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cómo actualmente es necesario que se generen diálogos entre las diferentes disciplinas, con

la finalidad de resolver problemáticas generales y contribuir a la construcción de una


sociedad más justa y pluralista
En los últimos años, los problemas globales han aumentado en complejidad y conectivida, en el
contexto de la sociedad plural o sociedad civil organizada, con su inevitable carga de desigualdad
política y socioeconómica de los actores y la exclusión de los ciudadanos no organizados. Si se
busca la participación amplia de la base social es necesario estimularla; no es un punto de
arranque sino un objetivo. La democracia participativa es posible, pero requiere de un cuidadoso
diseño institucional, reglas y procedimientos claros, una resuelta voluntad política y un entorno
social favorable.

A partir de lo anterior, surge la necesidad de implementar una visión integral e interdisciplinaria


para resolver los problemas actuales, que sólo se logra con el trabajo en equipo. Donde se
concluye que la construcción de una sociedad más justa y pluralista puede abordarse desde
diferentes disciplinas, pero ninguna por sí sola podrá responder a sus principales problemas,
siendo muy poco lo que aportan los equipos multidisciplinarios si los expertos de cada disciplina
ofrecen sólo una visión técnica de su especialidad, sin articular el conocimiento con las demás.

(Castro 2000) Las Ciencias Sociales es la disciplina académica que estudia el origen y el desarrollo
de la sociedad, de las instituciones y de las relaciones que configuran la vida social; estas Ciencias
son las encargadas de orientar a la formación de sujetos libres, críticos, creativos y democráticos
mediante el abordaje de conocimientos significativos sobre la realidad social, contribuyendo a la
valoración de su propia cultura y el respeto de otras; comprometiendo a los sujetos a trabajar por
causas justas y solidarias desarrollando la convivencia democrática procurando la transformación
social a través la protección del ser humano y el ecosistema en su conjunto.

Es necesario tener presente que todos estos cambios en las formas de pensar y conocer, de vivir,
de producir, no se dan de manera lineal, causal, sino más bien de manera simultánea, y que se
potencian y realimentan mutuamente. Una parte importante de este proceso es la
disciplinarización, tanto intelectual como profesionalizante, de esta nueva forma de concebir el
mundo, que se materializa de manera muy real, aunque las interrelaciones entre las formas de
conocer y lo concreto, cotidiano, no necesariamente resultan evidentes y visibles (Escobar 1996).

(Sousa 2004) muestra los múltiples problemas que aquejan a las sociedades, otro tema
fundamental, es la defensa de la autonomía del conocimiento; se debe llamar la atención sobre el
hecho de que si antes la defensa era respecto a los poderes políticos y a las ideologías totalitarias,
hoy ella tiene que darse ante la mercantilización de la ciencia, y la conversión de la ciencia y la
tecnociencia en entes comerciales.

se supone que una civilización es una organización social que ha logrado establecer, para un
número de personas considerable, un orden socioeconómico, legal y cultural por medio de la
superación de la “ley del más fuerte”, con lo cual intenta garantizar una convivencia pacífica,
entonces se puede hablar actualmente de una crisis civilizatoria, ya que estas premisas están
fallando, como evidencian los múltiples problemas ya mencionados

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