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Ricardo Paredes Vassallo

Ricardo Paredes Vassallo[1], Perú, 1952; es considerado el filósofo más


importante de América Latina y de la lengua hispana de todos los tiempos por
estudiantes, académicos y críticos, de distintas universidades del mundo. Su
pensamiento, explícito brillantemente en su libro “La Plaga Humana”, enumera las
causas de la hecatombe de la civilización, analizando la miope contribución de la
filosofía y de las ciencias (a manos de los “inteligentes y muy laboriosos hombres”)
que lentamente y de forma indetenible, destruye las condiciones naturales para la
existencia de todos los seres vivos.
En otra dimensión y faceta de su amplia labor de prolífico pensador, su teoría del
Poder de los CHOLOS, escrita para resolver la problemática histórica y política de
la mayoría de peruanos, parece haber movilizado a los líderes y pueblos de
algunos países de América del Sur a una conciencia nacional insospechada desde
la colonia, toda vez que desde hace 20 años, la Argentina, Bolivia, Ecuador y
Venezuela, prosiguen indirectamente sus planteamientos aplicándolos como
ideologías de sus naciones para fomentar el poder de sus estados locales como
continentales.

La filosofía de este gran pensador, que desde hace 35 años es ciudadano del
mundo entero, además de contar con la virtud de su potente fuerza y originalidad,
ha sido capaz de separar al ayer del hoy en el quehacer filosófico mundial, al
instaurar como más firmes y convenientes para la subsistencia de la VIDA en la
Tierra, el pensar y el obrar simples; teniendo en cuenta más a la importancia de la
naturaleza animal del hombre que a la superflua y perjudicial producción de su
racionalidad incontrolable, concreta de modo catastrófico, en su desarrollo técnico
y político: Enseñando con el ejemplo, a los parcos y estoicos ciudadanos del
futuro, a resarcirse en delante de lo superfluo y a trabajar para detener en todos
los frentes a la humanidad entera (convertida en una real y verdadera PLAGA).

[1] Investigación realizada por ex alumnos del Ph. D. Ricardo Paredes Vassallo, y el
Centro de Estudios Humanistas Illari, en el Perú y México. Fuentes escritas y orales han
sido usadas para el presente trabajo de investigación.

BIOGRAFÍA
El joven escolar. Ricardo Paredes Vassallo nace en Conchucos, en la Cordillera
Negra de los Andes occidentales peruanos, el día 26 de agosto del año 1952. Su padre
(que había tenido un maestro privado pero no una escuela, porque a comienzos de del
siglo XX los pueblos de la sierra peruana aún no contaban con centros de instrucción
alguna), será quien inculca a nuestro pensador en los primeros conocimientos, desde la
temprana edad de 5 años: Matemáticas, literatura, historia y latín serán el pan de todos los
días durante más de 10 años; sirviendo como base de su enseñanza una biblioteca selecta
y nutrida que su dedicado progenitor lograra acumular en sus viajes a las ciudades de la
costa. Su educación primaria (gracias a que el gran Presidente Velasco generalizara
obligatoriamente la educación peruana, la realiza en La Escuela Pre-vocacional de
Varones N° 300, pueblo donde consiguientemente será alumno de la segunda promoción
del Colegio Nacional Mixto Conchucos. Sus estudios superiores los hará en universidades
de tres continentes: en la U. de San Marcos, en Leyden, Holanda; en Heidelberg, Alemania
y en la U. Makerere de Uganda.
Labores iniciales. El filósofo escribe en uno de sus “aforismos” que cuando era niño
y a instancias de su padre, tuvo que aprender de memoria el Diccionario Español
“Sopena” en un año. Proeza que realiza memorizando en cortos lapsos todas las
acepciones correspondientes primero a la letra “A”, en otros las de la “B”, etc. Agregando
que aquellas acepciones que no podía entender por su corta edad y conocimientos
escasos, eran explicadas por su padre cuando así él los consideraba necesario, aunque
obviara explicarle muchas cosas abstractas u obscenas y los asuntos que salían de sus
alcances propios. A la edad de 19 años y siendo alumno de Sociología en la UNMSM gana
un concurso laboral en SINAMOS, el cual le convierte en jefe de la Oficina de
Coordinación y Ordenación de Pueblos Jóvenes en Lima, al mando de 15 profesionales.
Esta experiencia, que la describe bien en la entrevista que Radio Santa Rosa hace del
filósofo en el año 2010, le llevará a conocer muy de cerca las condiciones políticas
paupérrimas de su nación como aquellas potencialidades concentradas en esta enorme
población andina y mestiza. “En ese tiempo nació mi teoría de los CHOLOS y de su Poder
en el Perú”, confirma.
Trabajo maduro. Después de recibirse como Doctor en Filosofía en Europa. Realiza
una enorme labor académica y de funcionario en varias naciones del mundo. Es poliglota y
ha vivido y trabajado en cuatro continentes (África, Asia, América y Europa). Esas
experiencias y viajes serán cruciales para el desarrollo de su pensamiento y de su gran
filosofía. En Uganda publica su primer libro, denominado: “Aforismos”, en el año 1997. Los
publica en español y en una nación que salía recién de la atroz dictadura de Idi Amin y
donde en décadas nadie publicaría nada. Este extraño acontecimiento además de ser
recibido con gran euforia servirá entre los alumnos y profesores universitarios de Kampala
como un buen ejemplo. Su primera publicación se probará estimulante y hará de eslabón
para muchas otras. A su vuelta al Perú (en el año 1999 y a las puertas de un nuevo
milenio), publica un libro que trabajo en Leyden en sus años universitarios y que
estremecerá los cimientos de su país, el Perú, positivamente y para siempre. “Los
CHOLOS y el PODER” es esta pequeña y gran obra. Ella contiene la exégesis de toda la
problemática del poder en el Perú a manos de una minoría que había heredado sus
privilegios de los colonizadores españoles y que colocaba a la mayoría de Incas y Cholos
fuera de la historia política de su patria. Desde su publicación, esta obra ha sido reeditada
docenas de veces y en miles de miles de ejemplares, habiendo sufrido transformaciones
constantes y consecutivas; pues, según declaraciones de su autor, y vistas muchas de sus
ediciones falsas o “piratas”, varias de estas ediciones espurias fueron adaptadas por
candidatos a políticos y por comerciantes de libros con prólogos y comentarios que el
mismo nunca escribió. Esto para describir el impacto de este libro que, entre otras cosas,
ha sido capaz de generar una nueva conciencia nacional en el Perú como en América.

OBRAS
“Aforismos” I Parte, Uganda, 1997
“Aforismos” II Parte, Perú 2000
“Los Cholos y el Poder”, Lima, 2000
“Génesis del Poder y del Estado en el Perú”, Lima, 2001
“Argumentos”, Perú 2002
“Ética y Poder” (Opúsculo I) Lima, 2002
“Perú: Guía de Moral y Poder” (II Opúsculo), Lima, 2002
“Un Nuevo Poder para América Latina”, Lima 2003
“Cuentos y Cuentas”, Lima 2004
“¿Cual Poder, Cual Nación?”, Lima 2004
“De la Necesidad de un Estado y Nación de los Cholos”, Lima 2005
“Erótica de un Cínico”, Lima 2006
“De la Esclavitud Mental” (Opúsculo III), Lima, Lima 2006
“Ética y Lógica del Pensamiento”, Lima 2007
“La Plaga Humana” Lima 2008
"Filosofía de la Destrucción Humana de la Tierra" Lima 2009
“De La VIDA, Leyes y Principios”, Lima, 2011
“Manual para Filósofos”, Lima 2013
“Sobre la Educación Mundial”, Lima 2013
“Prima Philosophia del PODER HUMANO” (inédito)

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