EL FINAL DE LA COSECHA

Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed pues prudentes y de espíritu sobrio para la
oración. 1Pe 4:7

En primer lugar, nadie sabe el día y hora que Cristo volverá y cuando el mundo llegará a su fin. Las
escrituras dejan este curso. Pero la Biblia dice que podemos reconocer los tiempos y los alrededores
de su venida. Y las condiciones son apropiadas para este evento se produce.

Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre Mateo 24:36

La Biblia es el libro más grande jamás escrito, su mensaje es tan simple que se puede resumir en
unos versos y al mismo tiempo es un libro de tanta profundidad que puede pasar una vida
estudiando y nunca revelar su verdad.

Bartell estudio las palabras día y días y encontró que era mas profundas delo que el esperaba, el
descubrió que Dios determino el tiempo para la raza humana y un tiempo en el que hiba a destruir y
purificar el pecado de la humanidad.
La teoría acerca de cuándo terminará el mundo comienza con un verso de Isaías 46, donde la Biblia
dice que Dios declara el final desde el principio. En Isaías 48 aparece un pasaje similar. Sin duda, se
trata de una interesante reflexión y esto nos lleva al principio, Génesis 1 (historia de la creación). Si
usted estudia este capítulo probablemente empezará a hacernos la siguiente pregunta: "por qué Dios
creó el mundo en seis días y descansó el séptimo?". Para muchos pueden parecer algo trivial, pero
inquieta a Bartell. Los teólogos afirman que fue establecer la semana laboral. Bartell no creyó en
eso; Pensó que era algo más profundo. Y pasó mucho tiempo pensando en la pregunta: "por qué
Dios creó el mundo en seis días lo podría haber hecho en un segundo? En un abrir y cerrar de ojos?
".

Bartell concluyó que tal vez que Dios estaba indicando al hombre cuándo Jesús vendría por segunda
vez sobre la tierra. Señaló que la Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, está llena de señales
de advertencia, es decir, hechos en la historia que ilustran algo que también ocurrirá en el futuro. Por
ejemplo: cuando Abraham se prepara para sacrificar a su hijo Isaac. Esto sucedió realmente, pero
también ilustra lo que Dios haría con su hijo Jesús ofreciendo como un sacrificio en la Cruz para
pagar por los pecados del mundo.

Así que, ¿por qué Dios hizo el mundo en seis días? ¿Sería la ilustración de algo que necesitamos
saber? Bartell consideró que sí. En 2 Pedro 3:8, donde el contexto se refiere a la segunda venida de
Cristo, la Biblia dice que un día con Dios son como mil años. A continuación, 1000 años representa
un día. Salmo 90:4 dice que mil años en los ojos de Dios son como si fuera ayer. A continuación,
podría ser que los seis días de creación indicarnos el tiempo del hombre sobre la tierra, que sería
algo alrededor de seis mil años y el séptimo día de descanso introduciendo el Reino milenario
(Shabat). Cristo podría regresar a la tierra y establecer su reino, un tiempo para la paz y la justicia.

Los estudiosos han calculado desde la época de Adam, el primer hombre, hasta la primera venida de
Jesucristo. Son exactamente cuatro mil 4.000 años. Si este es el caso, indica que estamos viviendo
el final de lo que la Biblia llama los últimos tiempos.

Bartell hace hincapié en la cuestión de cómo Dios trata con el tiempo en la Biblia y que Dios mide el
tiempo que tarda en séptimo. Dios creó el mundo en siete días, siendo el séptimo día de descanso.
Conforme a la ley del Antiguo Testamento los judíos son obligados a descansar cada 7 (siete) días y
más, en la séptima semana (séptima) después de la Pascua se celebran una gran fiesta y descanso.
El 7 ° mes (séptimo) es quizás el más importante, cuando se celebran tres de sus más grandes
fiestas y descanso. Hay 7 (siete) hace años un descanso para la tierra, hay 49 (cuarenta y nueve)
años (7 x 7) se celebra el año del jubileo es un año de descanso para la tierra y la libertad para los
esclavos y deudas. Lo mismo hizo mucho sentido a Bartell que Dios ha establecido el período de
7.000 años para los seres humanos que habitan en la tierra, siendo los últimos mil años cuando sería
posible, que Jesús vuelva a establecer su reino en la tierra (Apocalipsis 20).

Bartel tiene razón cuando dice que cuando Dios trata con el tiempo en séptimos; es el sistema de
mayor predominio en la palabra de Dios. La segunda venida de Cristo es el día más importante en el
calendario de Dios. Bartell estaba convencido de que quería que supiéramos cuando sería,
incluyendo el tiempo.

En 6 de Oseas, el profeta del Antiguo Testamento habla de gente de Israel elegido por Dios, que por
dos dias que siempre habían acordado la nación iba a ser destruida pero en el versículo 2 dice: Nos
dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él. ¿Qué
significa esto?

Cuando Jesús como su Mesías luego Israel rechazo él disperso su nación en todo el mundo. Por
1.900 años no hubo ninguna nación de Israel, pero Dios dice que después de dos días 2.000 años
atrás, me revigorarei, deberá entonces Israel vivirá delante de mí. Podemos ver esto suceda. La
nación dispersa de Israel se reunió ante nuestros ojos en 1948. Israel volvió a ser una nación, esto
es muy importante porque Dios es vigorizante esta nación de Israel y ella vivía otra vez delante de él
porque Jesús está volviendo a restablecer su reino.
De Adán hasta Jesús son 4000 años, de Jesús hasta nuestros dias ya son 2000 años así que para
Bartell 4000 + 2000= 6000 años de la existencia humana ósea estaríamos en el día 6 de la
existencia humana.

Pasajes específicos usados por Bartell

Bartell habla muco como Dios maneja el tiempo en la biblia en

Oseas 6:2 Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de
él. Aquí los días equivalen a mil años cada uno ¿por que?
Por que en 2 Pedro 3:8 dice: Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es
como mil años, y mil años como un día.
En el salmo 90:4 nos confirma lo siguiente: Psa 90:4 Porque mil años delante de tus ojos Son como
el día de ayer, que pasó,
Coincidencia para Bartell no lo es el vio una posibilidad de que Dios nos estuviera advirtiendo el
tiempo de la 2 venida de Cristo y su reino milenial.

Un pasaje que encaja con lo que Bartell llama el aviso de Dios en cuanto al fin de los tiempos y es
Éxodo 19:11 Exo 19:11 y que estén preparados para el tercer día, porque al tercer día el SEÑOR
descenderá a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sinaí. Vio usted 2 días debería el pueblo
prepararse y al tercer día descendería

Bartell usa otro pasaje para ilustrar mas su enseñanza y es Juan 11:6-7
Cuando oyó, pues, que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Luego,
después de esto, dijo a los discípulos: Vamos a Judea otra vez. Bartell toma de esos 2 días que
deliberadamente Jesús le da la espalda a Lázaro para mostrarnos de nuevo la condición que
le daría la espalda a Israel por 2 días de Dios. Para Bartell esto se relacionaba mucho con Oseas
6:2

Bartell usa un texto mas para reforzar su teoría y este esta en Mateo 17:1 dice: Seis días después,
Jesús tomó* consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan su hermano, y los llevó* aparte a un monte alto.
Percibe usted como después del día 6 Jesús se revela a sus apóstoles Pedro Juan y Jacobo. Encaja
perfectamente donde Bartell nos dice en su teoría que Jesús aparecerá por segunda vez al 6 día se
revelo (Adán- Cristo 4000 mil años, de Cristo a su segunda venida 2000 años= 6000 años= 6 dias)

Bartell plantea otra interrogante por que Jesús no resucita en el primer día o el segundo o el cuarto
día, si no que resucita de madrugada muy temprano en el día tercero, que nos quería decir Jesús
con esto. Casualidad no es, coincidencia tampoco por que no hablamos mas de propósito.
Podemos ejemplificar así 4000 mil años ac y 3000 dc que será en fin del reino milenial de Cristo en
que se juzgara a la humanidad.

El toma otro dato interesante y es el de Génesis 6:1-8 Y aconteció que cuando los hombres
comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
Gen 6:2 los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron para sí
mujeres de entre todas las que les gustaban.
Gen 6:3 Entonces el SEÑOR dijo: No contenderá mi Espíritu para siempre con el hombre, porque
ciertamente él es carne. Serán, pues, sus días ciento veinte años.
Gen 6:4 Y había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios
se unieron a las hijas de los hombres y ellas les dieron a luz hijos. Estos son los héroes de la
antigüedad, hombres de renombre. Gen 6:5 Y el SEÑOR vio que era mucha la maldad de los
hombres en la tierra, y que toda intención de los pensamientos de su corazón era sólo hacer siempre
el mal.
Gen 6:6 Y le pesó al SEÑOR haber hecho al hombre en la tierra, y sintió tristeza en su corazón.
Gen 6:7 Y el SEÑOR dijo: Borraré de la faz de la tierra al hombre que he creado, desde el hombre
hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa haberlos hecho.
Gen 6:8 Mas Noé halló gracia ante los ojos del SEÑOR.
Como Jesús, Bartell toma las señales que antecedieron al diluvio universal y las aplico como las
también señales que ya estamos viendo que son las siguientes:
-explosión demográfica
-perversión sexual
-el hombre que contiende vs Dios (poco arrepentimiento)
-malformaciones genéticas (gigantes)
-el antropocentrismo (varones de renombre)
-maldad desenfrenada
-pocos justos (como hoy pocos santos)
Así como Jesús Bartell creyó que las mismas señales antecederían ala segunda venida de Cristo, la
teoría de Bartell no tiene como fin establecer una fecha para la segunda venida de Cristo si no mas
bien la intención de que Dios no esta avisando que el tiempo se esta acabando, el creía que si Dios
padre no bajo el Standard del precio por el pecado a su propio Hijo ¿Por qué Dios había de bajar el
Standard a los hombres por despreciar una salvación tan grande por medio de los sufrimientos de
Cristo Jesús? Es lógico o no.
El veía como todas las religiones enseñan que puedes ser salvo por medios propios (obras) a
excepción del cristianismo bíblico, que toma la sangre de Cristo derramada en la cruz del calvario
como pago sustituto por nuestros pecados.

Bartell no afirmaba que así debería de ser el designio de Dios para los hombres, por que el creía en
la posibilidad, era de alguna manera racionalista en su investigar, el afirmaba que podía ser posible
que así fuera, no que fuera ser así
Dios les bendiga