Historia del Derecho

Unidad:
La evolución del derecho y la norma jurídica a
través de los sistemas jurídicos en el tiempo

Docente: Bruno La Hoz Salinas

Logro
Al final de la unidad, el estudiante explica los hitos más
importantes en la evolución de la ley en los diferentes sistemas
jurídicos.

Importancia
Esta unidad permitirá al estudiante conocer los sistemas de
derecho primigenios, así como comparar las normas escritas de
civilizaciones antiguas con las actuales.
Contenido general

• Evolución del derecho primitivo e instituciones

jurídicas en el derecho arcaico.

• El origen de la norma escrita en la historia del

derecho primitivo o arcaico.

• La manifestación de la Ley en el Oriente Medio: el

código de Hammurabi. La ley de talión.

• La ley entre los hititas. La justicia y el derecho

natural.
La evolución del derecho primitivo e instituciones
jurídicas en el derecho arcaico
• Consideraciones sobre el derecho primitivo o arcaico.
• Las compilaciones arcaicas.
• El “progreso ” en la legislación arcaica.
Consideraciones sobre el Derecho
Primitivo o Arcaico

<< El derecho aparece donde

quiera que exista una
colectividad humana:
“UBI SOCIETAS, UBI JUS” >>
Consideraciones sobre el Derecho
Primitivo o Arcaico
El derecho primitivo se determinó por la Costumbre que estaba
influenciada por diversos factores que correspondían a diversas
maneras de pensar y concebir el mundo. Después de tiempo la
costumbre se eleva a la categoría de ley.
Las compilaciones arcaicas
Conjuntos de leyes que marcan el punto de partida de la
vida jurídica en la humanidad, son ejemplos de vivencias
casuistas, no teóricas, no científicas en el mundo del
desarrollo del derecho.

El Dios de la Justicia Shamash, entrega el

código de leyes al rey Hammurabi
El “progreso” en la legislación
arcaica

La revisión de los códigos

arcaicos por nuevos textos
revelan que los primeros tienen
origen humano y no divino.

Las leyes se dictan por

inspiración divina , pero al ser
formuladas se podía incurrir al
error.

La ley humana resultó una

aproximación a lo divino sobre
natural.
El origen de la norma escrita en la historia del
derecho primitivo o arcaico.
El origen de la norma escrita en el
Derecho primitivo

Evolución de los
diversos sistema Proceso de
jurídicos repetición

No faltarán pueblos y grupos que seguirán

rigiéndose por vínculos primitivos o arcaicos
pese al transcurso del tiempo.
La manifestación de la Ley en el Oriente Medio: el
código de Hammurabi. La ley de talión.
• Historia externa de los pueblos antiguos del medio oriente.
• El código de Hammurabi.
Historia externa de los pueblos antiguos del Medio Oriente

El Sur de Mesopotamia

La historia jurídica
externa de los pueblos
antiguos

Asiria
Historia externa de los pueblos antiguos del Medio Oriente

El antiguo El medio El neo-babilónico

Mitad del siglo VII a.c y se
Tercer milenio a.c - Sumerios Civilización de Asiria
extendió después del año 700 a.c
 El Código de Hammurabi La Ley
del Talión

• Fue creado en 1760 A.C.

• Es un cuerpo normativo que no distingue las diferentes
ramas del Derecho (Civil y Penal), es decir, se dan leyes que
regulan los asuntos de la vida cotidiana.
• Distingue los delitos culposos y dolosos.
• Aparece el uso de la responsabilidad civil.
El Código de Hammurabi La Ley
del Talión

Contiene 282 leyes

desordenadamente
distribuidas entre sí.

Aglutinan Rigió para un

normas penales, población que
agrícolas, se calcula entre
comerciales, y 250 000 y 300
patrimoniales. 000 habitantes.
El Código de Hammurabi - La Ley
del Talión
Su cuerpo consta de tres partes:

1. Un preámbulo

3. Epílogo (donde se
precisa el motivo de
2. La ley propiamente
su redacción y la
tal
maldición a los que la
violen).
El Código de Hammurabi - La Ley del Talión

Anulación del juicio por el

que lo ha pronunciado,
Hechizos, sortilegios, Injurias contra los testigos
distintas modalidades de
delitos de brujería. y soborno de testigos.
robo y atentados contra la
propiedad.

Se divide de la
siguiente forma:
Los contratos de comisión. Los depósitos Normas de la familia.

El régimen legal sobre los

médicos, veterinarios, Los esclavos y la
Golpes y heridas.
arquitectos, barberos, propiedad rural .
albañiles y barqueros
El Código de Hammurabi - La Ley del Talión
En material penal, el código Hammurabi se orientó sobre la base de:

La Ley del Talión

“Ojo por
ojo y
diente por
diente”

La pena, originalmente sustentada en

En la época babilónica no se podía
la venganza de la sangre tiene una
matar a quien sólo golpeó u ofendió a
primera moderación histórica con el
una persona.
principio.
El Código de Hammurabi - La Ley
del Talión
• Entre las penas establecidas en el Código Hammurabi son:

El destierro
La marca
Los azotes
en la frente

Cortamiento
de orejas,
La
pechos o
quemazón manos y la
lengua

Penas del El
La echazón
de agua Código arrancamie
Hammurabi nto de ojos
El Código de Hammurabi - La Ley
del Talión
La sociedad
Babilónica

Hombres
Esclavos
libres

Quién dañaba a un
Nobles Campesinos esclavo recibía mayor
castigo

El noble pagaba mayor

indemnización al templo
que un campesino por la
comisión de un
determinado delito
El Código de Hammurabi
Ejemplos:

1. Si un hombre acusa a otro hombre y le imputa un asesinato pero no puede probarIo, su acusador será ejecutado.

2. Si un hombre le imputa a otro hombre actos de brujería pero no puede probarlo, el que ha sido acusado de magia tendrá que
acudir al divino Río y echarse al divino Río y, si el divino Río se lo lleva, al acusador le será lícito quedarse con su patrimonio. Pero si
el divino Río lo declara puro y sigue sano y salvo, quien le acusó de magia será ejecutado. El que se echó al divino Río se quedará
con el patrimonio de su acusador.
3. Si un hombre roba algo propiedad del dios o del Palacio será ejecutado y el que haya aceptado de sus manos lo robado será
ejecutado también.

4. Si un hombre roba un buey o una oveja, o un asno, o un cerdo, o una barca, sean del dios o del Palacio, lo devolverá 30 veces; si
son de un individuo común, lo devolverá 10 veces. Si el ladrón no tiene con qué devolver, será ejecutado.
 La ley entre los hititas.
La justicia y el derecho natural.
La ley entre los hititas S. XVI - XV a. C.

Las reglas están redactadas en El texto de los hititas se expandió

Consta de tres tablas con más de
forma de mandatos condicionales por la labor de los escribas
100 párrafos.
en tercera persona. quienes copiaron sus normas.

Imagen extraída de: https://goo.gl/EjefZs

La ley de los Hititas

Por ejemplo:

En la 2da cláusula de la tabla

La 1ra cláusula de la tabla
“Se consignan sanciones por la
“si una persona le quita la vida a
violación del derecho de propiedad
un hombre o a una mujer con furia,
como son el robo de cosas; el robo
el victimario debe entregar a la
de animales y de bienes muebles;
familia de la victima cuatro
la regulación de las tarifas para
hombres o mujeres para pagar su
retribuir trabajo y la regulación de
responsabilidad por este hecho”
las ofensas sexuales”

La justicia fue administrada por jueces permanentes en algunos casos

y en otros por jueces itinerantes.

Imagen extraída de: https://goo.gl/6dScXw

 Conclusiones

• El derecho primitivo se determinó por la costumbre, después

de tiempo se eleva a la categoría de ley.

• Las compilaciones son ejemplo de casos prácticos concretos

en el mundo del desarrollo del derecho.

• De todas las fuentes jurídicas arcaicas del medio oriente, la

más divulgada resulta ser el Código de Hammurabi ya que no
existen impregnadas en su texto reglas morales o religiosas y
sus mandatos son en tercera persona .

• El código de Hammurabi se orientó sobre la base de la ley del

Talión.

• La ley de los Hititas está escrito en tercera persona con

mandatos condicionales, divididos en dos partes.
Gracias
Docente: Bruno La Hoz Salinas