ANALISIS LITERARIO

 CONTENIDO:
 BIBLIOGRAFICA
 FICHA BIOGRAFICA
 ESTRUCTURA FORMAL DE LA OBRA
 FIJAR LA LECTURA
 ARGUMENTO

 PLAN DE LA OBRA:
 TRAMA
 SUBTRAMA

 ESTRUCTURA DE LA OBRA: RESUMEN

 PRINCIPIO
 NUDO
 CLIMAX
 CONFLICTOS
 DESCENLACE

 EXPLICACION DEL TEMA EN GENERAL

 FICHA BIBLIOGRAFICA
Autor: Alcides Argueda
Título: Raza de bronce
Género: Narrativo
Biblioteca: La casa de la cultura

 FICHA BIOGRAFICA
Alcides Arguedas

Nombre de nacimiento: Alcides Arguedas

Díaz
Nacimiento:15 de julio de 1879
Fallecimiento:6 de mayo de 1946 (66 años
Ocupación escritor, político e historiador
Cargos ocupados
Diputado de Bolivia
Senador de Bolivia Ver y modificar los datos en
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Años activoss. XIX y XX
Géneros novela, ensayo
Obras notables Raza de bronce
 Hijo de Fructuoso Arguedas y Sabina Díaz, estudió en el colegio Ayacucho y después
Derecho y Ciencias Políticas (1904) en la Universidad Mayor de San Andrés.4
 Arguedas en su juventud
 Desde su época de estudiante colaboró en diversos medios, comenzando por El
Comercio; para el El Diario escribió la columna A Vuelo de Pluma (1908), así como
en la efímera Revista de América y Mundial; llegó a ser subdirector de El Debate
(1915).5
 Arguedas es uno de los escritores bolivianos más reconocidos. En su obra describe a
la sociedad boliviana y a sus pueblos indígenas, con desesperanza y pesimismo. A
través de sus libros, cargados de análisis social, buscó una solución o explicación al
permanente estado de conflicto de su país. Los conflictos entre culturas, el complejo
mestizaje y la relación a veces violenta entre el mundo indígena y el criollo/mestizo,
son temas que luego fueron recuperados por otras corrientes del pensamiento,
incluidos los indigenistas, aunque desde una perspectiva distinta.

 Sus primeros textos literarios datan de su época de estudiante, y el primero libro

que publicó fue Pisagua, novela que apareció en 1903. Al año subsiguiente sacó
Wata-Wara. Su producción novelística seguiría con Vida criolla (1912) y culminaría
con Raza de bronce.

 ESTRUCTURA DE LA OBRA
Está integrada por 2 libros y 15 capítulos en total. fue publicada en1919
libro I: EL VALLE
libro II: EL YERMO

 ARGUMENTO
Argumento Tiene como tema central la historia de amor entre dos jóvenes indígenas
de una comunidad ayrnara. En el desarrollo de la trama va a quedar de manifiesto
eldespotismo y la crueldad ejercidos por los terratenientes blancos sobre los
pueblos originarios del Altiplano. En palabras del propio Alcides Arguedas, en su
 novela se pinta la esclavitud absurda de los indios, su vida de dolor, de miseria y
angustia

 TRAMA
El tema central de esta novela es el maltrato que sufre la raza de bronce, la
desigualdad de condiciones y oportunidades, el despotismo de la gente blanca en
relación a los indios, y la impunidad de los agresores de esta raza.

 SUBTRAMA
El poder de la tierra: es una denuncia del sistema de despojo en el que se vivía en
los regímenes dictatoriales.
La insurgencia campesina: ante los abusos continuos, se insinúa la insurgencia
como salida digna a este maltrato aun con el riesgo de morir.
Costumbres andinas: se muestra los hábitos ancestrales en una comunidad casi sin
contaminación del mundo occidental.
Sabiduría popular: se demuestra la sabiduría ancestral y popular, las leyes de
conducta de la comunidad y los hábitos, por medio de personajes como
Choquehuanka.

 ESTRUCTURA DE LA OBRA:
 PRIMERA PARTE : EL VALLE
El Valle, se abre con la
imagen de Wata Wara pastoreando sus rebaños y, enseguida, el encuentro de
la india con Agiali que le declara su amor y le anuncia que irá al Valle a comprar
semillas para la hacienda. Este apartado se dedica a la travesía de Agiali, Manuno,
Quilco y Capacha. Durante ésta, Manuno (el más avesado de los indios) es
arrastrado por el río y muere, Quilco se enferma -y muere poco después de regresar
a su casa-. Cachapa y Agiali logran sobrevivir la travesía, aunque sus bestias
quedan muy lastimadas.
 SEGUNDA PARTE: EL YERMO
El Yermo, se concentra en la vida de la hacienda, en las
rutinas de trabajo, en la forma de vida y en los ritos de los indígenas. Dedica,
además, algunos apartes al cura del pueblo y al recuerdo del pasado, que sirve
al propósito de presentar la asociación cura - hacendado – autoridades civilies
y militares en contra del indio. Destaca en esta segunda parte la violación
(consentida) de Wata Wara por Troche, el mayordomo, durante su “servicio”
para la hacienda y el intento de violación y asesinato de Wata Wara por parte
del hacendado Pantoja, que va a provocar el levantamiento indígena.
Como telón de fondo de los dos capítulos siempre está el paisaje, a ratos
acogedor, bello y apacible, a ratos abrumador, difícil, traicionero. Esta dicotomía
obedece a la doble condición estética que rige la descripción en la novela, en
palabras de Gaby Vallejo: “el realismo poético y el realismo naturalista.
 PRINCIPIO
la historia trágica de amor, desarrollada entre dos jóvenes del pueblo aymara,
quienes deben sufrir el abuso y opresión del hacendado blanco. De esta forma, el
autor empieza a narrar el compromiso de amor que sellan frente al Titicaca, el joven
pescador Agiali y su hermosa novia Wata Wara, a quien le ha pedido matrimonio.
Una vez hecha la promesa de boda entre este pescador y su novia, quien se dedica
al pastoreo, Agiali le informa a su esposa que debe partir de viaje, pues debe ir al
valle, a pesar de la distancia y lo peligroso del camino, para vender parte de la
producción de la hacienda de su patrón, así como adquirir unas semillas que este
necesita.
 NUDO, CLIMAX
La historia continúa mostrando los continuos maltratos a los que el pueblo aymara
se ve sometido, no sólo por los desmanes del hombre blanco, sino porque la propia
naturaleza juega en contra, lanzando sobre este pueblo sequías, que los conduce al
hambre, aumentando su miseria. Empero, la tragedia llega sobre el techo de Agiali
cuando descubre en una cueva el cadáver de su esposa, quien ha sido nuevamente
violada y ultrajada, esta vez por un grupo de hacendados. Con dolor e indignación,
este joven pescador se dirige a Choquehuanka, el sabio de la tribu, a quien le
comenta lo que acaba de vivir.
 CONFLICTOS
bajeza de la que ha sido víctima Wata Wara, noticia que enciende la ira de los
indígenas que parecían sufrir resignadamente bajo el mando del hombre blanco. De
esta forma, los aymara que vivían en la hacienda se levanta en rebeldía,
destruyendo, quemando y matando todo aquello perteneciente al hombre blanco,
sin importar las consecuencias que pueda traer el salir de la obediencia y erigirse
como un rebelde e impetuosa Raza de bronce, decidida a barrer con todo lo que ha
significado su opresión
 TEMA GENERAL DE LA OBRA
esta novela representa una obra de denuncia sobre las vejaciones, humillaciones y
sufrimientos que vivía el pueblo indígena boliviano, desde que fuese despojado de
sus tierras por la ambición del conquistador español. Así mismo, sirve de ventana al
hermoso paisaje del altiplano boliviano, al igual que constituye una invitación a
conocer parte de la rica y ancestral cosmología de los pueblos originarios, narrada a
través de sus leyendas, rituales, supersticiones, entre otras costumbres propias de
estos pueblos indígenas, que pese a la miseria en la que vivían, trataban de
mantener su cultura.

LITERATURA
NOMBRE: DANIELA MELANI TARQUI MAGNE
COLEGIO: ALFREDO B. NOBEL
CURSO: 3RO SECCUNDARIA
MATERIA : LITERATURA

AÑO
2019
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