INDICE

LA ÉTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA Y SU RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS ................................ 1

1. Definición de ética................................................................................................................... 1
2. La Ética como ciencia .............................................................................................................. 1
2.1. Características ................................................................................................................. 1
2.2. Niveles de la ética............................................................................................................ 2
3. Relación de la ética con otras ciencias .................................................................................... 4
3.1. Relación de la Ética con la Psicología. ............................................................................. 4
3.2. Relaciones entre la Ética y la Sociología .......................................................................... 4
3.3. Relaciones entre la Ética y el Derecho. ........................................................................... 4
3.4. Relaciones entre la Ética y la Economía. ......................................................................... 5
3.5. Relaciones entre la Ética y la Pedagogía. ........................................................................ 5
3.6. Relaciones entre la Ética y la Metafísica. ........................................................................ 6
3.7. Relaciones entre la Ética y la Religión. ............................................................................ 7
 DEONTOLOGIA Y ETICA-RR.II

LA ÉTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA Y SU RELACIÓN CON

OTRAS CIENCIAS

1. Definición de ética
Etimológicamente, Ética deriva de la palabra griega ETHOS que significa
morada, cimentada en la estructura de la persona. Por lo tanto, es la ciencia
de los actos humanos encaminados hacia el bien.

La Ética es una parte de la filosofía que trata de la moral y obligaciones de

los individuos.

La Ética es un conocimiento de la conducta propia dirigida a orientar nuestra

actividad hacia el bien, evitando destruirnos. Parte de la persona humana se
vale del conocimiento de sus actos y termina por elevarla. La Ética es la
ciencia de las acciones humanas.

2. La Ética como ciencia

La Ética es la ciencia que estudia el comportamiento humano; en base a ello,
elabora un conjunto de reglas de conducta que son consideradas como
correctas, y aceptadas socialmente como tales. Por eso, desde sus inicios se
la denomina también la ciencia que estudia el deber ser del hombre; estas
conductas son consideradas, en síntesis, ideales para la convivencia social.

2.1. Características
 La Ética es una ciencia porque posee autonomía didáctica,
doctrinaria y normativa, es decir, tiene sus principios; se la estudia
en forma independiente de otras ciencias que tienen por objeto el
estudio de la conducta humana y posee sus propias normas; es
más, la ética formula reglas ideales incluso para cada profesión;
además, es una disciplina racional, parte de los actos humanos.
Explica las cosas por sus causas.
 La Ética se capta con la razón; tiene como órgano básico a la
razón. Esto significa que la Ética no es un producto de la emoción

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o del instinto, tampoco es el resultado de instrucción del corazón,

ni mucho menos de la intención.
 Es un conjunto de conocimientos sistemáticos, metódicos,
racionales basados en las experiencias y fundados en principios.
La Ética es una ciencia práctica porque está hecha justamente
para realizarse en la vida diaria.
 La Ética es una ciencia normativa porque establece leyes, normas
para que el hombre sepa elegir entre el bien y el mal.

De la espiritualidad de la persona humana derivan sus rasgos

característicos: La persona es un ser individual separado de los
otros, irrepetible, gracias a su espíritu. La persona es libre y
responsable de sus propios actos debido a su inteligencia,
mediante la cual es capaz de entender no sólo las cosas sino el fin
de éstas, sus actos y el sentido de su propia vida; es capaz de
dirigir su comportamiento a un objetivo determinado: lo bueno o lo
malo

2.2. Niveles de la ética

2.2.1. La ética descriptiva

Es la investigación empírica de los sistemas de normas y
creencias morales existentes. Este tipo de investigación apunta
a inventariar los sistemas de normas éticas, sin preguntarse por
la validez de los mismos. Así, da cuenta de los tipos de sistemas
morales que hay, de las normas que contienen y cómo están
estructurados internamente, esto es, qué cosas funcionan en
ellos como principios y qué cosas se derivan de dichos
principios. Las preguntas que cabe hacer aquí son todas de
alcance puramente descriptivo, y el objetivo no es evaluar los
sistemas sino, como se dijo, describirlos. Ejemplo de ética

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descriptiva es la labor que realizan los etnólogos al estudiar una

determinada cultura; donde el dato relevante será el sistema de
creencias morales de dicha cultura, que el etnólogo se
encargará de describir

2.2.2. La ética normativa,

A diferencia de la ética descriptiva, no trata de identificar qué
sistemas de normas hay sino establecer ciertos sistemas de
normas y principios como válidos. Junto con ello, intenta
proveer un fundamento a dicha validez. Un ejemplo sería la
validez de la norma occidental que dice “no matar”, respecto de
la cual se trataría de justificar por qué es válida y, atendiendo a
ello, concluir si se puede o no justificar esa validez.

2.2.3. La meta ética

No se ocupa de fundamentar la validez de un determinado
sistema de creencias si no que se concentra en el análisis lógico
y semántico de los enunciados mediante los cuales expresamos
evaluaciones, creencias o imperativos morales. Por ejemplo,
cuando decimos que algo es bueno, ¿qué significa el predicado
bueno? ¿Indica una cualidad de las cosas, cómo el color “rojo”,
o tiene otro correlato semántico, otra estructura? Pregunta
compleja, cuya respuesta no es fácil. Los tres niveles de
reflexión anteriormente mencionados son importantes en
filosofía, pero de diferente manera. Aunque la discusión
propiamente filosófica en torno a la ética se sitúa principalmente
en el nivel normativo, ello no significa que lo que pase en los
otros niveles no tenga consecuencias. Incluso para lo que se
plantea en la propia ética normativa.

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3. Relación de la ética con otras ciencias

Ya que se tiene definido lo que es la Ética, ahora hay que decir lo que es la
ética, o sea, aclarar los límites de esta ciencia y mostrar los terrenos más allá
de sus fronteras.

3.1. Relación de la Ética con la Psicología.

La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los
actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética
solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la
psicología solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre.
La Ética en cambio estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta
normas de cómo deben estos.

3.2. Relaciones entre la Ética y la Sociología

La sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de
Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre
en forma global, es una ciencia de hechos.

3.3. Relaciones entre la Ética y el Derecho.

El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y
en esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren entre las normas
propias de cada una. Existen cuatro diferencias principales:
a) Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse
sus normas propias) y las del Derecho son heterónomas (las
normas provienen de una autoridad diferente al individuo).
b) Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho
aspectos externos.
c) Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no
implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de
otras personas), y las del Derecho son bilaterales (una obligación
implica un derecho y viceversa).
d) Las normas de la Ética son incoercibles (aun cuando tienen un
carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito

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en el caso de no cumplirlas) y las del Derecho son coercibles (la

autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la
facultad de exigir el cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo
dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.).

3.4. Relaciones entre la Ética y la Economía.

La Economía es la ciencia que trata de la producción, distribución y
consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el trabajo, la
mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del trabajo, el
comercio, etc. La Ética relacionada con esta ciencia en el aspecto de
la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas pecuniarios,
su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto está
afectado por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de
sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el
trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados. También
como la Economía presenta un modelo ideal que hay que cumplir,
como si fuera un proyecto que seguir como la ley de la oferta y la
demanda aquí entra también la Ética ya que en más de una ocasión
el modelo económico es el relato de una serie de abusos, como suele
ser en la ley citada anteriormente. Los dos modelos, el económico y el
Ético tienen que ir entrelazados para así evitar la explotación del
trabajador, la marginación del asalariado, la usura en los intereses
cobrados a los países del Tercermundistas, la colonización del trabajo,
la producción y el gobierno de los países débiles. En fin la Ética tiene
mucho que hacer en el campo de la Economía.

3.5. Relaciones entre la Ética y la Pedagogía.

La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la
palabra educación proviene del vocablo educere, que significa
conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está
implícito. También consiste en lograr que una persona haga, por sí
misma, lo que debe hacer. En sí la educación es una disciplina que

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complementa a la Ética y viceversa. La Ética dicta que es lo que hay

que hacer, en tanto que la educación muestra el modo en que
podemos lograr lo propuesto por la ética. La educación es un arte en
tanto que la Ética es una ciencia. De acuerdo a los diferentes
significados que puede tener la educación se puede decir que:
a) Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un
modelo de conducta a seguir y la educación dice como conducir al
niño dentro de ese modelo.
b) Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está
implícito, se da a entender que el mismo educando (la persona a
educar) es la causa principal de su educación, pues contiene en sí
mismo las potencialidades que se van a actualizar. En este caso
la Ética proporciona el modelo o guía de conducta humana buena,
en tanto que la educación proporciona las reglas prácticas para
enseñar u orientar al educando dentro de esa guía general.
c) Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí
misma, lo que debe hacer, la educación dicta cómo se debe
proceder con el educando a fin de lograr su autonomía, la madurez
y la toma de responsabilidad por parte de éste. La Ética nos dice
el qué hacer, mientras que la Pedagogía nos dice el cómo.
d) Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido
personal en la realización de valores, obligaciones y virtudes, los
cuales constituye la Ética como un conjunto de principios y
conceptos abstractos sin ninguna aplicación práctica.

3.6. Relaciones entre la Ética y la Metafísica.

La Metafísica contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice
tienen tanta validez la matemática y la física, la Psicología y la Ética
por supuesto. La Metafísica nos proporciona y explica nociones y
conceptos indispensables para entender la Ética, tales como el de ser,
bien, valor, acto, potencia, sustancia, accidente, materia, forma, etc.
Mismo que nos sirve como instrumentos mentales para captar el fondo

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de la temática de la Ética. La relación Ética Metafísica es la misma que

la de ciencia y su fundamento definitivo.

3.7. Relaciones entre la Ética y la Religión.

La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo
de la persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede
ponerse gratificante y reconfortante. La Ética se relaciona con la
religión en la siguiente manera:
a) Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios,
normalmente obtiene en ese contacto la guía personal de su
conducta correcta, se contacta simultáneamente el Ser absoluto,
el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida
cotidiana.
b) La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la
mayoría de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la
humildad, el sentido comunitario, la compasión, la piedad, etc.

Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha

relación, pero la Ética científica y la filosófica procuran mantener
su autonomía con respecto a las normas morales que pueden
surgir, y de hecho han surgido, a partir de la Religión, sea esta
última, una vivencia o una institución.