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RED NACIONAL DE INTERCESORES

(Colombia)

BASES DE LA INTERCESION EFECTIVA

Uno de los aspectos más notorios hoy lamentablemente en la iglesia, es la


falta de misericordia.
Recuerdo que después de un largo período de ayuno, 21 días comiendo
sólo legumbres, según Daniel 10: 1-3, Dios me reveló un secreto para
tener éxito en la oración por los enfermos: Compasión. Él dijo: Jesús
sanaba los enfermos porque tenía compasión de ellos, tenla tú y verás mi
gloria. Aleluya.
La Iglesia de Cristo y cada creyente debe volver a la senda antigua de
compasión y misericordia.
El intercesor efectivo debe conocer el amor de Dios por las almas (Juan
3:16), en su misericordia eterna por los hermanos (Jeremías 3l: 3) y su
perenne deseo de sanarlos. Aleluya. Las siguientes son las bases para
obtener éxito cada vez que doblemos las rodillas en nuestra oración
intercesora.

I. Identificación total del intercesor con aquellos por quienes ora


y sus necesidades.

a. La palabra empatía nos resulta especial para analizar este punto, ésta
significa ponerse en lugar de o en la situación de.
El intercesor debe colocarse a favor de otros como si fuera por sí
mismo. Debe sentir la pena y el sufrimiento de otros como si fuera la
propia. Debe identificarse totalmente por las cargas y luchas ajenas,
por las necesidades y angustias ajenas hasta que sienta que son
propias, y que es necesario pararse en la brecha y clamar con todas
las fuerzas por una respuesta positiva, como si fuera para su propia
persona. Amén.
b. Significa negación de uno mismo, olvido del ego, y de mis propios
asuntos para hacer vallado en oración ferviente en favor de los otros.
Aleluya.
c. Identificación total, es hacer que dos cosas o situaciones que parecen
diferentes, sean totalmente idénticas o iguales, es decir la carga y el
pesar ajeno con mi vida. Es la batalla espiritual que se siente desde
adentro y que nos empuja a clamar al Padre para otros. Gloria a su
Nombre.

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d. Jesús es el ejemplo del Máximo Intercesor, qué profunda


identificación con los humanos, Aleluya, que hasta murió en su lugar
por ellos. Se identificó plenamente con los aprisionados por el diablo
(Hechos 10:38), con los quebrantados de corazón, los cojos, los mudos
y los ciegos, pagando el precio en el Calvario por ellos. Gloria a Dios.
Él puso su vida sin que nadie se lo demandara, sino que de sí mismo,
en su plena identificación con el pecador, se entregó a sí mismo a una
muerte de cruz para salvarlo. Aleluya. Y no sólo murió, sino que
resucitó y sigue intercediendo por nosotros a la diestra de Dios.
(Romanos 8: 34).
Él sigue teniendo compasión del hombre, Amén.
e. En Juan 10: 17 - 18 el Señor Jesús establece que el Padre le ama
porque pone su vida, nadie se la quita, sino que Él la pone de su
voluntad para volverla a tomar con su poder. La identificación en la
intercesión implica ponerla vida, todo nuestro ser en sacrificio vivo
(Romanos 12), con total entrega voluntaria y racional por otros,
permitiéndole a Dios usarnos por el Espíritu Santo para producir Su
vida y Su Restauración donde no la había. Aleluya.
f. Jesús como ejemplo del Intercesor se identifica con sus discípulos
rogando, intercediendo por ellos (Juan 17:9), pero apartándose,
negándose de todo tipo de placer y goce terreno, santificándose a sí
mismo en ofrenda al Padre por ellos. Identificación en la intercesión
también significa llorar con los que lloran, apartarse enclaustrándose
en Él por Jesucristo en la agonía de la intercesión, para que muchos
sean librados de los yugos de opresión demoníaca. Amén.
g. Jesús como Máximo Intercesor se identifica con nuestras debilidades,
entendiendo nuestras tentaciones y comprendiendo nuestra situación,
pues Hebreos 4: 14 - 16 dice que: podemos acercarnos a Él con
confianza, pues Él es nuestro Sumo Sacerdote que se compadece de
nuestras debilidades, por haber sido tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado. Aleluya.
Identificación en la intercesión significa entender al débil y clamar
por él, significa comprensión para el caído, el descarriado, el negador
de la fe, el vicioso, la ramera y sobre todo, comprensión y compasión
del que por la misericordia de Dios ha sido fortalecido por su Espíritu
para vencer.
Identificación significa compasión del más fuerte hacia el más débil y
abatido, traducida en lágrimas y gemidos por él.
h. Identificación significa comprensión y compasión para aquel al cual la
luz del evangelio aún no le ha resplandecido y no puede hacer nada
por sí mismo para escapar de la condenación y de las cadenas del
infierno.
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i. Identificación significa mediación, interposición por otros como lo hizo


Cristo; ahora gracias a Él ya no con sangre, sino por su victoria a
través de la intercesión. Gloria a Dios. (Hebreos 7: 22 - 25).
j. Identificación significa clamar al Dios Todopoderoso por su
intervención divina a favor del necesitado.

II. No hay verdadera Intercesión si no hay "Amor"

a. Por lo general las situaciones que atraviesan los hombres y naciones


sobre la tierra son producto del tipo de vida que lleven ante Dios.
Habrán problemas, enfermedades y pesar, si el pecado reina en ellos,
así como bonanza cuando no lo practican, eso implica que la mayoría
de las veces tendremos que orar intercediendo por aquellos que
simplemente están pasando situaciones disciplinarias por alejarse de
Dios y aún hasta por negarlo y hasta vituperarlo y ofenderlo con sus
hechos. En estos casos se necesita del amor del Padre, el amor
ágape, del amor que ama "a pesar de", el amor que produce cariño
por lo que no merece amor; ese amor divino que nos impulsa a
ponernos en la brecha por el homicida, el ratero y el alcohólico, etc.;
ese amor que no lo produce el hombre sino que viene del cielo.
b. La base de la intercesión efectiva es el amor de Dios en nosotros. Es
permitirle a Él a través del Espíritu amar al enemigo, al que mata y al
que roba, a los que el mundo no encuentra dignos de misericordia.
Aleluya.
c. Intercesión es amar y tener misericordia.
d. Intercesión es decir como dijo Cristo: "Padre mío perdónalos porque
no saben lo que hacen". Aleluya.
e. Jesús el Máximo Intercesor es el Ejemplo Supremo de la Intercesión
llena de amor. Según Lucas 22: 39 - 46 y Mateo 26: 36 - 44, Jesús
estuvo en Getsemaní en agonía interna por las almas. Sabiendo que
por los que moriría serían sus propios matadores, sabiendo que sus
enemigos a muerte serían discípulos, amigos, favorecidos por su mano
y todos aquellos por los cuales derramaría su sangre.
Oh bendito amor de Dios; pues Él en aquella amarga hora pudo
despreciar con razones innegables morir en la cruz por los pecadores,
pero en su agonía de amor intenso, derramó sudor con sangre,
símbolo de la Intercesión agónica y Suprema y dispuso su Eterno
Amor al mundo muriendo por cada uno de nosotros. Aleluya.
f. Intercesión llena de amor, es decir, como Cristo dijo al Padre allá en la
Eternidad: "Heme aquí, envíame a mí" (Isaías 6), sabiendo que
aquellos por los cuales iba no podían hacer nada por sí mismos.
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g. Intercesión significa muchas veces misericordia plena, es decir, “amar


miseria”.
h. Intercesión significa a veces amar tanto a un hermano o a un ministro
que sin saber que está en peligro, duerme tranquilo con la muerte
ante su lecho y clamar por él a la distancia, tan solo sabiéndolo por la
revelación de¡ Espíritu y entrar en agónica pelea por la bendición de
aquel al cual se ama sin ningún crédito visible, más que saber que
Jehová nuestro Dios nos oye. Amén.

III. No hay verdadera Intercesión si no hay "Unidad"

a. La intercesión es más que un rezo que alivia conciencias muertas o


que apoya una fe viva en obras muertas.
b. La intercesión es más que repetir palabras y hacer oraciones con la
mente.
c. La intercesión es agresiva, convulsiva, es poner cuerpo, espíritu,
mente, fuerzas, pensamientos, en las manos de Dios para clamar con
todo el ser unido por algo o alguien que está necesitado.
d. La intercesión es poner el cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable
a Dios como el culto racional a Él en total unidad y entrega, sin
egoísmos ni prejuicios para ser usado por Su Mente y Espíritu
para la bendición de muchos y la liberación de los esclavos del
pecado.
e. El hombre como templo del Espíritu Santo debe tener su ser unido
totalmente en cuerpo y espíritu, concentrado en la labor intercesora
para que fluya libremente la labor del Espíritu Santo guiando a clamar
por los hombres (creyentes o no) con gemidos indecibles, para así
manifestar en esa unidad plena del hombre con su Dios la voluntad
perfecta del Padre. La oración intercesora es la oración, en la
voluntad divina por el Espíritu Santo, en nosotros. Amén. (Romanos
8: 28 - 27).

IV. El Amor en la Iglesia es el resultado del Sometimiento al


Señorío de Cristo (y produce la Unidad)

a. Pablo escribió en II Corintios 5: 14, el amor de Cristo nos constriñe


(nos obliga, nos motiva, nos empuja o nos apremia), dando a entender
que el amor de Cristo que es la manifestación visible del amor eterno
del Padre, es excelso, sublime y al comprenderlo nos obliga a

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someternos sin titubear a su Señorío, implicando con ello que su amor


entonces bajo su guianza y dirección será desatado en y a través de
nosotros, la Iglesia. Aleluya.
b. La Iglesia que obedece la Palabra y es obediente al Cristo de gloria, y
que establece como prioridad número uno el gobierno de Dios y el
Señorío de su Cristo en medio de ella, tendrá ineludiblemente como
lógico resultado el Amor de Dios para clamar y obrar las obras del
Padre. Aleluya.
c. En Efesios 3: 14 - 21, Pablo muestra motivos de oración suyos por los
efesios y por los cuales doblaba las rodillas ante Dios, el Padre
Celestial, siendo uno de ellos que Dios pudiera ampliamente
revelarles lo inmenso del amor de Cristo, de lo cual se expresa: "y de
conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento". Aleluya.
Este conocimiento del amor pleno de Cristo, sabía Pablo, era lo que
fundamentaría la Iglesia, llevándola a un total sometimiento al Señorío
de Cristo y a seguir su ejemplo de amor por las almas.
La Iglesia que conoce el amor de Dios y se somete a Él
voluntariamente es dotada por el Espíritu Santo del amor del Padre (I
Corintios 13, Gálatas 15: 23), necesario para la intercesión efectiva.
d. En la versión de la Escritura La Biblia al Día, Efesios 3: 17 - 19 dice
así: "Ora, que, por fe, Cristo habite de veras en sus corazones, para
que arraigados en el maravilloso amor de Dios, puedan sentir y
entender como hijos de Dios, lo ancho, largo, alto y profundo que es
su amor, y oro que ustedes experimenten ese amor, aunque su
grandeza está en que jamás verán su fin ni lo entenderán plenamente.
Así estarán plenamente llenos de Dios". Aleluya.
e. El creyente es sólo una partícula pequeña del Cuerpo de Cristo y
como tal debe estar unido íntimamente a Él. La Unidad de esas
partículas en la oración intercesora como un solo hombre es todo un
caudal de autoridad y poder que fluirá contra el adversario de Dios.
f. Toda congregación para lograr una intercesión efectiva debe
prevalecer totalmente unida, coyuntada y vinculada entre sí para que
el Espíritu Santo la use en total armonía a los propósitos del Padre.
g. La unidad en cuerpo y espíritu, mente y propósitos, al interceder dará
a la Iglesia la potencialidad que tuvo en los primeros siglos, de tal
manera que donde se reúnan a orar en unanimidad y armonía Dios
desata su poder, como en el día de Pentecostés, en el aposento alto o
bien en medio de la persecución, produciendo temblores donde
oraban, acompañándoles por doquiera como señal del poder de Dios
en ellos prodigios y milagros que maravillaban a todos los que se
acercaban. (Hechos 2 y 4: 24, 29, 30, 31).

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h. En Hechos 12 relata la Biblia el encarcelamiento de Pedro por


Herodes para ser sacrificado en la Pascua y así congraciarse con el
pueblo judío y religioso de su tiempo.
El pueblo de Dios, la Iglesia primitiva en la casa de Juan Marcos hacía
incesante oración por él, Dios movió su ángel poderoso y Pedro fue
sacado milagrosamente de la cárcel. Al llegar a casa de Juan Marcos,
la reacción de asombro por su liberación fue total, creían ver
fantasmas y por ello era que oraban unidos ante el Padre. Dios nos ha
enseñado algo de este pasaje; la oración fue una oración agonizante e
intercesora, totalmente unida y con un bien definido propósito, la vida
de Pedro, más no fue una oración común repito sino una oración
unida, en armonía y con la unción del Espíritu Santo, permitiendo que
aún niños espirituales y ancianos se unieran en clamor permitiendo al
Espíritu Santo orar a través de ellos en la perfecta voluntad de Dios,
aunque ellos mismos no lo supieran. Aleluya. Los resultados son
claros, Dios mueve sus ángeles y Pedro es libre aunque la Iglesia se
asombre. En la unidad el Espíritu Santo fluye por el canal abierto: La
Iglesia. Amén.

V. La Unidad de la Iglesia es fruto del Amor de Cristo en ella

a. El amor de Cristo derramado en nosotros (Romanos 5: 5) produce la


capacidad para perdonar, soportar, levantar, olvidar lo negativo y
edificar, vehículos necesarios para la Unidad del Cuerpo de Cristo.
b. El amor de Cristo permite o impulsa a los creyentes a hacer todo tipo
de esfuerzos en pro de la unidad del cuerpo.
c. Unidad es armonía y armonía entre humanos, y sobre todo en
creyentes es producto del amor de Dios.
d. El Salmo 133 dice que Dios se goza en el amor entre su pueblo
manifestado en una vida de armonía y un convivir en unidad, pues allí
es donde envía Jehová su bendición y vida eterna. Aleluya.
e. La intercesión efectiva es consecuencia directa de la interacción unida
en la Iglesia del Amor y la Unidad, manifestado en sometimiento al
Señorío de Jesucristo. Amén.

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