Ariana Flores

Undecimo

LA JUSTICIA COMO UNION SOCIAL

La justicia puede definirse como el conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe
basarse una sociedad y un estado, siendo el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad la
base para que tal acción pueda llevarse a cabo, convirtiéndose en una cualidad del ser
humano, la cual puede caracterizarle por actuar correctamente. Tal definición puede encantar
a quien la lee, puesto le permite al ser humano sentirse identificado con tal capacidad, no
obstante, no se da cuenta de que esta ciego, de que no todo es como se nos muestra, porque la
vida en la que nos situamos no es un cuento de hadas y la justicia no es como se nos muestra,
después de todo, el ser humano evoluciona y evidentemente sufre de cambios que con el paso
del tiempo cambian su percepción del mundo, pero no siempre el cambio es positivo, puesto
que aveces conlleva ciertas consecuencias que pueden afectar a toda una comunidad, siendo
la imparcialidad una víctima más de estas malas decisiones, tal como nos plantea "Tras la
virtud" de Alasdair Macintyre, un libro filosófico que nos demostrara que el estado moral
moderno no es más que otro de los errores que el ser humano cometió.
Macintyre nos propone recuperar el concepto central de justicia que se encuentra perdido
gracias a las perturbaciones que este ha sufrido "Puesto que la virtud se entiende por lo
general como la disposición o sentimiento que este producirá en nosotros la obediencia a
ciertas reglas". ( Macintyre, 2001, pg. 362 ). Sin embargo, volver a este camino de equidad
parece imposible, dado que la modernidad altera el concepto universal de justicia,
desviándose de la idealización que se nos plantea. Una prueba de esto es neutralidad del ser
humano ante situaciones razonables, debido a que posee diversas ideas sobre todo lo que le
rodea, defendiendo que esto hace parte de la libertad, causando una discrepancia continua que
solo le lleva a distanciarse de la política tan utopia que nos presenta este autor, asi mismo, el
hombre se basa unicamente en su individualidad, dejando de lado el bien comun
convirtiéndose en una calamidad moral, después de todo, este es el fundamento de la
concepción tradicional de justicia, dado que "(...) todavía se encuentran fragmentos de la
tradición, conceptos de la virtud en su materia totalmente fragmentados y distorsionados".
(Macintyre, 2001, pg. 369) Por lo que tal virtud no puede compararse con lo era en tiempos
pasados., del mismo modo, y al conocerse como tal en la practica, solo se nos permite llegar a
conocer la justicia a travez de la praxis en un espacio político, sin embargo, "No es solo que
convivamos con diversos y múltiples conceptos fragmentados, si no que estos se usan al
mismo tiempo para expresar ideales sociales y políticas pluralistas, cuya función consiste en
ocultar la profundidad de nuestros conflictos". ( Macintyre, 2001, pg. 373) por lo que para
comprender a ciencia cierta lo que la justicia representa es necesario volver al principio
donde la fragmentación podia ser reparada.
 Por ende, la justicia es un juicio que se ha visto trastocado por el hombre actual, lo cual
trajo consigo consecuencias en la vida moral de una unidad, dado que esta se ha convertido
en una ley general para todos los seres humanos, volviéndose una estructura tan fuerte que es
imposible de romper si no se retoma la noción tradicional de lo que era la equidad, dejando
de la lado la individualidad y pensando en el colectivo como cimiento de la creación de una
nueva sociedad donde el hombre pueda hacer uso de sus virtudes en una agrupación donde el
uso de la razón sea prioridad para que la frase "Uno para todos y todos para uno" tome cuerpo
en un punto de cambio, un punto de verdadero uso de razón.