DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA

Antes de entrar de lleno en la definición de Sociología lo que tenemos que hacer es determinar el origen
etimológico de dicho término. En concreto, sus antecedentes se encuentran en el latín y más exactamente en la
unión de las palabras socĭus, que vendría a traducirse como “socio o individuo”, y logía que tiene varias
acepciones entre ellas “estudio”. Por tanto, partiendo de ello podríamos hacer una traducción literal de que
Sociología es el estudio del socio o individuo.

La sociología es una ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales (conjunto de individuos que
conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia analiza las formas internas de
organización, las relaciones que los sujetos mantienen entre sí y con el sistema, y el grado de cohesión existente
en el marco de la estructura social.

Podría decirse que la sociología existe desde mucho tiempo antes que se desarrollará como ciencia o que se
delimitará su objeto de estudio. En el siglo V antes de Cristo, Heródoto se dedicó a realizar completas
descripciones de las costumbres y los rituales de diversos pueblos. Ibn Jaldún (1332-1406), por su parte, fue
quien proclamó la noción de Ilm el Iytima (la ciencia de la sociedad o de lo social).

Auguste Comte, por su parte, fue el encargado de dar forma al concepto de sociología, cuando en 1838 presentó
su Curso de Filosofía Positiva. La sociología se consolidó como una ciencia autónoma recién a mediados del
siglo XIX. Ya avanzado el siglo XX, comenzaron a diferenciarse diferentes escuelas y corrientes dominantes.

En este sentido resulta interesante hacer un pequeño paréntesis para establecer que la Sociología a lo largo de la
Historia no ha dejado indiferente. De ahí que grandes pensadores de todos los tiempos como el alemán Max
Weber la definiera a aquella como la ciencia que se encarga de una misión muy concreta.

Para él aquella disciplina lo que hace es enfrentarse a la acción social para así poder acometer la explicación
causalmente, desde un enfoque de conocimiento llamado interpretativo, tanto su desarrollo como sus efectos.

La sociología puede ser estudiada a partir de distintos métodos: el cualitativo, que incluye descripciones y
explicaciones detalladas de conductas, situaciones y sujetos, y que además puede incluir el relato de los
participantes contado por ellos mismos; y el método cuantitativo, que se encarga de las variables que pueden
ser representadas por valores numéricos (números) y que permiten buscar posibles relaciones a través del
análisis estadístico.

En cuanto a los principales paradigmas sociológicos, pueden destacarse el funcionalismo (que afirma que las
instituciones sociales son medios desarrollados en forma colectiva para satisfacer necesidades de la sociedad), el
marxismo (la teoría del conflicto), el estructuralismo, el interaccionismo simbólico y la teoría de
sistemas.

Así, hoy día es muy frecuente que se recurra a esta ciencia del individuo para llevar a cabo interesantes estudios
entorno a aspectos latentes en nuestra sociedad que nos preocupan o interesan. En este sentido, es frecuente que
se realicen estudios de corte sociológico para determinar el comportamiento de los jóvenes ante las drogas o el
alcohol. A través de aquellos se obtendrán datos de las edades en las que comienzan a consumir, de los motivos
que les llevan a beber o de si se sienten presionados por su grupo de amigos para hacerlo.
 “Las reglas del método sociológico”
EMILE DURKHEIM
índice
contenido pagina
Portada 1
Índice 2
Introducción 3
Resumen
“Las reglas del método sociológico “Emile Durkheim” 4 - 5 - 6
Aplicación del método sociológico “Emile Durkheim” 7 - 8
Conclusión 9
Bibliografía 10
Introducción
Al comenzar este desarrollo, se partirá con la base de los conocimientos, que nos proporciona el autor Emile Durkheim, en
su obra “las reglas del método sociológico” el cual será presentado a modo de resumen.
Para luego hacer mención a un Hecho Sociológico, como lo es “El Trabajo Infantil” haciendo una estudio de este hecho,
utilizando las herramientas que nos entrega el autor, en la obra ya mencionada. Se darán repuestas a, ¿Porque es considerado
en Hecho Social?, también se hará alusión a ¿Porque podría ser considerado este Hecho Social como normal o como
anormal?. A raíz de estas interpretaciones entre otras, se intentara dar posibles soluciones al tema aludido.
Finalizando con este informe, se darán a conocer las concepciones que se deslumbran del análisis, tomando como plataforma
la teoría de Durkheim.
LAS REGLAS DEL METODO SOCIOLÓGICO
EMILE DURKHEIM
RESUMEN:
Durkheim comienza definiendo que son los hechos sociales, los cuales son objeto del estudio de la sociología. Los
denominados hechos sociales son definidos como originados fuera de la persona, impuestos y coercitivos. Durkheim señala
que:

 “La mayoría de las ideas no se generan en nuestro interior, si no que, vienen de fuera. Por ejemplo; La educación del niño”
La regla más relevante definida por el autor (Durkheim), es tratar a los Hechos Sociales como cosas y por lo tanto deben ser
tratados de esta forma, una vez definidos estos hechos (como cosas) se puede comenzar a buscar explicaciones, de por que
se producen.
En su obra se hace alusión al momento en que se encuentra la sociología de la época, como una ciencia emergente, que esta
en una fase de definición, para luego convertirse en una verdadera ciencia, para esto hay que suprimir las definiciones
populares o vulgares y concentrase en el método científico.
Durkheim propone que la ciencia debe observar los hechos sin creer en las explicaciones si son buenos o malos, definiendo
los causas para que se produzcan estos efectos, es decir, la sociología no debe juzgar los actos moralmente.
La distinción entre lo normal y lo patológico es lo esencial para poder utilizar un método científico que se centre en el objeto
de estudio. A veces es difícil distinguir entre lo normal y lo anormal, ya que, el elemento analizado puede ser uno u otro
(normal - anormal) dependiendo del contexto o del momento en que se analiza. Se debe lograr evidenciar los efectos
buscando las causas de su normalidad
La aplicación del método a la criminalidad nos brinda un resultado cabal, en principio cualquier experto no duda en señalar
al crimen como algo anormal, sin embargo si reflexionamos sobre esto veremos que el crimen que esta presente en todas las
sociedades, por lo que parece normal la existencia de un cierto nivel de criminalidad, puesto que, es imposible la
eliminación de ésta.
“Nada es bueno indefinidamente y sin medida”, no es bueno la presencia de una autoridad descomunal, pues con esto nadie
podría intentar hacer una modificación a las normas convirtiéndose en inmutables. Por lo que se infiere que el crimen presta
cierta utilidad, ya que, es necesario para el perfeccionamiento de la sociedad
En las reglas relativas a la constitución de los tipos sociales, se trata de analizar la constitución de especies sociales,
buscando un punto de equilibrio entre la visión histórica y la filosófica. En el caso de que existiera una especie social, las
 particulares solo se diferirían en el grado, algo que se demuestra equivocado. Pareciese ser que a simple vista, la única forma
de definir las especies sociales, es estudiando estos de modo independiente para analizar los elementos coincidentes y en
cuales se diferencian, creando grupos y subgrupos. Sin embargo Durkheim ve la ineficacia de este procedimiento
proponiendo que se deben catalogar por el grado de composición que muestran; todas las sociedades se componen de
parte añadidas
Como inicio de una sociedad (definiendo sociedad simple como horda) pensando que es la base natural de toda
clasificación, a raíz de esta surgen todas las especies sociales y el foco de estudio deben ser los fragmentos que la conforman
y sus relaciones entre sí. Por lo tanto, advertimos que todas las sociedades son mixturas de una única sociedad simple
original.
Haciendo referencia a Comte que propone que el hombre tiene una predisposición natural a optimizar su condición y a
Spencer que ve una carencia de una mayor felicidad, manifiesta la conformación de la sociedad de las diversas
contribuciones que han hecho posible la misma.
De esta manera Durkheim dice: “cuando se pretende explicar un fenómeno social, la causa eficiente que lo produce y la
función que desempeña. No es necesaria la utilidad del hecho para que éste tenga lugar, pero parece aconsejable que así sea,
para garantizar su continuidad”1.
Es en la sociedad donde hay que indagar el esclarecimiento de la vida social, dado que supera al individuo. Diferenciando a
la sociedad como la suma de individuos que la conforman, sino que, superior a esta.
Propone la siguiente regla “la fundación de un hecho social debe ser buscado siempre en relación que mantiene con algún
fin social”2. Todo hecho social está enormemente intervenido por la constitución del medio social.
1-las reglas del método sociológico, E. D, capitulo v
2- las reglas del método sociológico, E. D, capitulo v
Hay dos conjeturas confrontadas con relación al individuo y a la sociedad:

 Los que creen que el hombre no es social por naturaleza (Hobbes, Rouseeau)

 Y otros que especulan que la sociedad es algo natural para el hombre y ante la cual tiene una tendencia natural
Durkheim no concuerda con ninguna de estas dos suposiciones. Hace de la coerción el rasgo exclusivo de toda sociedad,
pero esta fuerza ejercida sobre los sujetos pertenece a un orden natural, al que los individuos que conforman una sociedad
determinada se someten sin engaños, solo por el motivo de ser consientes de su debilidad individual.
Solo tenemos una forma de demostrar que un fenómeno articula a otro, comparar cosas, ya que, las cosas sociales no pueden
ser demostradas utilizando el método experimental, sin antes estar de acuerdo con el método histórico. A un mismo efecto
concierne siempre una misma causa. Aunque en sociología no se puede valerse de mas que un método, esto no la hace una
ciencia menor. Hay que tener un cierto cuidado al momento de comparar series, por lo que afirma, “no se puede explicar un
hecho social, de cierta complejidad más que se sigue íntegramente su desarrollo a través de todas las especies sociales”3. La
comparación sólo puede convertirse en demostración si se excluye el agente de edad, por lo que, para lograrlo habrá que
comparar sociedades en el mismo espacio de desarrollo.
3. las reglas del método sociológico, capitulo v
Aplicación del Método Sociológicos de Emile Durkheim
El Trabajo Infantil se determina como un Hecho Social, porque ha estado inserto en nuestra sociedad desde hace mucho
tiempo por ejemplo: en la Revolución Industrial, se empezó a utilizar niños / as como mano de obra en las fábricas.
Es importante señalar que el Trabajo Infantil afecta a muchos en el mundo y también se hace presente en nuestro país.
Podemos mencionar que algunas causas de este serían:

 Crisis económica

 Abandono por parte de la familia

 Poco respeto a los derechos de los niños /as

 Cesantía de los padres

 Tradición cultural
Un ejemplo de Trabajo Infantil podría ser el que realizan los niños / as en el campo (ya sea en siembras, cosechas, etc.)
También podemos dar alusión a que las labores realizadas por los menores abaratan costos a quienes los emplean.
Bajo el concepto de conducta normal podemos señalar que el trabajo sería el mecanismo legítimo para alcanzar un
determinado fin, que se puede traducir en:
 Dinero, Alimentación, Vestimenta etc.
Una conducta innovadora se define como medio no legítimo para obtener un fin válido, es decir, el Trabajo Infantil es un
medio no legítimo, ya que nuestra Constitución establece que “los niños / as menores de 15 años no pueden realizar labores
a excepción de las realizadas en el hogar”4. El fin válido que persigue es la obtención de una gratificación monetaria o
material.
4- www.goviernodechile.cl
En el Hecho Social señalado anteriormente, podemos manifestar que la meta a conseguir sería no válida, puesto que
persigue obtener un beneficio a través de la utilización de menores. Pero se puede argumentar que el trabajo sería el medio
legítimo para la obtención de dichos beneficios, esta conducta se denomina como “excéntrica”.
Posteriormente podemos concluir que el fin a conseguir es ilegítimo si el medio en el cuál se basa para lograrlo es el Trabajo
realizado por menores, es decir, “el fin no justifica los medios”
Para dar solución a un problema tan complejo como en trabajo infantil se debe pensar en soluciones graduales, uno de los
caminos a seguir seria:

 El Estado debe generar empleo digno y adecuado para que los tutores a cargo del menor, pueda mantener económicamente,
sin la necesidad de recurrir al trabajo infantil. A demás de gozar de los beneficios otorgados por el trabajo.

 Para complementar el punto anterior el Estado debe promover una educación de calidad y que sea igualitaria, a fin de que
los niños / as que la reciban no recurran a la deserción escolar y puedan sacar mejor provecho de esta y así poder acceder a
una mejor calidad de vida y salir de la pobreza

 Potenciar el rol de la mujer, para aliviar los problemas económicos de las pobres

 Apoyar las acciones de entidades como la UNICEF, la OIT (organización mundial del trabajo) la cual señala que “Los
menores de 15 años no pueden trabajar, la edad mínima para un trabajo fuerte o demandante a sido establecida en 18 años y
en casos excepcionales de 16 años. Se acepta el trabajo ligero entre los 12 años - 15 años, a condición que el trabajo no
perjudique la educación de los / as niños / as”1
4. - OTI, 1973, Convenio 138, Asamblea sobre el trabajo de los niños / as
Conclusión
Basándonos en la teoría expuesta por Durkheim en obra “Las reglas del método sociológico” y aplicándola al Hecho social
anteriormente expuesto (Trabajo Infantil) Podemos concluir que:

 El Estado debe controlar más el trabajo para que este no genere situaciones de esclavismo, ni abusos a los niños /as.

 Se deben mejorar los programas escolares para lograr un real cambio en el país, puesto que, la educación es el motor del
progreso del país

 Los niños / as que han sufrido de abusos a causa del trabajo infantil deben recibir apoyo del Estado al igual que sus familias
para que esta situación no se repita
Bibliografía
El material utilizado en este informe fue extraído de:

 Las reglas del método sociológico, autor Emile Durkheim, reimpreso en 1997, Editorial Fondo de Cultura Económica

 www.oitchile.cl (Organización Internacional del Trabajo / Chile)

 www.gobiernodechile.cl (Gobierno de Chile)