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RESUMEN
La finalidad de la formación ética como saber práctico, con el que
buscamos orientar la acción humana1, es dotar de herramientas que
permitan pensar y resignificar críticamente los principios, de modo tanto
racional como emocionalmente, así como los criterios morales,
filosóficos, políticos o disciplinares aceptados como socialmente válidos
en un grupo, sin que ello los circunscriba de modo exclusivo al grupo
dominante.
Desde esta perspectiva, uno de los retos de la formación ética es
develar en los distintos ámbitos de las interacciones humanas la
presencia, en formas variadas, de principios comunes. Por ello la
formación ética requiere abordajes interdisciplinares, formulación,
interpretación y aplicación de conceptos comunes que permitan analizar
las acciones emprendidas ante fenómenos y aconteceres centrales de la
vida humana, considerando la preservación de los futuros posibles y
reales para la existencia de las diversas expresiones de la vida.
Desde esta perspectiva los objetos primarios de análisis y reflexión de la
formación ética son la vida y la persona, términos que se incluyen y son
desbordados en una conceptualización más abarcadora: vida digna. La
aplicación de este concepto como herramienta didáctica en la formación
ética permite problematizar acerca de realidades concretas, diversas y
diferenciadas en las que se viven los problemas disciplinares y sociales
(humanos) nacionales y globales.
Esta ponencia expone los argumentos que sustentan la aplicación del
concepto vida digna como herramienta didáctica, considerando la
experiencia en la formación de estudiantes de grado de diversas
carreras en el Tecnológico de Monterrey CCM.
1 Adela Cortina Orts, Ética de la empresa. Claves para una nueva cultura empresarial. Trotta, Estructuras y
procesos de filosofía. Madrid 2008, p. 17. https://es.slideshare.net/villamarcos/que-es-la-tica-adela-cortina