Emmanuelle Acevedo Torres Profesora Consuelo Pabón

Universidad Pedagógica Nacional Filosofía Contemporánea

2014132001 Semestre 2015-II

El uso de la muerte como inspiración para el mejor uso de nuestra voluntad y nuestras
fuerzas activas.

Como dijo Nietzsche en el Zaratustra este libro es para todos y para nadie. Pues para mí este
texto puede que sea para todos y pueda que sea para nadie sino tan solo para mí como curación
de mi persona.

Presentare este escrito con una forma de trabajo desde mi experiencia de cómo se puede superar
un dolor de una pérdida de un ser querido y poder volver esa pérdida, una voluntad externa para
darle un correcto uso a nuestras fuerzas y seguir gozando de lo que es la vida. Además de mi
experiencia usaré ciertas letras de algunas canciones que he escuchado para darles reflexión a
ellas y aprender de mi dolor y a Nietzsche para explicar el uso de la voluntad y las fuerzas
además de los tipos de personas a lo largo de mi texto.

Para empezar pues presentaré mi forma de creer como son de las cosas pues para mí, por
tradición nos dan ciertas costumbres, creencias y formas de interpretar la vida desde que somos
niños y pues son cosas que en cierto momento de la vida terminan siendo destrozadas como la
perdida inesperada de un ser querido.

Por estas creencias damos a formar una estructura idónea de cómo debe seguir la vida que pues
está formada por nacer, crecer, entrar a la escuela, graduarse con un titulo, tener hijos y
finalmente enterrar a sus padres y ya cuando tienen nietos se finalizar el ciclo de vida de uno,
eso lo idóneo pero como es una idea implantada en nosotros más no una realidad.

Pero por ser algo tan idóneo, metafísico Nietzsche refuta esta estructura que yo muestro con una
oración dada en más allá del bien y del mal “también puede suceder que existan fanáticos de la
conciencia, puritanos que prefieren morir sobre una vana ilusión y no sobre una incierta
realidad”.

Estos procesos de estructuración que yo tuve fueron dados de forma generacional de los padres
de mis padres hasta ser tradición y costumbre enseñarnos a seguir esto además de la tradición
judeocristiana que enseña transmigración y que esta tierra solo es una prueba. Pero el lío es que
esto es muy ideal, no nace de la experiencia en sí de lo propio de la naturaleza, es tan sintético e
imaginado por el ser humano que pues, es como cuando leemos a Aristóteles mal en el tratado
de la esclavitud en la política y entendemos que es por naturaleza ser esclavos. Y como es por
naturaleza, pues es obligatorio pero no lo acogemos como un tender a ser como él intenta
explicar. Por eso ellos somos “esclavos por naturaleza” en la forma mal leída de Aristóteles.
Interpretamos la vida así, vemos que son algo natural las tradiciones y nos dejamos llevar por
esto pero no entendemos que es un tender a ser.

Por ello me pregunto ¿Qué pasa cuando esta estructura idónea, verdadera y “natural” se quiebra
que ocurre?

Primero recurriré a mi experiencia, luego le daré carácter con los términos de Nietzsche además
usaré la canción de Red Sun Rising para darle cierto significado a lo largo del texto.
Pues lo que he vivido es que cuando una de estas escalas en la estructura se adelanta, la verdad
acerca de la vida solo se vuelve una interpretación de la verdad y el bliss o verdad absoluta que
creemos que vamos adquirir es tan solo algo falaz y aquí empieza el dolor a surgir pues al final
como dice la canción que he escuchado bastante en este tiempo dice “yes i’m sinking in and i
feel that my own bliss was pure ignorance”. Exactamente así como dice poner supuestos a lo
que es la vida y darlos como verdades, pues es carecer de ignorancia como un mal lector de
Aristóteles y da posibilidad de caer para poder sentir lo que es el dolor. Pero problema es ¿cómo
se debería enfrentar el dolor? O más en especifico ¿Cómo se enfrenta una perdida que no se
esperaba, algo que rompe con esa estructura natural de la vida idónea?

Todo esto lo encerraré en términos Nietzscheanos como voluntad de verdad expuesta por él,
pues se me ha implantado a mí una verdad que no es aterrizada a la tierra y cuando he tenido
que conocer en verdad como es la vida, la vida en sí no es una estructura idónea dada por unos
pasos a seguir, si se pierde algo, tan solo es parte de un devenir sin fin que vivimos y hay que
aprender del gozo y del dolor.

Al tener una perdida pues me convierto en algo que solo pienso en un yo, yo perdí, yo ya no
tengo, yo, yo y yo porque mi voluntad de verdad está condicionada a no caer en un error además
de estar dependiendo de ella por ser débil, no estoy acostumbrado al dolor, no entiendo que es la
vida ya para mí. No observaba al mundo, la vida, lo real, las cosas como podían ser de forma
sincera interpretadas, tan solo observaba mi pequeña voluntad de verdad que impondría sobre
todas las cosas para cumplir, era esclavo de ella pues la consideraba algo muy necesario de
cumplir. Pensar en requerir de una persona para vivir para alcanzar ese ideal es imposible,
porque entendí que esa voluntad en vida no es posible, el devenir siempre estará e incluye dolor
del cual tengo que aceptarlo y aprender de él.

El dolor fue excluido de mi voluntad y siempre lo excluía, pues era mandatorio, era pues como
un camello llevado por el león de un mundo ideal como dice Nietzsche “ todo lo que vive
obedece” y yo tan solo obedecía algo tradicional, algo que siempre estuvo caducado pues en
realidad estaba y todavía estoy tal vez enfermo de la peor enfermedad ser ignorante a lo que es
la naturaleza y la vida. Al caer y levantarme sin, un eterno retorno y vivir aprendiendo, en vez
de cómo he estado, siguiendo una voluntad lineal y supuestamente verdadera que no acepta
cambios.

Hasta ahora me podido quitar la venda, y me veo pintando de nuevo el lienzo entendiendo ahora
que existe el margen de error, de que hay muchos más pintando este lienzo, hay muchos más
que se ven enfrentando la muerte la perdida, ya no soy un yo, es un somos, ya es hora de dejar
ensimismarme en mi mundo y aprender a vivir en el mundo y aprovechar esta vida al máximo.
Pues hay muchas pérdidas de personas, pero sus voluntades, sus fuerzas impuestas en esta tierra
no son desechadas pues han marcado y cicatrizado esta tierra y a mí, sus fuerzas siguen en mí
hasta que sea necesario ya no vivir, dejar de aprender, de compartir y entender que la vida solo
hay que vivirla. Puede que esté joven, tal vez cansado pero estoy listo para cualquier cosa, si
caigo alzando la piedra o se me cae como Sísifo la alzaré de nuevo por el placer de ver que me
he superado y puedo volver a vivir la experiencia pero de distintas formas, no importa si hay
que retornar pues estoy libre para conocer un mundo y en él he encontrado para que he nacido,
para vivir y entender que la naturaleza no me da un margen a seguir.
No es posible quedarme quito conservando mis fuerzas en quejas al ver esto, no puedo
resentirme con una tierra que no tiene culpa de mi error de interpretar las cosas así, ni hay razón
de venganza, solo hay que seguir

Los muertos se van, eso es entendible, creemos que no los veremos más pero siempre los
veremos en el lienzo colectivo que se pinta intentando usar sus fuerzas para marcar también
nuestros trazos, ellos vivieron por ellos y por nosotros, pues hemos de respetar su voluntad y
agradecer su esfuerzo e inspirarse en parte de ello y de nosotros mismos para vivir en nuestro
colectivo en este planeta llamado tierra.

Tal vez la filosofía nietzscheana no sea tan explícita, tal vez en verdad este texto no sea para
todos como dije, pero este texto de filosofía tal vez, sea solo para mí pues es mi liberación de
ideas que no corresponden a lo que debería entender y a finalmente dejar de estar viviendo
enfermo y vivir plenamente con las fuerzas que tengo, las que me han marcado aprendiendo
ellas.

Bibliografía

 Friedrich Nietzsche. Asi hablo Zaratustra. Más allá del bien y el mal. El origen de la
tragedia.
 Red Sun Rising. Album: Polyester Zeal. Canción: Bliss