.

-La sociedad moderna no aventaja las sociedades pretéritas sino en dos cosas; la
vulgaridad y la técnica.

-Una sociedad civilizada necesita que en ella como en la vieja sociedad cristiana,
igualdad y desigualdad permanentemente dialoguen.

-La escisión en bandos precede, en la sociedad, la aparición de cualquier motivo de

conflicto.

-El calor humano en una sociedad disminuye a medida que su legislación se

perfecciona.

-La sociedad moderna trabaja afanosamente para poner la vulgaridad al alcance de

todos.

-La religión no es socialmente importante porque pueda servir de convicción común

e integrante a una sociedad entera.
Grave socialmente es la desaparición de convicciones religiosas porque la pérdida
del sentido de la trascendencia desequilibra y perturba todos los actos humanos.
19 SOCIEDAD

-Cristiana no es la sociedad donde nadie peca, sino aquella donde muchos se

arrepienten.

-Civilización es la disciplina que una clase social alta le impone, con su sola
existencia, a una sociedad entera.

-La prosperidad económica de un individuo no desmoraliza la sociedad mientras no

conlleve necesariamente su ascenso social.

-La policía es la única estructura social de la sociedad sin clases.

-La inmigración del campesino en las ciudades fué menos desastrosa que la del
notable del pueblo.
La sociedad rural, por una parte, perdió la estructura de prestigios que la
disciplinaba, y el notable, por otra, se convirtió en partícula anónima de la amoría
masa humana.

-De las catástrofes individuales y sociales más graves las víctimas no suelen tener
conciencia: los individuos se embrutecen, las sociedades se embilecen,
inconscientemente.

-Además de sociedades civilizadas y de sociedades semi- civilizadas, hay

sociedades seudo-civilizadas.

-Educación propiamente hablando, sólo se encuentra en sociedades donde la

posición social, alta o baja, de las familias se mantiene estable durante
generaciones.

-En la sociedad sana el estado es órgano de la clase dirigente; en la sociedad

contrahecha, el estado es instrumento de una clase burocrática.

-La mayoría de las costumbres propiamente modernas serían delito en una sociedad
auténticamente civilizada.

-Las clases alta son el sitio por donde la sociedad respira.

-La religión no es totalmente eficaz cuando prolija soluciones socio-políticas, sino

cuando logra que sobre la sociedad espontáneamente influyan actitudes puramente
religiosas.

-El anhelo secreto de toda sociedad civilizada no es el de abolir la desigualdad, sino

el de educarla.

-En la sociedad moderna, el capitalismo es la única barrera al espontáneo

totalitarismo del sistema industrial.

-El ideal del reaccionario no es una sociedad paradisíaca. Es una sociedad

semejante a la sociedad que existió en los trechos pacíficos de la vieja sociedad
europea, de la Alteuropa, antes de la catástrofe demográfica, industrial y
democrática.

-El nivel general de una sociedad baja notablemente cuando el prestigio social de
sus notables se extingue.

-El estado paternalista es abominable; la sociedad paternalista es admirable.

20 SOCIEDAD

-La tecnificación moderna de la agricultura destruyó la sociedad agraria.

Transformó una manera de vivir en un simple método de medrar.

-La sociedad hasta ayer tenía notables; hoy sólo tiene notorios.

-La naturaleza humana no es efecto de la sociedad, sino su causa.

-Lo que destruyó la estructura de la vieja sociedad occidental no fué la

inconformidad del pueblo, sino la vanidad de la clase media.