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Es solo en mi persona donde reside el poder soberano, cuyo carácter propio es el espíritu de consejo, de justicia y de razón; es a mí
a quien deben mis cortesanos su existencia y su autoridad; la plenitud de su autoridad que ellos no ejercen más que en mi nombre
reside siempre en mí y no puede volverse nunca contra mí; solo a mí pertenece el poder legislativo sin dependencia y sin división;
es por mi autoridad que los oficiales de mi Corte proceden no a la formación, sino al registro, a la publicación y a la ejecución de la
ley; el orden público emana de mí, y los derechos y los intereses de la nación, de los que se suele hacer un cuerpo separado del
monarca, están unidos necesariamente al mío y no descansan más que en mis manos.
1.- ¿Cómo se llamó el sistema político que Luis XV defendía en el texto anterior?
A. Feudalismo.
B. Antiguo Régimen.
C. Despotismo ilustrado.
D. República democrática.
Observa la pirámide social correspondiente al siglo XVII en Europa y luego responde la pregunta.
1
2
3
4
2.- ¿Cuál de las siguientes alternativas muestra el orden correcto de los estamentos clasificados en esta pirámide?
3.-“Inventario que recopiló el saber científico de la época”. ¿A cuál de las siguientes publicaciones de la Ilustración hace
referencia la descripción anterior?
Artículo 5°. (…) Reside esencialmente en la Nación. Su ejercicio se realiza por el pueblo a través del plebiscito y de elecciones
periódicas y, también, por las autoridades que esta Constitución establece.
4.- ¿A qué principio del ideario republicano hace alusión el texto anterior?
A. A la soberanía popular.
B. A la igualdad ante la ley.
C. A la libertad de todas las personas.
D. A la separación de los poderes del Estado.
5.- ¿De qué manera se relacionó el movimiento ilustrado con las colonias americanas?
7.- Luego de lograr su independencia, las colonias norteamericanas se organizaron en un Estado federal dividido en varios estados autónomos
y un gobierno central compuesto por los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. ¿Qué principio republicano explica esta forma de
organización?
A. El de la soberanía popular.
B. El de la igualdad ante la ley.
C. El de la libertad de todas las personas.
D. El de la separación de los poderes del Estado.
La Revolución sustituye la desigual ordenación jerárquica de la sociedad del Antiguo Régimen por la afirmación de la igualdad: “Los
hombres nacen y permanecen libres e iguales en sus derechos”. Eso supone hacer tabla rasa con todos los privilegios y
servidumbres anteriores. (…) Se trata de la libertad personal del ciudadano, garantizada en su persona por un régimen que, en la
línea del humanitarismo de las Luces, quiere eliminar toda crueldad gratuita en los sufrimientos. Luego, libertad de opinión, que
termina con el monopolio de la Iglesia católica en la dirección de las conciencias y se extiende primero a los protestantes en 1789 y
luego a los judíos.
8.- Según el texto, ¿cuál de las siguientes ideas ilustradas se aplicó en Francia luego de la Revolución?
La Declaración de Independencia de Estados Unidos, promulgada en 1776, establecía que el pueblo tenía el derecho a reformar o abolir el
gobierno y organizar sus poderes en la forma que a su juicio sea la más adecuada para alcanzar la seguridad y la felicidad.
9.- ¿Qué principio del ideario republicano se encuentra presente en el párrafo anterior?
A. La soberanía popular.
B. La igualdad ante la ley.
C. La separación de poderes.
D. La libertad de todas las personas.
Artículo 1.° Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Artículo 1.° Todos los seres humanos nacen libres e
(…) iguales en dignidad y derechos (…).
Artículo 4.° La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no dañe a un Artículo 4.° Nadie estará sometido a esclavitud ni a
tercero (…). servidumbre (…).
Artículo 6.° La ley es la expresión de la voluntad general. (…) Como todos los Artículo 7.° Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda distinción, derecho a igual protección de la ley.
dignidad, cargo o empleo públicos (…).
Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948).
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
10.- A partir de los textos anteriores, ¿qué conclusión se puede obtener sobre el legado de las revoluciones?
11.- Durante el siglo XVIII, ¿qué factor político influyó en la crisis del sistema colonial español?
Con todo, la independencia, aunque precipitada por un choque externo, fue la culminación de un largo proceso de enajenación en el
cual Hispanoamérica se dio cuenta de su propia identidad, tomó conciencia de su cultura, se hizo celosa de sus recursos. Esta
creciente conciencia de sí movió a Alexander von Humboldt a observar: “Los criollos prefieren que se les llame americanos; (…) y
especialmente desde 1789, se les oye decir muchas veces con orgullo: ‘Yo no soy español; soy americano’”(…).
Lynch, J. (1976). Las revoluciones hispanoamericanas. 1808-1826. Barcelona, España: Editorial Ariel.
13.- ¿Qué antecedentes, interno y externo, respectivamente, de los procesos de independencia hispanoamericanos se pueden reconocer en el
texto anterior?
14.- ¿A qué acontecimiento hace referencia el autor del texto cuando plantea que la independencia fue “precipitada por un choque externo”?
¿No es evidente que la nobleza tiene privilegios, dispensas, incluso derechos separados de los del gran cuerpo de ciudadanos? Por
esto mismo sale de la ley común y por ello sus derechos civiles lo constituyen en pueblo aparte de la gran nación. (…) Respecto a
sus derechos políticos, también los ejerce separadamente. Tiene sus representantes que no están encargados en absoluto por
procuración de los pueblos. El cuerpo de sus diputados se reúne aparte. Pero aun cuando se reunieran en una misma sala con los
diputados de los simples ciudadanos, no esmenos verdad que su representación es distinta por esencia y separada. Es ajena a la
nación por principio, puesto que consiste en defender no el interés general, sino el particular.
Sieyès, E. (1985). ¿Qué es el tercer estado? (Trad. de Francisco Ayala). Barcelona, España: Ediciones Orbis. (Originalde 1789).
15.- ¿Qué característica propia de la sociedad del Antiguo Régimen expone Sieyès en el texto anterior?
17.-¿Cuál de las siguientes alternativas muestra la relación correcta entre los grupos sociales del Antiguo Régimen y sus características?
A. 1a / 2b / 3c.
B. 1b / 2a / 3c.
C. 1c / 2b / 3a.
D. 1b / 2c / 3a.
18.- “Planteó que el poder provenía del pueblo, quien se lo entregaba a sus gobernantes por medio de un contrato social. Esta idea se conoce
como soberanía popular y continúa vigente en los gobiernos democráticos”.
¿A quién hace referencia la descripción anterior?
A. A Voltaire.
B. A Diderot.
C. A Rousseau.
D. A Montesquieu.
Artículo 76.° La facultad de conocer de las causas civiles y criminales, de resolverlas y de hacer ejecutar lo juzgado, pertenece
exclusivamente a los tribunales establecidos por la ley. Ni el Presidente de la República ni el Congreso pueden, en caso alguno,
ejercer funciones judiciales, avocarse causas pendientes, revisar los fundamentos o contenido de sus resoluciones o hacer revivir
procesos fenecidos1.
19.-¿A qué principio del ideario republicano hace alusión el texto anterior?
A. A la soberanía popular.
B. A la igualdad ante la ley.
C. A la libertad de todas las personas.
D. A la separación de los poderes del Estado.
20.- Según lo leído en el texto anterior, ¿en qué se refleja la importancia que tiene el pensamiento ilustrado en el mundo actual?
21.- El Estado norteamericano tras su independencia debió organizarse política y económicamente. En términos políticos, la Constitución de
1787 estableció que Estados Unidos sería un Estado federal. Según lo estudiado en la unidad, ¿cómo se define este sistema?
22.- ¿Qué característica propia de la sociedad del Antiguo Régimen se representa en la imagen anterior?
23.- A fines del siglo XVIII, ¿cuál fue una característica de la crisis agrícola que se vivió en Francia?
¡Considerad todas las causas que provocan esta explosión! Todos los abusos de la justicia, todas las humillaciones, todos los
escándalos: ministros que fueron enviados al exilio porque el pueblo los amaba, (…) tropas extranjeras, artillería amenazante, la
capital en peligro de ser sitiada u ocupada; preparativos para una guerra civil, qué digo, para una horrible carnicería en que todos
los amigos del pueblo (…) iban a caer bajo los sables de los soldados; y, para decirlo en una palabra: doscientos años de represión
política, tributaria, feudal y judicial, ahora sabéis por qué el pueblo explotó.
Mirabeau sobre la Toma de la Bastilla. En Rolle, C., Krebs, R. y Dusallaint, J. (1990). La Revolución francesa en sus documentos.
Santiago, Chile: Ediciones Universidad Católica de Chile.
Según el autor del texto, ¿por qué se produce el estallido de la Revolución francesa?
25.- A partir de lo observado en la imagen, ¿qué transformación generó la Revolución francesa en la sociedad de la época?
Artículo 1.° Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. (…) Artículo 1.° Todos los seres humanos nacen libres e
Artículo 6.° La ley es la expresión de la voluntad general. (…) Como todos los iguales en dignidad y derechos (…).
ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda Artículo 7.° Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
dignidad, cargo o empleo públicos (…). distinción, derecho a igual protección de la ley.
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). Declaración Universal de los Derechos Humanos
(1948).
Bethell, L. (ed.) (1991). Historia de América Latina. Tomo 5: La independencia. Barcelona, España: Editorial Crítica.
26.- En el texto anterior, ¿qué antecedentes externos de los procesos de independencia hispanoamericanos se pueden reconocer?
27.- A partir de lo estudiado en esta unidad, ¿qué relación existe entre ambas declaraciones?
A. La primera inició el proceso de reconocimiento de los derechos humanos y la segunda logró consolidarlos.
B. La primera planteó el concepto de derechos humanos, mientras que la segunda logró llevarlos a la práctica.
C. La primera estableció los derechos políticos, mientras que la segunda se refería a derechos civiles como la libertad e igualdad.
D. La primera logró la participación ciudadana universal y la segunda fortaleció el reconocimiento de otros derechos universales.
28.- A partir del siglo XVIII, ¿por qué entró en crisis el sistema colonial español?
La libertad es de dos modos, libertad nacional y libertad civil. La libertad nacional es la independencia; esto es, que la patria no
dependa de España, de Francia, de Inglaterra, (…) sino que se gobierne por sí misma. La libertad civil consiste en que la ley sea
igual para todos, en que todos sean iguales delante de la ley (…).
Henríquez, C. (1813). Catecismo de los patriotas. En El Monitor Araucano, n.°os 99 y 100. Recuperado de
http://www.enlacesantillana.cl/#/tj_hist8U4_auroradechileen diciembre de 2015.
El gobierno (…) en que manda el pueblo por medio de sus representantes o diputados que elige es el único que conserva la
dignidad y majestad del pueblo: es el que más acerca y el que menos aparta a los hombres de la primitiva igualdad en que los ha
creado Dios (…).
29.- ¿De qué forma se relacionan los textos anteriores con las ideas de la Ilustración?
II.- Ítem de completación: Indica en el espacio en blanco la palabra o concepto que corresponda.
Ejercicio 1: (3ptos)
En el siguiente cuadro se expresan los pensamientos ilustrados de Montesquieu, Voltaire y Rousseau. Por esto: Indique en el espacio en
blanco el personaje correcto, de acuerdo a la descripción entregada.
1.-___________________________Proponía la separación de poderes, es decir, que el poder ejecutivo, legislativo y judicial debían estar en manos
de distintas personas o instituciones.
2.-___________________________Cuestionó el orden estamental de la sociedad y la intolerancia religiosa. Por esto promovía la libertad individual
y la igualdad, ya que consideraba que el ser humano era bueno por naturaleza.
3.-___________________________Planteó que el poder provenía del pueblo, quien se lo entregaba a sus gobernantes por medio de un contrato
social. Esta idea se conoce como soberanía popular y continúa vigente en los gobiernos democráticos.
Ejercicio 3.- (8tos).Completa en el espacio en blanco las palabras o conceptos que corresponda
1___________________________Movimiento Intelectual Europeo, del Siglo XVIII que se caracterizó por la exaltación de la Razón. Se consideraba
que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las "luces", que iluminaba
al mundo.
2___________________________Frente a cualquier forma de imposición intelectual que pretendiera estar en posesión de la verdad, los ilustrados
contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso. Frente a cualquier forma de imposición intelectual
que pretendiera estar en posesión de la verdad, los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir
el progreso.
3___________________________Se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de
la sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado.
4___________________________Sistema de gobierno norteamericano que significó que existía un poder central pero respetando la autonomía de
cada colonia para elegir a sus representantes.
5___________________________ En 1774 , los representantes de las trece colonias se reunieron, donde se organizó el bloqueo al comercio
ingles. El rey Jorge III envió tropas para reestablecer el orden en el año 1775.
6___________________________La razón es la única base del saber. Este hecho favorecerá el desarrollo del pensamiento científico.
7___________________________Se destacó por la expresión “ Todo por el pueblo , y pero sin el pueblo”
8___________________________Asamble excepcional que reunía a todos los estamentos de la sociedad, el 5 de Mayo de 1789. Esta reunión
cada grupo social se expresaba en un voto. Los integrantes del Tercer estado, que representaban a la población, se encontraban en desventaja ya
que los otros estados se unían.